Chapter,  Paragraph

 1 Uvod,1|          ľuďom dnešnej doby, ktorí sú plní nádeje, ale trápi ich
 2 Uvod,5|   materiálov samotnej synody, nech sú povzbudením pre všetok Boží
 3  I,6  |     predovšetkým chudobnejším; oni sú často ochotnejší prijať
 4  I,10 |   kráľovstvo a spásu - tieto slová sú kľúčom k pochopeniu ohlasovania
 5  I,11 |      úmysly a prisľúbenia, a preto sú schopné premeniť srdce človeka
 6  I,15 |          ani oni, ani ona sama nie sú absolútnymi pánmi, aby mohli
 7  I,16 |             radi by sme verili, že sú dobromyseľní, celkom iste
 8  I,16 |          dobromyseľní, celkom iste sú však ďaleko od pravej cesty -,
 9 II,17 |     evanjelizačnej činnosti Cirkvi sú určité prvky a zložky, ktoré
10 II,17 |           treba zachovať. Niektoré sú také dôležité, že sa niekedy
11 II,19 |       vzory ľudského života, ktoré sú v rozpore s Božím slovom
12 II,20 |          nejakou kultúrou, naopak, sú nezávislé od všetkých kultúr.
13 II,20 |         evanjelium a evanjelizácia sú nezávislé od kultúr, to
14 II,20 |         nimi nezlúčiteľné, naopak, sú schopné preniknúť všetky
15 II,21 |        otázky ako napríklad: Prečo sú takí? Prečo žijú takým spôsobom?
16 II,21 |  evanjelizácia51.~Všetci kresťania sú povolaní vydávať takéto
17 II,22 |          pri zoslaní Ducha Svätého sú späté s dejinami hlásania
18 II,24 |           rozličnými zložkami, ako sú napríklad: obroda ľudstva,
19 III,25|            ktoré Cirkev rozširuje, sú zaiste niektoré vedľajšie
20 III,30|     pokraji civilizovaného života. Sú to napríklad: hlad, chronické
21 III,31|          jeho rozvoj a oslobodenie sú skutočne úzko späté. Sú
22 III,31|            sú skutočne úzko späté. Sú to putá povahy antropologickej,
23 III,32| najúčinnejšie usilovala, ale ktorí sú tiež vystavení pokušeniu
24 III,39|     prenasledovaných len preto, že sú kresťania katolíci. Dráma
25 IV,40 |            toho alebo onoho dôvodu sú zásadne dôležité.~
26 IV,41 |          tých počúva len vtedy, ak sú zároveň svedkami67. Dobre
27 IV,43 |       veriaci. Takéto príležitosti sú vždy osobitne vhodné na
28 IV,44 |          dobrých katechétov, či už sú to katechéti v samotnej
29 IV,45 |      prostriedky~45. Pre naše časy sú charakteristické tzv. spoločenské
30 IV,46 |       pochváliť tých kňazov, ktorí sú ochotní viesť ľudí po cestách
31 IV,46 |  pozdvihujú ich opätovne po páde a sú im vždy pripravení vhodne
32  V,53 |  nekresťanské náboženstvá, pretože sú živým zvýraznením duchovnosti
33  V,54 |           už vieru prijali a často sú už po celé pokolenia v styku
34  V,55 |      rozličné napätia. Toto všetko sú neľudské vplyvy onoho humanizmu.~
35  V,56 |       katolíci~56. Druhou oblasťou sú tzv. matrikoví katolíci.
36  V,56 |          Títo "matrikoví katolíci" sú v dejinách kresťanstva veľmi
37  V,56 |         spôsobom vieru odmietajú a sú neschopní prijať nový poriadok
38  V,58 |           častejšie spomínajú. Aké sú to spoločenstvá a prečo
39  V,58 |           v jednote s Cirkvou, keď sú proti hierarchii. Takýto
40  V,58 |           nemysleli si, že len oni sú pravou Cirkvou Kristovou,
41 VI,59 |            však budú kázať, ak nie sú poslaní?" 81, napísal nesporne
42 VI,62 |        najmä v našich časoch ľudia sú osobitne citliví na bohatú
43 VI,63 |        prvkom miestnych cirkví nie sú iba ich členovia, ale aj
44 VI,64 |           veriaci kresťania, ktorí sú tiež najvernejší evanjeliu
45 VI,64 |       opravdivý zmysel pre Cirkev, sú priam živelne citliví na
46 VI,68 |      biskupov a kňazov~68. Biskupi sú nástupcami apoštolov a v
47 VI,68 |           v Cirkvi zjavené pravdy. Sú ustanovení za učiteľov viery.~
48 VI,68 |            v evanjelizačnej službe sú spojení a majú účasť na
49 VI,68 |  posilňovali ho sviatosťami, ktoré sú znamením Kristovho pôsobenia,
50 VI,68 |          svojimi biskupmi, ktorých sú spolupracovníkmi v spoločenstve,
51 VI,69 |        kraj sveta. Vo svojej práci sú horliví a ich apoštolát
52 VI,69 |      geniálny, čo vzbudzuje obdiv. Sú veľkodušní a nachádzame
53 VI,70 |        komunikačných prostriedkov. Sú však ešte aj iné osobitne
54 VI,71 |      ohlasujú evanjelium a súčasne sú evanjelizované. Rodičia
55 VI,71 |      vznikli miešaným manželstvom, sú povinné hlásať Krista svojim
56 VI,73 |          môžu cítiť povolaní alebo sú povolaní v spolupráci s
57 VI,73 |          cirkevnými službami. A to sú príležitosti obnoviť a posilniť
58 VI,73 | vysvätenými služobníkmi, z ktorých sú niektorí duchovnými pastiermi
59 VI,73 |         túto službu vysvätení, ale sú schopní zaistiť určité druhy
60 VI,73 |         veriacim. Tieto skúsenosti sú preto veľmi hodnotné, lebo
61 VI,73 |           pastieri, lebo práve oni sú ručiteľmi cirkevnej jednoty
62 VI,73 | apoštolských hnutí a im podobných. Sú to skúsenosti veľmi užitočné
63 VI,73 |           ono zasiahne aj tých, čo sú ďaleko. Osobitne musíme
64 VI,73 |        vďaku všetkým laikom, ktorí sú ochotní venovať časť svojho
65 VII,74|         Svätého a poverenia Cirkvi sú skutočnými hlásateľmi evanjelia,
66 VII,75|        Zaiste metódy evanjelizácie sú dobré, ale ani tie najdokonalejšie
67 VII,75|        rozoznávaní znamení doby, a sú to Božie znamenia, ktoré
68 VII,75|         hlásateľov evanjelia, nech sú z ktorejkoľvek vrstvy alebo
69 VII,79|            Solúnčanom slová, ktoré sú programom aj pre nás: "Boli
70 VII,79|            a nezrelé názory, ktoré sú plodom nedomyslenej učenosti,
71 VII,79|           a právom si ju nárokujú. Sú Božími deťmi a v náručí
72 VII,80|         všetkých najnebezpečnejšie sú tie, čo sa snažia opierať
73 VII,80|      hovoria -, že i svet a dejiny sú plné zárodkov Božieho slova,
74 VII,80|       metódy a pohnútky, ktoré nie sú úprimné"131. Také hlásanie