Part, Chapter, Paragraph
1 Uvod, 0,1 | Ježiš Kristus ustanovil na to, aby bola celému ľudstvu
2 Uvod, 0,4 | a bratské slová, ako je to zvykom na začiatku pontifikátu,
3 Uvod, 0,6 | tu niečo nové, ani úplné; to je úlohou terajšieho Koncilu.
4 Uvod, 0,9 | ctihodní bratia, povieme, že sú to tri veci, ktoré nám zamestnávajú
5 Uvod, 0,10 | známou Božia múdrosť"2. Je to tajomná váza tajomných Božích
6 Uvod, 0,10 | prostredníctvom Cirkvi. A je to téma, ktorá predstavuje
7 Uvod, 0,10 | Kristovými nasledovníkmi, a o to viac tých, ktorých - ako
8 Uvod, 0,12 | prísť k takejto obnove, to je druhá myšlienka, ktorá
9 Uvod, 0,14 | ani neuvedomujúc, že za to najlepšie, čo má, ďakuje
10 Uvod, 0,17 | napokon tam, kde sa nám na to ponúkne príležitosť, prispievať
11 I, 1,19 | A) Je to prednostná povinnosť~19.
12 I, 1,23 | jej prorockého uvedomenia, to sú dve charakteristické
13 I, 1,23 | Pavla: "A modlím sa za to, aby vaša láska čoraz viac
14 I, 1,24 | C) Je to obnovený skutok viery~24.
15 I, 1,24 | vyznaním viery, podobným ako je to, o ktorom čítame v Evanjeliu
16 I, 1,24 | prísť na svet"11 ; alebo aj to, nám také vzácne, zo strany
17 I, 1,26 | 26. Zdá sa nám, že je na to mnoho dôvodov, a všetky
18 I, 2,30 | paradoxným a zásadne klamlivým. To však neodoberá na fakte,
19 I, 2,30 | modernej kultúry. Takisto to neodoberá na fakte, že činnosť
20 I, 3,32 | pokračovanie a naplnenie Prvého, a to práve pre záväzok, ktorý
21 I, 3,32 | uvádza do správneho svetla to veľké dobro (nikdy nie dostatočne
22 I, 3,33 | potrieb ľudstva.~Nezdá sa nám to ťažké, keď na jednej strane
23 I, 3,34 | vekov, s takou starosťou o to urobiť z Božích právd prvok
24 I, 3,36 | sladkú i obrovskú námahu; je to, takpovediac, program nášho
25 I, 3,37 | životného vzťahu s Kristom. Je to veľmi známa vec, avšak základná,
26 I, 3,37 | Viac ako naše, nech osoží to povzbudenie, ktoré vyjadril
27 I, 3,37 | Cirkvi samotného Krista. Je to totiž Kristus, ktorý žije
28 I, 3,37 | vyučuje, riadi a posväcuje; je to Kristus, ktorý sa rozmanitým
29 I, 3,37 | Vari nemáme pred sebou celé to bohaté učenie svätého Pavla,
30 I, 3,37 | vzdávajme vďaky nielen za to, že sme sa stali kresťanmi,
31 I, 3,38 | že toto je tajomstvo. Je to tajomstvo Cirkvi. A ak na
32 I, 3,38 | duchovný zrak, prinesie nám to mnohé dobrodenia, práve
33 I, 3,39 | teologického poznania, musí to byť živá skutočnosť, o ktorej
34 I, 3,39 | krásu. Obrazy nestačia na to, aby preložili do pre nás
35 I, 3,39 | ho ponúka sám Kristus, a to je obraz stavby, ktorej
36 I, 3,41 | ktorý je uschopnený prejaviť to najlepšie z toho, čo je
37 I, 3,41 | najbohatšie a najčistejšie plody. To, že sme kresťania, že sme
38 I, 3,41 | každého pokrsteného. Musí to považovať skutočne každý,
39 II, 1,43 | zodpovednosťou i zásluhami. Je to vnútorný problém teologických
40 II, 1,45 | najprístupnejšími, ako je to len možné v súlade s ich
41 II, 1,46 | navrhli, sa postarajú o to, aby formulovali konkrétnym
42 II, 1,47 | 47. Aby to s pomocou Božou bolo možné,
43 II, 1,47 | predbežných úvah, zameraných na to, uľahčiť dielo obnovy, vliať
44 II, 2,48 | sme Božie deti"!28. Nie je to pýcha, ani namyslenosť,
45 II, 2,48 | vďaky Bohu"29, predstavuje to zároveň našu zodpovednosť
46 II, 2,48 | odhodlanie zachovať poklad - "to zverené", o ktorom hovorí
47 II, 2,50 | života, ako keby ono bolo to najlepšie, ako keby ho kresťan
48 II, 2,52 | 52. To neznamená, že má byť naším
49 II, 2,52 | prejavmi zvykov a povahy. To slovo nášho ctihodného predchodcu
50 II, 2,54 | 54. Ach, my vieme, aké by to bolo dlhé, keby sme chceli
51 II, 2,54 | nezanedbáte poukázať, ako je to najlepšie možné - aj verejne -,
52 II, 2,56 | v minulosti a taktiež aj to, ako má vyzerať náš spôsob
53 II, 2,56 | a podriadiť, nakoľko je to užitočné na vhodné vykonávanie
54 II, 2,57 | ekonomickými faktormi, a to tak tým, že dáme bohatstvu
55 II, 2,58 | náboženských i mravných, a to nielen v teoretickom hodnotení,
56 II, 2,58 | uskutočňovaní kresťanského života. To platí tak o láske k Bohu,
57 III, 1,60 | hodine svetových dejín, a to je postoj skúmania kontaktov,
58 III, 1,60 | ktorý jej vytýčil Kristus, to spôsobuje, že Cirkev sa
59 III, 1,62 | znovuzrodenie. Pripomína nám to znovu svätý Pavol: "Všetci,
60 III, 2,66 | ohlasovania, ktoré treba šíriť. Je to povinnosť evanjelizácie.
61 III, 2,66 | povinnosť evanjelizácie. Je to misionársky mandát. Je to
62 III, 2,66 | to misionársky mandát. Je to apoštolský úrad. Nestačí
63 III, 2,66 | a učte všetky národy"43, to je posledné poverenie, ktoré
64 III, 2,70 | dôraz vo svojej náuke na to, aby ju čo možno najviac
65 III, 2,71 | odhodlanie vytrvať, pokiaľ nám to naše slabé sily umožnia,
66 III, 2,72 | chce, aby sme ho poznávali: to je Láska, ktorou je On sám;
67 III, 2,72 | uctievali a slúžili mu: a to je láska, ktorá je naším
68 III, 2,77 | nenútil prijať ho; bola to úzkostlivá prosba o lásku,
69 III, 2,79 | dialóg odkladať na zajtra to, čo možno uskutočniť dnes;
70 III, 3,82 | ktorí nás obklopujú: je to vnútorné rozpoloženie toho,
71 III, 3,82 | hľadá možnosti, ako voviesť to posolstvo, ktorého je nositeľom,
72 III, 3,83 | apoštolského poslania; je to umenie duchovnej komunikácie.
73 III, 3,83 | vyžaduje zrozumiteľnosť, je to vyliatie myšlienky, je to
74 III, 3,83 | to vyliatie myšlienky, je to výzva na zapojenie vyšších
75 III, 3,83 | ktorý predkladá; nie je to rozkaz ani nátlak. Dialóg
76 III, 3,83 | toho, ktorý počúva57: či je to dieťa, či je nevzdelaný,
77 III, 3,85 | prinesie nám zásluhy za to, že sme sa usilovali vystaviť
78 III, 3,89 | človeka; pochopiť ho, ako je to len možné rešpektovať ho,
79 III, 3,89 | rešpektovať ho, a kde si to zaslúži, podporovať ho.
80 III, 3,90 | je riskantné. Starosť o to, aby sme sa priblížili bratom,
81 III, 3,93 | aby sme sa sústredili na to, pripomenúť ešte raz vrcholnú
82 III, 4,95 | Tento hlas sa ozve, ak sa to Bohu zapáči, už čoskoro.~
83 III, 4,97 | nie je nepriateľom, pokiaľ to on sám nechce. Nie nadarmo
84 III, 4,98 | vlastné poklesky; vie aj to, že prijatie evanjelia nezávisí,
85 III, 4,98 | dejín a hovorí ľuďom: ja mám to, čo vy hľadáte, to, čo vám
86 III, 4,98 | ja mám to, čo vy hľadáte, to, čo vám chýba. Tým nesľubuje
87 III, 4,99 | katolíckej Cirkvi. Ale nie je to tak, pretože my veľmi dobre
88 III, 4,100 | cítime sa poctení, ak nám to umožnia, prisadnúť si k
89 III, 4,101 | druhej strane je zameraný na to prevziať, čiže pozdvihnúť
90 III, 4,103 | nej chcel povstať. Nie je to oslobodenie, ale dráma,
91 III, 4,107 | hlása a podporuje, nie je to bez pastoračného úmyslu,
92 III, 4,107 | aby lepšie vyjadrovali to posvätné, čoho sú znakom.~
93 III, 4,107 | vesmíru; toto užívanie je o to menej diskutabilné, o čo
94 III, 4,108 | a nepodliehať zmenám, a to aj hlbokým64, nevzdávame
95 III, 4,110 | menej od nás vzdialený: je to kruh ľudí, ktorí predovšetkým
96 III, 4,110 | akému sa klaniame aj my. Sú to synovia hebrejského ľudu,
97 III, 4,110 | pravé náboženstvo a že je to kresťanstvo, ako i živiť
98 III, 4,112 | zdôrazňujme predovšetkým to, čo máme spoločné, skôr
99 III, 4,112 | neprestane poukazovať na to, ako prednosti, ktoré odlúčených
100 III, 4,113 | nepodloženosť tejto hypotézy; a to nielen preto, že bez pápeža
101 III, 4,113 | ministéria a lásky. Nie je to prázdny rečnícky zvrat dávať
102 III, 4,118 | diskutovanie, hádku, roztržku. Je to veľmi nepríjemný jav, aj
103 III, 4,119 | mystického Tela Kristovho. Všetko to, čo dáva do obehu náuku,
104 III, 4,119 | my podporujeme: už sme to hovorili o liturgickom živote
105 III, 4,119 | misie, skutky lásky; sú to témy, ktoré nám aj Koncil
106 Zaver, 0,120| kedykoľvek predtým! Ale keď si to dobre uvážime, zdá sa, že
107 Zaver, 0,121| spoločenstvo úmyslov a skutkov. To žiadame a predkladáme hneď
|