Chapter, Paragraph
1 Uvod,1 | nadobúda väčší zmysel a dolieha na nás vtedy, keď prijímame
2 Uvod,2 | udalostí~2. A toto máme teraz na mysli na záver Svätého roku,
3 Uvod,2 | toto máme teraz na mysli na záver Svätého roku, v priebehu
4 Uvod,2 | všetkým ľuďom evanjelium3 a na nič iné nehľadela, ako na
5 Uvod,2 | na nič iné nehľadela, ako na hlásanie radostnej zvesti,
6 Uvod,2 | Vedie nás k tomu spomienka na desiate výročie II. vatikánskeho
7 Uvod,2 | všeobecného zhromaždenia biskupov na synode, ktorej predmetom,
8 Uvod,3 | budú vedieť nájsť odpovede na svoje otázky a čerpať silu
9 Uvod,3 | svoje otázky a čerpať silu na plnenie medziľudských povinností"7.
10 Uvod,3 | požiadavkám koncilu, ktoré na nás doliehajú, je potrebné
11 Uvod,4 | tri veľmi pálčivé otázky, na ktoré sa synodálni Otcovia
12 Uvod,4 | aby sa jeho sila premenila na skutky?~Toto hľadanie jasne
13 Uvod,5 | Výzva na hlbšie uvažovanie~5. Všetci
14 Uvod,5 | cítime nutnosť odpovedať na túto otázku úprimne, pokorne
15 Uvod,5 | bratom a synom, aby mohli na túto otázku odpovedať. Naše
16 Uvod,5 | evanjelia nie je ponechané na ľubovôľu Cirkvi, ale je
17 I,6 | poslanie Ježiša Krista: "Lebo na to som poslaný"13. Tieto
18 I,7 | najväčší hlásateľ evanjelia~7. Na synodálnych zhromaždeniach
19 I,8 | že ono paradoxne spočíva na veciach, ktoré svet odmieta17.
20 I,12 | nemocných, premena vody na víno, rozmnoženie chlebov,
21 I,14 | kráľovstvo"34. Právom ich na seba vzťahuje a so sv. Pavlom
22 I,15 | posiela ďalej. Ona ostáva na svete, kým Pán slávy sa
23 I,15 | on v nej pokračuje. Ale na prvom mieste je potrebné,
24 I,15 | obrátenie duší a premení sa na kázanie a zvestovanie evanjelia.
25 II,19 | rozhodujúce hodnoty, predmety, na ktoré sústreďujú všeobecný
26 II,20 | všetky kultúry, pričom sa ani na jednu neviažu.~Rozchod evanjelia
27 II,21 | spôsobom? Kto alebo čo ich na to podnecuje? Prečo sa o
28 II,21 | Myslíme tým predovšetkým na zodpovednosť, ktorú majú
29 II,24 | jeho svedkom a hlásateľom.~Na záver týchto úvah o zmysle
30 II,24 | a presnejšie vyjadríme, na koho sa evanjelizácia vzťahuje
31 II,24 | evanjelizácia vzťahuje a na koho padá táto úloha.~
32 III,30 | naliehavosťou hovorili o oslobodení na nedávnej synode mnohí biskupi
33 III,30 | všetko, čo ich odsudzuje na to, aby žili len na pokraji
34 III,30 | odsudzuje na to, aby žili len na pokraji civilizovaného života.
35 III,31 | evanjeliový ráz. Máme tu na mysli predovšetkým poriadok
36 III,31 | to stalo, zabudli by sme na učenie evanjelia o láske
37 III,31 | a neohrozenosťou pustili na spomenutej biskupskej synode
38 III,31 | tohto základného problému, na naše veľké potešenie vypracovali
39 III,31(61)| Pavol VI., Príhovor na zač. Tretej biskupskej synody (
40 III,32 | šľachetných a citlivých na dramatické problémy, ktoré
41 III,32 | obmedzovať poslanie Cirkvi iba na úlohy pozemského rázu. Spásu,
42 III,32 | chceli by obmedziť len na dosiahnutie hmotného blahobytu,
43 III,32 | hmotného blahobytu, jej činnosť na akcie politickej a sociálnej
44 III,32(62)| Pavol VI., Príhovor na zač. Tretej biskupskej synody (
45 III,33 | Nemožno sa obmedziť len na číru a čiastočnú hospodársku,
46 III,34 | Založená na kráľovstve Božom~34. Z toho
47 III,34 | spája sa so všetkými, ktorí na tento cieľ pracujú a preň
48 III,34 | obmedziť svoje poslanie na čisto náboženskú oblasť
49 III,35 | s evanjeliovým pohľadom na človeka, veci a udalosti.
50 III,35 | blahobyt a rozvoj nestačia na príchod Božieho kráľovstva.~
51 III,35 | zásadách a činnosti odvoláva na údaje a závery teológov
52 III,38 | stále viac uvedomuje, že na oslobodení človeka má spolupracovať
53 III,38 | ktorý ona sama hlása.~Veci, na ktoré sme tu poukázali,
54 III,38 | prejave, ktorý sme predniesli na záver uvedenej synody65.
55 III,38 | pomôžu prekonať dvojakosť, na ktorú sa často naráža pri
56 III,38(65)| Pavol VI., Príhovor na konci tretieho generálneho
57 III,39 | evanjelizáciou, iste zameraného na štruktúry zaručujúce ľudskú
58 III,39 | kategorickými vyhláseniami na obranu práv ľudskej osobnosti"66.~
59 IV,43 | ktoré poskytujú príležitosť na nevtieravé, ale predsa účinné
60 IV,43 | jedinou vhodnou príležitosťou na kázanie. Možno ho zaradiť
61 IV,43 | sviatostí a pri pobožnostiach, na ktorých sa zhromažďujú veriaci.
62 IV,43 | sú vždy osobitne vhodné na hlásanie Božieho slova.~
63 IV,44 | evanjelizačnou metódou, na ktorú by sa nemalo zabúdať,
64 IV,44 | byť, aby si ľudia navykli na kresťanský život, a že nemá
65 IV,44 | predkladá, a stále sa má dbať na to, aby si tieto osoby vtlačili
66 IV,44 | vyučovanie náboženstva. Na druhej strane, bez toho
67 IV,46 | spôsobila, že sa zabudne na osobné hlásanie evanjelia,
68 IV,48 | nechať nevšímavými. Máme na mysli to, čo sa dnes nazýva
69 IV,48 | prebúdzajú k novému životu. Na nedávnej biskupskej synode
70 IV,48 | povery. Neraz sa zastaví na úrovni nižších stupňov náboženských
71 IV,48 | všetkých, ktorých Pán postavil na čelo cirkevných obcí, aby
72 V,50 | dvadsať storočí narážalo na rozličné prekážky, ktoré
73 V,50 | hlásať evanjelium. Bolo to na jednej strane u niektorých
74 V,50 | misionárskeho pôsobenia a na druhej strane bol to často
75 V,50 | Znova sa to ukázalo na biskupskej synode vo forme
76 V,50 | evanjelia neobmedzovalo len na určitú časť či triedu ľudstva
77 V,51 | príkladu akosi strhával na túto misionársku prácu,
78 V,51 | začiatkoch a ešte neúplná. No na dosiahnutie cieľa evanjelizácie
79 V,51 | skúmanie a oprávnené pôsobenie na city ľudského srdca.~
80 V,52 | odkresťančenému svetu~52. Na prvom mieste vzťahuje sa
81 V,52 | vzťahuje sa hlásanie evanjelia na tých, čo o Ježišovej radostnej
82 V,52 | ešte nič nepočuli, ako aj na deti, pre ktoré je vždy
83 V,52 | úplne opúšťa. Vzťahuje sa na ľudí, čo boli poznačení
84 V,52 | formy kresťanského života, na prostý ľud, ktorý má nejakú
85 V,52 | no nepozná jej základy, na vedcov, ktorí sa domnievajú,
86 V,52 | detskom veku, a vzťahuje sa aj na mnohých iných.~
87 V,53 | Evanjelium sa obracia aj na ohromné časti ľudského spoločenstva,
88 V,53 | vznikajú mnohé zložité otázky. Na ich riešenie treba veľkú
89 V,53 | nové generácie apoštolov na túto cestu. Dívame sa na
90 V,53 | na túto cestu. Dívame sa na to s radosťou v dnešných
91 V,53 | prestali. Biskupská synoda na to odpovedala, že misijná
92 V,53 | misijná činnosť nestratila na váhe a že Cirkev sa bude
93 V,54 | viera skoro ustavične naráža na sekularizmus, ba dokonca
94 V,54 | sekularizmus, ba dokonca i na aktívny ateizmus. Je vystavovaná
95 V,55 | ateistického humanizmu77:~Na jednej strane treba konštatovať
96 V,55 | spôsob života, zameraný len na to, čo sa skonzumuje, pôžitkárstvo,
97 V,56 | spolu s neveriacimi, ktorí na nich neustále vplývajú.
98 V,56 | dnešní matrikoví katolíci na rozdiel od predchádzajúcich
99 V,56 | Teda ateisti a neveriaci na jednej strane a matrikoví
100 V,56 | strane a matrikoví katolíci na druhej strane vyvíjajú odpor,
101 V,57 | týmto radostným posolstvom na spoločenstvá veriacich,
102 V,58 | podľa rozličných svedectiev na synode - všade v Cirkvi
103 V,58 | sa v Cirkvi, a majú účasť na jej živote, živia sa jej
104 V,58 | spoločnosť v obci alebo na dedine. Niektoré základňové
105 V,58 | k prijímaniu sviatostí, na hody lásky, a preto sa stretajú
106 V,58 | základňové spoločenstvá akoby na protest proti Cirkvi, ktorú
107 V,58 | ktoré tvoria Cirkev, a na celom fronte útočia proti
108 V,58 | Cirkvi, ako sme vyhlásili na záver biskupskej synody,
109 V,58 | aby pripravovali sťažnosti na Cirkev a poskytovali podporu
110 V,58 | aby sa nedívali len sami na seba a nemysleli si, že
111 VI | VI.~PRACOVNÍCI NA POLI EVANJELIZÁCIE~
112 VI,59 | ak ňou nebol poverený.~Na koho sa však vzťahuje poslanie
113 VI,59 | Druhý vatikánsky koncil dáva na to veľmi jasnú odpoveď:
114 VI,59 | všetkému stvoreniu"82. A na inom mieste čítame: Celá
115 VI,59 | povinnosťou Božieho ľudu"83.~Na tento úzky zväzok medzi
116 VI,59 | tejto veci koncil poukázal na veľmi významný výrok svätého
117 VI,60 | pastier káže radostnú zvesť aj na tom najodľahlejšom mieste,
118 VI,60 | vec, ani ho nesmie hlásať na základe svojej inšpirácie,
119 VI,60 | zodpovednosť za šírenie evanjelia na celom svete, aj v každej
120 VI,61 | posledného vyvoleného, 85 až na koniec sveta86, až do skončenia
121 VI,61 | univerzálnu, ako veľký strom, na ktorého konáre priletuje
122 VI,61 | ako stádo, ktoré vodí na pašu iba jeden pastier91.
123 VI,62 | svetonázor a určitý pohľad na svoju minulosť, vlastnia
124 VI,62 | ľudia sú osobitne citliví na bohatú náplň týchto jadnotlivých
125 VI,62 | život. Jedine ak budeme mať na zreteli tieto dva póly Cirkvi,
126 VI,63 | to takáto vec vyžaduje, na poli posvätnej liturgie92,
127 VI,63 | Evanjelizácia citeľne stráca na svojej sile a účinnosti,
128 VI,63 | účinnosti, ak neberie ohľad na národ, ku ktorému sa obracia,
129 VI,63 | o jeho konkrétny život. Na druhej strane však evanjelizácii
130 VI,63 | všetci ľudia bez ohľadu na hranice jednotlivých oblastí.~
131 VI,63 | oblastí.~Osobitný zreteľ na miestne cirkvi môže skutočne
132 VI,63(92) | dokumenty II. vat. koncilu na reformu liturgie.~
133 VI,64 | Zameranie na všeobecnú Cirkev~64. Takéto
134 VI,64 | zameranie miestnych cirkví na Cirkev všeobecnú. Treba
135 VI,64 | sú priam živelne citliví na tento univerzálny rys Cirkvi.
136 VI,64 | s najlepšími úmyslami a na základe teologických, sociologických,
137 VI,64 | univerzálneho pokladu to, čo bude na prospech vlastného národa
138 VI,64 | vlastného národa a súčasne na úžitok všetkých bude odovzdávať
139 VI,65 | Práve v tomto zmysle sme na konci tretieho zasadania
140 VI,65 | zodpovednosť, ktorá leží na nás, ktorú však spolu s
141 VI,65(93) | Pavol VI., Príhovor na konci Tretieho zhromaždenia
142 VI,66 | Rozmanitosť úloh~66. Na hlásanie evanjelia je teda
143 VI,67 | Cirkvi ukazuje pápeža100 na temene - na vrcholku, na
144 VI,67 | ukazuje pápeža100 na temene - na vrcholku, na stráži - apoštolátu.
145 VI,67 | na temene - na vrcholku, na stráži - apoštolátu. Druhý
146 VI,68 | ustanovení za učiteľov viery.~Na základe osobitného dôvodu
147 VI,68 | sú spojení a majú účasť na tejto moci tí, čo na základe
148 VI,68 | účasť na tejto moci tí, čo na základe kňazského svätenia
149 VI,69 | osobitný výsadný prostriedok na účinnú evanjelizáciu.~Povahou
150 VI,69 | Cirkvi, ktorá sa zameriava na "Absolútno", na Boha a je
151 VI,69 | zameriava na "Absolútno", na Boha a je povolaná k svätosti.
152 VI,69 | ktorá môže zapôsobiť aj na kresťanov, aj na nekresťanov
153 VI,69 | zapôsobiť aj na kresťanov, aj na nekresťanov dobrej vôle,
154 VI,69 | odísť hlásať evanjelium až na kraj sveta. Vo svojej práci
155 VI,70 | dospievajúcej mládeže, pôsobenie na pracoviskách a ľudské utrpenie.
156 VI,70 | naplnených duchom evanjelia, na ktorých padne zodpovednosť
157 VI,70 | viac bude táto práca slúžiť na výstavbu Božieho kráľovstva
158 VI,71 | deti evanjelium, ale aj na nich môžu zo strany detí
159 VI,71 | krstu. Okrem toho dolieha na nich ešte iná ťažká úloha:
160 VI,72 | aby mohla podľa neho žiť. Na druhej strane však treba,
161 VI,73 | ktorú Cirkev našej doby na tejto ceste s veľkou starostlivosťou
162 VI,73 | okrem činností vykonávaných na to vysvätenými služobníkmi,
163 VI,73 | aj prácu tých, čo neboli na túto službu vysvätení, ale
164 VI,73 | skutočnosti však nadväzujú na staré skúsenosti Cirkvi,
165 VI,73 | skúsenosti veľmi užitočné na zakladanie, oživovanie a
166 VII,75 | pôsobenia Ducha Svätého. Aj na Ježiša z Nazaretu zostúpil
167 VII,75 | poslanie. "Duch ho vyviedol na púšť", kde vybojoval víťazstvo
168 VII,75 | kázať tým, že vzťahoval na seba výrok proroka Izaiáša: "
169 VII,75 | učeníkov do sveta, dýchol na nich a povedal: "Prijmite
170 VII,75 | zoslaní Ducha Svätého - na Turíce - rozišli sa apoštoli
171 VII,75 | Turíce - rozišli sa apoštoli na všetky strany a začali veľké
172 VII,75 | Vylejem zo svojho Ducha na každé telo"112. Peter bol
173 VII,75 | majú hovoriť, zostúpil aj na tých, čo počúvali Božie
174 VII,75 | kazateľa a bez neho nezapôsobí na ľudského ducha ani tá najpresnejšia
175 VII,75 | hlásanie evanjelia začalo sa na Turíce pod vplyvom Ducha
176 VII,76 | svedkovia~76. Podívajme sa teraz na samotných hlásateľov evanjelia.
177 VII,76 | koncilu?" pýtali sme sa na začiatku tejto úvahy. Zakorenila
178 VII,76 | nezávislá, aby sa mohla obrátiť na tento svet so svojím posolstvom?
179 VII,76 | ktoré by sme mohli dostať na tieto otázky.~Povzbudzujeme
180 VII,76 | ktorí sa práve preto dali na taký spôsob života, aby
181 VII,76 | zamestnávateľov. A nezabúdame ani na chudobných, oplývajúcich
182 VII,77 | rozdelení a s odlišným názorom na sporné otázky. Tým dávame
183 VII,77 | zodpovednosti, ale aj našej útechy.~Na tomto mieste treba zdôrazniť,
184 VII,77 | pripomenúť všetkým veriacim na celom katolíckom svete: "
185 VII,77 | Pozeráme s veľkými nádejami na úsilie v kresťanskom svete
186 VII,77 | čo máme s nimi spoločné na základe krstu a vlastnenia
187 VII,78 | ďalej, nehľadeli pritom na obety ani na škody. Veľmi
188 VII,78 | nehľadeli pritom na obety ani na škody. Veľmi mnohí vynikajúci
189 VII,79 | hlása evanjelium, ohľad na ich chápavosť. Nikto nemá
190 VII,79 | isté, pretože pevne stojí na Božom slove. Veriaci potrebujú
191 VII,80 | nimi upozorňujeme osobitne na tých, čo sme vo Svätom roku
192 VII,80 | koncilových dokumentoch, na ktoré sa príliš povrchne
193 VII,80 | v nich celkom iný pohľad na skutočnosť.~Iste by bolo
194 VII,80 | spasiť, koho chce, a používa na to i mimoriadne prostriedky,
195 VII,80 | Syn práve preto zostúpil na svet, aby nám svojím životom
196 VII,80 | ľudia, ani udalosti. Je to na veľkú radosť nám, čo dávame
197 VII,81 | Na prahu tretieho tisícročia~
198 VII,81 | našich bratov, čo sa zišli na treťom zhromaždení biskupskej
199 VII,81 | ktorý sme vám chceli zveriť na konci tohto Svätého roku,
200 VII,82 | Nepoškvrnenému Počatiu a na desiate výročie ukončenia
201 VII,82 | koncilu. Nech ona, ktorá ráno na Turíce, keď sa začalo ohlasovať
202 VII,82 | Svätého zotrvávala s apoštolmi na modlitbách, žiari ako hviezda
203 VII,82 | svojmu Bohu zakaždým, keď si na vás spomeniem; vždy, v každej
204 VII,82 | modlitbe, keď s radosťou myslím na vás všetkých, za vašu účasť
205 VII,82 | všetkých, za vašu účasť na evanjeliu... A právom si
206 VII,82 | lebo vy všetci máte účasť na tej istej milosti... pri
207 VII,82 | Petrovi dňa 8. decembra 1975, na sviatok Nepoškvrneného Počatia
|