11. Keď prehliadame texty nedávno
obnoveného Misála, zisťujeme, že všetky
hlavné námety rímskeho prostredia sa tam
nachádzajú v dokonalej vieroučnej súvislosti s
minulosťou - nepoškvrnené počatie a plnosť milosti,
Božie materstvo a dokonalé plodné panenstvo, chrám
Ducha Svätého, spolupráca na poslaní Syna,
príkladná svätosť, orodovanie plné
milosrdenstva, nanebovzatie, kráľovské materstvo a ďalšie
námety, ako aj iné, v istom zmysle nové, v súlade
so súčasným teologickým rozvojom. Tak
napríklad námet Cirkev-Mária je v Misáli hojne
zahrnutý v rozmanitých aspektoch; priam tak sú tam hojne a
rozmanito vyjadrené vzťahy medzi Matkou Kristovou a Cirkvou. Tieto
texty spoznávajú v nepoškvrnenom počatí Panny
Márie prvopočiatky Cirkvi, Kristovej nevesty bez škvrny;
38 v článku viery o Nanebovzatí odhaľujú
začiatok a obraz toho, čo sa má raz uskutočniť pre
celú Cirkev; 39 v tajomstve materstva tieto texty
vyznávajú, že Mária je matka Hlavy i údov,
takže ju načim nazývať Bohorodičkou a zároveň
bedlivou Matkou Cirkvi. 40
Keď posvätná liturgia obracia svoj pohľad či už
na prvotnú Cirkev alebo na dnešnú, takmer zámerne
nachádza Máriu: vtedy, keď bola spolu s apoštolmi a
zotrvávala v modlitbách, 41 aj teraz tak
prítomnú a činnú, Cirkev chce spolu s ňou
prežívať Kristovo tajomstvo: "...Daj, aby tvoja Cirkev s ňou
(t.j. s Máriou) spolu účastná na Kristovom
utrpení, si zaslúžila mať účasť na
sláve jeho vzkriesenia";42 nachádza ju i ako
vzdáva chvály - a Cirkev chce oslavovať Boha spolu s ňou:
"Kiež by sme ťa vždy mohli velebiť spolu s ňou (s
Máriou)." 43
Keďže však liturgia je služba, ktorá vyžaduje
dôsledný spôsob života, prosí, aby sme
úctu k Panne Márii mohli prejaviť pravou a trpiacou
láskou k Cirkvi, ako to podivuhodne predkladá v modlitbe po
prijímaní 15. septembra: "...aby sme pri spomienke
spoluutrpenia blahoslavenej Panny Márie doplňovali na sebe za
Cirkev to, čo ešte chýba utrpeniu Kristovmu".
38 Porov. Rímsky misál, dňa 8. decembra, Pieseň
vďaky.
39 Porov. Rímsky misál, dňa 15. augusta, Pieseň
vďaky.
40 Porov. Rímsky misál, dňa 1. januára, Po
prijímaní.
41 Porov. Rímsky misál, Spoločné omše
blahosl. Panny Márie, 6., vo veľkonočnom čase, Modlitba dňa.
43 Rímsky misál, dňa 31 mája, Modlitba dňa.
Priam tak Pieseň vďaky o Panne Márii: "Je naozaj
dôstojné a správne.. pri spomienke blahoslavenej Panny
Márie velebiť tvoju lásku k nám jej vlastným
chválospevom."
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License