Part, Chapter, Paragraph

 1 Uvod         |      výsledkami liturgickej obnovy, ktoré budú ešte vzrastať, keď
 2 Uvod         |           takže jedinečnému miestu, ktoré má v tomto Božom pláne Mária,
 3 Uvod         |              V našich časoch zmeny, ktoré sa uvádzajú do spoločenského
 4 Uvod         |     zaužívané bohoslužobné prejavy, ktoré sa ešte nie tak dávno zdali
 5 Uvod         |       bratia, týkajúcimi sa miesta, ktoré má blahoslavená Panna Mária
 6   I, 0,1     |             ideme zaoberať miestom, ktoré má blahoslavená Panna Mária
 7   I, 1,4     |              aby sa vyhlo sklonom - ktoré sa vyskytli v podaktorých
 8   I, 1,6     |           pridať dva dávne sviatky, ktoré sa slávia 25. marca a 15.
 9   I, 1,6     |             fiat") vteleného Slova, ktoré keď prichádzalo na tento
10   I, 1,6     |            plnosti a blaženosti, na ktoré bola určená, oslávenia jej
11   I, 1,7     |            slávenie tajomstva spásy ktoré uskutočnil Kristus v úzkom
12   I, 1,8     |             predovšetkým slávnosti, ktoré sme práve spomenuli, predsa
13   I, 1,8     |         viažúce sa na miestny kult, ktoré však nadobudli širší rozsah
14   I, 1,8     |          patria aj ďalšie pamiatky, ktoré sprvoti slávili jednotlivé
15   I, 1,8     |      spomenúť ešte ďalšie pamiatky, ktoré popri apokryfnom prvku majú
16   I, 1,9     |         všetky mariánske slávnosti, ktoré však uvádzajú Partikulárne
17   I, 1,10(36)|            mnohými anaforami tieto, ktoré majú Východniari v osobitnej
18   I, 1,12    |           ich obsahom. Ide o texty, ktoré obsahujú vždy živé a účinné
19   I, 1,12    |          ponechali iba tie čítania, ktoré či už pre zjavnosť svojho
20   I, 1,12    |                pri slávení obradov, ktoré prenikavo ovplyvňujú sviatostný
21   I, 1,14    |            jej orodovanie za matky, ktoré plné vďačnosti za prijatý
22   I, 1,15    |            uznáva jedinečné miesto, ktoré jej patrí v kresťanskom
23   I, 2,20    |           prvotné obetovanie Slova, ktoré sa stalo telom, Bohu, pri
24   I, 2,22    |             svoje mnohoraké vzťahy, ktoré ju spájajú s Máriou, na
25   I, 2,22    |          duchovnom materstve Márie, ktoré sa rozprestiera na všetky
26  II, 0,24    |          iné pobožnosti, najmä tie, ktoré uznáva a odporúča sám učiteľský
27  II, 0,24    |         táto pobožnosť vyjadruje, a ktoré sa časom opotrebujú, načim
28  II, 0,24    | nadobudnutými teologickým výskumom, ktoré predkladá učiteľský úrad
29  II, 1,25    |      duchovné sklony dnešných čias, ktoré sa čajsi bezvýhradne sústreďujú
30  II, 1,25    |  neprestajného presvedčenia Cirkvi, ktoré váhou svojej autority pripomenula
31  II, 1,26    |         milosti120 a hojnosť darov, ktoré ju ozdobujú. Teda Duchu
32  II, 1,26    |     pripisujú vieru, nádej a lásku, ktoré oživovali srdce Panny Márie,
33  II, 1,28    |           zreteľného svetla miesto, ktoré má ona v Cirkvi: "najvyššie
34  II, 1,28    |              Je to miesto význačné, ktoré sa výrazne, vnímateľne znázorňuje
35  II, 2,29    |             29. K týmto myšlienkam, ktoré skrsli pri uvažovaní o vzťahoch
36  II, 2,29    |        ekumenické a antropologické, ktoré načim mať na zreteli, keď
37  II, 2,31    |             uctievanie Panny Márie, ktoré je také rozmanité vo svojich
38  II, 2,31    |          povahy kresťanského kultu, ktoré niekedy vyžadujú zmenu zaužívaných
39  II, 2,31    |       zmieniť sa o dvoch postojoch, ktoré by v pastorálnej praxi mohli
40  II, 2,32    |           akémukoľvek zveličovaniu, ktoré by mohlo uviesť do omylu
41  II, 2,34    |           jednej z príčin ťažkostí, ktoré sa vyskytujú pri uctievaní
42  II, 2,35    |          ktorých plynul jej život a ktoré sú dnes už temer všade prekonané,
43  II, 2,36    |            že kresťanské pokolenia, ktoré sa vystriedali jedno po
44  II, 2,36    |           zmýšľania a vyjadrovania, ktoré charakterizovali rozličné
45  II, 2,36    |           na antropologické názory, ktoré im slúžili za podklad. A
46  II, 2,37    | antropologické chápanie a problémy, ktoré z toho vyplývajú, s postavou
47  II, 2,37    |     vyhnanstva. 157 To sú situácie, ktoré nemôžu uniknúť pozornosti
48  II, 2,38    |      vzdialenú od zmyslu Evanjelia, ktoré, priam naopak, vyžaduje
49  II, 2,38    |             keďže sú to pobožnosti, ktoré sa nezhodujú s katolíckou
50  II, 2,39    |            ťa nosil, blažené prsia, ktoré ťa nadájali!", 161 nech
51 III, 1,41    |             ráno, poludnie a večer, ktoré označujú beh ich činnosti
52 III, 2,43    |          sledovali debaty a návrhy, ktoré odzneli na početných kongresoch,
53 III, 2,43    |         obdarení cirkevným cítením, ktoré si zasluhuje dôveru a úctu.
54 III, 2,45    |           spasiteľných udalostiach, ktoré sa uskutočnili v Kristovi,
55 III, 2,47    |     bezduchým opakovaním formuliek, ktoré je v rozpore s týmto napomenutím
56 III, 2,48    |          isté spasiteľné tajomstvá, ktoré uskutočnil Kristus. Liturgia
57 III, 2,49    |                 49. Podľa tradície, ktoré prijal a autoritou svojho
58 III, 2,49    |        zvyku rozdeľuje na desiatky, ktoré sa pričleňujú do troch skupín,
59 III, 2,51    |        vznikli niektoré pobožnosti, ktoré sa odvodzujú od ruženca.
60 III, 2,53    |           rodina medzi skupiny, pre ktoré je veľmi vhodná spoločná
61 III, 2,54    |    najúčinnejšie spoločné modlitby, ktoré sa odporúčajú kresťanským
62 III, 2,55    |            Keď končíme tieto úvahy, ktoré sú dôkazom starostlivosti
63 Zak, 0,58    |            Máme nádej, že smernice, ktoré majú za cieľ urobiť túto
64 Zak, 0,58    |             dôvera, nádej a radosť, ktoré pociťujeme, si žiadame premeniť