Zakľúčenie
TEOLOGICKÁ A PASTORÁLNA HODNOTA
UCTIEVANIA PANNY MÁRIE
56. Ctihodní Bratia, keď končíme
túto Našu apoštolskú exhortáciu,
želáme si v súhrne postaviť do patričného
svetla teologickú význačnosť mariánskej
úcty a stručne pripomenúť jej pastorálnu
účinnosť na obnovu kresťanských mravov.
Úcta Cirkvi k blahoslavenej Panne Márii patrí do samej
podstaty kresťanského kultu. Úcta, ktorú Cirkev
vždy a všade vzdávala Matke Božej, od
žehnajúceho pozdravu Alžbety186 až po
terajšie prejavy chvály a vrúcnej prosby, podáva veľmi
jasný dôkaz o jej zákone modlitby ("lex orandi")
a je výzvou aby sa upevnil v mysliach zákon viery ("lex
credendi"). A priam tak jej zákon viery vyžaduje, aby
všade prekvital jej zákon modlitby vo vzťahu k Matke
Kristovej. Táto mariánska úcta má hlboké
korene v zjavenom slove Božom a má pevný základ v
pravdách katolíckeho učenia. Medzi ne patrí jedinečná
dôstojnosť tej, ktorá je "matkou Božieho Syna, a
preto aj milovanou dcérou Otca a svätyňou Ducha
Svätého; ona týmto vynikajúcim darom milosti značne
prevyšuje všetky ostatné nebeské i pozemské
stvorenia".187 Mária spolupracovala pri
najdôležitejších udalostiach vykupiteľského
diela svojho Syna. Jej svätosť bola úplná už pri
nepoškvrnenom Počatí, ale postupne vzrastala jej
poslúchaním Otcovej vôle a na ceste utrpenia, ktorou
kráčala, 188 a tým neprestajne napredovala vo viere,
nádeji a láske. Ona má jedinečné poslanie a
postavenie v Božom ľude, ktorého je zároveň
najvznešenejším členom, najosvedčenejším
vzorom a najláskavejšou Matkou. Ona neprestajne a účinne
oroduje a je aj po svojom nanebovzatí veľmi blízka veriacim,
čo ju vzývajú, i tým, čo nevedia, že oni
sú jej synovia a dcéry. Napokon jej sláva zušľachťuje
celé ľudské pokolenie ako ju podivuhodne ospevuje Dante
Alighieri: "Ty si tá, čo si tak veľmi zušľachtila
ľudskú prirodzenosť, že jej Tvorca nepohŕdol stať
sa jej tvorom." 189 Mária totiž je z nášho
rodu, je opravdivou dcérou Evy, hoci nemá účasť
na vine tejto matky, a je naša skutočná sestra, ktorá
žila tento pozemský život v pokore a chudobe, a tak mala v
plnej miere účasť na našich osudoch.
K tomu dodávame, že uctievanie blahoslavenej Panny Márie
má svoj najhlbší dôvod v nevyspytateľnej a
slobodnej vôli Božej. Keďže Boh je večná,
božská láska, 190 on koná všetko z
lásky: on Pannu Máriu miloval a urobil jej veľké
veci; 191 miloval ju kvôli sebe a miloval ju kvôli
nám; daroval ju sebe a daroval ju nám.
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License