Part, Chapter, Paragraph

 1 Uvod     | starostlivosti: pričiňovali sme sa o jeho rozvoj, a to nielen preto,
 2 Uvod     |              Kristovom tajomstve a o jeho vlastnej povahe ju priviedlo
 3 Uvod     |         tohto tajomstva a ako výkvet jeho podstaty Ženu, Pannu Máriu,
 4   I, 1,2 |            Vtelenia až po očakávanie jeho slávneho príchodu. 12 To
 5   I, 1,3 |      čoskorom narodení Krista Pána a jeho Predchodcu. 16~
 6   I, 1,4 |              v modlitbe a jasajúci v jeho chvále".18 Je osožné všimnúť
 7   I, 1,5 |     Spasiteľovi a zároveň si uctieva jeho slávnu Matku. Na Zjavenie
 8   I, 1,5 |         Božieho Syna a Syna človeka, jeho Matky Márie a spravodlivého
 9   I, 1,6 |             dialóg Boha s človekom o jeho spáse, a pripomienka slobodného
10   I, 1,7 |               aby sa úplne porozumel jeho veľmi bohatý obsah - ako
11   I, 1,10|             poukážeme tu na niektoré jeho aspekty a námety. Predovšetkým
12   I, 1,11|         zaslúžila mať účasť na sláve jeho vzkriesenia";42 nachádza
13   I, 1,12|          sviatostný život kresťana a jeho opcie, 46 ako aj pri radostných
14   I, 2,16|             svojím Pánom, ho vzýva a jeho prostredníctvom vzdáva hold
15   I, 2,18|        Máriou, matkou Ježišovou, a s jeho bratmi." 69 Teda Máriu vidno
16   I, 2,20|   materinským srdcom sa pridružila k jeho obete a s láskou súhlasila
17  II, 1,27|            toto tvrdenie a zhodnotiť jeho platnosť. Nám skôr záleží
18  II, 1,27|         stavali do patričného svetla jeho oživujúcu činnosť. Z tohto
19  II, 1,28|        Máriou, Matkou Ježišovou, a s jeho bratmi. Nemožno teda nazývať
20  II, 1,28|              je Mária, Matka Pána, s jeho bratmi".133 Na záver opakujeme,
21  II, 2,31|           predpis múdry a jasný, ale jeho uskutočňovanie sa nevidí
22  II, 2,35|         Božiu; 152 preto, že prijala jeho slová a plnila ich; preto,
23 III, 1,41|            vedie modliť sa, aby "nás jeho umučenie a kríž priviedli
24 III, 2,42|             modlievali. Vysvetľovali jeho význačnú povahu. Okrem toho
25 III, 2,42|             prosby. Napokon vynášali jeho osobitný význam a veľkú
26 III, 2,42|            sme viac ráz poukázali na jeho význam, osobitne vo vážnom
27 III, 2,42|            modlitbu ruženca a dal mu jeho tradičnú podobu. 173~
28 III, 2,43|       ruženca, pravda, aby sa zistil jeho pôvod a aby sa spoznala
29 III, 2,43|              pôvod a aby sa spoznala jeho pôvodná sila a jeho prvotné
30 III, 2,43|         spoznala jeho pôvodná sila a jeho prvotné zloženie. Z týchto
31 III, 2,43|              a lepšie sa spoznali aj jeho podstatné zložky a ich vzájomný
32 III, 2,46|           teda opiera o Evanjelium a jeho stredobodom je tajomstvo
33 III, 2,46|              záleží na tom, čo patrí jeho Otcovi; predkladajú ho ako
34 III, 2,47|      modlitby chvály a prosby aj inú jeho podstatnú zložku, to jest
35 III, 2,47|             sa nebezpečenstvu, že sa jeho recitovanie stane roztržitým
36 III, 2,48|           Žaltárom Panny Márie, lebo jeho pomocou sa i skromnejší
37 Zak, 0,57|       zmýšľať tak ako on, 194 má žiť jeho životom a mať jeho Ducha. 195
38 Zak, 0,57|            má žiť jeho životom a mať jeho Ducha. 195 Cirkev to vždy
39 Zak, 0,57|              je vždy ochotná vypočuť jeho modlitby s materinskou láskou
40 Zak, 0,57|              ktorá ich oslobodzuje z jeho otroctva. A naozaj, ona,
41 Zak, 0,57|        človeka sa vyjasňuje jedine v jeho tajomstve. 217 Mária je
42 Zak, 0,57|          bohozjavení na hore Tábor; "Jeho počúvajte!" 221~