17. Mária je predovšetkým Panna,
ktorá počúva: ona prijala slovo Božie s vierou. Viera
bola pre ňu podmienkou Božieho materstva, cestou k nemu, keďže
- ako hovorí dôvtipne svätý Augustín -
"Blahoslavená Panna Mária vierou porodila
(Ježiša), ako ho vierou počala".59 Keď jej
anjel rozlúštil pochybnosti, 60 "ona, plná
viery, počala Krista prv v mysli než v živote: Ajhľa - to
sú jej slová - služobnica Pánova, nech sa mi stane
podľa tvojho slova";61 počala Krista vierou,
ktorá bola príčinou jej šťastia a istoty, že
sa splní (Božie) prisľúbenie:
"Blažená, čo si uverila, že sa ti splní, čo
ti zvestoval Pán!" 62 počala Krista vierou ona,
hlavná činiteľka a jedinečný svedok Kristovho
vtelenia, a vracala sa v mysli k udalostiam útleho detstva Kristovho a
premýšľala o nich vo svojom srdci. 63 Tak si počína
aj Cirkev, ktorá najmä v posvätnej liturgii, s vierou počúva,
prijíma, hlása a uctieva si slovo Božie a podáva ho v
Krista veriacim ako chlieb života; 64 vo svetle slova Božieho
skúma znamenia časov a vysvetľuje i prežíva
dejinné udalosti ľudstva.
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License