Part, Chapter, Paragraph
1 Uvod, 0,3 | dôvodu sme si zaumienili v tejto encyklike všetkým
2 Uvod, 0,5 | podmienky samotnej Cirkvi, v tejto dobe živosti i útrap
3 Uvod, 0,5 | neprihliadnúť na podmienky, v akých sa nachádza ľudstvo,
4 Uvod, 0,6 | 6. Nemáme v úmysle povedať tu niečo
5 Uvod, 0,7 | mať charakter slávnostný a v pravom slova zmysle doktrinálny,
6 Uvod, 0,8 | otvoriť vám svoje srdce, v úmysle dať nášmu spoločenstvu
7 Uvod, 0,10 | myšlienka, že toto je tá hodina, v ktorej Cirkev musí prehĺbiť
8 Uvod, 0,10 | jej je už známe a ktoré už v tomto storočí bolo prehĺbené
9 Uvod, 0,10 | tajomstva, od vekov skrytého v Bohu, ...aby sa teraz skrze
10 Uvod, 0,11 | Svätý oživoval a posväcoval v priebehu storočí, aby stále
11 Uvod, 0,12 | vašom súhlase radu a podporu v takom delikátnom a náročnom
12 Uvod, 0,13 | svetom, ktorý ju obklopuje a v ktorom žije a pracuje.~
13 Uvod, 0,14 | odlišovala až oddeľovala, zvlásť v týchto posledných storočiach,
14 Uvod, 0,15 | ktorý musí Koncil popísať v celej jeho šírke a zložitosti,
15 Uvod, 0,15 | určite nie menej než my, ho v určitom zmysle objasniť,
16 Uvod, 0,15 | uznáme za dôležité naznačiť v tejto tak vážnej a zložitej
17 I, 1,19 | svetu okolo seba, musí sa v tejto chvíli zamyslieť nad
18 I, 1,19 | sebou samou, aby sa utvrdila v poznaní Božích plánov o
19 I, 1,19 | energiu a väčšiu radosť v plnení svojho vlastného
20 I, 1,22 | bdelosti Pán ohlasuje aj v súvislosti s udalosťami
21 I, 1,22 | konania6. A tak je ľahké nájsť v Evanjeliu sústavnú výzvu
22 I, 1,22 | Predchodcu, ktorým sa začína v Evanjeliu verejné účinkovanie?
23 I, 1,22 | a rozvinie sa i spresní v chápaní toho, kým Ježiš
24 I, 1,23 | vo svojej organizácií a v hierarchickom i komunitárnom
25 I, 1,23 | láska čoraz viac rástla v pravom poznaní a vo všestrannom
26 I, 1,24 | hlboký a vedomý skutok viery v Ježiša Krista, nášho Pána.
27 I, 1,24 | ako je to, o ktorom čítame v Evanjeliu zo strany slepca
28 I, 1,24 | Pane"10; alebo ono Martino, v tom istom Evanjeliu: "Áno,
29 I, 1,26 | tohto osobitného okamihu, v ktorom sa nachádza život
30 I, 2,27 | o sebe, potrebuje cítiť v sebe pulzovanie života.
31 I, 2,27 | zakúsiť Kristovu prítomnosť v sebe, podľa slov apoštola
32 I, 2,28 | známe, že ľudstvo prechádza v týchto časoch veľkými zmenami,
33 I, 2,28 | jeho kultúru, jeho ducha v samom vnútri premieňa tak
34 I, 2,28 | ktorý sa dodnes objavuje v rôznych pokusoch o prejavy,
35 I, 2,28 | zachovaného vo Svätom Písme a v Tradícii a vysvetľovaného
36 I, 2,28 | Svätý, ktorého pošle Otec v mojom mene, naučí vás všetko
37 I, 2,29 | omyloch, ktoré sa šíria aj v samom vnútri Cirkvi. Upadajú
38 I, 3,31 | je známe, ako sa Cirkev v týchto posledných časoch,
39 I, 3,32 | ktorá vytryskla z jej lona v minulom a našom storočí.
40 I, 3,32 | napraviť následky krízy, ktorá v šestnástom storočí oddelila
41 I, 3,32 | Prvého vatikánskeho koncilu v tejto oblasti, a pochopíme,
42 I, 3,33 | považujeme stále za takú živú v našich dušiach, že vyjadruje
43 I, 3,33 | najzákladnejších potrieb Cirkvi v našich časoch, ešte aj dnes
44 I, 3,33 | sme, napredujúc stále viac v poznaní tohto Mystického
45 I, 3,33 | tým učencom, ktorí zvlášť v týchto posledných rokoch,
46 I, 3,33 | plodné úsilia, ktoré tak v teologických školách, ako
47 I, 3,33 | literárnych diskusiách, v doktrinálnej apológii i
48 I, 3,33 | ohlasovaní, ako napokon i v duchovnej službe veriacim
49 I, 3,33 | duchovnej službe veriacim a v dialógu s odlúčenými bratmi
50 I, 3,34 | nevyhnutného a zákonitého rozvoja v priebehu vekov, s takou
51 I, 3,34 | zjednotenia a nie rozdelenia duší v jalových diskusiách a zarmucujúcich
52 I, 3,35 | Zdržiavame sa úmyslu vyslovovať v tejto svojej encyklike nejaké
53 I, 3,35 | rozhodnutie bude celkom v súlade s rozhodnutím koncilových
54 I, 3,36 | 36. Nemôžme však aspoň v krátkosti nenaznačiť niekoľko
55 I, 3,36 | ciele, ktoré si kladieme v našej apoštolskej službe,
56 I, 3,37 | nevyhnutné zvyknúť si spoznať v Cirkvi samotného Krista.
57 I, 3,37 | totiž Kristus, ktorý žije v Cirkvi, ktorý prostredníctvom
58 I, 3,37 | rozmanitým spôsobom prejavuje v rôznych údoch svojho spoločenstva." 18~
59 I, 3,37 | pripomínať: "Vy všetci ste jeden v Kristovi Ježišovi"20; a
60 I, 3,37 | a odporúčať nám: "...v láske všestranne vrastajme
61 I, 3,38 | život, sa stane účinným v jednotlivých dušiach i v
62 I, 3,38 | v jednotlivých dušiach i v celom Mystickom Tele prostredníctvom
63 I, 3,38 | živej viery. Ona vytvára v dušiach onen "zmysel pre
64 I, 3,38 | preniká kresťana, vychovaného v škole Božieho Slova, živeného
65 I, 3,39 | mystickému Telu, putujúcemu v čase, jeho viditeľnú formu,
66 I, 3,40 | 40. Ak dokážeme zapáliť v nás samých a vychovávať
67 I, 3,40 | že je už svätá a stále v procese posväcovania, kontemplatívna
68 I, 3,40 | obrana a stály zdroj energie v jej náročnom styku s časným
69 I, 3,41 | ho kráčať ako syna svetla v ústrety videniu Boha, ktoré
70 I, 3,42 | program sa už uskutočňuje v celej Cirkvi, vedený múdrou
71 II, 1,43 | svojom ideálnom pojatí, v Božej mysli, Cirkev sa musí
72 II, 1,43 | cesty Pánove je a musí byť v Cirkvi trvalou. A túžime,
73 II, 1,43 | plodnej a rôznorodej, ktorá v lone Cirkvi pokračuje v
74 II, 1,43 | v lone Cirkvi pokračuje v priebehu storočí o otázkach
75 II, 1,44 | aj zvonku, podmienkami, v ktorých Cirkev rozvíja svoj
76 II, 1,44 | oddelená od sveta, ale žije v ňom. A tak členovia Cirkvi
77 II, 1,45 | najprístupnejšími, ako je to len možné v súlade s ich nadprirodezeným
78 II, 1,45 | Koncil naozaj vzbudzuje, tak v Pastieroch ako i vo veriacich,
79 II, 1,45 | túžbu zachovať a rozmnožiť v kresťanskom živote jeho
80 II, 1,46 | túto reformu: koľkokrát v minulých storočiach sprevádzal
81 II, 1,46 | z milosti Božej, nie sú v jej lone, ale aby vdýchol
82 II, 2,48 | použité, keby sme ho chápali v tomto zmysle. Nemôžeme obviniť
83 II, 2,48 | pokračovatelia Apoštolov, a že v sebe nosíme, vo veľkom bohatstve
84 II, 2,49 | 49. Takže ak sa v tejto veci hovorí o reforme,
85 II, 2,50 | Je nevyhnutné utvrdiť sa v tomto presvedčení, aby sme
86 II, 2,50 | mohla vzbudiť ani nie tak v nás, Pastieroch, ktorých
87 II, 2,50 | pre zodpovednosť, ako skôr v zmýšľaní mnohých veriacich,
88 II, 2,50 | Cirkvi má spočívať najmä v prispôsobení jej pocitov
89 II, 2,50 | dobre zakorenený vo viere a v praktizovaní cirkevného
90 II, 2,50 | filozofickom (koľko dokáže móda aj v kráľovstve myšlienky, ktoré
91 II, 2,51 | zvlášť mladými, sa premení v zanechanie vlastných foriem
92 II, 2,52 | veriť, že dokonalosť spočíva v nehybnosti foriem, ktorými
93 II, 2,52 | foriem, ktorými sa Cirkev, v priebehu storočí, zaodela;
94 II, 2,52 | zaodela; ani že spočíva v obrnení sa voči približovaniu
95 II, 2,53 | metanoia", jej cvičenie v dokonalosti. Ak bude možné
96 II, 2,53 | interpretuje a uzákoňuje v múdrych nariadeniach, si
97 II, 2,53 | dnes nie menej povinnú než v minulosti a možno ťažšiu,
98 II, 2,53 | nasledovania Krista Pána, ani v nej nevzbudia úzkosť lásky
99 II, 2,54 | sme chceli naznačiť čo len v základných črtách moderný
100 II, 2,54 | kresťanského života; namáme v úmysle sa do toho púšťať.
101 II, 2,56 | evanjeliu, tak zakorenený v pláne nášho zamerania na
102 II, 2,56 | toľké svoje slabosti a pády v minulosti a taktiež aj to,
103 II, 2,56 | trúfame otvorene sa o ňom v tomto našom posolstve zmieniť;
104 II, 2,56 | osobitné kanonické úpravy v tomto smere, ale skôr preto,
105 II, 2,57 | modernej civilizácie, hlavne v každom jej ľudskom a spoločenskom
106 II, 2,58 | druhej strane nachádzajú v neustálej meditácii pokladov
107 II, 2,58 | prináleží, prvé, vrcholné, v hierarchii hodnôt náboženských
108 II, 2,58 | i mravných, a to nielen v teoretickom hodnotení, ale
109 II, 2,58 | hodnotení, ale taktiež aj v praktickom uskutočňovaní
110 II, 2,59 | ho dokonale a obdivuhodne v sebe odzrkadľovala, ba viac,
111 II, 2,59 | žila ho tu na zemi a teraz v nebi požíva jeho lesk a
112 II, 2,59 | jeho lesk a blaženosť. Dnes v Cirkvi radostne prekvitá
113 II, 2,59 | svojho ducha k nej, aby sme v preblahoslavenej Panne,
114 III, 1,60 | katolícka Cirkev zaujať v tejto hodine svetových dejín,
115 III, 1,60 | ľudského prostredia, aj keď v ňom žije a približuje sa
116 III, 1,61 | ľudstve, ktoré sa unáša v naivnom optimizme, veriac,
117 III, 1,61 | nič iné, než byť ponechaný v slobode ľubovoľne sa prejavovať;
118 III, 1,62 | si ospravedlnenia, ktoré v nás pôsobí podiel na veľkonočnom
119 III, 1,62 | Všetci, čo sme boli pokrstení v Kristovi Ježišovi, v jeho
120 III, 1,62 | pokrstení v Kristovi Ježišovi, v jeho smrť sme boli pokrstení.
121 III, 1,62 | teda s ním boli pochovaní v smrť, aby sme tak, ako Bol
122 III, 2 | II. DIALÓG V ŽIVOTE CIRKVI~
123 III, 2,66 | svojim Apoštolom. A títo, v tom samom mene Apoštol,
124 III, 2,67 | pristúpiť k dialógu so svetom, v ktorom žije. Cirkev sa stáva
125 III, 2,69 | Ináč ani nemôžme robiť, v presvedčení o tom, že dialóg
126 III, 2,70 | bohatstvo náuky, pojatej v láskavom a múdrom úsilí
127 III, 2,70 | zmýšľania s ľudským, nie v abstraktnom chápaní, ale
128 III, 2,70 | ale konkrétne vyjadrené v jazyku moderného človeka?
129 III, 2,71 | nás Božia milosť zachová, v tej istej línii, v tom istom
130 III, 2,71 | zachová, v tej istej línii, v tom istom úsilí priblížiť
131 III, 2,71 | úsilí priblížiť sa svetu, v ktorom z riadenia Božej
132 III, 2,71 | nádherný údel spásy a nádeje. V našej duši sú hlboko vryté
133 III, 2,71 | slová, ktoré si chceme, v skromnosti, ale zo všetkých
134 III, 2,72 | dialógu: tento pôvod spočíva v samotných zámeroch Božích.
135 III, 2,72 | byť vyjadrená ako dialóg, v ktorom Božie Slovo sa prihovára
136 III, 2,72 | prihovára vo Vtelení a následne v Evanjeliu. Otcovský a svätý
137 III, 2,72 | hriechom, sa nádherným spôsobom v priebehu dejín obnovil.
138 III, 2,72 | obdivuhodný rozhovor. Práve v tomto Kristovom rozhovore
139 III, 2,72 | svojho života, jediného v podstate, trojičného v Osobách;
140 III, 2,72 | jediného v podstate, trojičného v Osobách; a napokon hovorí
141 III, 2,72 | k nemu dieťa, kým mystik v ňom nachádza svoju plnosť.~
142 III, 2,73 | prostredníctvom Krista, v Duchu Svätom, aby sme pochopili,
143 III, 2,77 | ponúkne svoj dar spásy vždy v úcte voči osobnej a občianskej
144 III, 3,80 | tieto vzťahy na minimum, v úsilí vytrhnúť sa z dosahu
145 III, 3,80 | zdôrazňovať zlá, s ktorými sa v takejto spoločnosti možno
146 III, 3,82 | Dialóg teda predpokladá v nás vnútorné rozpoloženie,
147 III, 3,82 | rozpoloženie, ktoré máme v úmysle preniesť a povzbudiť
148 III, 3,82 | rozpoloženie toho, kto cíti v svojom vnútri ťažobu apoštolského
149 III, 3,83 | charakteristikou je miernosť, tá, v ktorej nás Kristus pobáda
150 III, 3,83 | vo vlastné slovo, ako aj v schopnosť prijať ho zo strany
151 III, 3,83 | priateľstvo; splieta duše v tichom súhlase s Dobrom,
152 III, 3,84 | 84. V takto vedenom dialógu sa
153 III, 3,85 | nebezpečenstvá dialógu~85. V dialógu sa spozná, aké rozdielne
154 III, 3,85 | Dialektika tohto cvičenia sa v zmýšľaní a v trpezlivosti
155 III, 3,85 | cvičenia sa v zmýšľaní a v trpezlivosti nás privedie
156 III, 3,85 | objaveniu prvkov pravdy aj v názoroch iných, donúti nás
157 III, 3,88 | poslania s životom ľudí v danej dobe, na danom mieste,
158 III, 3,88 | danej dobe, na danom mieste, v danej kultúre, v danej spoločenskej
159 III, 3,88 | mieste, v danej kultúre, v danej spoločenskej situácii.~
160 III, 3,89 | a miestnym okolnostiam, v ktorých vykonáva svoje poslanie?
161 III, 3,90 | bratom, sa nesmie zmeniť v oslabenie, oklieštenie pravdy.
162 III, 3,90 | Irenizmus aj synkretizmus sú v podstate formami skepticizmu
163 III, 3,91 | 91. A len ten, kto žije v plnosti kresťanské povolanie,
164 III, 3,92 | o Cirkvi a jej činnosti v modernom svete, poukáže
165 III, 3,92 | týkajúcu sa na jednej strane v pravom slova zmysle apoštolského
166 III, 3,92 | meniacich sa okolností, v ktorých sa toto poslanie
167 III, 3,93 | dnes ešte viac nadobúda, v rámci katolíckeho apoštolátu,
168 III, 3,93 | Apoštolát a ohlasovanie sú, v určitom zmysle, totožné.
169 III, 3,94 | prekonali prirodzenú neskúsenosť v používaní takého vysokého
170 III, 3,94 | prekl.) o službe slova nájdu v nás horlivých a schopných
171 III, 3,94 | ponúknuť ju, je vždy skúsená v jazyku, múdra v metóde,
172 III, 3,94 | skúsená v jazyku, múdra v metóde, vytrvalá v uskutočňovaní,
173 III, 3,94 | múdra v metóde, vytrvalá v uskutočňovaní, podporená
174 III, 4,98 | poslania; pozná nepomer v štatistike medzi ňou a obyvateľstvom
175 III, 4,99 | o konkrétnych pozíciách, v ktorých sa nachádza ľudstvo
176 III, 4,100 | I. Ľudstvo ako také~100. V prvom rade je tu jeden obrovský
177 III, 4,100 | prisadnúť si k nim. Ak v človeku existuje "duša vo
178 III, 4,102 | Boha~102. Vieme však, že v tomto bezhraničnom kruhu
179 III, 4,103 | zosmutňuje, oslabuje už v koreni každý spoločenský
180 III, 4,103 | prenikajúcemu popieraniu, v najvyššom záujme pravdy,
181 III, 4,103 | lásky voči osudu ľudstva a v neochvejnej nádeji, že moderný
182 III, 4,103 | človek ešte dokáže nájsť v náboženskom pojatí, ktoré
183 III, 4,104 | k nám radikálna opozícia v myšlienkach a utláčanie
184 III, 4,104 | myšlienkach a utláčanie v skutkoch. Naša obžaloba
185 III, 4,104 | skutkoch. Naša obžaloba je, v skutočnosti, skôr nárek
186 III, 4,105 | netreba povedať nemožný, hoci v našej duši niet ani teraz
187 III, 4,106 | utrpením, a podobne cirkev v utláčanej a pokorovanej
188 III, 4,106 | sa náš rozhovor nadviazal v takomto stave vecí, ako
189 III, 4,106 | trpezlivosť a vždy láska sa v takom prípade stávajú svedectvom,
190 III, 4,107 | tá, ktorá sa azda ujala v niektorých nedokonalých
191 III, 4,107 | užívania ľudskej racionálnosti, v úmysle podať vedeckú koncepciu
192 III, 4,107 | ateista-politik-vedec úmyselne zastavuje v určitom bode, a tým zhasína
193 III, 4,108 | pamäti, pápež Ján XXIII. v encyklike Pacem in terris,
194 III, 4,108 | ten súčasný, ktorý spočíva v našom odsudzovaní a našej
195 III, 4,109 | usmerňovať vzťahy medzi ľuďmi v ušľachtilom svetle rozumnej
196 III, 4,109 | lojálneho, je ono samé skutkom v prospech slobodného a čestného
197 III, 4,110 | C) Druhý okruh: veriaci v Boha~110. Okolo nás vidíme,
198 III, 4,110 | hodní obdivu pre všetko, čo v ich Božom kulte je pravé
199 III, 4,111 | a občianskeho poriadku. V záujme týchto spoločných
200 III, 4,112 | ekumenický, je už započatý; v niektorých oblastiach je
201 III, 4,112 | Sme pripravení srdečne v ňom pokračovať. Ba povieme
202 III, 4,112 | tom, aby sme ich objali v dokonalej jednote viery
203 III, 4,112 | však povedať, že nie je v našej moci robiť ústupky
204 III, 4,112 | našej moci robiť ústupky v celistvosti viery a v požiadavkách
205 III, 4,112 | ústupky v celistvosti viery a v požiadavkách lásky. Predvídame,
206 III, 4,113 | 113. Jedna myšlienka nás v tejto súvislosti trápi,
207 III, 4,113 | sebou, ale preto, že keby v Cirkvi chýbal najvyšší,
208 III, 4,113 | stanovil Kristus: "bolo by v Cirkvi toľko schiziem, koľko
209 III, 4,114 | prv, než by sa uskutočnil v bratských rozhovoroch, prejavuje
210 III, 4,115 | novej nádeje, ktoré sme mali v Jeruzaleme s patriarchom
211 III, 4,115 | všetkých týchto kresťanov, v očakávaní, že v dialógu
212 III, 4,115 | kresťanov, v očakávaní, že v dialógu úprimnosti a lásky
213 III, 4,116 | II. Dialóg v Cirkvi~116. A napokon, náš
214 III, 4,116 | z tohto domáceho dialógu v plnosti viery, lásky a skutkov!
215 III, 4,116 | Aký úprimný a dojímavý v jeho rýdzej duchovnosti!
216 III, 4,117 | poznačiť vnútorné vzťahy v Cirkvi duchom vlastným pre
217 III, 4,118 | solidárnosti, svornosti, pokoja v Cirkvi, a ľahko mení dialóg
218 III, 4,119 | aby sa vnútorný dialóg v lone cirkevného spoločenstva
219 III, 4,119 | spoločenstva stal bohatším v nadšení, v témach, v tých,
220 III, 4,119 | stal bohatším v nadšení, v témach, v tých, ktorí ho
221 III, 4,119 | bohatším v nadšení, v témach, v tých, ktorí ho vedú, aby
222 III, 4,119 | laici, pracujúci pre Krista v Katolíckej Akcii a v toľkých
223 III, 4,119 | Krista v Katolíckej Akcii a v toľkých iných formách združovania
224 Zaver, 0,120| nášho putovania na zemi a v čase. Toto sú, ctihodní
225 Zaver, 0,122| týmto naším úvodným listom, v mene Pánovom, svoje bratské
226 Zaver, 0,122| a na celé ľudstvo.~Dané v Ríme, pri Svätom Petrovi,
|