Chapter, Paragraph, Number
1 Uvod, 0,3 | zástupu",4 čím dal najavo, že venuje pozornosť aj pozemským
2 Uvod, 0,4 | Niet sa teda čo čudovať, že katolícka Cirkev, podľa
3 Uvod, 0,5 | skutočne takú dôležitosť, že v žiadnom prípade nemohli
4 Uvod, 0,6 | usporiadaní národov.~To je znakom, že starostlivo prehĺbené princípy,
5 I, 0,7 | hospodárstvom. Tvrdilo sa, že jedinou pohnútkou hospodárskej
6 I, 0,9 | obviňovať katolícku Cirkev, že sa v sociálnych otázkach
7 I, 0,10 | porušené, a to aj v prípade, že by pracovná dohoda bola
8 I, 0,13 | encyklike Quadragesimo anno, 8 že účinne prispeli k vzniku
9 I, 0,21 | pripísať aj tvrdeniu Pia XI., že prácu nemožno "spravodlivo
10 I, 0,22 | Pápež opätovne potvrdzuje, že medzi komunizmom a kresťanstvom
11 I, 0,22 | protiklad. Upresňuje taktiež, že nijako nie je prípustné,
12 I, 0,23 | Ale Piovi XI. neuniklo, že za štyridsať rokov od uverejnenia
13 I, 0,26 | myšlienkami. Prvou myšlienkou je, že za najvyššie kritérium aktivít
14 I, 0,27 | 27. Druhou myšlienkou je, že sa treba pričiniť o vytvorenie
15 I, 0,30 | dobier, náš predchodca tvrdí, že právo každého človeka na
16 I, 0,31 | Leva XIII., a potvrdzuje, že práca je zároveň povinnosťou
17 I, 0,32 | rodinu, tento pápež hlása, že súkromné vlastníctvo hmotných
18 I, 0,33 | náš predchodca zdôrazňuje, že ak štáty, rovnako tie, ktoré
19 II, 0,39 | Predovšetkým si treba ujasniť, že hospodársky svet je výtvorom
20 II, 0,41 | 41. Je pravda, že dnešný rozvoj vedeckých
21 II, 0,42 | stále byť zachovaná zásada, že prítomnosť štátu v hospodárskej
22 II, 0,42 | rodiny. Z toho vyplýva, že v hospodárskych systémoch
23 II, 0,43 | stále jasnejšie ukazuje, že nie je možné usporiadané
24 II, 0,43 | spolunažívanie bez toho, že by na hospodárskom poli
25 II, 0,44 | 44. Skúsenosť totiž učí, že tam, kde chýba osobná iniciatíva
26 II, 1,47 | Hodnotenie~47. Je zrejmé, že takto chápaná socializácia
27 II, 1,48 | Treba z toho uzavrieť, že socializácia svojím rozširovaním
28 II, 1,50 | 50. Preto sa nazdávame, že socializácia sa môže a musí
29 II, 2,55 | Bezpochyby je to zavinené aj tým, že v týchto krajinách a v týchto
30 II, 2,56 | hospodárstva v takom tempe, že to presahuje medze únosnosti
31 II, 2,57 | krajinách sa nezriedka stáva, že zatiaľ čo sa prideľujú mzdy
32 II, 2,58 | povinnosť znovu vyhlásiť, že odmena za prácu, tak ako
33 II, 2,59 | 59. Je zrejmé, že vyššie uvedené kritériá
34 II, 2,60 | pozornosť na základný princíp, že totiž hospodársky rozvoj
35 II, 2,61 | Stvoriteľa." 25 Z toho vyplýva, že ekonomické bohatstvo národa
36 II, 2,62 | tu nespomenúť ten fakt, že dnes v mnohých hospodárstvach
37 II, 2,62 | samofinancovania. Nazdávame sa, že v týchto prípadoch môžeme
38 II, 2,62 | prípadoch môžeme tvrdiť, že robotníkom má byť zo strany
39 II, 2,65 | Musíme však aj pripomenúť, že vyrovnanie medzi odmenou
40 II, 2,68 | 68. Je zrejmé, že naznačené požiadavky spoločného
41 II, 3,70 | hospodárskeho systému sú také, že spôsobujú ujmu ľudskej dôstojnosti
42 II, 3,71 | zabezpečené a napomáhané tak, že výhody veľkých podnikov
43 II, 3,74 | Predovšetkým treba zdôrazniť, že tieto dva druhy podnikania,
44 II, 3,76 | svoje odôvodnenie aj v tom, že tieto kategórie sú nositeľmi
45 II, 3,78 | upriamiť pozornosť na to, že problém aktívnej účasti
46 II, 3,80 | Treba napokon zdôrazniť, že výkon zodpovednosti zo strany
47 II, 3,81 | neodškriepiteľným faktom, že výrobné systémy sa dnes
48 II, 3,84 | Nemôžeme však neprízvukovať, že je vhodné, ba nevyhnutné,
49 II, 3,85 | 85. Dôvod spočíva v tom, že jednotlivé výrobné organizmy,
50 II, 3,88 | považujeme za nutné zdôrazniť, že ich dielo treba hodnotiť
51 II, 3,89 | 89. Domnievame sa, že za takéto treba pokladať
52 II, 3,90 | 90. A sme šťastní, že môžeme vysloviť svoje srdečné
53 II, 4,91 | organizmoch stále zväčšuje. Vieme, že to vytvára vážne problémy
54 II, 4,91 | dobra. Skúsenosť ukazuje, že tieto problémy vznikajú
55 II, 4,92 | 92. Aj to je pravda, že je dnes nemálo občanov,
56 II, 4,93 | Napokon si treba všimnúť, že dnes viac než po vlastníctve
57 II, 4,94 | prvotnou povahou práce, totiž že je bezprostredným prejavom
58 II, 4,96 | a skúsenosť potvrdzujú, že v politických zriadeniach,
59 II, 4,96 | teda oprávnené vyvodiť, že tieto prejavy nachádzajú
60 II, 4,97 | svoje vysvetlenie aj fakt, že sociálno-politické hnutia,
61 II, 4,105 | A netreba ani zabúdať, že iniciatívy hospodárskeho
62 II, 4,106 | stále predkladali, je fakt, že právo na súkromné vlastníctvo
63 II, 4,108 | Napokon treba aj pripomenúť, že na zveľadenie duchovných
64 II, 4,109 | Radi by sme tu pripomenuli, že aj v evanjeliu je právo
65 III, 0,110| stále zreteľnejšie ukazuje, že požiadavky spravodlivosti
66 III, 1,111| odvetvie~111. Nezdá sa, že by vo svetovom meradle v
67 III, 1,112| 112. Vieme, že postupne, ako sa ekonomika
68 III, 1,112| služieb. Domnievame sa však, že odliv ľudí z oblasti poľnohospodárstva
69 III, 1,112| považujeme za nepochybné aj to, že toto sťahovanie nachádza
70 III, 1,112| svojich dôvodov v skutočnosti, že odvetvie poľnohospodárstva
71 III, 1,113| boli, naopak, presvedčení, že aj na poľnohospodárskom
72 III, 1,114| samozrejme, pod podmienkou, že sú uplatnené takým spôsobom
73 III, 1,115| pomaly. To má za následok, že odliv ľudí z vidieka je
74 III, 1,118| 118. Sme presvedčení, že týmto spôsobom by bolo menej
75 III, 1,120| predpisov bral ohľad na to, že v poľnohospodárstve sa výnosy
76 III, 1,122| služieb. Sme však toho názoru, že sociálna politika si musí
77 III, 1,124| tejto veci nemožno zabudnúť, že cena poľnohospodárskych
78 III, 1,125| anno právom poznamenáva, že uskutočňovaniu spoločného
79 III, 1,126| 126. Je pravda, že poľnohospodárske výrobky
80 III, 1,126| spotrebiteľov. Je však jasné, že nemožno na základe tohto
81 III, 1,129| upriamiť pozornosť na to, že podnik rodinných rozmerov
82 III, 1,129| životaschopný za tej podmienky, že prináša zisk dostačujúci
83 III, 1,130| 130. Sme však presvedčení, že nositeľmi ekonomického rozvoja,
84 III, 1,130| svojej práce; či už preto, že ju prežívajú v majestátnom
85 III, 1,130| stvorenia, alebo preto, že jej výkon často súvisí so
86 III, 1,130| Stvoriteľa; alebo napokon preto, že vytvára hojnosť rôznych
87 III, 1,132| spolupráca~132. Treba pripomenúť, že v odvetví poľnohospodárstva,
88 III, 2,136| Nie je zriedkavým javom, že medzi obyvateľstvom toho
89 III, 2,136| zapríčinené najmä tým, že jedni žijú a pracujú v oblastiach
90 III, 2,138| Napokon treba pripomenúť, že aj súkromná iniciatíva musí
91 III, 2,139| mieste je vhodné pripomenúť, že v početných krajinách existuje
92 III, 2,141| 141. Je zrejmé, že ľudská solidarita a kresťanské
93 III, 3,146| 146. Je jasné, že Cirkvou vždy hlásanú povinnosť
94 III, 3,146| dôvod v tej skutočnosti, že sú členmi mystického Kristovho
95 III, 3,146| Ján, "poznali sme z toho, že on položil za nás svoj život.
96 III, 3,147| Sledujeme teda s potešením, že politické spoločenstvá,
97 III, 3,149| 149. Vieme, že vytvorenie dobier, zvlášť
98 III, 3,151| 151. Vieme dobre, že v ostatných rokoch sa stále
99 III, 3,153| nemôžeme pritom nezdôrazniť, že vedecko-technická a ekonomická
100 III, 3,155| pokrokom. To predpokladá, že sa bude uskutočňovať, pokiaľ
101 III, 3,159| 159. V prípade, že by sa tak stalo, treba otvorene
102 III, 3,159| treba otvorene prehlásiť, že tu ide o novú formu kolonializmu,
103 III, 3,162| civilizácie. Avšak pripomíname, že nemôžu, ba nesmú byť považované
104 III, 3,163| S bolesťou pozorujeme, že v ekonomicky rozvinutých
105 III, 3,166| skúsenosť. Dôvod spočíva v tom, že ľudia, keď sa stanú kresťanmi,
106 III, 3,167| zvonku. Je to dané tým, že jej prítomnosť sa konkretizuje
107 III, 3,168| pomýšľať a ani nepomýšľa na to, že by porušila alebo znevažovala
108 III, 3,169| zadosťučinením konštatujeme, že dnes katolícki občania aj
109 III, 4,173| niektorí poznamenávajú, že na základe štatistických
110 III, 4,173| tempom. Z toho vyvodzujú, že ak sa včas nepristúpi k
111 III, 4,174| základe štatistických údajov, že rýchle rozširovanie hygienických
112 III, 4,174| Takže aby sa zabránilo tomu, že situácia dosiahne podmienky
113 III, 4,175| celosvetovom meradle sa nezdá, že by vzťah medzi demografickým
114 III, 4,177| 177. Vieme však, že v určitých oblastiach a
115 III, 4,177| ťažkosti sú zapríčinené aj tým, že medzinárodná solidarita
116 III, 4,178| musíme hneď poznamenať, že tieto problémy nemožno riešiť
117 III, 4,180| Musíme slávnostne vyhlásiť, že ľudský život sa odovzdáva
118 III, 4,183| knihe Genezis sa spomína, že Boh dal prvým ľudským bytostiam
119 III, 4,184| So smútkom konštatujeme, že jedno z najzarážajúcejších
120 III, 4,184| zožiera našu dobu, je to, že kým na jednej strane sa
121 III, 5,186| základe toho možno povedať, že každý dôležitejší ľudský
122 III, 5,187| silami, a to aj v prípade, že sú to spoločenstvá, ktoré
123 III, 5,187| podmieňujú a možno konštatovať, že každé sa dokáže rozvíjať
124 III, 5,188| 188. Je teda pochopiteľné, že v dušiach jednotlivých ľudí
125 III, 5,188| spolupráce. Avšak zároveň sa zdá, že ľudia, zvlášť nositelia
126 III, 5,188| obávajú. Každý sa bojí, že ten druhý v sebe živí útočné
127 III, 5,188| čiže ozbrojuje sa a hlása, že to nie je preto, aby útočil,
128 III, 5,189| Toto však má za následok, že obrovská ľudská energia
129 III, 5,190| vysvetlenie v skutočnosti, že ľudia, zvlášť zodpovední
130 III, 5,191| 191. Je pravda, že pojem "spravodlivosť" a
131 III, 5,192| rozširuje presvedčenie, že na uplatnenie vlastných
132 III, 5,194| 194. Bolo povedané, že v dobe víťazstiev vedy a
133 III, 5,194| Boha. Pravda je však taká, že samotný vedecko-technický
134 III, 5,195| nachádza v konštatovaní, že samotné nedozierne horizonty,
135 III, 5,195| presvedčenia v dušiach ľudí, že poznatky matematickej vedy
136 III, 5,195| reality. A tragická skúsenosť, že gigantické sily, ktoré dáva
137 III, 5,196| ktoré prispievajú k tomu, že ľudia si viac uvedomujú
138 IV, 0,198 | ľudské srdcia. Príčinou je, že sú to ideológie, ktoré sa
139 IV, 0,199 | omylom dnešnej doby je to, že považuje náboženské požiadavky
140 IV, 0,201 | 201. Je pravda, že prenasledovanie, ktoré už
141 IV, 0,202 | 202. Avšak ostáva faktom, že najneblahejšou charakteristikou
142 IV, 0,203 | vyplýva z vyššie uvedeného, že jednotliví ľudia sú a musia
143 IV, 0,206 | Predovšetkým zdôrazňujeme, že kresťanské sociálne učenie
144 IV, 0,206 | uspokojením konštatujeme, že v rôznych inštitútoch sa
145 IV, 0,208 | 208. Nezabúdajme, že pravdy a účinnosť katolíckeho
146 IV, 0,213 | 213. Právom sa hovorí, že schopnosť správne užívať
147 IV, 0,220 | na dobré. Je však zrejmé, že ak sa v niektorej veci cirkevná
148 IV, 0,222 | autorite. Nech majú na pamäti, že keď sa pri výkone svetských
149 IV, 0,222 | môže to dospieť až k tomu, že samo toto učenie stratí
150 IV, 0,223 | vystavujú sa nebezpečenstvu, že uškodia sebe samým. "A tak
151 IV, 0,224 | Pius XII. právom tvrdí, že naša doba je charakterizovaná
152 IV, 0,225 | pohanoch hlásal žalmista, totiž že ľudia často pre svoje konanie
153 IV, 0,225 | výtvory do takej miery, že si z nich robia idoly: "
154 IV, 0,227 | vždy učila a stále učí, že vedecko-technický pokrok
155 IV, 0,232 | bolo nesprávne usudzovať, že naši synovia a dcéry, zvlášť
156 IV, 0,236 | vznešenou skutočnosťou: že totiž sme živými údmi Kristovho
157 IV, 0,237 | veľkosti sa im dostalo tým, že sú zaštepení do Krista ako
158 IV, 0,237 | vitis, vos palmites;" 59 a že preto sú povolaní mať účasť
|