1020-hiera | histo-nasim | nasmu-pocho | pochv-rehol | relig-umozn | umyse-zasad | zasah-zivym
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
2507 I,15 | apoštolov. Sama je prirodzeným, úmyselným ovocím tohto diela, zo všetkých
2508 VI,64 | života, hoci aj s najlepšími úmyslami a na základe teologických,
2509 VII,79 | Krista bez výhrad a bočných úmyslov.~Možno uviesť ešte aj niektoré
2510 I,11 | obsahujú Božie tajomstvá, jeho úmysly a prisľúbenia, a preto sú
2511 IV,42 | viac rozvinuli. Avšak ani únava, ktorú dnes vyvoláva mnoho
2512 VII,80 | nedbanlivosť (spojená s celkovou únavou, sklamaním, spohodlnením)
2513 IV,42 | všelijakého rečnenia. Často ho to unavuje alebo ešte horšie, proti
2514 V,55 | pociťujú akúsi prázdnotu a unáša ich túžba po dobre. Nebolo
2515 I,16(44) | Lk 10,16, Sv. Cyprián, De unitate Ecclesiae 14: PL 4.527;
2516 VII,77(123)| Ad gentes č. 6; Unitatis redintegratio č. 1.~
2517 VI,67(100) | 608; Const. Postquam ad universalis, ed. mem. str. 609; Const.
2518 V,49 | vzdialenejších oblastí. Tento univerzalizmus ešte viac zosilnel, keď
2519 VI,64 | t.j. bude môcť čerpať z univerzálneho pokladu to, čo bude na prospech
2520 VI,64 | živelne citliví na tento univerzálny rys Cirkvi. Priam inštinktívne
2521 VI,73 | Cirkvi umožnili vzrast, upevnenie a rozšírenie. Pri tomto
2522 III,28 | radostnej zvesti, ale aj v upevňovaní Cirkvi, ktorá nemôže existovať
2523 III,38 | skúseností, aby ich tak mohol uplatňovať vo svojej činnosti a úsilí.
2524 VI,71 | v ktorom sa evanjelium uplatňuje a z ktorého vyžaruje.~Preto
2525 III,29 | Evanjelizácia by však nebola úplná, keby nebrala do úvahy aj
2526 VII,76 | dosiahnuť znovunastolenie úplnej jednoty medzi kresťanmi?
2527 III,28 | slávenie sviatostí v ich úplnom význame, neznamená, akoby
2528 I,10 | tieto dobrá, predovšetkým úplnou duchovnou obnovou, ktorá
2529 VII,77 | domáhame, aby nám náš Pán dal úplnú jednotu, chceme, aby sa
2530 III,34 | tomuto oslobodeniu by nebol úplný, keby zanedbávala hlásanie
2531 I,10 | evanjeliu nazýva metanoia, t.j. úplným obrátením človeka, keď sa
2532 II,24 | nutné pripojiť ešte jedno upozornenie, ktoré pokladáme za veľmi
2533 VII,80 | celý svoj život. Medzi nimi upozorňujeme osobitne na tých, čo sme
2534 IV,44 | učebnice, rozvážne a odborne upravené pod vedením biskupov. Vyučovacie
2535 III,25 | podstata, ktorú nemožno upravovať alebo prechádzať ponad ňu
2536 VII,74 | Úprimná výzva~74. Najdrahší bratia
2537 I,13 | hlásateľov spásy~13. Tí, čo s úprimným srdcom prijmú blahozvesť,
2538 VI,63 | druhotných cirkevných štruktúr, úradov a služieb. Výraz "jazyk"
2539 V,53 | kresťanskej tradície a Učiteľského úradu Cirkvi, aby terajším i budúcim
2540 V,58 | tí, čo zastávajú rozličné úrady alebo pestujú umenie a pod.,
2541 V,58 | odbojom odlučujú od Cirkvi a urážajú jej jednotu, zaiste sa nemôžu
2542 VI,60 | že Cirkev má poslanie a určenie hlásať evanjelium, vyvoláva
2543 III,38 | nejakú taktiku alebo službu určitému politickému systému. Cirkev
2544 V,55 | zákony, ktorými sa riadi s určitou vlastnou autonómiou, v presvedčení,
2545 V,50 | evanjelia neobmedzovalo len na určitú časť či triedu ľudstva alebo
2546 VI,62 | majú svoj svetonázor a určitý pohľad na svoju minulosť,
2547 V,58 | jednotlivými oblasťami.~V určitých oblastiach - okrem malých
2548 VII,80 | pravda evanjeliová, alebo určovať cestu, aj keď vedie ku spáse,
2549 V,49 | iných podobných textov a urobili z nich program svojej činnosti.
2550 VII,79 | náboženskej a duchovnej úrovne osôb, ktorým sa hlása evanjelium,
2551 IV,48 | povery. Neraz sa zastaví na úrovni nižších stupňov náboženských
2552 III,30 | prispievať k tomuto oslobodeniu a urýchľovať ho, vydávať o ňom svedectvo
2553 VII,75 | kazateľovi nenapadli, a súčasne uschopňuje duše počúvajúcich, aby prijali
2554 III,27 | všetkého jej dynamického úsilia je táto jasná pravda: Ježiš
2555 VII,77 | synody, aby sa s väčším úsilím než doteraz rokovalo o spoločných
2556 VI,64 | rozličných síl, ktoré sa ju usilovali podrobiť a využívať.~Skutočne,
2557 VII,76 | Oslobodzuje? Snaží sa stále a usilovne dosiahnuť znovunastolenie
2558 III,37 | povzneseniu, o ktoré sa právom usilujete, zabrzdí ho63. Opäť vyhlasujeme
2559 III,30 | ktorí tvoria tieto národy, usilujúce sa o svoj rozvoj. My dobre
2560 I,7 | Kristus rozumel a ako ho on uskutočnil, aké prvky obsahuje, akým
2561 V,54 | to, aby sa táto jednota uskutočnila v pravde. Súčasne si Cirkev
2562 III,31 | oslobodenia, aké hlásal a uskutočňoval Ježiš Nazaretský a aké hlása
2563 I,15 | je potrebné, aby trvale uskutočňovala jeho poslanie a dielo hlásania
2564 I,15 | slova a náuky apoštolov, uskutočňovanie bratskej lásky a lámanie
2565 VI,68 | s pomocou Božej milosti, uskutočňujeme vlastné dielo evanjelizácie,
2566 IV,48 | úchyliek. Ak bude dobre usmerňovaná, ľudová zbožnosť sa môže
2567 III,32 | by sa jej mohli zmocniť a usmerňovať ju ideologické systémy a
2568 III,37 | sa chce dospieť k slobode usmrtením človeka, nech je to hocikto.
2569 VII,76 | určitej miery zodpovední za úspech a účinok evanjelia, ktoré
2570 IV,42 | tomto smere sme už podnikli úspešné pokusy. A môžeme ich len
2571 III,29 | rozličné situácie neustále uspôsobované požiadavkám doby, o právach
2572 VI,68 | Cirkvi zjavené pravdy. Sú ustanovení za učiteľov viery.~Na základe
2573 VI,64 | ako sa ona oddelila od ústredného jadra, a jednak to bolo
2574 V,53 | a spôsobiť, aby šiel v ústrety tajomstvu Božieho otcovstva,
2575 V,55 | presvedčení, ktoré miznú, aby ustúpili novým naliehavejším, silnejším!
2576 VI,70 | povinnosť uplatniť všetky utajené kresťanské a evanjeliové
2577 VII,75 | Božie slovo116.~Konečne útecha Ducha Svätého naplňuje Cirkev,
2578 VII,77 | zodpovednosti, ale aj našej útechy.~Na tomto mieste treba zdôrazniť,
2579 VII,80 | horlivosť, chráňme si príjemnú a útechyplnú radosť z evanjelizácie,
2580 I,9 | od všetkého, čo človeka utláča, ale hlavne oslobodenie
2581 V,50 | práv, prenasledujú ich, utláčajú a ničia jedine preto, že
2582 III,36 | práva človeka a menej by ho utláčali a donucovali. Je si však
2583 III,37 | nové formy ešte horšieho útlaku a otroctva, ako boli tie,
2584 V,58 | Cirkev, a na celom fronte útočia proti Cirkvi. Takto ich
2585 VII,78 | cenu osobného odriekania a utrpenia a vie, že ju má odovzdávať
2586 VI,70 | na pracoviskách a ľudské utrpenie. Čím viac bude laikov naplnených
2587 VII,82 | milosti... pri obrane a utvrdzovaní evanjelia. Boh mi je svedok,
2588 IV,46 | prostriedkami ich totiž utvrdzujú v úsilí, pozdvihujú ich
2589 VI,67 | pravdu. Nový zákon často uvádza svätého Petra ako "naplneného
2590 I,13 | hľadali, budovali a do života uvádzali Kráľovstvo. Takto zakladajú
2591 II,24 | hlásateľom.~Na záver týchto úvah o zmysle evanjelizácie je
2592 VI,61 | bratia a synovia, po týchto úvahách zastavíme sa dnes pri osobitne
2593 Uvod,5 | Výzva na hlbšie uvažovanie~5. Všetci cítime nutnosť
2594 Uvod,5 | Cirkvi, aby o tom začal uvažovať, a vo všetkých nech prebudia
2595 II,21 | evanjelizačnej činnosti. Vyššie uvedené otázky si položia ako prvé
2596 III,38 | sme predniesli na záver uvedenej synody65. Treba dúfať, že
2597 VII,80 | vyskytujú aj v dnešných časoch, uvedieme to hlavné a najdôležitejšie,
2598 Uvod,4 | rozsievať ho do ľudských sŕdc uvedomele, s duchovnou slobodou a
2599 VI,61 | apologetických spisoch. Plne si uvedomovali, že patria k veľkému spoločenstvu,
2600 VI,68 | pastieri duší, musíme si uvedomovať túto svoju povinnosť viac
2601 VII,76 | všetkých laikov, ktorí si uvedomujú svoju úlohu pri hlásaní
2602 IV,42 | hlásanie evanjelia slovom. "Ako uveria v toho, o ktorom ešte nepočuli?
2603 VII,77 | spoločenstvo s tými, ktorý uverili v Ježiša Krista ako nášho
2604 Uvod,5 | Pán Ježiš, aby ľudia mohli uveriť a spasiť sa. A tak ohlasovanie
2605 VII,79 | a bočných úmyslov.~Možno uviesť ešte aj niektoré iné znamenia
2606 Uvod | ÚVOD~
2607 Uvod,2 | vatikánskeho koncilu. Jeho uzávery sa dajú nakrátko zhrnúť
2608 I,12 | jeho pomocou. Sem patria uzdravenia nemocných, premena vody
2609 I,16 | Kristom~16. Je teda veľmi úzke spojenie medzi Kristom,
2610 VII,80 | radostnú zvesť, po ktorej s úzkosťou i nádejou túži, nielen od
2611 VI,59 | Božieho ľudu"83.~Na tento úzky zväzok medzi Cirkvou a hlásaním
2612 VI,71 | domáca cirkev", ako to uznal aj Druhý vatikánsky koncil106.
2613 III,37 | Cirkev nemôže prijať a uznať násilie, najmä ozbrojené
2614 VI,73 | zasvätili službe veriacim, uznáva aj prácu tých, čo neboli
2615 V,58 | voči iným,~- nakoľko budú uznávať, že majú byť vo všetkom
2616 VII,78 | budila obdiv a vyvolávala úžas, alebo aby sa zdala niečím
2617 Uvod,1 | že táto úloha nadobúda väčší zmysel a dolieha na nás
2618 V,58 | nakoľko budú odporovať stále väčšiemu štvaniu, aby pripravovali
2619 VI,69 | rehoľníci však, ktorých je väčšina, venujú sa priamo hlásaniu
2620 VI,73 | budú ochotne vykonávať pre väčšiu životnosť cirkevného spoločenstva.
2621 Uvod,1 | aby túto úlohu plnili s väčšou láskou, snahou a radosťou.~
2622 V,53 | misijná činnosť nestratila na váhe a že Cirkev sa bude stále
2623 VI,73 | má dnes preveľký význam a váhu. Toto umenie nemôžu teda
2624 VII,75 | napínajúc svoje plachty jeho vánkom. Zhromažďujú sa okolo neho
2625 VII,82 | požehnávame vás všetkých, vaše spoločenstvá, rodiny a príbuzných.
2626 VII,78 | pravda.~Rodičia a učitelia, vašou úlohou, ktorú vám rozličné
2627 V,53 | Cirkev má v úcte a vysoko si váži také nekresťanské náboženstvá,
2628 VII,77 | kresťanov je dnes vec veľmi vážna, ktorá oslabuje dielo samotného
2629 VII,77 | toho vyplýva dôležitosť a vážnosť našej zodpovednosti, ale
2630 VI,63 | urobiť s príslušným dôvtipom, vážnosťou, úctou a náležitou odbornou
2631 VI,64 | mohla vyhnúť dvom rovnako vážnym nebezpečenstvám. Jednak
2632 VI,73 | Osobitne musíme vysloviť vďaku všetkým laikom, ktorí sú
2633 I,6 | apoštolov, kríž a vzkriesenie, večná prítomnosť medzi svojimi -
2634 III,27 | živote, ale završuje sa vo večnosti.~
2635 V,51 | ale aj umenie, bádanie vo vedách, filozofické skúmanie a
2636 V,52 | nepozná jej základy, na vedcov, ktorí sa domnievajú, že
2637 Uvod,2 | biskupa nový podnet, ktorý by vedel priniesť šťastnejšie časy
2638 IV,43 | hodnoty úplne postačí, aby sme vedeli z udalostí vyčítať Božie
2639 IV,48 | dôkladnejšie pochopiť ich význam, vedení nezvyčajnou pastoračnou
2640 VI,70 | môcť zvládnuť a budú si vedomí, že majú vynaložiť všetky
2641 VII,75 | evanjelium, on umožňuje v hĺbke vedomia aj prijímať aj chápať slovo
2642 III,38 | musí stať základom jeho vedomostí a skúseností, aby ich tak
2643 VI,72 | mládeže~72. Okolnosti nás vedú k tomu, aby sme venovali
2644 VI,73 | službe núdznym bratom, o vedúcich malých spoločenstiev, o
2645 V,55 | autonómiu kultúry a najmä vedy78. Pod sekularizmom rozumieme
2646 VI,61 | uvedomovali, že patria k veľkému spoločenstvu, ktoré nemôže
2647 VII,78 | Nezanedbáva ani jej štúdium, veľkodušne jej slúži a nesnaží sa ju
2648 VI,69 | čo vzbudzuje obdiv. Sú veľkodušní a nachádzame ich v misiách
2649 IV,48 | ľudia. Vzbudzuje v nich veľkodušnosť a obetavosť, ktorá hraničí
2650 IV,43 | zhromaždení, aby vytvárali veľkonočnú Cirkev, ktorá slávi sviatok
2651 V,58 | vyžadujú, ale súčasne duchovne veľkoryso povzbudzujú - základňové
2652 II,20 | vyvinúť čo najväčšie úsilie o veľkorysú evanjelizáciu ľudskej kultúry,
2653 V,55 | sekularizmus zdôrazňuje moc a veľkosť človeka, končí vždy tým,
2654 IV,45 | ich pomoci dostať nielen k veľkým zástupom ľudí, ale malo
2655 I | aby ohlasovateľ pravdy jej venoval všetok čas a všetky sily
2656 I,12(31) | konštitúcia o Božom zjavení Dei Verbum, 4: AAS 58 (1868) str. 818-
2657 V,50 | konštatovať, že bola to verejná moc, ktorá evanjelizačné
2658 V,51 | neobmedzený rad pomôcok, ako verejné kázanie, ale aj umenie,
2659 I,15 | potrebu počúvať to, v čo verí, aj dôvody svojej nádeje,
2660 VII,78 | cieľom.~Pretože sme pastiermi veriaceho ľudu, naša pastoračná služba
2661 I,16 | počúvame o ľuďoch - radi by sme verili, že sú dobromyseľní, celkom
2662 IV,43 | korene v evanjeliovom učení a verne podáva to, čo hovorí Učiteľský
2663 III,35 | popretia, a preto nezostane verné ideálom, ktoré si vytýčilo.
2664 IV,40 | sme pritom vždy zostali verní jeho obsahu. Rozmýšľajúc
2665 I,8 | maličkých21, bedlivosť a vernosť, ktorá sa očakáva od každého,
2666 V,55 | v každej veci a v celom vesmírnom svete zákony, ktorými sa
2667 IV,43 | svätá omša už nie je jedinou vhodnou príležitosťou na kázanie.
2668 IV,43 | homílii nevidel účinný a vhodný prostriedok evanjelizácie.
2669 VI,62 | alebo, ak sa to dá povedať, viac-menej nesúrodú federáciu jednotlivých
2670 VII,76 | blízkeho, ktorého akoby videli122. Svet od nás žiada a
2671 Uvod,5 | Toto povzbudenie sa nám videlo preto také dôležité, lebo
2672 VI,64 | univerzálnej Cirkvi a jej viditeľného stredu života, hoci aj s
2673 II,23 | novosti života: totiž Cirkvi, viditeľnej sviatosti spásy53. Vstup
2674 VI,70 | sociálny, ako aj svet kultúry, vied a umení, medzinárodného
2675 IV,47 | viere, aby táto výchova viedla každého kresťana ku sviatostnému
2676 VI,68 | znamením Kristovho pôsobenia, viedli ho ku spáse a udržiavali
2677 VII,75 | pravda, ak len dovolí, aby ho viedol. Ostatne on vnuká slová,
2678 VI,67(100) | str. 278; Conc. Oecum. Viennense Const. Ad providam Christi,
2679 IV,45 | ľudí. Cirkev by sa cítila vinnou pred Bohom, keby nevyužila
2680 I,12 | nemocných, premena vody na víno, rozmnoženie chlebov, vzkriesenie
2681 III,29(60) | str. 1067-1074; Humanae vitae: AAS 60 (1968).~
2682 VII,75 | na púšť", kde vybojoval víťazstvo a zložil najzávažnejšiu
2683 I,15 | posiela hlásateľov evanjelia. Vkladá im do úst slová spásy, vykladá
2684 VII,82 | Panny Márie~82. S radosťou vkladáme túto túžbu do rúk a srdca
2685 V,55 | najvyššie dobro, túžba po moci a vláde, a toto vyvoláva rozličné
2686 VI,67 | dal svojmu zástupcovi, aby vládol Cirkvi ako najvyšší Pastier,
2687 VI,64 | bolo nebezpečenstvo straty vlastnej slobody práve preto, že
2688 VII,77 | spoločné na základe krstu a vlastnenia viery. Takto by už teraz
2689 III,30 | ktorými je aj mnoho jej vlastných synov. Taktiež má povinnosť
2690 VI,65 | každý národ ho vyjadruje vlastnými symbolmi a vysvetľuje teologickými
2691 VI,64 | energiu, a tak sa dostala do vleku rozličných síl, ktoré sa
2692 IV,46 | vykladať evanjelium, než vlievať do druhých svoju vlastnú
2693 Uvod,2 | prostotou sami sa rozhodli vložiť ovocie svojej práce do rúk
2694 II,21 | spoločnosti ktorých žije. Vľúdne s nimi zachádzajú, zaujímajú
2695 IV,43 | podobných okolností. Skutočná vnímavosť pre duchovné hodnoty úplne
2696 VII,80 | predkladala, bohužiaľ, priamo vnucovala rozkladná propaganda hromadných
2697 VII,80 | bolo chybné, keby sme niečo vnucovali svedomiu našich bratov.
2698 III,26 | alebo ho akýmsi tajomným vnuknutím srdca hľadajú, keď sa presvedčili
2699 Uvod,4 | zamerali:~- Aká je dnes vnútorná sila evanjelia, ktorá má
2700 VI,69 | tiché svedectvo chudoby a vnútorného oslobodenia sa od vecí tohto
2701 V,56 | akejsi prirodzenej slabosti a vnútornej nedôslednosti, ktorú, bohužiaľ,
2702 VI,73 | dostali od Pána.~S veľkou vnútornou radosťou pozorujeme množstvo
2703 II,18 | je práve dosiahnuť túto vnútornú premenu, a ak treba, nejako
2704 I,15 | neuzatvára do seba. Jeho vnútorný život, t.j. snaha modliť
2705 V,56 | vysvetľovať a ospravedlňovať vnútorným náboženským presvedčením,
2706 VII,74 | výzvy, v akom duchu a akými vnútornými dispozíciami sa máme nechať
2707 VI,61 | brehu90, ako stádo, ktoré vodí na pašu iba jeden pastier91.
2708 I,12 | uzdravenia nemocných, premena vody na víno, rozmnoženie chlebov,
2709 I,15 | k Bohu, aby ju Pán znova volal a dovedna zhromažďoval.
2710 VII,81 | vypočuli naliehavé potreby a volania mnohých bratov kresťanov
2711 VII,80 | sa jej umožňuje slobodná voľba cesty. Tento postup aj neveriaci
2712 VI,73 | ochotní venovať časť svojho voľného času a síl a niekedy aj
2713 III,25 | tie v mnohom závisia od vonkajších premenlivých podmienok,
2714 VI,62 | tvárnosť a líši sa svojimi vonkajšími prejavmi.~Preto každá miestna
2715 V,56 | ktorí na nich neustále vplývajú. Ostatne dnešní matrikoví
2716 II,20 | od jednotlivca a vždy sa vracať k vzájomným vzťahom ľudí
2717 I,15 | svete, kým Pán slávy sa vracia k Otcovi. Ostáva zastretým
2718 VII,77 | sa všetci ľudia obnovia a vrátia sa k milosti Boha, nášho
2719 VII,75 | moci Ducha"109 Svätého sa vrátil do Galiley a v mestečku
2720 V,53 | nemôžu, aj keď sa zdá, ako sa vraví, že dvíhajú ramená k Bohu.~
2721 VII,76 | spoločnosti. Týmto všetkým vravíme: "Treba, aby naša evanjelizačná
2722 I,9 | 9. Kristus ohlasoval ako vrchol a stred svojej blahozvesti
2723 III,28 | sviatostného života, ktorý vrcholí v Eucharistii59.~
2724 VI,67 | pápeža100 na temene - na vrcholku, na stráži - apoštolátu.
2725 VI,62 | univerzálnu Cirkev len ako vrcholné spoločenstvo alebo, ak sa
2726 III,27 | Základom, stredom a zároveň aj vrcholom evanjelizácie a všetkého
2727 II,19 | a spoločenských vrstiev~19. Hovoríme o spoločenských
2728 II,19 | Hovoríme o spoločenských vrstvách a triedach, ktoré sa majú
2729 VII,75 | nech sú z ktorejkoľvek vrstvy alebo akéhokoľvek postavenia,
2730 VI,73 | kazatelia ani katechéti. Vrúcne si preto prajeme, aby sa
2731 VII,75 | prestania s najhlbšou vierou a vrúcnosťou vzývali a dali sa ním prozreteľne
2732 III,27 | stal človekom, zomrel a vstal z mŕtvych. V ňom sa každému
2733 II,23 | sa konkrétnym viditeľným vstupom do spoločenstva veriacich.
2734 VI,61 | konáre priletuje nebeské vtáctvo a tam hniezdi88, ako sieť,
2735 V,51 | Skutky apoštolské učia, že vtedajší čas bol jedinečný a priamo
2736 I,6 | Kristovho tajomstva - samo vtelenie, zázraky, náuka, povolanie
2737 III,26 | Boh miloval svet, že týmto vteleným Slovom dal všetkému vlastný
2738 VI,64 | nerozumejú, chcú aj ich vtesnať do cirkvi zbavenej svojej
2739 IV,44 | na to, aby si tieto osoby vtlačili do pamäti, mysle i srdca
2740 VI,71(106) | In Genesim sermo VI, 2; VVI 1.~
2741 VII,75 | ho vyviedol na púšť", kde vybojoval víťazstvo a zložil najzávažnejšiu
2742 VI,68 | najvyššieho Pastiera105 vybraní ako pastieri, aby sme s
2743 III,36 | za dôležité a naliehavé vybudovať ľudskejšie a spravodlivejšie
2744 I,7 | takýto súhrn nebudú nikdy vyčerpané. Nech nám teda stačí pripomenúť
2745 V,57 | úzkosť nad blúdiacimi a vyčerpanými zástupmi, ktoré sa podobajú
2746 Uvod,5 | o ohlasovaní evanjelia, vychádzajúce z bohatých materiálov samotnej
2747 I,11 | divili sa milým slovám, čo vychádzali z jeho úst"27. "Nikdy tak
2748 II,20 | nádej50. Pritom treba stále vychádzať od jednotlivca a vždy sa
2749 VI,72 | však treba, aby mládež, vychovaná vo viere a modlitbe, už
2750 IV,44 | Predovšetkým je potrebné vychovať dobrých katechétov, či už
2751 VI,66 | niekoľko rokov v dôvernom styku vychovával95, ustanovil ich96 a rozoslal97
2752 VI,68 | Kristovej osobe103, aby vychovávali Boží ľud vo viere, kázali
2753 IV,47 | hlásateľa evanjelia je tak vychovávať vo viere, aby táto výchova
2754 VII,79 | láska? Iste väčšia než láska vychovávateľa. Je to láska otca alebo
2755 IV,44 | vydávali nebezpečenstvu vo výchove detí niečo zanedbať, vychádza
2756 IV,48 | zameraná, najmä evanjelizačnou výchovou, má aj mnohé kladné hodnoty.
2757 IV,48 | nutné mať pre ňu cit, vedieť vychytiť jej vnútorné bohatstvo a
2758 IV,43 | aby sme vedeli z udalostí vyčítať Božie posolstvo. Pretože
2759 VI,73 | zachovajú pokyny, ktoré vydali duchovní pastieri, lebo
2760 VI,69 | povolaná k svätosti. Rehoľníci vydávajú svedectvo o tejto jej svätosti,
2761 IV,44 | strane, bez toho žeby sme sa vydávali nebezpečenstvu vo výchove
2762 II,24 | napríklad: obroda ľudstva, vydávanie svedectva, otvorené hlásanie
2763 V,54 | nebezpečenstvo zadusenia alebo vyhladovania, ak sa nebude stále živiť
2764 III,39 | zakrývaná kategorickými vyhláseniami na obranu práv ľudskej osobnosti"66.~
2765 Uvod,2 | rúk Pastiera celej Cirkvi, vyhlásiac, že očakávajú od rímskeho
2766 VI,67 | Druhý vatikánsky koncil vyhlásil: "Kristovo prikázanie hlásať
2767 III,37 | usilujete, zabrzdí ho63. Opäť vyhlasujeme a potvrdzujeme, že násilie
2768 Uvod,3 | dodali toto: "Aby sme presne vyhoveli požiadavkám koncilu, ktoré
2769 VII,79 | hlásaniu Ježiša Krista bez výhrad a bočných úmyslov.~Možno
2770 V,57 | evanjeliové posolstvo nie je vyhradené len malej skupine privilegovaných
2771 III,31 | zriadenia. Tieto zväzky majú aj vyhranene evanjeliový ráz. Máme tu
2772 V,56 | nivelizujú a strácajú osobnú vyhranenosť. Ďalej vzniká aj z toho,
2773 V,54 | vystavovaná preto skúškam a vyhrážkam. Obliehajú ju a otvorene
2774 VII,74 | pochýb a strachu a nielen sa vyhýbali všetkému, čo evanjelizáciu
2775 V,54 | šťavou evanjeliovej náuky, vyjadrenej rečou prispôsobenou dobe
2776 II,24 | prostriedky a presnejšie vyjadríme, na koho sa evanjelizácia
2777 IV,44 | dejín snažila stále bohatšie vyjadrovať. Určite nikto nebude popierať,
2778 VII,75 | zaľúbenie"107, a tak jasne vyjavil jeho vyvolenie a poslanie. "
2779 I,15 | Vkladá im do úst slová spásy, vykladá im blahozvesť, ktorej je
2780 IV,46 | apoštoloch. Čo iné znamená vykladať evanjelium, než vlievať
2781 III,38 | ktorú sa často naráža pri výklade slova "oslobodenie" v rozličných
2782 VII,80 | hlas služobníkov evanjelia vyklíčilo, a od nás závisí, či z toho
2783 VI,60 | sviatosti, aj keby bol len sám, vykonáva činnosť Cirkvi a jeho dielo
2784 II,18 | činnosť, ktorú títo ľudia vykonávajú, spolu s ich životom a prostredím,
2785 VII,74 | hodnými tohto povolania, vykonávali ho bez pochýb a strachu
2786 VI,73 | rozmnoženie a plodný život pri vykonávaní najrozličnejších služieb
2787 VI,73 | že Cirkev, okrem činností vykonávaných na to vysvätenými služobníkmi,
2788 III,31 | Božom pláne stvorenie a vykúpenie človeka. Dokonca i v našich
2789 VII,75 | proroka Joela, ktorý hovorí: "Vylejem zo svojho Ducha na každé
2790 VII,75 | zvolili za diakona a keď vylial svoju krv pri mučeníckej
2791 VII,80 | slobodne rozhodovať, pričom vylúčime "akékoľvek donucovanie,
2792 II,24 | protikladné a navzájom sa vylučujúce. V skutočnosti sa však doplňujú
2793 I,15 | kázať seba samých, svoje výmysly43, lež evanjelium. Veď ani
2794 VI,70 | budú si vedomí, že majú vynaložiť všetky svoje kresťanské
2795 IV,42 | ktoré táto civilizácia vynašla. Ostatne, v tomto smere
2796 V,55 | hľadiska tento moderný svet vyniká v tom, čo jeden súčasný
2797 VII,78 | ani na škody. Veľmi mnohí vynikajúci a svätí pastieri nám dali
2798 V,58 | oblastiach - okrem malých výnimiek - vznikajú a rozvíjajú sa
2799 III,30 | podotkli biskupi, s akým vypätím síl zápasia, aby prekonali
2800 V,58 | svoje osobitné poslanie: vypočujú a príjmu ohlasované evanjelium
2801 VII,81 | tohto Svätého roku, keď sme vypočuli naliehavé potreby a volania
2802 VI,61 | dokazovali to slávením liturgie, výpoveďami pred sudcami a katmi aj
2803 III,31 | na naše veľké potešenie vypracovali aj jasné zásady, ktoré nám
2804 VI,63 | svoju prirodzenosť a celkom vyprchá, ak sa pri prekladaní do
2805 V,55 | programového a bojovného, vyrastajú práve z tohoto sekularizmu.
2806 VII,80 | závisí, či z toho semena vyrastie strom a bude prinášať svoje
2807 IV,47 | očistením a povznesením. Živým výrazom nadprirodzeného života je
2808 VI,64 | poklad viery oprávnenej výrazovej rozličnosti, ktorou sa môže
2809 IV,48 | Boha a viery. Dlho sa tieto výrazy ľudovej zbožnosti pokladali
2810 VI,69 | Cirkev a zároveň aj akousi výrečnou formou evanjelizácie, ktorá
2811 I,6 | zrejme veľký význam. V jednom výroku zhrňuje celú úlohu a poslanie
2812 VI,69 | zasvätenom živote osobitný výsadný prostriedok na účinnú evanjelizáciu.~
2813 V,53 | Spasiteľovi. Pripravuje a vysiela vždy nové generácie apoštolov
2814 IV,46 | vlastnú vieru? Nemali by sa vyskytovať prípady, v ktorých by naliehavosť
2815 VII,75 | Svätého pri evanjelizácii a vyslovila tiež nádej, že duchovní
2816 VII,77 | svoju aj požiadavku, ktorú vyslovili Otcovia tretieho generálneho
2817 VI,73 | ďaleko. Osobitne musíme vysloviť vďaku všetkým laikom, ktorí
2818 V,56 | pokrstených, ktorí síce zväčša výslovne svoj krst nezavrhli, ale
2819 III,29 | evanjelizácia obsahuje aj výslovné pripomienky, vhodné pre
2820 VI,68 | viere, kázali Božie slovo a vysluhovali Telo Pánovo i ostatné sviatosti.~
2821 IV,43 | nemalo by sa zanedbávať pri vysluhovaní sviatostí a pri pobožnostiach,
2822 IV,47 | proti sebe evanjelizáciu a vysluhovanie sviatostí, ako sa to niekedy
2823 V,53 | náboženstvami.~Lež ani úcta a vysoké ocenenie týchto náboženstiev,
2824 VII,79 | slovami, ktoré môžu byť jasné vyspelejším, predsa však u iných veriacich
2825 VI,70 | bude táto práca slúžiť na výstavbu Božieho kráľovstva a prinesie
2826 III,32 | usilovala, ale ktorí sú tiež vystavení pokušeniu obmedzovať poslanie
2827 V,54 | na aktívny ateizmus. Je vystavovaná preto skúškam a vyhrážkam.
2828 II,17 | neúplná definícia však nemôže vystihnúť takú bohatú, zložitú a dynamickú
2829 IV,41 | zároveň svedkami67. Dobre to vystihol svätý Peter vo svojom popise
2830 VI,68 | základe kňazského svätenia vystupujú v Kristovej osobe103, aby
2831 VI,73 | čo neboli na túto službu vysvätení, ale sú schopní zaistiť
2832 VI,73 | činností vykonávaných na to vysvätenými služobníkmi, z ktorých sú
2833 VII,75 | zverené Cirkvi. Sv. Peter vysvetlil túto udalosť ľudu ako naplnenie
2834 V,56 | snažia sa tento svoj stav vysvetľovať a ospravedlňovať vnútorným
2835 V,49 | nepoznajú nijaké obmedzenie. Vysvitá to z jeho posledných slov
2836 I,11 | Vytrvalé kázanie~11. Ohlasovanie
2837 I,11 | kráľovstva Kristus uskutočňuje vytrvalým kázaním slova, ktorému nikde
2838 VI,66 | príkazu hlásať evanjelium vytvára bohatstvo i krásu. Pripomeňme
2839 IV,43 | Veriaci totiž zhromaždení, aby vytvárali veľkonočnú Cirkev, ktorá
2840 IV,48 | skutočnú vieru. Môže viesť aj k vytváraniu siekt a ohrozovať pravé
2841 II,20 | jednotlivé kultúry, ktoré ľudia vytvorili, a to v takom plnom rozsahu
2842 Uvod,5 | oduševnením a podľa nej vytvoriť normy pre život.~Podľa našej
2843 II,17 | zásade zhodujú s tými, ktoré vytýčil Druhý vatikánsky koncil,
2844 III,35 | verné ideálom, ktoré si vytýčilo. Takéto oslobodenie sa už
2845 IV,44 | upravené pod vedením biskupov. Vyučovacie metódy majú byť primerané
2846 IV,44 | naliehavejšie prejavuje potreba vyučovať náboženstvo vo forme tzv.
2847 VI,73 | pretože tak budeme môcť využiť jej staré skúsenosti o týchto
2848 VI,64 | ju usilovali podrobiť a využívať.~Skutočne, čím pevnejšie
2849 IV,43 | Cirkvi, ak je oduševnené vyváženým apoštolským zápalom, ktorý
2850 VII,75 | vyvolenie a poslanie. "Duch ho vyviedol na púšť", kde vybojoval
2851 V,56 | Boh. Odpor tých druhých vyviera z akejsi apatie a zo záporného
2852 V,56 | katolíci na druhej strane vyvíjajú odpor, ktorý nemožno podceňovať.
2853 V,55 | podľa ktorého sa tento svet vyvinul sám od seba, takže netreba
2854 II,20 | obdobiach. Preto je potrebné vyvinúť čo najväčšie úsilie o veľkorysú
2855 II,21 | svedectvom títo kresťania vyvolávajú v srdciach tých, čo ich
2856 VII,78 | páčila, aby budila obdiv a vyvolávala úžas, alebo aby sa zdala
2857 VI,61 | spravodlivého Ábela až do posledného vyvoleného, 85 až na koniec sveta86,
2858 VII,75 | a tak jasne vyjavil jeho vyvolenie a poslanie. "Duch ho vyviedol
2859 V,57 | skupine privilegovaných či vyvolených osôb, ale že je určené všetkým.
2860 VI,66 | Božie slovo. Sám si ich vyvolil94 a niekoľko rokov v dôvernom
2861 III,38 | úsilí. Týmito črtami sa má vyznačovať elán každého angažovaného
2862 Uvod,2 | naozaj, keď sa skončila významná synoda, s dôverou a prostotou
2863 VII,75 | teda Duch Svätý zaujíma významné miesto v celom cirkevnom
2864 VI,59 | koncil poukázal na veľmi významný výrok svätého Augustína
2865 VI,71 | deťom podľa plnosti sily a významu spoločného krstu. Okrem
2866 I,6 | evanjelium chudobným"14.~Ježiš vyznáva, že úloha, pre ktorú ho
2867 V,53 | ľudského spoločenstva, ktoré vyznávajú nekresťanské náboženstvá.
2868 VI,69 | poslušnosti, sa môže stať výzvou pre svet i pre samotnú Cirkev
2869 II,24 | spočíva práve v tom, že nás vyzýva, aby sme sa snažili dávať
2870 VI,73 | biskupi náležite postarali o vyškolenie všetkých služobníkov Božieho
2871 VI,70 | činnosti sa rozšíri o práce vyššieho stupňa.~
2872 V,58 | ktoré nepochybne veľmi veľa vyžadujú, ale súčasne duchovne veľkoryso
2873 VII,79 | pohoršenia.~Konečne znamením vyžarujúcej lásky bude nepodávať kresťanom
2874 I,15 | v ohlasovaní ako živý a vzácny poklad, nie aby ich skrývala,
2875 III,29 | nebrala do úvahy aj stály, vzájomný, tesný vzťah medzi evanjeliom
2876 III,38 | má spolupracovať spôsobom vzatým z evanjelia. Čo vlastne
2877 I,15 | keď prejde do svedectva, vzbudí obdiv a obrátenie duší a
2878 I,12 | nespočetnými znameniami, ktoré vzbudzujú obdiv zástupov a súčasne
2879 VII,80 | náboženskej slobody, ale vzdáva sa tým tejto slobode pocta,
2880 VII,82 | svätého Pavla Filipanom: "Vzdávam vďaky svojmu Bohu zakaždým,
2881 III,28 | hlavne v modlitbe, klaňaní a vzdávaní vďaky a v spojení s tým
2882 IV,44 | majú byť primerané veku, vzdelaniu a schopnostiam tých, ktorým
2883 V,49 | Cirkev stále prenikala do vzdialenejších oblastí. Tento univerzalizmus
2884 III,26 | pre človeka len neznámou a vzdialenou mocou, ale Otcom. Nazývame
2885 V,56 | nezavrhli, ale značne sa od neho vzdialili a nežijú podľa neho. Títo "
2886 VII,81 | tohto Svätého roku, ktoré vzišlo nespočetným ľuďom, zmiereným
2887 I,14 | pamiatkou jeho smrti a slávneho vzkriesenia.~
2888 IV,44 | ďalej zdokonaľovať v takom vznešenom, nepostrádateľnom a náročnom
2889 VII,80 | aj neveriaci pokladajú za vznešený a šľachetný. Je teda azda
2890 III,28 | vďaky a v spojení s tým vznešeným znakom zväzku s Bohom, ktorým
2891 VII,75 | každej evanjelizácie. On dáva vznik novému stvoreniu a novému
2892 I,15 | spasení"38.~- Cirkev, ktorá vznikla z takéhoto poslania, Ježiš
2893 VI,71 | prostredí.~Aj rodiny, ktoré vznikli miešaným manželstvom, sú
2894 VII,79 | evanjelium. Apoštol Pavol, vzor každého hlásateľa, napísal
2895 II,19 | ktorých čerpajú podnety a vzory ľudského života, ktoré sú
2896 VI,73 | prvotnej Cirkvi umožnili vzrast, upevnenie a rozšírenie.
2897 IV,43 | farností a iných komunít žije a vzrastá práve zásluhou nedeľných
2898 V,58 | spôsobmi,~- nakoľko budú denne vzrastať v povedomí povinností, v
2899 III,30 | nespravodlivosť v medzinárodných vzťahoch, najmä pri obchodných zmluvách,
2900 II,20 | vždy sa vracať k vzájomným vzťahom ľudí a k ich vzťahu k Bohu.~
2901 VI,62 | pochopiť bohatstvo týchto vzťahov medzi univerzálnou Cirkvou
2902 VII,75 | Nazarete začal kázať tým, že vzťahoval na seba výrok proroka Izaiáša: "
2903 VII,75 | najhlbšou vierou a vrúcnosťou vzývali a dali sa ním prozreteľne
2904 IV,42 | moderný človek má už dosť všelijakého rečnenia. Často ho to unavuje
2905 V,50 | hlásateľov pokušenie pod všelijakými zámienkami zúžiť oblasť
2906 V,49 | Všeobecné poslanie~49. Ježišove slová,
2907 II,21 | svedectvo je nevyhnutné a vo všeobecnosti je to prvá evanjelizácia51.~
2908 II,19 | predmety, na ktoré sústreďujú všeobecný záujem, spôsob myslenia,
2909 V,51 | čím sa preslávil začiatok všeobecných dejín Cirkvi.~Toto prvé
2910 V,55 | prúdov sa skrýva pod týmto všeobecným pojmom, koľko hodnôt, a
2911 III,30 | a snažiť sa, aby to bolo všestranné oslobodenie. Toto všetko
2912 V,58 | uznávať, že majú byť vo všetkom otvorené pre všetkých ľudí,
2913 II,18 | ak sa usiluje premeniť aj všetku činnosť, ktorú títo ľudia
2914 I,15 | kníh Nového zákona pozorne všimne začiatky Cirkvi a jej rozvoj
2915 VI,64 | všeobecnú. Treba si tiež dobre všimnúť, že najjednoduchší veriaci
2916 I,15(43) | XLVI De Pastoribus: CCL XLI, str. 529-530.~
2917 I,15(43) | 4,5; Sv. Augustín, Sermo XLVI De Pastoribus: CCL XLI,
2918 Uvod,2 | usilovať sa, aby Cirkev XX. storočia stala sa ešte
2919 VI,59(84) | Enarrationes in Ps 44,23: CCL XXXVIII str. 510; porov. Ad gentes,
2920 VI,73 | cirkevnému spoločenstvu a zabezpečovať jeho rozmnoženie a plodný
2921 V,58 | oddané všeobecnej Cirkvi. Tým zabránia tomu, aby sa nedívali len
2922 VII,77 | evanjelia všetkým ľuďom a mnohým zabraňuje prístup k viere"123. Preto
2923 III,37 | ktoré sa právom usilujete, zabrzdí ho63. Opäť vyhlasujeme a
2924 IV,44 | metódou, na ktorú by sa nemalo zabúdať, je vyučovanie katechizmu.
2925 III,31 | svete. Ak by sa to stalo, zabudli by sme na učenie evanjelia
2926 IV,46 | masám ľudí spôsobila, že sa zabudne na osobné hlásanie evanjelia,
2927 VI,73 | dôležitosť. Neslobodno však zabudnúť a zanedbať ani inú stránku,
2928 VII,75 | apoštoli na všetky strany a začali veľké dielo evanjelizácie
2929 II,21 | ktorých žije. Vľúdne s nimi zachádzajú, zaujímajú sa o ich život
2930 Uvod,5 | slove i náuke9 a aby každý zachádzal správne so slovom pravdy10
2931 IV,46 | jeho rozhovor s Nikodémom, Zachejom, Samaritánkou, farizejom
2932 VI,63 | univerzality. Iba Cirkev, ktorá si zachová vedomie svojej univerzality
2933 VII,80 | bude prinášať svoje ovocie.~Zachovajme si teda horlivosť, chráňme
2934 VI,73 | poslúžia jednote a nakoľko sa zachovajú pokyny, ktoré vydali duchovní
2935 IV,46 | evanjelia ostáva v platnosti a zachováva si svoju dôležitosť aj iná
2936 VI,61 | hniezdi88, ako sieť, ktorá zachycuje všetky druhy rýb89 alebo
2937 V,51 | stupňa dokonalosti je v začiatkoch a ešte neúplná. No na dosiahnutie
2938 VII,76 | koncilu?" pýtali sme sa na začiatku tejto úvahy. Zakorenila
2939 I,15 | Nového zákona pozorne všimne začiatky Cirkvi a jej rozvoj v jednotlivých
2940 V,51 | posolstvo o Ježišovi Kristovi sa začínalo mnohostrannou a rozličnou
2941 V,58 | pravdy,~- nakoľko budú pevne začlenené do miestnej cirkevnej obce
2942 VI,69 | svojho bytia a žitia sa začleňujú do dynamickej činnosti Cirkvi,
2943 V,54 | Hrozí jej nebezpečenstvo zadusenia alebo vyhladovania, ak sa
2944 III,28 | Preto evanjelizácia musí zahrňovať i prorocké hlásanie druhého,
2945 III,28 | posmrtnom58. Evanjelizácia zahrňuje teda v sebe aj ohlasovanie
2946 III,29 | Posolstvo zahrňujúce celý život~29. Evanjelizácia
2947 IV,45 | zapustiť korene v jeho srdci, zahrnúť do seba všetko, čo je v
2948 III,39 | nemožno oddeľovať ani úsilie o zaistenie všetkých základných práv
2949 VI,73 | vysvätení, ale sú schopní zaistiť určité druhy cirkevnej činnosti.~
2950 VII,82 | Vzdávam vďaky svojmu Bohu zakaždým, keď si na vás spomeniem;
2951 I,13 | uvádzali Kráľovstvo. Takto zakladajú spoločenstvo a ono samo
2952 VI,73 | skúsenosti veľmi užitočné na zakladanie, oživovanie a rozširovanie
2953 VI,70 | bezprostrednou úlohou nie je zakladať a rozvíjať cirkevné spoločenstvá -
2954 V,51 | poslanie, prevzaté od svojho Zakladateľa, ktoré spočívalo v tom,
2955 III,31 | synode do riešenia tohto základného problému, na naše veľké
2956 V,58 | dlho o týchto malých alebo základňových spoločenstvách, pretože
2957 III,39 | úsilie o zaistenie všetkých základných práv človeka, medzi ktorými
2958 VI,69 | ktoré, ako sme povedali, je základným prvkom evanjelizácie. Takéto
2959 V,52 | nejakú vieru, no nepozná jej základy, na vedcov, ktorí sa domnievajú,
2960 VII,74 | synovia, nechceme s vami zakončiť tento rozhovor, kým nepripojíme
2961 III,33 | tohto oslobodenia je teda už zakorenené v určitom poňatí človeka
2962 V,53 | Cirkev k tomu, aby mlčaním zakrývala evanjelium Ježiša Krista,
2963 III,39 | stále pokračuje, hoci je zakrývaná kategorickými vyhláseniami
2964 VII,80 | horlivosti, ktorí už medzi prvými zakúsili Kristovu radosť a boli ochotní
2965 III,34 | Založená na kráľovstve Božom~34.
2966 VII,75 | milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie"107, a tak jasne vyjavil
2967 Uvod,4 | ktoré sa synodálni Otcovia zamerali:~- Aká je dnes vnútorná
2968 IV,48 | spoločenstvo.~Ak je však správne zameraná, najmä evanjelizačnou výchovou,
2969 III,39 | spojeného s evanjelizáciou, iste zameraného na štruktúry zaručujúce
2970 V,55 | svetácky spôsob života, zameraný len na to, čo sa skonzumuje,
2971 VI,69 | činnosti Cirkvi, ktorá sa zameriava na "Absolútno", na Boha
2972 I,8 | všetko ostatné sa musí naň zameriavať. Kristus rozličným spôsobom
2973 VI,70 | laikov~70. Laici vo svojom zamestnaní žijú uprostred sveta a tam
2974 VII,76 | rodiny, mladých i dospelých, zamestnaných i zamestnávateľov. A nezabúdame
2975 VII,76 | dospelých, zamestnaných i zamestnávateľov. A nezabúdame ani na chudobných,
2976 III,38 | a tieto zásady sa nesmú zamieňať za nejakú taktiku alebo
2977 V,50 | pokušenie pod všelijakými zámienkami zúžiť oblasť svojho misionárskeho
2978 V,58 | nemiestnemu haneniu pod zámienkou čistoty a pravdy,~- nakoľko
2979 VII,80 | vyžaduje, aby sme odložili zámienky, ktoré by nás mohli odvádzať
2980 I,16 | Kristovi hovorí: "Kristus si zamiloval Cirkev a seba samého vydal
2981 VII,79 | život, lebo tak sme si vás zamilovali"127. Aká je to láska? Iste
2982 VI,69 | dobrovoľne a slobodne všetko zanechať a odísť hlásať evanjelium
2983 VII,80 | zviesť falošnými názormi, zanedbáme šírenie evanjelia? Nie je
2984 III,34 | oslobodeniu by nebol úplný, keby zanedbávala hlásanie spásy v Ježišovi
2985 V,53 | nadšenie a horlivosť už zanikli a že misijné časy už prestali.
2986 IV,43 | oduševnené vyváženým apoštolským zápalom, ktorý získava svojou vlastnou
2987 III,38 | sa snaží, aby kresťanský zápas o oslobodenie nikdy nevybočoval
2988 III,30 | biskupi, s akým vypätím síl zápasia, aby prekonali všetko, čo
2989 III,27 | nádejami, starosťami a zápasmi, ale ide zároveň aj o spásu,
2990 I,15 | príkaz lásky. Ako Boží ľud, zapojený do sveta a často pokúšaný
2991 V,56 | vyviera z akejsi apatie a zo záporného stanoviska človeka, ktorý
2992 VI,69 | evanjelizácie, ktorá môže zapôsobiť aj na kresťanov, aj na nekresťanov
2993 IV,45 | svedomia každého jednotlivca, zapustiť korene v jeho srdci, zahrnúť
2994 IV,43 | evanjelia slovom, najmä ak je zaradené ako kázeň do eucharistickej
2995 IV,43 | príležitosťou na kázanie. Možno ho zaradiť a nemalo by sa zanedbávať
2996 V,56 | život si vie sám najlepšie zariadiť, a preto už takmer neveria.~
2997 VII,80 | tam, kde sa už nachádza v zárodkoch, ktoré zasial Boh?~Kto si
2998 III,35 | dneška, nesie už samo v sebe zárodok vlastného popretia, a preto
2999 III,39 | zameraného na štruktúry zaručujúce ľudskú slobodu, nemožno
3000 IV,42 | od hlásania a hlásanie je zasa z poverenia Kristovho"69.
3001 II,21 | však podľa kresťanských zásad, alebo aj ľudia, ktorí s
3002 III,35 | požiadavkách a vo svojich zásadách a činnosti odvoláva na údaje
3003 VI,65 | zmysle sme na konci tretieho zasadania synody jasne, slovami plnými
3004 II,17 | radosťou zisťujeme, že sa v zásade zhodujú s tými, ktoré vytýčil
3005 II,17 | nevezmeme do úvahy všetky jej zásadné zložky.~Tieto zložky, ako
3006 II,20 | sa teda nemôže obísť bez zásadných zložiek kultúry ako celku,
3007 III,31 | pripomenuli, že nemožno prijať zásadu, podľa ktorej pre evanjelizáciu
3008 III,38 | stále viac kresťanov, aby sa zasadzovali o oslobodenie druhých. Poskytuje
|