100-dodrz | dohli-miera | mieru-odstr | odstu-preme | premn-stano | stanu-vojno | voli-zivsi
bold = Main text
Chapter, Paragraph, Number grey = Comment text
2006 II, 2,55 | nevýslovne smutné divadlo, keď premnohým robotníkom v početných krajinách,
2007 IV, 0,201 | dôstojnosti prenasledovaných a premyslené barbarstvo prenasledovateľov.
2008 IV, 0,201 | 201. Je pravda, že prenasledovanie, ktoré už po desaťročia
2009 IV, 0,201 | nadradenosť dôstojnosti prenasledovaných a premyslené barbarstvo
2010 IV, 0,201 | a premyslené barbarstvo prenasledovateľov. A to, aj keď ešte neprináša
2011 III, 3,157 | pokušenie, ktoré ich navádza prenášať prostredníctvom tejto pomoci
2012 III, 3,167 | otvorený voči Bohu. A čokoľvek preňho predstavuje určitú hodnotu,
2013 IV, 0,237 | vykúpenia na druhých ľudí a preniká evanjeliovým kvasom civilizáciu,
2014 II, 0,42 | oblasti, hoci je rozsiahla a prenikavá, nesmie sa vykonávať tak,
2015 I, 0,34 | dvadsiatich rokov ďalšie prenikavé zmeny tak vo vnútri jednotlivých
2016 I, 0,36 | na svetovej úrovni ešte prenikavejší ekonomicko-sociálny nepomer
2017 Uvod, 0,5 | zdôvodnení, ako aj pre ich prenikavú účinnosť. Tieto smernice
2018 I, 0,9 | ľudskej prirodzenosti a preniknuté zásadami a duchom evanjelia;
2019 II, 3,90 | hospodársko-sociálneho poriadku na svete, preniknutého spravodlivosťou a ľudskosťou,
2020 IV, 0,237 | pokračovaním jeho práce, preniknutej vykupiteľskou hodnotou: "
2021 IV, 0,220 | ale zároveň nech sa ukážu preniknutí duchom porozumenia, nezištní
2022 IV, 0,238 | Naša doba je preniknutá a preplnená radikálnymi omylmi, lomcovaná
2023 III, 3,167 | prítomnosť sa konkretizuje preporodením alebo vzkriesením jednotlivých
2024 III, 1,127 | skladovanie, spracovanie a prepravu roľníckych výrobkov. Okrem
2025 II, 2,61 | viac ich reálnym a účinným prerozdelením podľa spravodlivosti, aby
2026 III, 1,123 | zabezpečenia môžu účinne prispieť k prerozdeleniu celkového zisku politického
2027 III, 1,132 | organizovaných, a napokon na presadenie svojho hlasu na politickom
2028 II, 2,56 | hospodárstva v takom tempe, že to presahuje medze únosnosti spravodlivosti
2029 II, 1,46 | dosiahnutie zámerov, ktoré presahujú možnosti a prostriedky,
2030 IV, 0,211 | na ťažkosti pri jasnom a presnom stanovovaní objektívnych
2031 I, 0,25 | obnovenie spolunažívania prestavbou samosprávnych medzičlánkov
2032 IV, 0,229 | právo, ba potrebu urobiť prestávku pre svoje telo pri namáhavej
2033 I, 0,26 | ekonomickú nadvládu, ani národnú prestíž či moc, alebo ďalšie podobné
2034 II, 2,56 | nesprávne pochopenej národnej prestíže alebo sa vynakladajú obrovské
2035 Uvod, 0,1 | lepšieho života a záruku spásy. Presvätý Zakladateľ zveril tejto
2036 III, 5,195 | k vzbudeniu a utvrdeniu presvedčenia v dušiach ľudí, že poznatky
2037 I, 0,17 | rozriešeniu naliehavých a preťažkých sociálnych problémov, ktoré
2038 III, 4,176 | to, aby sa ich zmocnili a pretvorili ich na uspokojenie svojich
2039 III, 3,163 | najničivejších nástrah rozkladu pri preukazovaní pomoci zo strany ekonomicky
2040 II, 3,79 | ako plnenie povinnosti a preukazovanie služby. To však predpokladá,
2041 III, 1,133 | verejná moc, ak oni sami preukážu citlivosť voči potrebám
2042 II, 1,54 | toho vedie i k organickému preusporiadaniu spolunažívania, ktoré náš
2043 II, 4,103 | prinášajú takú ekonomickú prevahu, akú nemožno ponechať v
2044 IV, 0,215 | obety.~Žiaľ, dnes kde-tu prevažujú hedonistické názory a sklony,
2045 I, 0,7 | najrozšírenejším a v praxi prevládajúcim pohľadom na hospodársky
2046 I, 0,20 | pracovné dohody prvkami, prevzatými zo spoločenskej dohody,
2047 III, 2,138 | schopná účinne túto úlohu prevziať.~
2048 III, 3,146 | keďže k tomu nachádzajú prevznešený dôvod v tej skutočnosti,
2049 I, 0,24 | 24. A tak - ako prezieravo konštatuje pápež, "na miesto
2050 III, 3,148 | ktoré sú nevyhnutné na prežitie ľudí, znamená urážať spravodlivosť
2051 III, 1,130 | práce; či už preto, že ju prežívajú v majestátnom chráme stvorenia,
2052 II, 3,79 | Taktiež aby prácu chápali a prežívali všetci členovia podniku
2053 Uvod, 0,1 | ktorý bude nepominuteľným prežívaním šťastia a pokoja.~
2054 III, 1,135 | práca, ktorú treba chápať a prežívať ako povolanie a ako poslanie
2055 III, 4,181 | svojom objavení si vyžaduje priamy Boží stvoriteľský zásah.
2056 II, 3,88 | hodnotiť nielen na základe priamych bezprostredných ľahko konštatovateľných
2057 IV, 0,242 | požehnanie~242. Na záruku týchto prianí a na dôkaz našej otcovskej
2058 IV, 0,241 | 241. Toto sú priania, ctihodní bratia, ktoré
2059 III, 3,168 | sprevádza svojimi materinskými prianiami všetky tie usmernenia a
2060 I, 0,8 | triedami nachádzali veľkú priazeň extrémistické teórie, ktoré
2061 III, 4,173 | ak sa včas nepristúpi k pribrzdeniu demografického rastu, v
2062 III, 3,166 | 166. Príchod Cirkvi do niektorého národa
2063 III, 3,150 | odstránenie, ba ani na zmiernenie príčin, ktoré spôsobujú v stále
2064 II, 2,63 | čo sa dosahuje spoločným pričinením jedného i druhého; a je
2065 I, 0,28 | sociálneho učenia sa nemálo pričinil aj Pius XII., náš predchodca
2066 I, 0,37 | oblasti. K tomu ešte treba pridať, na medzinárodnej úrovni,
2067 II, 0,40 | silami a vlastným úsilím, a prideliť to spoločenstvu, tak je
2068 I, 0,31 | štátu zasiahnuť na poli prideľovania a rozdeľovania práce, podľa
2069 II, 2,57 | nezriedka stáva, že zatiaľ čo sa prideľujú mzdy vysoké alebo i veľmi
2070 IV, 0,220 | zmysle, katolíci sú povinní pridŕžať sa jej usmernení, keďže
2071 I, 0,15 | v marxistickom zmysle sa priečia prirodzenosti a sú proti
2072 III, 2,136 | prostredie a aby zodpovedali priemernej životnej úrovni príslušného
2073 III, 1,122 | Keďže v poľnohospodárstve priemerný príjem na osobu je zväčša
2074 I, 0,36 | rozdielov; záujem ľudí s priemerným vzdelaním o aktuálne svetové
2075 I, 0,32 | pokladať aj za "životný priestor rodiny, totiž za primeraný
2076 I, 0,35 | dobývania medziplanetárnych priestorov.~
2077 II, 2,58 | aby pri určovaní mzdy sa prihliadalo na skutočný prínos robotníka
2078 I, 0,20 | je za terajších okolností príhodné zmierňovať pracovné dohody
2079 II, 3,83 | pomáha robotníckej triede prijať väčšiu zodpovednosť aj v
2080 IV, 0,204 | súčasnej spoločnosti, takže sú prijateľné pre všetkých.~
2081 III, 3,149 | Môže to byť akurát dôvod na prijatie všetkých opatrení na zmiernenie
2082 III, 1,122 | poľnohospodárstve priemerný príjem na osobu je zväčša nižší
2083 I, 0,33 | emigrovať, ako i tie, ktoré prijímajú nových členov, sa pousilujú
2084 II, 2,56 | krajinách sa veľká časť príjmov odoberá na uplatnenie alebo
2085 II, 2,68 | úvahy aj pri určovaní výšky príjmu pre vedúcich pracovníkov
2086 III, 1,127 | roľníckym rodinám dopĺňať svoje príjmy v tom prostredí, v ktorom
2087 Uvod, 0,4 | kresťanskej lásky tak svojimi prikázaniami, ako i mnohorakými príkladmi.
2088 Uvod, 0,4 | podľa Kristovho príkladu a príkazu už dvetisíc rokov - totiž
2089 II, 4,105 | spája osvedčená skúsenosť, príkladná bezúhonnosť a živý zmysel
2090 Uvod, 0,4 | Cirkev, podľa Kristovho príkladu a príkazu už dvetisíc rokov -
2091 III, 1,118 | odlevu, alebo i v zónach prílevu, ktoré by sa uvoľnili postupnou
2092 II, 1,47 | primeraný odpočinok, na priliehavejšiu profesionálnu formáciu a
2093 III, 1,126 | uspokojenie predovšetkým primárnych ľudských potrieb, takže
2094 I, 0,38 | sociálnej otázky, vo forme primeranejšej našim časom.~Z tohto dôvodu,
2095 III, 2,137 | postupnému, súčasnému a primeranému rozvoju všetkých troch výrobných
2096 III, 4,182 | aby nové generácie dostali primeranú kultúrnu, ako i náboženskú
2097 II, 0,40 | prítomná aj verejná moc, aby primeraným spôsobom podnecovala rozvoj
2098 III, 2,140 | bohatstvu v potenciálnom stave primitívna úroveň obrábania neumožňuje
2099 III, 3,150 | treba hľadať predovšetkým v primitívnosti alebo zaostalosti ekonomických
2100 IV, 0,235 | stále platné: "Quaerite ergo primum regnum Dei, et iustitiam
2101 I, 0,25 | výkone tých úloh, ktoré jej prináležia na uskutočňovanie spoločného
2102 II, 4,103 | prostriedky, zvlášť keď "so sebou prinášajú takú ekonomickú prevahu,
2103 I, 0,12(7) | Sv. Tomáš, De regimine principium, 1, 15.~
2104 I, 0,33 | opravdivej dôvery"22 medzi nimi, prinesie to obojstranný osoh. Takto
2105 I, 0,35 | neobmedzené možnosti, ktoré priniesla chémia v oblasti syntetických
2106 II, 1,46 | jednotlivci. Tento sklon priniesol najmä v posledných desaťročiach
2107 II, 3,79 | mohli prejaviť svoj názor a priniesť svoj podiel pre účinné fungovanie
2108 III, 3,167 | Kristovi, nikdy sa necíti prinútený zvonku, naopak, cíti sa
2109 III, 1,126 | na základe tohto dôvodu prinútiť celú jednu kategóriu občanov
2110 IV, 0,214 | Preto pri sociálnej výchove pripadá vážna úloha združeniam a
2111 I, 0,9 | V oných zmätených časoch pripadla Levovi XIII. úloha zverejniť
2112 I, 0,21 | praktickú dôležitosť treba pripísať aj tvrdeniu Pia XI., že
2113 II, 2,63 | Je preto celkom nesprávne pripisovať buď jedine kapitálu, alebo
2114 I, 0,17 | predchodca blahej pamäti, pripomenul po štyridsiatich rokoch
2115 III, 3,170 | amerických univerzitách, ako aj príprava ľudí, ochotných vycestovať
2116 III, 4,182 | prozreteľnosť, aby boli pripravené podstupovať ťažkosti a obety
2117 I, 0,9 | samotného Leva XIII. tu už pripravili cestu; avšak práve takto
2118 II, 2,66 | súčasnej generácie cieľu pripraviť lepšiu budúcnosť nasledujúcim
2119 II, 3,75 | i druhým dostalo dobrej prípravy tak po stránke technickej,
2120 I, 0,22 | taktiež, že nijako nie je prípustné, aby katolíci boli prívržencami
2121 III, 3,156 | špecifické charakteristiky svojho prírodného prostredia, alebo pre svoje
2122 III, 2,140 | také krajiny, kde napriek prírodnému bohatstvu v potenciálnom
2123 III, 4,183 | Isteže, príkaz ovládnuť prírodu nesleduje deštruktívne ciele,
2124 III, 4,176 | svojej múdrosti vložil do prírody nevyčerpateľné zásoby a
2125 II, 1,49 | rozumných bytostí, slobodných a prirodzene náklonných konať zodpovedne,
2126 III, 4,180 | Odovzdávanie ľudského života prirodzenosť zverila ľudskému aktu, osobnému
2127 II, 0,40 | usporiadania spoločnosti. Prirodzenou náplňou akéhokoľvek zásahu
2128 II, 4,92 | rastie, ktorí vďaka svojmu príslušenstvu k rôznym poistným systémom
2129 III, 2,136 | priemernej životnej úrovni príslušného politického spoločenstva.
2130 Uvod, 0,6 | rozhodnúť sa vziať na seba príslušnú zodpovednosť.~
2131 III, 1,117 | požiadavkám spotreby. To by prispelo k stabilizácii kúpnej hodnoty
2132 III, 5,187 | každé sa dokáže rozvíjať prispením k rozvoju ostatných. Preto
2133 III, 1,135 | aj iných; a napokon ako príspevok k pokroku ľudskej civilizácie.~
2134 III, 1,115 | Prispôsobenie základných verejných služieb~
2135 III, 1,131 | schopnosť správnej orientácie a prispôsobivosť, trpezlivosť v očakávaní,
2136 II, 3,74 | záujmami spotrebiteľov. Toto prispôsobovanie musia na prvom mieste uskutočňovať
2137 II, 3,74 | životaschopnosť, sa musia ustavične prispôsobovať vo svojich štruktúrach,
2138 IV, 0,239 | vás pozývame, aby ste sa pristavili, dobre ich premeditovali,
2139 III, 4,174 | pokladajú za nevyhnutné pristúpiť k drastickým opatreniam
2140 II, 1,52 | nich k jednotlivým členom pristupovalo ako k osobám a aby boli
2141 IV, 0,208 | Týmto spôsobom je aj možné pritiahnúť k nemu pozornosť tých, ktorí
2142 III, 3,153 | 153. Avšak nemôžeme pritom nezdôrazniť, že vedecko-technická
2143 II, 3,87 | združenia a odborové hnutia, prítomné a pôsobiace vo viacerých
2144 II, 3,86 | zastupujú ich záujmy, boli prítomní aj pracujúci, respektíve
2145 II, 4,108 | naďalej rozširujú pole svojej prítomnosti a pôsobnosti. To však nič
2146 I, 0,12 | sveta ekonomiky; musí tu byť prítomný, aby vhodne napomohol výrobu
2147 I, 0,24 | hegemónia; ziskuchtivosť priviedla za sebou neudržateľnú žiadostivosť
2148 IV, 0,239 | učenia pápeža Leva XIII., nás priviedol k vysloveniu celého radu
2149 II, 2,63 | nespravodlivé, ak jedno si privlastňuje výsledok činnosti, a popiera
2150 I, 0,22 | prípustné, aby katolíci boli prívržencami umierneného socializmu:
2151 I, 0,17 | dokumente najvyšší veľkňaz prízvukuje právo a povinnosť Cirkvi
2152 III, 3,148 | teda požadujú, aby jedny prišli na pomoc druhým. Zničiť
2153 IV, 0,227 | dabit homo commutationem pro anima sua?" 49~
2154 I, 0,9 | právom sa púšťame do tejto problematiky už aj preto, lebo ide o
2155 IV, 0,227 | božského Učiteľa: "Quid enim prodest homini, si mundum universum
2156 III, 3,147 | spoločenstvá, ktoré majú vysoko produktívne hospodárske systémy, prichádzajú
2157 III, 1,113 | zmiernenie nerovnováhy v produktívnej účinnosti medzi odvetvím
2158 III, 1,132 | na účinnú ochranu cien produktov, na dosiahnutie rovnakej
2159 III, 3,148 | a najmä poľnohospodárske produkty v nadbytočnom množstve,
2160 III, 1,131 | poukazuje na dôstojnosť profesie vzhľadom na bohatstvo poznatkov
2161 II, 3,89 | milovaní synovia v iných profesijných združeniach a odborových
2162 II, 1,46 | výchova nových generácií, profesionálna orientácia, metódy podchytenia
2163 II, 3,82 | základnej školskej dochádzky a profesionálnej formácie nových generácií.~
2164 IV, 0,222 | synovia a dcéry boli nielen profesionálni odborníci a svoje svetské
2165 II, 1,47 | odpočinok, na priliehavejšiu profesionálnu formáciu a na rekreáciu.
2166 IV, 0,234 | zaviazaní vykonávať svoju profesiu ako prejav povinnosti a
2167 IV, 0,206 | Treba ho tiež zaradiť do programov náboženského vzdelávania
2168 IV, 0,206 | rámci riadneho učebného programu a systematickou formou do
2169 IV, 0,220 | čestne spolupracovať na projektoch, ktoré sú vo svojej podstate
2170 III, 1,119 | hospodárskeho rozvoja v harmonických proporciách medzi všetkými výrobnými
2171 IV, 0,233 | civilizácia o to požaduje a priam prosí pre svoj pozitívny vývoj
2172 II, 0,44 | bezohľadných silnejších, ktorí prospievajú v každej krajine a v každom
2173 II, 0,41 | štruktúrach, kompetenciách, prostriedkoch a metódach.~
2174 III, 5,192 | vlastných záujmov niet iného prostriedku než použitie násilia, ktoré
2175 I, 0,22 | kresťanstvom je radikálny protiklad. Upresňuje taktiež, že nijako
2176 III, 5,191 | tento výraz majú rozličný ba protikladný obsah.~
2177 III, 5,190 | rôznych alebo i radikálne protikladných svetonázorov. V niektorých
2178 III, 5,192 | zväčšujú zmätok, stupňujú protiklady, vyostrujú spory. A ako
2179 III, 4,184 | jedno z najzarážajúcejších protirečení, ktoré trápi a zožiera našu
2180 III, 4,176 | takých východiskách, ktoré sa protivia Bohom stanovenému mravnému
2181 IV, 0,203 | spoločenskej povahy a v prozreteľnom pláne ich pozdvihnutia do
2182 III, 4,185 | 185. Prozreteľný Boh uštedruje ľudstvu dostatočné
2183 I, 0,35 | objavenie jadrovej energie, jej prvé uplatnenie na vojnové ciele
2184 II, 4,96 | ontologickom a finalistickom prvenstve jednotlivých ľudí voči spoločnosti.
2185 IV, 0,199 | odstrániť ako anachronický prvok a ako prekážku pre ľudský
2186 Uvod, 0,2 | 2. I keď je teda prvoradou úlohou svätej Cirkvi viesť
2187 III, 5,195 | aj na ničenie, zdôrazňuje prvoradú dôležitosť duchovných hodnôt,
2188 III, 3,163 | často ich predkladajú ako prvotné hodnoty, priam pozdvihnuté
2189 IV, 0,223 | Božia prozreteľnosť aj po prvotnom hriechu ustanovila pre dobro
2190 II, 4,94 | Toto je vlastne v súlade s prvotnou povahou práce, totiž že
2191 IV, 0,239 | spoločenského života, počnúc od prvých svetiel učenia pápeža Leva
2192 I, 0,9 | oduševnenie.~Isteže, to nebolo po prvýkrát, čo Apoštolský stolec zostúpil
2193 III, 4,183 | Genezis sa spomína, že Boh dal prvým ľudským bytostiam dva príkazy: "
2194 II, 0,42 | za normálnych okolností prvými zodpovednými za vydržiavanie
2195 IV, 0,206 | dennou a periodickou tlačou, publikáciami popularizačného charakteru
2196 I, 0,9 | dôverou a plným právom sa púšťame do tejto problematiky už
2197 II, 0,44 | každom čase ako kúkoľ medzi pšenicou.~
2198 IV, 0,235 | est, benigna est... non quaerit que sua sunt... non gaudet
2199 IV, 0,235 | ostávajú stále platné: "Quaerite ergo primum regnum Dei,
2200 IV, 0,227 | detrimentum patiatur? Aut quam dabit homo commutationem
2201 IV, 0,235 | benigna est... non quaerit que sua sunt... non gaudet super
2202 IV, 0,234 | gloriam Dei facite." 52 "Omne quodcumque facitis in verbo aut in
2203 I, 0,31 | dôsledku toho prináleží v prvom rade im, aby si upravovali svoje
2204 IV, 0,216 | poli blahodarná múdrosť radí umiernenosť a zdržanlivosť
2205 III, 5,190 | vychádzajú z rôznych alebo i radikálne protikladných svetonázorov.
2206 I, 0,22 | komunizmom a kresťanstvom je radikálny protiklad. Upresňuje taktiež,
2207 I, 0,7 | XIII. prehovoril v období radikálnych zmien, ostrých kontrastov
2208 IV, 0,238 | je preniknutá a preplnená radikálnymi omylmi, lomcovaná a zmietaná
2209 IV, 0,241 | konečne užívať blahobyt, radosť a pokoj.~
2210 IV, 0,235 | pociťuje potreby, utrpenie i radosti iných ako svoje vlastné.
2211 III, 5,196 | hodnotách. A toto nemôže nebyť radostnou predzvesťou úprimných porozumení
2212 IV, 0,235(57) | neteší sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy, ... všetko
2213 IV, 0,217 | Praktické rady~217. Pri uvádzaní sociálnych
2214 III, 1,121 | tejto oblasti, ale, naopak, radšej ho vložia do iných oblastí.
2215 III, 5,196 | rozháňa ilúzie o vysnenom raji na zemi, zároveň sa v nich
2216 IV, 0,235 | jednotlivcov, skupín alebo rás sa vtiera a rozširuje hustú
2217 II, 4,99 | Ibaže, ako sme videli, pri raste zisku si spravodlivosť a
2218 III, 4,173 | pribrzdeniu demografického rastu, v blízkej budúcnosti sa
2219 IV, 0,240 | také priliehavé lieky na rastúce potreby ľudstva, na ťažkosti
2220 III, 5,196 | 196. Pocit rastúcej nespokojnosti, ktorý sa
2221 III, 3,144 | viac, keď vzhľadom na stále rastúcu vzájomnú závislosť jednotlivých
2222 Uvod, 0,6 | túto encykliku odvolávajú: raz sa ňou inšpirujú, inokedy
2223 IV, 0,233 | civilizácii ľudský a kresťanský ráz. Sama civilizácia o to požaduje
2224 IV, 0,233 | ľudí je prácou so svetským rázom a cieľom.~Cirkev dnes stojí
2225 III, 1,135 | tisíce podnetov pre svoju realizáciu, pre svoj rozvoj, pre svoje
2226 II, 2,61 | dobier, ale aj ešte viac ich reálnym a účinným prerozdelením
2227 IV, 0,241 | iustitia, et santificatio, et redemptio",63 šťastlivo kraľuje a
2228 I, 0,12(7) | Sv. Tomáš, De regimine principium, 1, 15.~
2229 III, 3,152 | 152. Celosvetové i regionálne organizácie, jednotlivé
2230 IV, 0,235 | platné: "Quaerite ergo primum regnum Dei, et iustitiam eius:
2231 III, 3,159 | zamaskovaná, nestane sa menej regresívnou, než bola tá, spod ktorej
2232 III, 1,124 | zároveň však nesmie chýbať aj regulačná činnosť verejnej moci.~V
2233 II, 1,47 | profesionálnu formáciu a na rekreáciu. Okrem toho prostredníctvom
2234 II, 1,46 | kultúrne, sociálne, športové, rekreačné, profesijné, politické,
2235 III, 1,115 | podmienok pre náboženský život, rekreačných prostriedkov, ako aj o zabezpečenie
2236 II, 3,74 | mieste uskutočňovať samotní remeselníci a družstevníci.~
2237 II, 4,102 | bytov, pozemkov, zariadení remeselníckych dielní a podnikov rodinného
2238 II, 3,73 | niektoré veci v súvislosti s remeselníckym a družstevným podnikaním.~
2239 II, 3,71 | poľnohospodárstve, v umení a remeslách, v obchode a v priemysle,
2240 IV, 0,199 | inquietum est cor nostrum donec requiescat in te." 44~
2241 IV, 0,198 | podstúpili a podstupujú zásadné revízie a ešte iné sa v mnohom zmiernili,
2242 I, 0,37 | úrovni, zánik koloniálnych režimov a nadobúdanie politickej
2243 II, 4,91 | výrobných prostriedkov od riadiacej zodpovednosti sa v tých
2244 IV, 0,206 | toto vyučovanie v rámci riadneho učebného programu a systematickou
2245 IV, 0,208 | bezpečnej orientácie pri riešení konkrétnych problémov. Týmto
2246 IV, 0,242 | Pánovi udeľujem.~Dané v Ríme, pri svätom Petrovi dňa
2247 III, 1,120 | svojom vytváraní väčším rizikám a vyhľadávanie nevyhnutného
2248 Uvod, 0,2 | viesť duše k svätosti a robiť ich účastnými nadprirodzených
2249 IV, 0,234(52) | pijete, či čokoľvek iné robíte, všetko robte na Božiu slávu.")~
2250 I, 0,8 | niekoľkých jednotlivcov, robotnícke vrstvy sa nachádzali v stále
2251 Uvod, 0,5 | možné kresťansky rozriešiť robotnícku otázku.~Málokedy pápežove
2252 II, 2,58 | prihliadalo na skutočný prínos robotníka do výroby a na hospodársky
2253 III, 4,182 | čo je povinnosť a právo rodičov - k zmyslu pre zodpovednosť
2254 III, 1,127 | spôsobom sa umožní roľníckym rodinám dopĺňať svoje príjmy v tom
2255 II, 4,102 | remeselníckych dielní a podnikov rodinného poľnohospodárstva, akcií
2256 II, 2,58 | mohli dôstojne niesť svoju rodinnú zodpovednosť. Vyžaduje si
2257 II, 4,99 | stálosti a spokojnosti pre rodinný život a pre pokojný a usporiadaný
2258 IV, 0,232 | ich ochránil od zla: "Non rogo ut tollas eos de mundo,
2259 Uvod, 0,5 | práve pred sedemdesiatimi rokmi, aby stanovil zásady, podľa
2260 IV, 0,242 | 15. mája 1961, v treťom roku nášho pontifikátu.~ Ján
2261 II, 3,82 | sa tiež možnosť predĺžiť roky základnej školskej dochádzky
2262 III, 1,129 | Preto je nevyhnutné, aby roľníci boli vzdelaní vo svojom
2263 III, 1,127 | Týmto spôsobom sa umožní roľníckym rodinám dopĺňať svoje príjmy
2264 I, 0,7 | pokladal za oprávnený na rovine teoretickej a vládol i v
2265 III, 5,190 | bezpečného porozumenia vo svetle rovnakého zákona spravodlivosti, ktorý
2266 III, 1,132 | produktov, na dosiahnutie rovnakej úrovne s ekonomicko-odbornými
2267 II, 2,64 | kapitál zhromažďoval jedine rovnomerným podielom medzi bohatými
2268 I, 0,30 | pre všetkých ľudí, boli rovnoprávne prístupné všetkým podľa
2269 III, 1,120 | princípom spravodlivého a rovnoprávneho daňového systému je, aby
2270 III, 3,161 | práv a konajú vo vzťahu rovnosti na prospech všeobecného
2271 II, 2,66 | a služieb; zabezpečovať rovnováhu medzi ekonomickým rozmachom
2272 III, 3,150 | na to, aby mohli začať a rozbehnúť ekonomický rozvoj modernými
2273 II, 4,109 | aby svoje hmotné dobrá rozdali chudobným, a tak ich premenili
2274 III, 3,155 | bohatstvo bolo rovnomerne rozdelené medzi všetkých členov politického
2275 II, 2,64 | dávkou veľkodušnosti sa rozdeľoval medzi zamestnancov".27~
2276 II, 3,70 | vyprodukované bohatstvo bolo veľké a rozdeľované podľa kritérií spravodlivosti
2277 II, 3,69 | treba zachovávať nielen pri rozdeľovaní bohatstva, ale aj v oblasti
2278 I, 0,31 | zasiahnuť na poli prideľovania a rozdeľovania práce, podľa toho a v takej
2279 III, 3 | VZŤAHOCH MEDZI KRAJINAMI~S ROZDIELNYM STUPŇOM EKONOMICKÉHO ROZVOJA~
2280 IV, 0,215 | pripomenúť všetkým, bez rozdielu postavenia, kresťanský zmysel
2281 III, 1,122 | občanov nepripúšťala významné rozdiely, nech je hospodárske odvetvie,
2282 III, 5,196 | na vysokej úrovni života, rozháňa ilúzie o vysnenom raji na
2283 IV, 0,206 | charakteru i vedeckej povahy, rozhlasom a televíziou.~
2284 I, 0,29 | 29. V tomto rozhlasovom posolstve veľký pápež vyžaduje
2285 Uvod, 0,6 | ako sa prejavuje dnes, a rozhodnúť sa vziať na seba príslušnú
2286 II, 3,86 | 86. Avšak rozhodnutia, ktoré najviac zasahujú
2287 II, 3,79 | skúsenosti, úplne pasívnych voči rozhodnutiam, ktoré usmerňujú ich činnosť.~
2288 II, 3,86 | organizmov; naopak, toto rozhodovanie vykonáva verejná moc a ustanovizne,
2289 I, 0,8 | postupne šíril a silnel duch rozhorčenia a vzdoru. Toto vysvetľuje,
2290 I, 0,7 | zmien, ostrých kontrastov a rozhorčených vzbúr. Tienisté stránky
2291 III, 2,136 | priemysel, ktorý je schopný rozhýbať hospodársky život oblasti.
2292 III, 5,187 | ekonomických systémov, či rozľahlosťou a bohatstvom svojho územia.
2293 III, 1,135 | svoje obohatenie, pre svoj rozlet aj na poli duchovných hodnôt.
2294 III, 0,110 | vzťahov medzi krajinami na rozličnom stupni ekonomicko-sociálneho
2295 III, 5,191 | pojem i tento výraz majú rozličný ba protikladný obsah.~
2296 Uvod, 0,2 | mnohých aspektoch a podľa rozličných období.~
2297 IV, 0,204 | zodpovedajúcich prirodzenosti a rozličným oblastiam časného poriadku,
2298 II, 2,62 | rýchly a obrovský výrobný rozmach prostredníctvom samofinancovania.
2299 II, 2,66 | rovnováhu medzi ekonomickým rozmachom a rozvojom základných verejných
2300 Uvod, 0,3 | života, keď viackrát zázračne rozmnožil chlieb, aby nasýtil hladujúci
2301 III, 3,166 | prekážky voči šíreniu dobra a rozmnožovali podnety a výzvy na jeho
2302 II, 1,45 | socializácia chápaná ako postupné rozmnožovanie vzťahov v rámci spolunažívania
2303 III, 5,186 | oblastiach spolunažívania rozmnožuje a splieta vzťahy medzi politickými
2304 I, 0,37 | ázijských a afrických národov; rozmnožujú sa a utužujú vzťahy medzi
2305 IV, 0,239 | spolu s vami zamerali na rôzne problémy súčasného spoločenského
2306 IV, 0,240 | svetlo osvecuje, zapaľuje a roznecuje; jej varovný hlas, plný
2307 II, 2,58 | medzinárodných spoločenstiev rôzneho charakteru a rozsahu.~
2308 III, 1,128 | najvhodnejšia, vzhľadom na rôznorodosť roľníckych oblastí v rámci
2309 III, 1,112 | ekonomického rozvoja, aj rôznorodými faktormi, medzi ktorými
2310 II, 1,45 | rámci spolunažívania spolu s rôznymi spôsobmi združeného života
2311 III, 5,193 | Bohu: ak sa oddelí od Boha, rozpadne sa. Človek je totiž nielen
2312 IV, 0,232 | Nesmie sa vytvárať umelý rozpor tam, kde ho niet, totiž
2313 IV, 0,198 | mnoho teórií: niektoré sa už rozptýlili ako hmla na slnku, iné podstúpili
2314 I, 0,17 | nenahraditeľným podielom k náročnému rozriešeniu naliehavých a preťažkých
2315 Uvod, 0,5 | by bolo možné kresťansky rozriešiť robotnícku otázku.~Málokedy
2316 II, 2,58 | spoločenstiev rôzneho charakteru a rozsahu.~
2317 II, 3,85 | sú ich rozmery akokoľvek rozsiahle a ich výkonnosť vysoká a
2318 II, 3,84 | našich časoch sme svedkami rozsiahleho rozvoja asociačného hnutia
2319 Uvod, 0,5 | prípade, a to pre hĺbku a rozsiahlosť pápežových zdôvodnení, ako
2320 IV, 0,225 | 225. Dnes sa znovu v rozsiahlych rozmeroch potvrdzujú slová,
2321 III, 3,170 | z krajín Afriky a Ázie, roztrúseným po európskych a amerických
2322 IV, 0,232 | laikov, majú považovať za rozumné určité zmiernenie svojho
2323 II, 1,49 | poznamenali - výtvorom ľudí, rozumných bytostí, slobodných a prirodzene
2324 III, 1,121 | zabezpečia primeraný kapitál s rozumnými úrokmi za výhodných podmienok.~
2325 III, 3,155 | lepšie zodpovedá požiadavke rozumu a je to aj neodmysliteľná
2326 II, 3,71 | ľudí a najvhodnejšie v nich rozvíjal zmysel pre zodpovednosť.
2327 III, 1,127 | toho je žiadúce, aby sa rozvíjali iniciatívy, ktoré sa týkajú
2328 III, 3,156 | spoločenstvá v období ekonomického rozvíjania predstavujú zväčša istú
2329 III, 1,113 | svojej práce uplatniť a rozvinúť svoju osobnosť a s dôverou
2330 II, 2,55 | alebo ešte v nedostatočne rozvinutej fáze.~
2331 II, 1,54 | napomáha ich uplatnenie a rozvinutie schopností každej osoby.
2332 II, 0,40 | spočíva veľká ujma a zároveň rozvrat správneho usporiadania spoločnosti.
2333 II, 4,100 | nástojiť na jeho efektívnom rozšírení medzi všetkými spoločenskými
2334 III, 5,187 | vynikajú vysokou úrovňou a rozšírením svojej kultúry, počtom a
2335 II, 4,108 | verejnoprávne ustanovizne rozšírili a naďalej rozširujú pole
2336 IV, 0,198 | vypracovalo a medzi ľuďmi rozšírilo mnoho teórií: niektoré sa
2337 IV, 0,206 | učenie, naliehavo vyzývame rozšíriť toto vyučovanie v rámci
2338 III, 4,174 | štatistických údajov, že rýchle rozširovanie hygienických opatrení a
2339 II, 1,48 | že socializácia svojím rozširovaním a prehlbovaním nevyhnutne
2340 II, 4,104 | sledovať sklon k postupnému rozširovaniu vlastníctva, ktoré prináleží
2341 II, 4,108 | ustanovizne rozšírili a naďalej rozširujú pole svojej prítomnosti
2342 I, 0,36 | základného vzdelania; stále sa rozširujúci blahobyt; vzrastajúci sociálny
2343 IV, 0,225(48) | zlata, sú dielom ľudských rúk.")~
2344 II, 4,107 | milosrdenstva nemal príliš tvrdú ruku; kto má životné umenie,
2345 III, 4,174 | štatistických údajov, že rýchle rozširovanie hygienických
2346 I, 0,35 | rozhlasu a televízie; zvýšenie rýchlosti v doprave; začiatok dobývania
2347 II, 3,81 | účinnejšími omnoho vyššou rýchlosťou než v minulosti. To požaduje
2348 II, 2,62 | podniky uskutočňujú nezriedka rýchly a obrovský výrobný rozmach
2349 II, 3,76 | tieto kategórie sú nositeľmi rýdzich ľudských hodnôt a prispievajú
2350 III, 3,156 | predstavujú zväčša istú vlastnú rýdzu jedinečnosť či už pre zásoby
2351 III, 4,181 | zákonitosti, uráža Božiu velebu, sám sa tým ponižuje a oslabuje
2352 IV, 0,233 | každý zdokonaľoval seba samého prostredníctvom svojej každodennej
2353 IV, 0,200 | stáva neľudským voči sebe samému i voči sebe podobným, pretože
2354 III, 1,133 | dopĺňala verejná moc, ak oni sami preukážu citlivosť voči
2355 II, 2,62 | rozmach prostredníctvom samofinancovania. Nazdávame sa, že v týchto
2356 I, 0,25 | spolunažívania prestavbou samosprávnych medzičlánkov s ekonomicko-profesijnými
2357 II, 0,39 | jednotlivých občanov, konajúcich samostatne alebo rôznym spôsobom združených
2358 Uvod, 0,6 | pôsobí táto encyklika aj v samotnom usporiadaní národov.~To
2359 IV, 0,233 | pozitívny vývoj a pre svoju samotnú existenciu.~
2360 I, 0,17 | objavili pochybnosti aj medzi samotnými katolíkmi a na objasnenie
2361 III, 3,160 | rozvojovým krajinám, aby samy uskutočnili svoj ekonomický
2362 IV, 0,223 | nebezpečenstvu, že uškodia sebe samým. "A tak telesná práca," -
2363 IV, 0,241 | sapientia a Deo, et iustitia, et santificatio, et redemptio",63 šťastlivo
2364 IV, 0,241 | ľudstva, "qui factus est nobis sapientia a Deo, et iustitia, et santificatio,
2365 Uvod, 0,6 | pomocou ktorých by ľudia boli schopní zhodnotiť obsah a rozsah
2366 III, 2,136 | ohľadom na priemysel, ktorý je schopný rozhýbať hospodársky život
2367 IV, 0,232 | ut tollas eos de mundo, sed ut serves eos a malo." 51
2368 Uvod, 0,5 | XIII., uverejnil práve pred sedemdesiatimi rokmi, aby stanovil zásady,
2369 IV, 0,206 | systematickou formou do všetkých seminárov a na všetky katolícke školy
2370 IV, 0,232 | tollas eos de mundo, sed ut serves eos a malo." 51 Nesmie sa
2371 II, 0,40 | princípom subsidiarity, ktorý sformuloval Pius XI. v encyklike Quadragesimo
2372 IV, 0,236 | ktorým je jeho Cirkev: "Sic enim corpus unum est, et
2373 III, 3,152 | a zakladajú stále širšie siete ekonomických iniciatív v
2374 IV, 0,240 | platí pre všetky veky; jej sila ponúka vždy také účinné
2375 II, 0,44 | slabých zo strany bezohľadných silnejších, ktorí prospievajú v každej
2376 I, 0,7 | hospodárskom svete zákon silnejšieho sa pokladal za oprávnený
2377 I, 0,8 | ktorých sa postupne šíril a silnel duch rozhorčenia a vzdoru.
2378 IV, 0,209 | cieľom spravodlivosť a hybnou silou láska. Preto chceme upriamiť
2379 IV, 0,225 | si z nich robia idoly: "Simulacra gentium argentum et aurum,
2380 IV, 0,217 | takej miery, ako to dané sitácie umožňujú a vyžadujú. Sú
2381 II, 3,74 | a vo výrobe stále novým situáciám, ktoré su dané pokrokom
2382 III, 2,136 | menej rozvinutých. V takejto situácii spravodlivosť a rovnoprávnosť
2383 IV, 0,223 | postupne mení na nástroj skazenosti. Takto nehybná hmota vychádza
2384 III, 4,184 | vytváranie hrozných nástrojov skazy a smrti.~
2385 III, 1,127 | priemysel a služby zamerané na skladovanie, spracovanie a prepravu
2386 IV, 0,202 | potvrdzuje, uprostred trpkých sklamaní, nezriedka krvavých, to,
2387 IV, 0,216 | umiernenosť a zdržanlivosť nižších sklonov; na nadprirodzenom poli
2388 IV, 0,215 | prevažujú hedonistické názory a sklony, ktoré by chceli obmedziť
2389 II, 4,101 | ktoré umožní isté, aj keď skromné vlastníctvo pre všetky vrstvy
2390 II, 4,92 | na vlastníctve, i keď len skromnom.~
2391 IV, 0,234(53) | robte v mene Pána Ježiša a skrze neho vzdávajte vďaky Bohu
2392 IV, 0,228 | vo vnútri svojho svedomia skúmal svoje záväzné a nevyhnutné
2393 II, 1,53 | všetkými jednotlivcami i skupinami a včasnej koordinácie a
2394 I, 0,24 | podrobenie verejnej moci skupinovým záujmom a vyústilo do medzinárodného
2395 II, 4,104 | vyžadujú dôvody zjavnej a skutočnej nutnosti pre spoločné dobro,
2396 II, 4,97 | keď lepšie chápu sociálnu skutočnosť, naprávajú svoj názor a
2397 II, 1,52 | uskutočňuje socializácia, mali skutočnú autonómiu voči verejnej
2398 III, 3,166 | nemôžu nepociťovať povinnosť skvalitňovať ustanovizne a prostredia
2399 II, 2,57 | občanov je odmeňovaná veľmi slabo, nedostatočne, alebo v každom
2400 II, 0,44 | neporiadok, vykorisťovanie slabých zo strany bezohľadných silnejších,
2401 IV, 0,240 | tým, čo sa ho boja, a jeho sláva bude prebývať v našej krajine.
2402 IV, 0,202 | poriadok stáť; a chcieť sláviť veľkosť človeka vysušením
2403 I, 0,28 | ktorý 1. júna 1941, na slávnosť Turíc, predniesol rozhlasové
2404 IV, 0,234(52) | robíte, všetko robte na Božiu slávu.")~
2405 II, 1,52 | autonómiu voči verejnej moci a sledovali svoje záujmy vo vzťahu vzájomnej
2406 IV, 0,226 | svetských činností a pri sledovaní príslušných bezprostredných
2407 III, 5,192 | uplatnenie vlastných práv a sledovanie vlastných záujmov niet iného
2408 III, 3,147 | 147. Sledujeme teda s potešením, že politické
2409 II, 4,91 | zabezpečenie toho, aby ciele, ktoré sledujú vedúci predstavitelia veľkých
2410 IV, 0,198 | už rozptýlili ako hmla na slnku, iné podstúpili a podstupujú
2411 II, 0,42 | treba umožniť a uľahčiť slobodný výkon výrobných činností.~
2412 II, 1,49 | ľudí, rozumných bytostí, slobodných a prirodzene náklonných
2413 III, 1,129 | dostačujúci na zabezpečenie slušnej životnej úrovne danej rodiny.
2414 II, 4,107 | dostal ich na to, aby si nimi slúžil pre vlastné zdokonalenie
2415 II, 4,107 | zdokonalenie a zároveň ako služobník Božej prozreteľnosti na
2416 I, 0,16 | tieto zásady. A v tom istom smere konali, pod vplyvom objektívnych
2417 I, 0,13 | súčasnej doby. O týchto smerniciach sa vyjadril Pius XI. v encyklike
2418 II, 3,71 | XII. vhodne naznačuje túto smernicu: "Malé a stredné podniky
2419 II, 3,78 | a v každom prípade treba smerovať k tomu, aby sa podnik stal
2420 III, 4,184 | hrozných nástrojov skazy a smrti.~
2421 II, 2,55 | pri pohľade na nevýslovne smutné divadlo, keď premnohým robotníkom
2422 IV, 0,228 | prikázania Desatora: "Spomni na sobotňajší deň, aby si ho zasvätil." 50
2423 II, 1,49 | 49. Socializáciu nemožno chápať ako výsledok
2424 I, 0,22 | ako napokon preto, lebo v socializme chýba akýkoľvek princíp
2425 I, 0,22 | spoločnosti; ako i preto, lebo socializmus obhajuje spoločenské organizovanie
2426 II, 4,97 | vysvetlenie aj fakt, že sociálno-politické hnutia, ktoré si kladú za
2427 I, 0,27 | súkromných, inšpirovaného sociálnou spravodlivosťou, ktorému
2428 I, 0,37 | organizácie s ekonomickými, sociálnymi, kultúrnymi i politickými
2429 III, 1,132 | musia pociťovať vzájomnú solidaritu a spolupracovať pri vytváraní
2430 I, 0,15 | vzťahy podľa zásady ľudskej solidarity a kresťanského bratstva,
2431 I, 0,31 | plniť túto svoju úlohu, "spadá do úlohy štátu zasiahnuť
2432 III, 1,125 | dodáva, "s ktorým je úzko spätý aj spravodlivý pomer cien,
2433 I, 0,29 | ktoré sa vzájomne prelínajú, spájajú a pomáhajú si, sú: užívanie
2434 Uvod, 0,3 | mysli predovšetkým večnú spásu človeka, keď hovorí: "Ja
2435 Uvod, 0,1 | lepšieho života a záruku spásy. Presvätý Zakladateľ zveril
2436 II, 1,46 | posledných desaťročiach široké spektrum skupín, hnutí, združení
2437 IV, 0,235 | autem veritati... omnia sperat, omnia sustinet".57~
2438 III, 1,121 | poľnohospodárstvo nemôže splácať vysoké úroky a spravidla
2439 III, 5,186 | spolunažívania rozmnožuje a splieta vzťahy medzi politickými
2440 II, 3,72 | podnikanie, a to aj ako spojenie oboch predošlých.~
2441 Uvod, 0,1 | chránila.~Kresťanstvo je totiž spojením zeme s nebom, nakoľko berie
2442 IV, 0,235 | Kristovou láskou, cíti sa spojený s ostatnými a pociťuje potreby,
2443 III, 2,142 | ktorú vykonáva Organizácia spojených národov pre výživu a poľnohospodárstvo (
2444 II, 4,92 | sociálnej starostlivosti hľadia spokojne do budúcnosti. Táto spokojnosť
2445 II, 4,92 | spokojne do budúcnosti. Táto spokojnosť sa kedysi zakladala na vlastníctve,
2446 II, 4,99 | ktoré je prvkom stálosti a spokojnosti pre rodinný život a pre
2447 II, 3,71 | zmierňovať pracovnú dohodu spoločenskou dohodou." 28~
2448 IV, 0,203 | prejavuje a uskutočňuje spoločenský život. Pričom týchto jednotlivých
2449 II, 4,100 | rozšírení medzi všetkými spoločenskými triedami.~
2450 III, 3,154 | úvahy skúsenosti politických spoločenstev, ktoré sú už ekonomicky
2451 III, 4,181 | ponižuje a oslabuje i samotné spoločenstvo, ktorého je členom.~
2452 II, 3,78 | tomu, aby sa podnik stal spoločenstvom osôb vo svojich vzťahoch,
2453 IV, 0,231 | zodpovednosť pred Pánom a pred spoločnosťou.~
2454 II, 0,39 | združených na dosiahnutie spoločných záujmov.~
2455 II, 0,43 | verejná moc. Musí to byť spolupôsobenie súčasné, svorne vykonávané,
2456 II, 0,43 | by na hospodárskom poli spolupôsobili tak jednotliví občania,
2457 II, 3,79 | znížiť svojich každodenných spolupracovníkov na úroveň obyčajných mlčiacich
2458 I, 0,20 | správe a do určitej miery spoluúčastní na získanom výnose".11~
2459 III, 3,160 | to aj spravodlivosť, aby spomenutá technická a finančná pomoc
2460 III, 3,170 | rozvojových krajín. Za osobitné spomenutie stojí mnohoraká starostlivosť,
2461 IV, 0,230 | obete svätej omše, ktorá je spomienkou i sprítomnením Kristovho
2462 I, 0,34 | Situácia, zmenená už za čias spomienky, ktorú vykonal Pius XII.,
2463 III, 4,183 | 183. V knihe Genezis sa spomína, že Boh dal prvým ľudským
2464 IV, 0,228 | tretieho prikázania Desatora: "Spomni na sobotňajší deň, aby si
2465 II, 4,99 | umožní pracujúcim ľahšie sporiť, a tak aj vytvoriť si určitý
2466 III, 5,192 | stupňujú protiklady, vyostrujú spory. A ako následok toho sa
2467 I, 0,24 | neúprosným a ukrutným",15 to spôsobilo podrobenie verejnej moci
2468 III, 3,150 | ako aj vedeckú a technickú spôsobilosť. Okrem toho im treba dať
2469 I, 0,9(6) | podľa najrozšírenejšieho spôsobu rozdelenia encykliky na
2470 III, 2,140 | stupeň modernizácie obrábania spôsobuje nadprodukciu poľnohospodárskych
2471 II, 3,78 | Nie je možné predurčovať spôsoby a mieru tejto účasti, nakoľko
2472 III, 3,148 | krajiny, v ktorých sa vyrábajú spotrebné dobrá a najmä poľnohospodárske
2473 III, 1,117 | Poľnohospodárstvo by tak spotrebovalo väčšie množstvo priemyselných
2474 III, 1,117 | zodpovedajú požiadavkám spotreby. To by prispelo k stabilizácii
2475 III, 1,127 | zamerané na skladovanie, spracovanie a prepravu roľníckych výrobkov.
2476 I, 0,23 | vlastníkov, ale len strážcov a správcov kapitálu, s ktorým však
2477 I, 0,20 | na vlastníctve, alebo na správe a do určitej miery spoluúčastní
2478 II, 0,40 | veľká ujma a zároveň rozvrat správneho usporiadania spoločnosti.
2479 III, 1,131 | Vyžaduje si totiž schopnosť správnej orientácie a prispôsobivosť,
2480 II, 2,66 | medzi pracujúcimi; zachovať správny pomer medzi mzdami a cenami
2481 IV, 0,213 | slobodu sa nadobudne jedine správnym uplatňovaním slobody. Analogicky
2482 III, 3,155 | však nemenej nevyhnutné a spravodlivé, aby vytvorené bohatstvo
2483 III, 1,120 | 120. Základným princípom spravodlivého a rovnoprávneho daňového
2484 III, 5,196 | a stále živšie úsilie o spravodlivejšie a ľudskejšie vzťahy. Toto
2485 I, 0,21 | Pia XI., že prácu nemožno "spravodlivo ohodnotiť ani primerane
2486 I, 0,13 | aby sa pracovné vzťahy spravovali podľa spravodlivosti a rovnoprávnosti
2487 Uvod, 0,1 | jednak ich vychovávať a spravovať, a tak s materinskou starostlivosťou
2488 III, 5,190 | ktorý všetci uznávajú a spravujú sa ním.~
2489 III, 1,132 | poli a v orgánoch verejnej správy. Osamotené hlasy dnes takmer
2490 III, 3,168 | Cirkev víta s radosťou a sprevádza svojimi materinskými prianiami
2491 II, 2,60 | hospodársky rozvoj má primerane sprevádzať aj rozvoj sociálny, aby
2492 II, 2,66 | medzi mzdami a cenami a sprístupniť dobrá a služby čo najväčšiemu
2493 IV, 0,230 | omše, ktorá je spomienkou i sprítomnením Kristovho vykupiteľského
2494 IV, 0,242 | odpovedať na naše výzvy, zo srdca v Pánovi udeľujem.~Dané
2495 IV, 0,198 | príťažlivosť pre ľudské srdcia. Príčinou je, že sú to ideológie,
2496 II, 3,77 | týchto dôvodov s otcovským srdcom povzbudzujeme svojich drahých
2497 II, 3,90 | že môžeme vysloviť svoje srdečné ocenenie aj Medzinárodnej
2498 III, 1,117 | spotreby. To by prispelo k stabilizácii kúpnej hodnoty meny, čo
2499 I, 0,27 | medzinárodného, vybaveného sústavou stabilných ustanovizní tak verejných,
2500 II, 4,99 | nachádza svoj hlavný zdroj a stáleho živiteľa v plodnosti práce;
2501 II, 4,99 | práva, ktoré je prvkom stálosti a spokojnosti pre rodinný
2502 I, 0,29 | zjavenia".17 Ďalej potvrdzuje stálu platnosť učenia encykliky
2503 II, 2,58 | takisto nemôže byť svojvoľne stanovená. Musí byť naopak určovaná
2504 I, 0,30 | podľa objektívneho Bohom stanoveného poriadku právo na vlastníctvo
2505 III, 4,176 | ktoré sa protivia Bohom stanovenému mravnému poriadku a zasahujú
2506 Uvod, 0,5 | sedemdesiatimi rokmi, aby stanovil zásady, podľa ktorých by
2507 III, 1,128 | 128. Nie je možné vopred stanoviť, ktorá štruktúra je pre
2508 IV, 0,211 | ťažkosti pri jasnom a presnom stanovovaní objektívnych požiadaviek
|