Part, Chapter, Paragraph

 1 Uvod          |         sa Božej prozreteľnosti, ktorá chce mať vo svojej Rodine -
 2 Uvod          |          úcty. Tak aj naša doba, ktorá bedlivo počúva hlas tradície
 3   I, 1,3      |    decembra a osobitne v nedeľu, ktorá predchádza Narodenie Pána.
 4   I, 1,4      |      skvelej kultovej rovnováhy, ktorá sa môže vziať za pravidlo,
 5   I, 1,5      |   velebila jedinečná dôstojnosť, ktorá z tohto vyplýva "svätej
 6   I, 1,6      |         Márie",24 a Panny Márie, ktorá sa stáva Matkou Božou. Čo
 7   I, 1,6      |        poslušnej a vernej panny, ktorá sa svojím veľkodušným staň
 8   I, 1,6      | Kráľovnej; vtedy nazeráme na tú, ktorá sedí po boku večného Kráľa,
 9   I, 1,11     |         však liturgia je služba, ktorá vyžaduje dôsledný spôsob
10   I, 2,17     |     Mária je predovšetkým Panna, ktorá počúva: ona prijala slovo
11   I, 2,17     |            počala Krista vierou, ktorá bola príčinou jej šťastia
12   I, 2,17     |         Tak si počína aj Cirkev, ktorá najmä v posvätnej liturgii,
13   I, 2,18     |        18. Mária je ďalej Panna, ktorá sa modlí. To je zjavné pri
14   I, 2,18     |          sa prejavuje ako Panna, ktorá sa modlí, aj v Káne. Tam
15   I, 2,18     |          uvádza Máriu ako Pannu, ktorá sa modlí: "Apoštoli jednomyseľne
16   I, 2,18     |              Aj Cirkev je panna, ktorá sa modlí, každodenne predkladá
17   I, 2,19     |     panenského materstva Cirkvi, ktorá sa taktiež stáva matkou
18   I, 2,20     |          Mária je napokon Panna, ktorá prináša obetu. To sa prejavuje
19   I, 2,21     |         počuť aj od Panny Márie, ktorá odpovedala Božiemu poslovi: "
20   I, 2,22     |    spolupracovníčke Vykupiteľa - ktorá je už v plnej miere účastná
21  II, 1,26     |         srdce Panny Márie, silu, ktorá udržovala jej poslušnosť
22  II, 1,26     |   poslušnosť vôli Božej, odvahu, ktorá ju posilňovala, keď trpela
23  II, 1,26     |      svätý Hildefonz v modlitbe, ktorá vyniká tak svojím obsahom,
24  II, 2,30     |  obsahuje nepochybné údaje o tej ktorá je Matkou a spoločníčkou
25  II, 2,32     |       táto úcta sa stáva cestou, ktorá vedie ku Kristovi, prameňu
26  II, 2,33     |   spasenia",145 a teda i o úcte, ktorá sa jej má preukazovať. Keďže
27  II, 2,33     |         tá istá moc Najvyššieho, ktorá zatienila nazaretskú Pannu, 146
28  II, 2,37     |         tejto veci, dnešná žena, ktorá túži mať účasť na rozhodovacom
29  II, 2,37     |       spozná okrem toho v Márii, ktorá "vyniká medzi poníženými
30  II, 2,37     |         svedkom činorodej lásky, ktorá stvárňuje Krista v ľudských
31 III, 1,41(167)|          Modlitba dňa 25. marca, ktorá môže v modlitbe "Anjel Pána"
32 III, 2,48     |         že ruženec je pobožnosť, ktorá má svoj pôvod v posvätnej
33 III, 2,49     |   Kristovo a sláva Vzkrieseného, ktorá zaplavuje Cirkev. Táto kontemplácia
34 Zak, 0,56     |        jedinečná dôstojnosť tej, ktorá je "matkou Božieho Syna,
35 Zak, 0,56     |         je naša skutočná sestra, ktorá žila tento pozemský život
36 Zak, 0,57     |                57. Jediná cesta, ktorá vedie k Otcovi, je Kristus. 192
37 Zak, 0,57     |        nadprirodzená skutočnosť, ktorá sa vyvíja v Cirkvi činorodým
38 Zak, 0,57     |         svätosti a Božia milosť, ktorá je v nej, nepochybne vzbudzujú
39 Zak, 0,57     | detinskou dôverou utiekal k tej, ktorá je vždy ochotná vypočuť
40 Zak, 0,57     |         po páde do hriechu silu, ktorá ich oslobodzuje z jeho otroctva.
41 Zak, 0,57     |       upreli "svoje oči k Márii, ktorá žiari celej vospolnosti
42 Zak, 0,57     |        múdrosť; 204 úcta k Bohu, ktorá pobáda horlivo plniť náboženské
43 Zak, 0,57     |   bolesti; 210 dôstojná chudoba, ktorá skladá dôveru v Boha; 211
44 Zak, 0,58     |     podať obšírny výklad o úcte, ktorá sa má vzdávať Matke Božej,