1-500 | 501-717
Part, Chapter, Paragraph
501 III, 3,83 | najvynikajúcejšie javy ľudskej činnosti a kultúry; a stačí už táto
502 III, 3,83 | ľudskej činnosti a kultúry; a stačí už táto jeho prvotná
503 III, 3,83 | odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom"56; dialóg
504 III, 3,83 | každý egoistický zámer. 4) A napokon pedagogická rozvážnosť,
505 III, 3,83 | berie do úvahy psychologické a morálne podmienky toho,
506 III, 3,83 | usiluje spoznať jeho citlivosť a rozumne meniť seba samého
507 III, 3,83 | aby mu nebol nepríjemný a nezrozumiteľný.~
508 III, 3,84 | realizuje spojenie pravdy a lásky; rozumnosti a prajnosti.~
509 III, 3,84 | pravdy a lásky; rozumnosti a prajnosti.~
510 III, 3,85 | C) Užitočnosť, ťažkosť a nebezpečenstvá dialógu~85.
511 III, 3,85 | ktoré vedú k svetlu viery, a ako je možné usmerniť ich
512 III, 3,85 | môžu sa navzájom dopĺňať, a tým prinútia naše zmýšľanie,
513 III, 3,85 | opustilo vychodené chodníky a privedú ho k prehĺbeniu
514 III, 3,85 | prehĺbeniu svojho poznávania a obnoveniu svojho vyjadrovania.
515 III, 3,85 | tohto cvičenia sa v zmýšľaní a v trpezlivosti nás privedie
516 III, 3,85 | učenie s veľkou lojálnosťou a prinesie nám zásluhy za
517 III, 3,87 | stratili schopnosť osloviť a pohnúť ľuďmi.~
518 III, 3,89 | prispôsobiť historickým a miestnym okolnostiam, v
519 III, 3,89 | zasiahol jej dogmatickú a morálnu vernosť? A ako sa
520 III, 3,89 | dogmatickú a morálnu vernosť? A ako sa zároveň prispôsobiť
521 III, 3,89 | spôsoby, pokiaľ sú ľudské a čestné, zvlásť s tými najmenšími,
522 III, 3,89 | zvlásť s tými najmenšími, a neklásť odstup privilégií
523 III, 3,89 | chceme, aby nás vypočuli a porozumeli. Ešte skôr než
524 III, 3,89 | len možné rešpektovať ho, a kde si to zaslúži, podporovať
525 III, 3,89 | stať ich pastiermi, otcami a učiteľmi. Prostredím dialógu
526 III, 3,89 | všetko musíme mať na pamäti a usilovať sa uskutočňovať
527 III, 3,90 | voči princípom zmýšľania a konania, ktoré majú charakterizovať
528 III, 3,90 | skepticizmu oproti sile a obsahu Božieho Slova, ktoré
529 III, 3,91 | 91. A len ten, kto žije v plnosti
530 III, 3,92 | zaoberať otázkami o Cirkvi a jej činnosti v modernom
531 III, 3,92 | poukáže na niektoré teoretické a praktické kritériá, ktoré
532 III, 3,92 | dialógu s ľuďmi našej doby. A takisto sa domnievame, že
533 III, 3,92 | apoštolského poslania Cirkvi a, na druhej strane, rôznych
534 III, 3,92 | na druhej strane, rôznych a meniacich sa okolností,
535 III, 3,92 | uskutočňuje, bude dielom múdreho a aktívneho riadenia Cirkvi
536 III, 3,92 | naznačovať hranice, formy a cesty pre neustále vedenie
537 III, 3,92 | neustále vedenie živého a blahodárneho dialógu.~
538 III, 3,93 | kresťanské ohlasovanie zachováva a dnes ešte viac nadobúda,
539 III, 3,93 | ho nenahradí. Apoštolát a ohlasovanie sú, v určitom
540 III, 3,94 | jeho jasnosti, jeho sily a jeho utority, aby sme prekonali
541 III, 3,94 | používaní takého vysokého a tajomného duchovného nástroja,
542 III, 3,94 | nástroja, akým je slovo, a aby sme mohli ušľachtilým
543 III, 3,94 | samotného Pána o tú vážnu a opájajúcu charizmu60, aby
544 III, 3,94 | praktický účinný princíp61, a doniesť svoje posolstvo
545 III, 3,94 | slova nájdu v nás horlivých a schopných uskutočňovateľov.
546 III, 3,94 | schopných uskutočňovateľov. A nech katechéza kresťanského
547 III, 3,94 | cností, dychtivá napredovať a priviesť poslucháčov k istote
548 III, 3,94 | zhody medzi Božím slovom a životom a k jasu živého
549 III, 3,94 | medzi Božím slovom a životom a k jasu živého Boha.~
550 III, 4,95 | A) Vo všeobecnosti~95. Mali
551 III, 4,98 | nepomer v štatistike medzi ňou a obyvateľstvom zeme; pozná
552 III, 4,98 | charakteru: viera je dar Boží a jedine Boh určuje svetu
553 III, 4,98 | jedine Boh určuje svetu smery a časy jeho spásy. Ale Cirkev
554 III, 4,98 | že je kvasom, že je soľou a svetlom sveta. Cirkev si
555 III, 4,98 | pristupuje k cestám dejín a hovorí ľuďom: ja mám to,
556 III, 4,98 | možno najlepšie, dosiahnúť; a napokon hovorí s ľuďmi o
557 III, 4,98 | ich transcendentnom údele. A medzitým uvažuje spolu s
558 III, 4,98 | Kristus jej ho zveril. A teda Cirkev má posolstvo
559 III, 4,98 | mládež, má ho i pre ľudí vedy a myšlienok, má ho pre svet
560 III, 4,98 | myšlienok, má ho pre svet práce a pre spoločenské triedy,
561 III, 4,98 | umelcov, má ho i pre politikov a vládcov. A osobitne pre
562 III, 4,98 | pre politikov a vládcov. A osobitne pre chudobných,
563 III, 4,99 | opojením z nášho poslania a že zanedbávame uvažovanie
564 III, 4,99 | tieto konkrétne pozície; a aby sme dali o nich akúsi
565 III, 4,100 | potrieb, tlieskať novým a neraz vynikajúcim výdobytkom
566 III, 4,100 | vynikajúcim výdobytkom jeho ducha. A máme mravné, životne dôležité
567 III, 4,100 | ktoré môžeme zdôrazniť a upevniť vo svedomí človeka.
568 III, 4,100 | usiluje pochopiť seba samého a svet, môžeme s ním komunikovať.
569 III, 4,100 | národov, aby stanovili práva a povinnosti človeka, cítime
570 III, 4,100 | tým, že si ju budeme vážiť a nadviažeme s ňou rozhovor.~
571 III, 4,101 | zámery politické či svetské; a na druhej strane je zameraný
572 III, 4,101 | pozdvihnúť na nadprirodzenú a kresťanskú úroveň, každú
573 III, 4,101 | úroveň, každú čestnú ľudskú a pozemskú hodnotu; my nie
574 III, 4,102 | formami vyhlasujú za ateistov. A vieme, že sú niektorí, ktorí
575 III, 4,102 | vyznávajú zo svojej bezbožnosti a zastávajú ju ako program
576 III, 4,102 | program ľudskej výchovy a politického konania, naivne
577 III, 4,102 | oslobodzujú človeka od starých a falošných pojatí života
578 III, 4,102 | falošných pojatí života a sveta, aby ich nahradili -
579 III, 4,103 | mylná, nezodpovedá konečným a neodvolateľným požiadavkám
580 III, 4,103 | sveta jeho autentických a plodných základov, do ľudského
581 III, 4,103 | dogmu, ktorá ho ponižuje a zosmutňuje, oslabuje už
582 III, 4,103 | zahasiť svetlo živého Boha. A preto my budeme odolávať
583 III, 4,103 | najvernejšieho vyznania Krista a jeho evanjelia, z vrúcnej
584 III, 4,103 | jeho evanjelia, z vrúcnej a neodvolateľnej lásky voči
585 III, 4,103 | lásky voči osudu ľudstva a v neochvejnej nádeji, že
586 III, 4,103 | napreduje k prirodzenej a nadprirodzenej dokonalosti
587 III, 4,103 | Božej milosti, k pokojnému a čestnému vlastneniu časných
588 III, 4,103 | vlastneniu časných dobier a otvorenému voči nádeji dobier
589 III, 4,104 | nútili našich predchodcov a s nimi tých, ktorým ležia
590 III, 4,104 | systémy, popierajúce Boha a utláčajúce Cirkev - systémy,
591 III, 4,104 | hospodárskymi, spoločenskými a politickými režimami - a
592 III, 4,104 | a politickými režimami - a medzi nimi osobitne ateistický
593 III, 4,104 | strany samotných systémov a režimov, ktoré ich zosobňujú,
594 III, 4,104 | radikálna opozícia v myšlienkach a utláčanie v skutkoch. Naša
595 III, 4,105 | vyznávajú vyššie uvedené systémy a sú prívržencami týchto režimov.
596 III, 4,105 | potrebnej slobody rozhodovania a konania a pre dialektické
597 III, 4,105 | slobody rozhodovania a konania a pre dialektické zneužívanie
598 III, 4,105 | je zamerané na hľadanie a vyjadrovanie pravdy, ale
599 III, 4,106 | jedine svojím utrpením, a podobne cirkev v utláčanej
600 III, 4,106 | podobne cirkev v utláčanej a pokorovanej spoločnosti,
601 III, 4,106 | Ticho, volanie, trpezlivosť a vždy láska sa v takom prípade
602 III, 4,106 | ktoré Cirkev ešte môže vydať a ktoré ani smrť nemôže udusiť. ~
603 III, 4,107 | ak musí ostať neochvejným a otvoreným hlásanie a obrana
604 III, 4,107 | neochvejným a otvoreným hlásanie a obrana náboženstva i ľudských
605 III, 4,107 | hodnôt, ktoré ono hlása a podporuje, nie je to bez
606 III, 4,107 | ateistu, dôvody jeho nepokoja a jeho popierania.~Vidíme
607 III, 4,107 | tieto dôvody ako zložité a mnohoraké, čo nás vedie
608 III, 4,107 | opatrnosti pri ich posudzovaní a k väčšej účinnosti pri ich
609 III, 4,107 | spôsobené požiadavkou vyššej a čistejšej prezentácie božského
610 III, 4,107 | nedokonalých formách jazyka a kultu, ktoré budeme musieť
611 III, 4,107 | pokiaľ možno čistejšími a priehľadnejšími, aby lepšie
612 III, 4,107 | preniknutou vášnivosťou a utópiou, ale často taktiež
613 III, 4,107 | zo sna o spravodlivosti a pokroku, zameraného na zbožštené
614 III, 4,107 | ciele, náhradky Absolútna a Nevyhnutna, ktoré poukazujú
615 III, 4,107 | potrebu božského Princípu a Cieľa; bude úlohou nášho
616 III, 4,107 | úlohou nášho trpezlivého a múdreho učiteľského úradu
617 III, 4,107 | odhaliť ich transcendentnosť a imanentnosť.~Ďalej ich vidíme
618 III, 4,107 | postupmi našej klasickej školy, a ťahajúce, proti vôli tých
619 III, 4,107 | napredovať smerom k novému a konečnému, tak metafyzickému
620 III, 4,107 | zastavuje v určitom bode, a tým zhasína najvyššie svetlo
621 III, 4,107 | zmysel pre Božiu prítomnosť a na pery pokorné a jachtavé
622 III, 4,107 | prítomnosť a na pery pokorné a jachtavé slovká šťastnej
623 III, 4,107 | pohŕdajúcimi prostrednosťou a egoizmom toľkých súčasných
624 III, 4,107 | z nášho evanjelia formy a jazyk solidárnosti a ľudského
625 III, 4,107 | formy a jazyk solidárnosti a ľudského súcitu: nedokážeme
626 III, 4,108 | už raz bolo rozpracované a definované, ostáva navždy
627 III, 4,108 | hnutia sa nemôžu nevyvíjať a nepodliehať zmenám, a to
628 III, 4,108 | nevyvíjať a nepodliehať zmenám, a to aj hlbokým64, nevzdávame
629 III, 4,108 | spočíva v našom odsudzovaní a našej nutnej žalobe.~
630 III, 4,109 | aby náš úmysel pestovať a zdokonaľovať náš dialóg
631 III, 4,109 | zdokonaľovať náš dialóg s rôznymi a meniacimi sa tvárami, ktorými
632 III, 4,109 | ušľachtilom svetle rozumnej a úprimnej výmeny názorov;
633 III, 4,109 | úprimnej výmeny názorov; a ako príspevok nádeje a múdrosti,
634 III, 4,109 | a ako príspevok nádeje a múdrosti, ktorý môže vo
635 III, 4,109 | skutkom v prospech slobodného a čestného pokoja; vylučuje
636 III, 4,109 | pretvarovanie, rivalitu, podvody a zrady; nemôže neobviniť
637 III, 4,109 | nemôže neobviniť ako zločin a ako skazu každú útočnú,
638 III, 4,109 | každú útočnú, dobývačnú a mocenskú vojnu; a nemôže
639 III, 4,109 | dobývačnú a mocenskú vojnu; a nemôže sa nerozšíriť zo
640 III, 4,109 | národov na samotné národy a na ich základy, tak spoločenské,
641 III, 4,109 | spoločenské, ako rodinné a individuálne, aby preniklo
642 III, 4,109 | preniklo každú inštitúciu a každé srdce zmyslom, záujmom,
643 III, 4,110 | predovšetkým sa klaňajú jedinému a najvyššiemu Bohu, akému
644 III, 4,110 | ich Božom kulte je pravé a dobré; a potom ešte prívrženci
645 III, 4,110 | kulte je pravé a dobré; a potom ešte prívrženci veľkých
646 III, 4,110 | svojím spôsobom, rovnocenné a zbavovali svojich veriacich
647 III, 4,110 | formu, bezchybnú, dokonalú a definitívnu, ktorou chce
648 III, 4,110 | byť poznávaný, milovaný a uctievaný. Naopak, vernosť
649 III, 4,110 | jediné pravé náboženstvo a že je to kresťanstvo, ako
650 III, 4,110 | všetkými, ktorí hľadajú Boha a klaňajú sa mu.~
651 III, 4,111 | úctivé uznanie duchovným a mravným hodnotám rôznych
652 III, 4,111 | spolu s nimi podporovať a brániť ideály, ktoré môžu
653 III, 4,111 | sociálnej dobročinnosti a občianskeho poriadku. V
654 III, 4,111 | našej strany je možný - a my ho bez váhania budeme
655 III, 4,111 | všade tam kde, pri vzájomnom a lojálnom rešpektovaní sa,
656 III, 4,112 | s odlúčenými bratmi~112. A toto je kruh sveta, nám
657 III, 4,112 | už vo fáze počiatočného a pozitívneho priebehu. Veľa
658 III, 4,112 | povedať na túto takú rozsiahlu a takú delikátnu tému: avšak
659 III, 4,112 | nás delí. Toto je dobrá a plodná téma pre náš dialóg.
660 III, 4,112 | dokonalej jednote viery a lásky. Musíme však povedať,
661 III, 4,112 | ústupky v celistvosti viery a v požiadavkách lásky. Predvídame,
662 III, 4,112 | so všetkou trpezlivosťou a so všetkým ohľadom; neprestane
663 III, 4,112 | vyplývajú z Kristovej vôle a že, pochopené vo svojom
664 III, 4,112 | sa neprestane modlitbou a pokáním robiť schopnou a
665 III, 4,112 | a pokáním robiť schopnou a hodnou túženého zmierenia.~
666 III, 4,113 | tejto súvislosti trápi, a síce, že práve nás, nositeľov
667 III, 4,113 | z dôvodu primátu pocty a právomoci (primatus honoris
668 III, 4,113 | udelil apoštolovi Petrovi, a ktorý sme po ňom prevzali.
669 III, 4,113 | nepodloženosť tejto hypotézy; a to nielen preto, že bez
670 III, 4,113 | chýbal najvyšší, účinný a rozhodujúci pastiersky úrad
671 III, 4,113 | jednota by sa rozpadla a márne by bolo pokúšať sa
672 III, 4,113 | nadradenosť duchovnej pýchy a ľudskej vlády, ale primát
673 III, 4,113 | primát služby, ministéria a lásky. Nie je to prázdny
674 III, 4,114 | Otcom vo výleve modlitby a nádeje.~
675 III, 4,115 | 115. Musíme s radosťou a s dôverou poznamenať, ctihodní
676 III, 4,115 | bratia, že táto rôznorodá a široká oblasť odlúčených
677 III, 4,115 | chceme zopakovať naše dojatie a našu radosť zo stretnutia,
678 III, 4,115 | Atenagorasom; chceme s úctou a uznaním pozdraviť aktívnu
679 III, 4,115 | že sledujeme s pozorným a posvätným záujmom duchovné
680 III, 4,115 | ktoré pohýna osoby, skupiny a spoločenstvá k živej a ušľachtilej
681 III, 4,115 | skupiny a spoločenstvá k živej a ušľachtilej nábožnosti.
682 III, 4,115 | že v dialógu úprimnosti a lásky nám bude ešte lepšie
683 III, 4,115 | spolu s nimi vec Krista a jednoty, ktorú On chcel
684 III, 4,116 | II. Dialóg v Cirkvi~116. A napokon, náš dialóg sa ponúka
685 III, 4,116 | jednej svätej katolíckej a apoštolskej Cirkvi, ktorej
686 III, 4,116 | mater et caput" (matka a hlava - pozn. prekl.). Ako
687 III, 4,116 | dialógu v plnosti viery, lásky a skutkov! Aký intenzívny
688 III, 4,116 | skutkov! Aký intenzívny a rodinný by sme ho len chceli!
689 III, 4,116 | skutočnostiam nášho doktrinálneho a duchovného dedičstva! Aký
690 III, 4,116 | duchovného dedičstva! Aký úprimný a dojímavý v jeho rýdzej duchovnosti!
691 III, 4,116 | slobodnými, ľuďmi spokojnými a silnými!~
692 III, 4,117 | autority na jednej strane, a podriadenia sa na druhej
693 III, 4,117 | jeho pastoračnej lásky. A tak poslušnosť vychádza
694 III, 4,117 | spolu udržujú telo Cirkvi, a udeľuje tomu, kto ju vyžaduje
695 III, 4,118 | 118. A tak poslušnosťou, vykonávanou
696 III, 4,118 | že autorita je službou a ministériom pravdy a lásky;
697 III, 4,118 | službou a ministériom pravdy a lásky; a rozumieme tým zachovávanie
698 III, 4,118 | ministériom pravdy a lásky; a rozumieme tým zachovávanie
699 III, 4,118 | zachovávanie kanonických noriem a úctu k vedeniu právoplatného
700 III, 4,118 | predstaveného, pohotové a pokojné, ako sa patrí na
701 III, 4,118 | ako sa patrí na slobodné a milujúce deti. Duch nezávislosti,
702 III, 4,118 | svornosti, pokoja v Cirkvi, a ľahko mení dialóg na diskutovanie,
703 III, 4,119 | vzrástla životaschopnosť a posväcovanie pozemského
704 III, 4,119 | ktorej Cirkev je správkyňou a šíriteľkou, my podporujeme:
705 III, 4,119 | hovorili o liturgickom živote a o ohlasovaní, môžme ešte
706 III, 4,119 | Koncil predloží na úvahu. A všetci tí, ktorí sa zúčastňujú
707 III, 4,119 | nech cítia naše povzbudenie a požehnanie: osobitným spôsobom
708 III, 4,119 | Krista v Katolíckej Akcii a v toľkých iných formách
709 III, 4,119 | iných formách združovania a činnosti.~
710 Zaver, 0,120| 120. Máme radosť a povzbudzuje nás, keď sledujeme,
711 Zaver, 0,120| vykonať; práca začína dnes a nekončí nikdy. Toto je zákonitosť
712 Zaver, 0,120| nášho putovania na zemi a v čase. Toto sú, ctihodní
713 Zaver, 0,121| toto spoločenstvo úmyslov a skutkov. To žiadame a predkladáme
714 Zaver, 0,121| úmyslov a skutkov. To žiadame a predkladáme hneď po našom
715 Zaver, 0,121| Apoštola Petra s menom, a - nech Boh dá - i s trochou
716 Zaver, 0,122| mene Pánovom, svoje bratské a otcovské Apoštolské požehnanie,
717 Zaver, 0,122| rozširujeme na celú Cirkev a na celé ľudstvo.~Dané v
1-500 | 501-717 |