33. Dobre vieme, že jestvujú nemalé
nezhody medzi názormi veľmi mnohých bratov iných
cirkví a cirkevných spoločenstiev a katolíckym učením
"o zástoji Márie v diele spasenia",145 a teda i
o úcte, ktorá sa jej má preukazovať. Keďže
však tá istá moc Najvyššieho, ktorá
zatienila nazaretskú Pannu, 146 účinkuje v
dnešnom ekumenickom hnutí a ho zúrodňuje, chceme tu vyjadriť
svoju úfnosť, že úcta k poníženej
služobnici Pána, ktorej Všemohúci urobil veľké
veci, 147 stane sa, čo aj pomaly, nie prekážkou, ale
styčným bodom, cestou k jednote všetkých veriacich v
Krista. Preto Nás teší, keď pozorujeme, že miesto
Márie v tajomstve Krista a Cirkvi lepšie chápu aj
oddelení bratia: to uľahčuje cestu k stretnutiu. Ako v
Káne Panna Mária svojím príhovorom dosiahla,
že Ježiš urobil prvý zo svojich zázrakov,
148 tak aj v našich časoch môže svojím
orodovaním láskavo urýchliť čas, keď
Kristovi učeníci nájdu dokonalé spoločenstvo vo
viere. Túto Našu nádej posilňuje postreh
Nášho predchodcu Leva XIII., ktorý vyhlásil:
Záležitosť zjednotenia kresťanov "je
zvlášť záležitosťou duchovného
materstva Márie. Lebo tých, čo patria Kristovi, Mária
zrodila a mohla zrodiť iba v jedinej viere a v jedinej láske: veď
či je Kristus rozdelený? 149 Musíme všetci
spolu žiť životom Kristovým, aby sme v jednom a tom istom
tele prinášali ovocie Bohu." 150
145 Dekrét II. vat. konc. "Obnoviť jednotu", o
ekumenizme, č. 20: AAS 57 (1965), str. 105.
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License