Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
jasný 1
javu 1
jazyka 1
je 111
jeden 4
jedine 5
jedinecným 1
Frequency    [«  »]
146 s
137 aby
116 že
111 je
89 to
86 z
75 aj
Ioannes PP. XXIII
Pacem in Terris

IntraText - Concordances

je

    Chapter,  Paragraph
1 Uvod,1| zračí veľkosť človeka, ktorý je schopný odhaliť tento poriadok 2 Uvod,1| náš Vládca, aké vznešené je tvoje meno na celej zemi!".1 3 Uvod,2| nemôže byť. Každé Božie dielo je totiž odleskom jeho nekonečnej 4 Uvod,2| spoločnosťou, ktorej utvorenie je naliehavou požiadavkou všeobecného 5 I,3 | 3. Každý človek je osobou, ktorá svoje práva 6 I,3 | zásadu, že každý človek je osoba, t.j. že je vo svojej 7 I,3 | človek je osoba, t.j. že je vo svojej prirodzenosti 8 I,6 | dôstojnosť ľudskej osoby, je silnejšia než akékoľvek 9 I,6 | Cirkev si ju vždy žiadala a je jej zvlášť drahá. Túto slobodu 10 I,8 | pozornosť hospodárskej oblasti! Je jasné, že človek od prírody 11 I,8 | na inom mieste povedali, "je účinným obranným prostriedkom 12 I,8 | zodpovednosť vo všetkých odboroch, je prvkom stálosti a spokojnosti 13 I,8 | spoločnosti".18~Ináč nie je od veci pripomenúť, že súkromné 14 I,9 | my sami sme nástojili, že je nevyhnutne potrebné, aby 15 I,10 | nemožno zabrániť, pretože je občanom určitého štátu, 16 I,16 | ľudskej dôstojnosti, ak je založené na pravde, ako 17 I,16 | hodnotách. To však ešte nie je všetko. Ľudská spoločnosť 18 I,18 | v ľudskom spoločenstve, je duchovného rázu. Je totiž 19 I,18 | spoločenstve, je duchovného rázu. Je totiž založený na pravde, 20 I,18 | transcendentnom) Bohu. Boh je prvá pravda a najvyššie 21 I,18 | Akvinský: "Ľudský rozum je mierou ľudskej vôle, podľa 22 I,18 | totožného s Božím rozumom..." Je teda zrejmé, že dobrota 23 I,19 | vedecko-osvetovej oblasti.~Ďalej je všeobecne známa skutočnosť, 24 I,19 | povedomie vlastných práv, je potrebné, aby si uvedomil 25 I,19 | hodnoty, začínajú chápať, čo je to pravda, spravodlivosť, 26 II,20 | Či vari každý nadriadený je ustanovený od Boha? Nie, 27 II,20 | Nie, to nevravím. Tu nie je reč o jednotlivých nadriadených, 28 II,20 | ustanovizni. Tvrdím však, že je dielom Božej múdrosti fakt, 29 II,20 | iní poslúchajú, a tak nie je všetko ponechané na náhodu 30 II,20 | spoločnému cieľu, preto je pre občianske spoločenstvo 31 II,20 | takisto ako spoločnosť, je od prírody, a teda pochádza 32 II,20 | a nedotknuteľné práva a je pôvodcom i cieľom ľudskej 33 II,20 | slobodnú vôľu. Autorita je totiž moc hlavne duchovného 34 II,20 | rovní; preto nikomu nie je dovolené dakoho vnútorne 35 II,20 | iba vtedy, ak ich autorita je v súlade s autoritou Božou 36 II,21 | sa táto zásada zachováva, je zabezpečená i dôstojnosť 37 II,21 | spravovali poriadkom, ktorého je on sám pôvodcom; a tým, 38 II,21 | regnare est. 33~Keďže autorita je požiadavkou duchovného poriadku 39 II,21 | zdravým rozumom; i z toho je zrejmé, že sa odvodzuje 40 II,22 | jestvovania verejnej moci je v uskutočňovaní spoločného 41 II,23 | vyhlasujeme, že "spoločné dobro je súhrn spoločenských podmienok, 42 II,24 | venovať svojim povinnostiam, je hlavnou úlohou každej verejnej 43 II,27 | vrchností v hospodárskej oblasti je rozsiahla a prenikavá, predsa 44 II,28 | určiť, ktorá štátna forma je vhodnejšia alebo aký je 45 II,28 | je vhodnejšia alebo aký je najprimeranejší spôsob organizácie 46 II,28 | občianske zriadenie, v ktorom je právomoc rozdelená na tri 47 II,28 | v takom štátnom zriadení je právne vymedzená nielen 48 II,28 | prinieslo želané ovocie, je žiadúce, aby úrady vyvíjali 49 II,28 | situáciu občianstva. Takisto je potrebné, aby zákonodarci 50 II,29 | Verejnoprávny poriadok, ak je v súlade so správnymi mravnými 51 II,29 | dobru.~Lenže v našich časoch je spoločenský život taký rozmanitý, 52 II,29 | že právny poriadok, i keď je vypracovaný veľmi múdro, 53 II,30 | občanov na verejnom živote~30. Je požiadavkou dôstojnosti 54 II,30 | stupňa vývoja štátu, ktorého je občanom.~Z tejto účasti 55 II,31 | vyhotovil ústavu, v ktorej je určené, ako sa zriaďujú 56 II,31 | úlohou verejných vrchností je uznávať, rešpektovať, dávať 57 II,31 | určitých spoločenstiev, je prvým a jediným zdrojom 58 III,32| základná mravná norma.~Napokon je celkom vylúčené, aby bol 59 III,32| moc a vládu Najvyšší. On je ten, čo bude skúmať vaše 60 III,33| pravda. Požiadavkou pravdy je, aby sa z medzinárodných 61 III,35| ich životná sila a rast, je ťažkým priestupkom proti 62 III,35| záujmom ich vlastného národa. Je však rozumné, aby títo občania 63 III,36| dištancoval od druhého, je skoro celkom odstránený. 64 III,37| územím a kapitálom~37. Je všeobecne známe, že na 65 III,37| na svete krajiny, kde je nerovnováha medzi veľkou 66 III,37| na jeho využitie. Preto je potrebné, aby sa medzi národmi 67 III,37| vhodnejšie, aby sa - nakoľko je to možné - premiestňoval 68 III,38| prirodzeným poslaním verejnej moci je starať sa o blaho vospolnosti. 69 III,38| sa o blaho vospolnosti. Je však jednou zo základných 70 III,38| pripomenúť, že politický utečenec je osoba so všetkými ľudskými 71 III,39| naozaj nechýbajú. I keď je takmer neuveriteľné, že 72 III,39| pre život na zemi.~Preto je naliehavou požiadavkou spravodlivosti, 73 III,39| obojstrannou účinnou kontrolou. "Je neprípustné - vyhlásil náš 74 III,40| všetci musia uznať, že nie je možné zastaviť preteky v 75 III,40| základné podmienky, na ktorých je vybudovaný súčasný mier; 76 III,40| vo vyzbrojení. Veríme, že je to uskutočniteľné. Veď ide 77 III,40| predchodcu Pia XII.: "Nič nie je stratené mierom; všetko 78 III,43| a zároveň pochopia, že je jednou z najhlavnejších 79 IV,44 | blahobyt a pokrok jedného štátu je zložkou a zároveň strojcom 80 IV,45 | celosvetových rozmeroch, je zjavne neschopná zabezpečiť 81 IV,49 | tejto celosvetovej autority je skúmať a riešiť hospodárske, 82 IV,50 | Organizácie Spojených národov je Všeobecná deklarácia ľudských 83 IV,50 | práva a slobody, o ktorých je tam reč, vskutku uznávali 84 V,52 | kresťanským duchom. S tým cieľom je potrebné zapojiť sa do občianskych 85 V,52 | vedecko-technickými výdobytkami, je len prirodzené, že iba ten 86 V,53 | príkazy, ktorých cieľom je naša spása. Slovom, rozumný 87 V,54 | kresťanským kvasom a duchom.~Ako je to možné; veď na vytváraní 88 V,54 | tom, že ich činnosť nie je v súlade s ich vierou. Patrí 89 V,55 | ich vierou a činnosťou, je to podľa všetkého aspoň 90 V,55 | na elementárnej úrovni.~Je teda nevyhnutne potrebné, 91 V,56 | veci upozorniť na to, ako je ťažko správne rozpoznať 92 V,56 | správnu mieru a správny spôsob je zvlášť ťažké v našej dobe, 93 V,57 | Krista alebo ich viera nie je bez omylov, môžu byť pre 94 V,57 | spôsobom a v akej miere je možné spolupracovať v záujme 95 V,57 | kultúrnom a politickom, to je bezvýhradne vecou múdrosti, 96 V,57 | mravno-náboženského rázu, ale je oprávnená zasahovať u svojich 97 V,58 | nezabúdajú, že v prírode je postupný vývoj všeobecným 98 V,58 | ľudských ustanovizniach je možná zmena k lepšiemu, 99 V,58 | a spravodlivosť. Násilie je schopné iba rúcať, nie stavať; 100 V,59 | celosvetovým spoločenstvom. Je to úloha naozaj mimoriadne 101 V,59 | vznešená, pretože jej cieľom je nastolenie pokoja podľa 102 V,59 | stanoveného poriadku.~Isteže, nie je ešte dosť tých, čo sa venujú 103 V,59 | a pobádaní láskou. Áno, je potrebné, aby všetci, čo 104 V,59 | Nech sa podrobí tomu, čo je hore, a zvíťazí nad tým, 105 V,59 | hore, a zvíťazí nad tým, čo je dole. A vtedy budeš mať 106 V,59 | usporiadaný. Na akom poriadku je založený tento pokoj? Boh 107 V,60 | viedla úprimná túžba, ktorá je vecou srdca všetkých ľudí 108 V,60 | Božieho kráľovstva, na to je bezpodmienečne potrebná 109 V,60 | potrebná Božia pomoc.~Preto je potrebné, aby sme v tieto 110 V,60 | nebeským Otcom: "Veď on je náš pokoj! On z dvoch urobil 111 V,60 | ľuďom dobrej vôle, ktorým je tiež určený tento náš okružný


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License