100-herez | hiera-nasta | nastr-pocuv | podat-rec | reci-udeli | udelu-zapoj | zapri-zivsi
bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
2504 III, 4,117 | spolu udržujú telo Cirkvi, a udeľuje tomu, kto ju vyžaduje i
2505 I, 1,22 | učil a čo sa okolo neho udialo, a rozvinie sa i spresní
2506 I, 3,37 | ktorý nám dal? Buďte plní údivu, tešte sa: stali sme sa
2507 I, 3,37 | spôsobom prejavuje v rôznych údoch svojho spoločenstva." 18~
2508 III, 4,96 | Cirkev musí byť pripravená udržiavať dialóg so všetkými ľuďmi
2509 III, 4,100 | Meriame vzdialenosť, ktorá ho udržuje ďaleko od nás, ale necítime
2510 III, 4,117 | budovaniu, k láske, ktoré spolu udržujú telo Cirkvi, a udeľuje tomu,
2511 III, 4,106 | a ktoré ani smrť nemôže udusiť. ~
2512 III, 4,107 | než je tá, ktorá sa azda ujala v niektorých nedokonalých
2513 III, 2,68 | pred týmto štúdiom, aby sa ukázali jasnejšie dôvody, ktoré
2514 II, 2,48 | niektoré kritéria, ktoré nám ukazujú, akými smermi by sa mala
2515 II, 1,44 | ďalšia úloha, ktorú Cirkvi ukladá trvalá previerka morálnej
2516 III, 2,77 | aby bolo poslucháčom uľahčené vyjadriť slobodný súhlas
2517 II, 1,44 | posvätiť ich: toto je ďalšia úloha, ktorú Cirkvi ukladá trvalá
2518 III, 2,68 | ponechali koncilovým Otcom úlohu zaoberať sa nimi slobodne.
2519 III, 4,98 | spoločenské triedy, má ho pre umelcov, má ho i pre politikov a
2520 III, 3,93 | prázdnej rétoriky, ale rýdzeho umenia posvätného slova.~
2521 III, 4,106 | dôvod, prečo dialóg mlčí. Umlčaná cirkev, napríklad, mlčí
2522 Uvod, 0,8 | väčšiu radosť, s cieľom umocniť našu službu, lepšie sledovať
2523 II, 1,47 | bolo možné, nech je nám umožnené predložiť niekoľko predbežných
2524 III, 2,78 | 78. Dialóg spásy bol umožnený každému, bol adresovaný
2525 II, 1,43 | jedinečnými postavami svätcov, nám umožňuje poznávať, túžiť po nej a
2526 II, 2,53 | vyžadovať vernosť, úsilie, umŕtvovanie a obetu; bude vždy poznačený "
2527 III, 4,107 | ktorý ateista-politik-vedec úmyselne zastavuje v určitom bode,
2528 Zaver, 0,121 | svoju: toto spoločenstvo úmyslov a skutkov. To žiadame a
2529 III, 1,61 | milosti; o ľudstve, ktoré sa unáša v naivnom optimizme, veriac,
2530 III, 4,99 | takto hovoríme, nechávame sa uniesť opojením z nášho poslania
2531 Uvod, 0,17 | vyhlasujeme, že veľkej a univerzálnej otázke mieru vo svete budeme
2532 III, 4,100 | pripravení zdieľať túto prvú univerzálnosť: prijať hlbokú naliehavosť
2533 III, 2,78 | takisto musí byť potenciálne univerzálny, čiže katolícky a schopný
2534 I, 2,29 | aj v samom vnútri Cirkvi. Upadajú do nich tí, ktorí majú len
2535 I, 1,22 | ktoré by mohli zapríčiniť úpadok alebo odklon ľudského konania6.
2536 III, 4,100 | ktoré môžeme zdôrazniť a upevniť vo svedomí človeka. Kdekoľvek
2537 III, 4,101 | postoj na jednej strane úplne nezaujatý: nemáme žiadne
2538 Uvod, 0,6 | povedať tu niečo nové, ani úplné; to je úlohou terajšieho
2539 III, 2,72 | prikázaním. Tu sa dialóg stáva úplným a dôverným: pozýva k nemu
2540 II, 2,58 | na ktorú by sme chceli upozorniť, je duch lásky. Ale či nie
2541 III, 1,61 | 61. Evanjelium nás upozorňuje na toto rozlíšenie, keď
2542 Zaver, 0,121 | 121. Čo sa nás týka, upozorňujúc vás na tieto veci, radi
2543 II, 2,56 | vydať osobitné kanonické úpravy v tomto smere, ale skôr
2544 I, 3,36 | ho predkladáme krátko ale úprimne, aby ste nám láskavo pomáhali
2545 III, 4,109 | ušľachtilom svetle rozumnej a úprimnej výmeny názorov; a ako príspevok
2546 III, 4,115 | očakávaní, že v dialógu úprimnosti a lásky nám bude ešte lepšie
2547 III, 1,61 | prenikavou a niekedy mučivou úprimnosťou, jednako nepodlieha ani
2548 III, 4,116 | duchovného dedičstva! Aký úprimný a dojímavý v jeho rýdzej
2549 II, 2,59 | kresťanskej dokonalosti, zrkadlo úprimných cností, zázrak pravej ľudskosti.
2550 Uvod, 0,9 | keď uvažujeme o vysokom úrade, ktorý, proti naším túžbam
2551 I, 1,19 | vlastného poslania a aby určila tie najlepšie spôsoby ako
2552 Uvod, 0,7 | doktrinálny, ani nechce predstaviť určité učenie, morálne alebo sociálne,
2553 III, 3,89 | ktoré sa stalo človekom, do určitej miery sa stotožniť s formami
2554 II, 1,46 | tentokrát nie aby zbavil Cirkev určitých heréz a všeobecných neporiadkov,
2555 III, 4,98 | je dar Boží a jedine Boh určuje svetu smery a časy jeho
2556 III, 2,71 | milosti, ktorých nás Kristus urobil strážcom, aby sme sa s ním
2557 III, 4,101 | nadprirodzenú a kresťanskú úroveň, každú čestnú ľudskú a pozemskú
2558 III, 4,103 | dokonalosti ľudského ducha, uschopneného, z Božej milosti, k pokojnému
2559 II, 2,53 | mladosť, ako skôr vnútorným uschopnením svojho ducha k poslušnosti
2560 I, 3,41 | dedičného hriechu, a ktorý je uschopnený prejaviť to najlepšie z
2561 II, 1,43 | ku ktorej On ju povolal a uschopnil. Keďže je dokonalá vo svojom
2562 II, 2,53 | nemôžu posilniť Cirkev, ani uschopniť ju prijímať vplyv darov
2563 I, 3,33 | útechami a stále viac sa uschopňovali zodpovedať povinnostiam
2564 I, 1,24 | Mali by sme poznačiť tento úsek nášho náboženského života
2565 II, 2,51 | sa, ktorý má dať tomuto úsiliu o priblíženie sa a o výchovný
2566 I, 3,32 | Odkedy sa Tridentský koncil usiloval napraviť následky krízy,
2567 III, 3,85 | zásluhy za to, že sme sa usilovali vystaviť ho námietkám iných,
2568 II, 2,51 | do zvláštnych vrstiev, sa usilujú zmiešať s nimi a nie odlíšiť,
2569 III, 4,114 | ktorý ešte prv, než by sa uskutočnil v bratských rozhovoroch,
2570 I, 1,20 | pravdou, že Božie zjavenie sa uskutočnilo "mnoho ráz a rozličným spôsobom"5,
2571 I, 3,38 | Ducha Potešiteľa, cvičeného uskutočňovaním evanjeliových cností, preniknutého
2572 III, 3,89 | na pamäti a usilovať sa uskutočňovať podľa príkladu i príkazu,
2573 III, 3,94 | nás horlivých a schopných uskutočňovateľov. A nech katechéza kresťanského
2574 II, 2,52 | na pamäti ako programové usmernenie; potvrdili sme ho ako vedúce
2575 III, 3,85 | svetlu viery, a ako je možné usmerniť ich k tomu istému cieľu.
2576 Uvod, 0,4 | zvlášť vhodné, aby prakticky usmerňovali začiatky našej pápežskej
2577 III, 4,109 | metóda, ktorá sa usiluje usmerňovať vzťahy medzi ľuďmi v ušľachtilom
2578 I, 3,37 | zreteli ako najhlavnejšiu, ako usmerňovateľku tak vo vašom duchovnom živote,
2579 III, 2,79 | skromné začiatky pred plným úspechom54; aj náš bude brať do úvahy
2580 III, 4,117 | predovšetkým hierarchickým usporiadaním Cirkvi. Autoritu Cirkvi
2581 III, 3,81 | jeho prospech, a usiluje sa uspôsobiť ho k plnšiemu zdieľaniu
2582 I, 2,29 | Zjavenia a učiteľského úradu, ustanoveného samotným Kristom.~
2583 I, 3,39 | posväcuje a vedie - z Božieho ustanovenia - služba cirkevnej hierarchie,
2584 I, 3,32 | zreteľné učenie o božskej ustanovizni, prostredníctvom ktorej
2585 III, 4,117 | spoločenstva, ktorého láska je ustanovujúcim princípom, nezbavuje cnosti
2586 I, 3,37 | slávená. Čo povedať o tejto ústrednej kapitole celého nášho náboženského
2587 I, 3,41 | kráčať ako syna svetla v ústrety videniu Boha, ktoré je prameňom
2588 III, 4,112 | nie je v našej moci robiť ústupky v celistvosti viery a v
2589 II, 1,43 | je možné vysloviť žiaden úsudok o človekovi, o jeho prirodzenosti,
2590 I, 3,33 | svoje duše neporovnateľnými útechami a stále viac sa uschopňovali
2591 III, 4,104 | systémy, popierajúce Boha a utláčajúce Cirkev - systémy, ktoré
2592 III, 4,106 | utrpením, a podobne cirkev v utláčanej a pokorovanej spoločnosti,
2593 III, 4,104 | opozícia v myšlienkach a utláčanie v skutkoch. Naša obžaloba
2594 II, 2,51 | hodnotí na rovnakej úrovni, útočí na absolútny charakter kresťanských
2595 III, 3,83 | nie je uštipačný, nie je útočný. Jeho autorita je vnútorná,
2596 III, 4,107 | preniknutou vášnivosťou a utópiou, ale často taktiež veľkodušnou,
2597 III, 3,94 | jasnosti, jeho sily a jeho utority, aby sme prekonali prirodzenú
2598 Uvod, 0,5 | v tejto dobe živosti i útrap tak jej vnútornej duchovnej
2599 III, 4,106 | mlčí hovoriac jedine svojím utrpením, a podobne cirkev v utláčanej
2600 I, 1,19 | nad sebou samou, aby sa utvrdila v poznaní Božích plánov
2601 II, 2,50 | 50. Je nevyhnutné utvrdiť sa v tomto presvedčení,
2602 I, 3,32 | pier Vykupiteľových, ktoré uvádza do správneho svetla to veľké
2603 I, 1,21 | Chceli by sme, aby táto úvaha o pôvode a povahe nového
2604 III, 2,68 | ctihodní bratia, k niekoľkým úvahám ešte pred týmto štúdiom,
2605 III, 4,119 | nám aj Koncil predloží na úvahu. A všetci tí, ktorí sa zúčastňujú
2606 III, 4,113 | poprosiť odlúčených bratov, aby uvážili nepodloženosť tejto hypotézy;
2607 Zaver, 0,120 | predtým! Ale keď si to dobre uvážime, zdá sa, že nám všetko ešte
2608 I, 1,19 | problematiky a ešte skôr, než by uvažovala o postoji, ktorý má zaujať
2609 III, 4,98 | transcendentnom údele. A medzitým uvažuje spolu s nimi o pravde, spravodlivosti,
2610 III, 4,105 | ktoré vyznávajú vyššie uvedené systémy a sú prívržencami
2611 I, 3,37 | spomínaný predchodca vo vyššie uvedenej encyklike Mystici Corporis: "
2612 Uvod, 0,13 | predošlých dvoch vyššie uvedených a týka sa vzťahov, ktoré
2613 II, 2,53 | kresťana, ktorý sa stal uvedomelejším ohľadom svojich povinností
2614 I, 3,37 | kresťanmi, ale Kristom. Uvedomujete si, ó bratia, chápete Boží
2615 I, 3,32 | tento Apoštolský Stolec uverejnili k téme takej širokej a takej
2616 Uvod, 0,2 | najvyššiemu Pontifikátu a uverejňujeme svoju prvú encykliku, s
2617 I, 1,24 | Evanjeliu: "Áno, Pane, ja som uverila, že Ty si Mesiáš, Boží Syn,
2618 Uvod | ÚVOD ~CTIHODNÝM BRATOM A MILOVANÝM
2619 Zaver, 0,122 | vám spolu s týmto naším úvodným listom, v mene Pánovom,
2620 II, 2,53 | ho Cirkev interpretuje a uzákoňuje v múdrych nariadeniach,
2621 I, 3,32 | dostatočne vyzdvihnuté) nášho úzkeho spojenia s takou vznešenou
2622 III, 2,77 | nenútil prijať ho; bola to úzkostlivá prosba o lásku, ktorá, hoci
2623 III, 4,107 | nachádzame tieto dôvody posadnuté úzkosťou, preniknutou vášnivosťou
2624 II, 2,53 | obetu; bude vždy poznačený "úzkou cestou", o ktorej nám hovorí
2625 Uvod, 0,2 | 2. Všetci teda uznajú priam za prirodzené, že
2626 Uvod, 0,15 | rozhodnutiam, ktoré na Koncile uznáme za dôležité naznačiť v tejto
2627 II, 2,49 | plánu, a na druhej strane je uznaná a potvrdená vo svojom nutnom
2628 III, 4,110 | živiť nádej, že ono bude uznané všetkými, ktorí hľadajú
2629 III, 4,110 | ľudu, hodní nášho láskavého uznania, ktorým hovoríme synovia
2630 III, 4,111 | nechceme odmietnúť naše úctivé uznanie duchovným a mravným hodnotám
2631 III, 4,115 | Atenagorasom; chceme s úctou a uznaním pozdraviť aktívnu účasť
2632 III, 4,107 | prostredí, ktoré sú schopné uzurpovať z nášho evanjelia formy
2633 III, 4,115 | a spoločenstvá k živej a ušľachtilej nábožnosti. S láskou, s
2634 III, 4,109 | usmerňovať vzťahy medzi ľuďmi v ušľachtilom svetle rozumnej a úprimnej
2635 III, 3,94 | je slovo, a aby sme mohli ušľachtilým spôsobom súperiť s tými,
2636 III, 3,83 | dialóg nie je pyšný, nie je uštipačný, nie je útočný. Jeho autorita
2637 Uvod, 0,8 | praktické kritériá, ktoré môžu s úžitkom viesť duchovnú a apoštolskú
2638 III, 3,85 | C) Užitočnosť, ťažkosť a nebezpečenstvá
2639 III, 4,107 | naivným entuziazmom, prísneho užívania ľudskej racionálnosti, v
2640 III, 4,109 | aby sme vyjadrili svoju vábivú túžbu: aby náš úmysel pestovať
2641 Uvod, 0,14 | svojej civilizácie. Druhá, väčšia časť tohto sveta, sa rozlieha
2642 Uvod, 0,12 | nielen preto, aby sme s väčšou odvahou prikročili k nutným
2643 III, 4,111 | strany je možný - a my ho bez váhania budeme ponúkať všade tam
2644 I, 3,37 | Učiteľov Cirkvi a svätých valia do našej mysle, keď uvažujeme
2645 III, 4,118 | vždy ľahko. Pred ním nás varuje hlas Apoštola Pavla: "Nech
2646 III, 4,115 | odlúčených cirkví na Druhom Vatikánskom ekumenickom koncile; chceme
2647 I, 3,32 | ako bolo povedané - Druhý vatikánsky koncil nie je nič iné než
2648 Uvod, 0,10 | múdrosť"2. Je to tajomná váza tajomných Božích plánov,
2649 I, 1,24 | spolu s vami pod naše a vaše vedenie, ako i celému "congregatio
2650 Uvod, 0,17 | podporiť zmiernenie egoizmov a vášní, z ktorých pramenia vojnové
2651 III, 4,107 | posadnuté úzkosťou, preniknutou vášnivosťou a utópiou, ale často taktiež
2652 II, 1,46 | ekumenickej Synody. Je teda vašou úlohou, ctihodní bratia,
2653 II, 2,56 | príkladu. Očakávame, že vy, ako vážený hlas, ktorý tlmočí tie najlepšie
2654 III, 4,100 | uctiť tým, že si ju budeme vážiť a nadviažeme s ňou rozhovor.~
2655 Uvod, 0,15 | dôležité naznačiť v tejto tak vážnej a zložitej záležitosti.~
2656 II, 1,44 | naliehavosťou a s osobitnou vážnosťou.~
2657 III, 3,94 | prosiť od samotného Pána o tú vážnu a opájajúcu charizmu60,
2658 II, 2,53 | väčšiu morálnu energiu než od včerajších kresťanov, pohotovosť k
2659 II, 2,51 | rehoľníci, vedení dobrým úmyslom včleniť sa do ľudových más alebo
2660 II, 1,46 | nie sú v jej lone, ale aby vdýchol nový duchovný elán do mystického
2661 II, 1,44 | Cirkvi pociťujú jeho vplyv, vdychujú jeho kultúru, prijímajú
2662 III, 4,106 | nadviazal v takomto stave vecí, ako by mohol byť niečím
2663 I, 3,39 | obdaril ho nadprirodzenou a večnou bezchybnosťou: "na tejto
2664 III, 4,103 | otvorenému voči nádeji dobier večných.~
2665 II, 2,57 | pod dobrami duchovnými a večnými, ale sú nevyhnutné pre terajší
2666 III, 1,64 | Neťahajte jarmo s neveriacimi! Veď akú účasť má spravodlivosť
2667 II, 2,57 | najľudskejšej spolupráce: veda, technika a predovšetkým
2668 I, 3,31 | z iniciatívy znamenitých vedcov, veľkých a hĺbavých duší,
2669 III, 4,107 | racionálnosti, v úmysle podať vedeckú koncepciu vesmíru; toto
2670 I, 2,28 | samom vnútri premieňa tak vedecký, technický a spoločenský
2671 I, 3,33 | teologických školách, ako vo vedeckých a literárnych diskusiách,
2672 III, 4,102 | nahradili - ako hovoria - vedeckým pojatím, zhodným s požiadavkami
2673 III, 1,61 | obnovou zmýšľania, aby ste vedeli rozoznať, čo je Božia vôľa,
2674 II, 2,53 | záslužnejšiu, pretože je vedená viac nadprirodzenými než
2675 I, 2,28 | ako vieme - osvecované a vedené Duchom Svätým, stále pripraveným,
2676 II, 2,51 | niektorí horliví rehoľníci, vedení dobrým úmyslom včleniť sa
2677 III, 4,119 | oživujúceho Cirkev pod vedením oprávnenej autority, nech
2678 III, 3,84 | 84. V takto vedenom dialógu sa realizuje spojenie
2679 I, 3,42 | uskutočňuje v celej Cirkvi, vedený múdrou a zapálenou horlivosťou.
2680 Uvod, 0,14 | tohto sveta, ako všetci vedia, pocítila hlboký vplyv kresťanstva
2681 III, 2,66 | skutočne, ako sme hovorili, vedomá toho, akú ju Pán chce, toto
2682 III, 4,118 | autority, celkom preniknuté vedomím, že autorita je službou
2683 I, 3,40 | nej prýšti vďaka tomuto vedomiu, čiže správna a systematická
2684 I, 1,24 | uskutočnili živý, hlboký a vedomý skutok viery v Ježiša Krista,
2685 III, 4,98 | mládež, má ho i pre ľudí vedy a myšlienok, má ho pre svet
2686 III, 3,88 | Tu sa nám kladie jedna veľká otázka, ktorá sa týka spojenia
2687 I, 3,40 | božských právd, a napokon veľkodušná odovzdanosť kontemplatívnej
2688 III, 4,107 | utópiou, ale často taktiež veľkodušnou, zo sna o spravodlivosti
2689 II, 1,45 | aby boli veľkodušnými, veľkodušných, aby boli svätými. Otvára
2690 II, 1,45 | lepšími, lepších, aby boli veľkodušnými, veľkodušných, aby boli
2691 II, 2,49 | ktorá sa stala rozľahlou a veľkolepou na slávu Božiu ako jeho
2692 II, 2,48 | a že v sebe nosíme, vo veľkom bohatstve pravdy a zvykov,
2693 III, 1,62 | ktoré v nás pôsobí podiel na veľkonočnom tajomstve, predovšetkým
2694 Uvod, 0,12 | 12. Preto je cítiť takú veľkorysú, ba priam netrpezlivú túžbu
2695 III, 3,85 | nás vyložiť naše učenie s veľkou lojálnosťou a prinesie nám
2696 I, 2,28 | prechádza v týchto časoch veľkými zmenami, obratmi a vývojmi,
2697 II, 1,43 | otázkach dokonalosti, znovu venoval vrcholný záujem, ktorý jej
2698 I, 1,19 | Ešte skôr, než by sa Cirkev venovala štúdiu nejakej osobitnej
2699 III, 2,69 | katolícky učiteľský úrad, venujúc sa vo svojej bohatej náuke
2700 II, 2,54 | to najlepšie možné - aj verejne -, na morálne nebezpečenstvá
2701 I, 1,22 | ktorým sa začína v Evanjeliu verejné účinkovanie? A či Ježiš
2702 III, 3,94 | prostredníctvom prístupu k tribúnam verejnej mienky. Musíme prosiť od
2703 II, 2,58 | Láska "všetko znáša, všetko verí, všetko dúfa, všetko pretrpí"37.
2704 III, 1,61 | unáša v naivnom optimizme, veriac, že postačujú vlastné sily
2705 II, 2,58 | a spolu s nábožným citom veriaceho ľudu, že láska dnes musí
2706 I, 1,24 | rovnakej moci otvoril oči: "Verím, Pane"10; alebo ono Martino,
2707 II, 2,52 | že má byť naším úmyslom veriť, že dokonalosť spočíva v
2708 Uvod, 0,11 | javí dnes, z Božej milosti verná črtám, ktoré jej vtlačil
2709 I, 3,34 | k dobrému koncu s takou vernosťou voči božskej inšpirácii,
2710 I, 1,21 | každého, kto chce byť jeho verným nasledovníkom - bdelosť. ~
2711 I, 2,30 | vlastnom vedomí. Tento zvyk veru nie je bez vážnych nebezpečenstiev;
2712 Zaver, 0,122 | 6. augusta 1964.~Pavol VI.~
2713 I, 3,40 | duchovná, zároveň slobodná a viazaná disciplínou, bratská a hierarchická,
2714 Uvod, 0,11 | obraz Cirkvi, ako ju Kristus videl, chcel a miloval, svoju
2715 I, 3,41 | ako syna svetla v ústrety videniu Boha, ktoré je prameňom
2716 I, 3,40 | napríklad, že Cirkev je zároveň viditeľná i duchovná, zároveň slobodná
2717 I, 3,39 | putujúcemu v čase, jeho viditeľnú formu, vznešenú jednotu,
2718 II, 2,54 | tvoju námahu a vytrvalosť a viem, že nemôžeš zniesť zlých"35
2719 III, 4,98 | okolnosti pozemského charakteru: viera je dar Boží a jedine Boh
2720 III, 4,111 | hodnotám rôznych nekresťanských vierovyznaní; chceme spolu s nimi podporovať
2721 III, 4,113 | rečnícky zvrat dávať Kristovmu vikárovi titul "sluha sluhov Božích".~
2722 I, 3,37 | nepovedal sám Kristus, že on je vinič a my sme ratolesti19? Vari
2723 II, 2,56 | ktoré majú našu dôveru vkladať viac do Božej pomoci a duchovných
2724 III, 4,98 | má ho i pre politikov a vládcov. A osobitne pre chudobných,
2725 III, 4,113 | duchovnej pýchy a ľudskej vlády, ale primát služby, ministéria
2726 III, 1,65 | ktorý ich nedosiahli, ale vlastná spása ju poháňa k záujmu
2727 III, 4,103 | k pokojnému a čestnému vlastneniu časných dobier a otvorenému
2728 III, 2,66 | vzhľadom na dary, ktoré vlastní. Povinnosťou, vlastnou bohatstvu,
2729 II, 2,56 | predosť pred ekonomickými a že vlastníctvo a užívanie týchto máme natoľko
2730 I, 1,19 | sa od neho pre jedinečné vlastnosti odlišuje.~
2731 III, 2,66 | ktoré vlastní. Povinnosťou, vlastnou bohatstvu, ktoré sme dostali
2732 I, 3,40 | duchovnosti Cirkvi, jej vlastný spôsob prijímania osvietení
2733 III, 4,117 | vnútorné vzťahy v Cirkvi duchom vlastným pre členov spoločenstva,
2734 I, 1,20 | života preniklo svojimi vlastnými cestami Slova a milosti
2735 I, 3,39 | požehnaného kanála Kristus vlieva do svojich mystických údov
2736 I, 2,28 | prenikajú. Toto všetko, ako vlny nejakého mora, napáda a
2737 I, 2,28 | Všetkým je známe, že Cirkev je vnorená do ľudstva, je jeho súčasťou,
2738 II, 1,44 | svetské prostredie ponúka a vnucuje, pokiaľ sú zlúčiteľné s
2739 I, 3,38 | sviatostí a nevýslovnými vnuknutiami Ducha Potešiteľa, cvičeného
2740 Uvod, 0,18 | Pánovi zapáči dať nám k tomu vnuknutie a silu.~
2741 III, 3,83 | útočný. Jeho autorita je vnútorná, vďaka pravde, ktorú vykladá,
2742 III, 2,77 | cestami ľudskej výchovy, vnútorného presvedčovania, spoločného
2743 III, 2,66 | poslanie. My dáme tomuto vnútornému impulzu lásky, ktorý smeruje
2744 I, 2,30 | reflexívne a rozoberať ich vo vnútornom zrkadle vlastného ducha
2745 I, 3,39 | spoločenstvo veriacich môže mať vnútornú istotu o svojej účasti na
2746 Uvod, 0,14 | priam ho vstrebala do svojho vnútra, často si ani neuvedomujúc,
2747 I, 1,25 | tomuto otvorenému, aj keď vnútronému, skutku viery?~
2748 Uvod, 0,17 | vášní, z ktorých pramenia vojnové strety, k harmonickému spolunažívaniu
2749 III, 4,109 | útočnú, dobývačnú a mocenskú vojnu; a nemôže sa nerozšíriť
2750 III, 1,61 | vedeli rozoznať, čo je Božia vôľa, čo je dobré, milé a dokonalé"38,
2751 II, 2,54 | napomenutia, ktoré k nám volajú zo Svätého Písma: "Poznám
2752 III, 4,106 | niečím iným než "hlasom volajúceho na púšti"63? Ticho, volanie,
2753 III, 4,106 | volajúceho na púšti"63? Ticho, volanie, trpezlivosť a vždy láska
2754 III, 4,107 | školy, a ťahajúce, proti vôli tých samých, ktorí tu dúfajú
2755 II, 2,53 | sebazapieraniu, ani ľahostajnosť voči voľným spôsobom našej doby, ani
2756 I, 2,28 | ktoré menia nielen jeho vonkajší spôsob života, ale taktiež
2757 II, 2,53 | pripomeňme: nie ani tak zmenou vonkajších zákonov Cirkev objaví svoju
2758 Uvod, 0,5 | duchovnej skúsenosti, ako i jej vonkajšieho apoštolského úsilia; a napokon,
2759 I, 1,20 | historickými a nepopierateľnými vonkajšími skutkami, do ľudského života
2760 III, 4,105 | ale je dané do služieb vopred postavených prospechárskych
2761 II, 2,49 | svojom Božom vnuknutí, a tak vovádzať do pôvodného plánu Cirkvi
2762 I, 3,32 | možno povedať - zvlášť vplyvným textom ohľadom teológie
2763 I, 3,37 | v láske všestranne vrastajme do toho, ktorý je hlavou,
2764 III, 4,107 | kozmického vesmíru, ktorý vráti duchu zmysel pre Božiu prítomnosť
2765 Uvod, 0,17 | odporujúcim každému násilnému a vražednému konfliktu a podporujúcim
2766 II, 2,58 | ktoré jej prináleží, prvé, vrcholné, v hierarchii hodnôt náboženských
2767 III, 3,93 | to, pripomenúť ešte raz vrcholnú dôležitosť, ktorú si kresťanské
2768 II, 1,43 | dokonalosti, znovu venoval vrcholný záujem, ktorý jej prináleží;
2769 III, 2,72 | je láska, ktorá je naším vrcholným prikázaním. Tu sa dialóg
2770 III, 4,119 | 119. Máme teda vrelú túžbu, aby sa vnútorný dialóg
2771 II, 2,51 | más alebo do zvláštnych vrstiev, sa usilujú zmiešať s nimi
2772 III, 4,103 | Krista a jeho evanjelia, z vrúcnej a neodvolateľnej lásky voči
2773 III, 2,71 | V našej duši sú hlboko vryté Kristove slová, ktoré si
2774 II, 1,47 | ktorú toto dielo potrebuje - vskutku bez obetí ho nie je možné
2775 Uvod, 0,14 | vplyv kresťanstva a priam ho vstrebala do svojho vnútra, často
2776 II, 1,44 | prijímajú jeho zákony, vstrebávajú jeho spôsoby. Tento vnútorný
2777 III, 2,72 | Božie Slovo sa prihovára vo Vtelení a následne v Evanjeliu.
2778 I, 3,39 | pravdy a svojej milosti, a vtláča svojmu mystickému Telu,
2779 II, 1,45 | pripomína všetkým povinnosť vtlačiť tento charakter pozitívne
2780 II, 2,53 | zrelejším i múdrejším vo výbere spôsobov, ako ich splniť,
2781 I, 1,21 | mnohých odporúčaní nášho Pána vyberieme jedno z najvážnejších a
2782 I, 1,20 | samému spôsobu, ktorý si vybral Boh, aby sa zjavil ľuďom
2783 III, 3,83 | zrozumiteľné, či je ľudové, či je vybrúsené. 2) Ďalšou charakteristikou
2784 III, 4,117 | lásky. A tak poslušnosť vychádza z viery, stáva sa školou
2785 I, 1,26 | mnoho dôvodov, a všetky vychádzajú z hlbokých a podstatných
2786 III, 3,85 | zmýšľanie, aby opustilo vychodené chodníky a privedú ho k
2787 I, 2,30 | však neodoberá na fakte, že výchova k hľadaniu pravdy, odrazenej
2788 I, 3,38 | ktorý preniká kresťana, vychovaného v škole Božieho Slova, živeného
2789 III, 1,64 | Ten istý svätý Pavol takto vychovával kresťanov prvej generácie: "
2790 I, 3,40 | dokážeme zapáliť v nás samých a vychovávať u veriacich, s tou najvyššou
2791 Uvod, 0,17 | ale usiluje sa prispieť k výchove ľudstva k pocitom a postupom
2792 II, 2,51 | úsiliu o priblíženie sa a o výchovný vplyv jeho zmysel a účinnosť.~
2793 I, 2,30 | vedomia, dobre zladená s výchovou mysle k hľadaniu pravdy
2794 III, 4,98 | osobitne pre chudobných, vydedencov, trpiacich, dokonca i pre
2795 III, 4,100 | novým a neraz vynikajúcim výdobytkom jeho ducha. A máme mravné,
2796 III, 4,112 | historických ambícií ani vyfantazírovanej teologickej špekulácie,
2797 II, 2,51 | obvyklého spôsobu života, vyhlasuje kresťanskú disciplínu a
2798 Uvod, 0,17 | 17. Už teraz vyhlasujeme, že veľkej a univerzálnej
2799 III, 4,102 | najrozličnejšími formami vyhlasujú za ateistov. A vieme, že
2800 III, 1,61 | deprimované drsným pesimizmom, vyhlasujúc za osudové, nevyliečiteľné
2801 II, 2,50 | presvedčení, aby sme sa vyhli ďalšiemu nebezpečenstvu,
2802 Uvod, 0,18 | Koncil, zatiaľ čo my si vyhradíme urobiť ich objektom svojho
2803 I, 3,35 | slobodu štúdia i slova. Vyhradzujeme svojmu apoštolskému úradu
2804 III, 3,83 | Dialóg je pokojamilovný; vyhýba sa násilným spôsobom; je
2805 III, 2,72 | nadviazal s ľudstvom, môže byť vyjadrená ako dialóg, v ktorom Božie
2806 III, 2,70 | abstraktnom chápaní, ale konkrétne vyjadrené v jazyku moderného človeka?
2807 III, 3,87 | netrvá na mŕtvych spôsoboch vyjadrenia, ak by tieto stratili schopnosť
2808 I, 2,28 | svetu, voči viere a rýdzemu vyjadreniu učenia a pravidiel Kristovej
2809 I, 3,37 | osoží to povzbudenie, ktoré vyjadril náš už spomínaný predchodca
2810 I, 3,33 | geniálnou bádateľskou i vyjadrovacou schopnosťou, svoje namáhavé,
2811 III, 4,107 | priehľadnejšími, aby lepšie vyjadrovali to posvätné, čoho sú znakom.~
2812 III, 4,105 | je zamerané na hľadanie a vyjadrovanie pravdy, ale je dané do služieb
2813 I, 3,41 | Pravdy, mu otvára nebo, vyjasňuje pozemský život, uschopňuje
2814 Uvod, 0,4 | pontifikátu, aby sme vám vyjavili niektoré svoje myšlienky,
2815 Uvod, 0,12 | ktorú by sme vám chceli vyjaviť, nielen preto, aby sme s
2816 III, 3,83 | vnútorná, vďaka pravde, ktorú vykladá, vďaka láske, ktorú rozširuje,
2817 III, 3,83 | Rozhovor je teda spôsobom vykonávania apoštolského poslania; je
2818 II, 2,56 | je to užitočné na vhodné vykonávanie nášho apoštolského poslania.~
2819 III, 4,118 | 118. A tak poslušnosťou, vykonávanou vo forme dialógu, rozumieme
2820 I, 1,19 | ako i o poslaní, ktoré má vykonávať vo svete. Ešte skôr, než
2821 III, 3,93 | prostriedkami mimoriadnej výkonnosti, ho nenahradí. Apoštolát
2822 Uvod, 0,18 | pozornosti počas nadchádzajúceho výkonu našej apoštolskej služby,
2823 I, 3,32 | pôvodne zo samotných pier Vykupiteľových, ktoré uvádza do správneho
2824 III, 4,114 | sa rozhovorom s Otcom vo výleve modlitby a nádeje.~
2825 II, 2,58 | Bohu, ktorý svoju lásku vylial na nás, ako i o láske, ktorú
2826 III, 3,83 | vyžaduje zrozumiteľnosť, je to vyliatie myšlienky, je to výzva na
2827 III, 1,65 | ostatných, ale zároveň sa venuje vyliečeniu tých, ktorí sú postihnutí
2828 III, 3,85 | názoroch iných, donúti nás vyložiť naše učenie s veľkou lojálnosťou
2829 III, 1,65 | takisto Cirkev si nerobí výlučný nárok na milosrdenstvo,
2830 I, 3,32 | Takisto príliš dlhé by bolo vymenovať dokumenty, ktoré katolícky
2831 III, 4,109 | svetle rozumnej a úprimnej výmeny názorov; a ako príspevok
2832 II, 1,45 | pobáda lásku aby sa stala vynaliezavou, povzbudzuje nový vzlet
2833 I, 3,36 | vyššie, ktoré Cirkev musí vynaložiť, aby získala plnšie a pevnejšie
2834 III, 2,69 | múdreho učiteľa zákona, "ktorý vynáša zo svojej pokladnice veci
2835 I, 3,40 | dôsledok bude pre ňu istý: jej vynikajúca duchovnosť, živená nábožným
2836 I, 2,30 | prakticky rozšírená ako vynikajúci prejav modernej kultúry.
2837 III, 4,100 | tlieskať novým a neraz vynikajúcim výdobytkom jeho ducha. A
2838 III, 1,64 | stále pripomínať toto jeho výnimočné postavenie a túto jeho následnú
2839 I, 3,32 | učením, že vzhľadom na svoju výnimočnosť a dôstojnosť, pozýva všetkých
2840 I, 3,36 | plodov, ktoré očakávame, že vyplynú tak so samotného Koncilu,
2841 III, 4,112 | teologickej špekulácie, ale vyplývajú z Kristovej vôle a že, pochopené
2842 III, 2,76 | musí byť bez hraníc a bez vypočítavosti.~
2843 III, 3,80 | ich a vyvolávať križiacke výpravy proti nim; na druhej strane
2844 II, 2,51 | Hrozí, že materializmus vyprázdni pôvodný pojem kresťanstva;
2845 III, 4,115 | Kristovej Cirkvi. Chceme vyprosiť závan Ducha Svätého pre "
2846 III, 2,70 | predchodca blahej pamäti, ešte výraznejší dôraz vo svojej náuke na
2847 III, 3,93 | k štúdiu nie tak ľudskej výrečnosti alebo prázdnej rétoriky,
2848 I, 3,40 | budú prakticky prekonané a vyriešené na základe skúsenosti, osvetlenej
2849 II, 2,51 | apoštolátu? Veľký princíp, ktorý vyslovil Kristus, sa nastoľuje znovu
2850 II, 1,43 | ľudský život; nie je možné vysloviť žiaden úsudok o človekovi,
2851 I, 3,35 | 35. Zdržiavame sa úmyslu vyslovovať v tejto svojej encyklike
2852 Uvod, 0,1 | ľudstvu láskavou Matkou a Vysluhovateľkou spásy. Je teda zrejmé, prečo
2853 III, 3,94 | neskúsenosť v používaní takého vysokého a tajomného duchovného nástroja,
2854 Uvod, 0,9 | zamestnávajú myseľ, keď uvažujeme o vysokom úrade, ktorý, proti naším
2855 III, 1,61 | dobroty človeka, akoby si sám vystačil a nepotreboval nič iné,
2856 II, 2,56 | na kráľovstvo Božie, tak vystavený nebezpečenstvu hodnotením
2857 III, 3,85 | to, že sme sa usilovali vystaviť ho námietkám iných, ich
2858 Uvod, 0,16 | veľké skupiny obyvateľstva, výstup mladých národov k samostatnosti
2859 III, 3,83 | samého i formy vlastného vystupovania, aby mu nebol nepríjemný
2860 III, 2,77 | nevyhnutnej k spáse, nebude vystupovať ozbrojené vonkajším donucovaním,
2861 I, 2,28 | Svätom Písme a v Tradícii a vysvetľovaného rýdzym cirkveným učením,
2862 III, 3,86 | Aká je však forma jeho vysvetľovania?~
2863 II, 2,58 | celé ľudstvo. Láska všetko vysvetľuje. Láska všetko inšpiruje.
2864 III, 3,80 | vzťahy na minimum, v úsilí vytrhnúť sa z dosahu profánnej spoločnosti;
2865 III, 3,94 | jazyku, múdra v metóde, vytrvalá v uskutočňovaní, podporená
2866 II, 1,44 | predkladá, sa musí stále a vytrvalo chrániť všetkého, čo by
2867 II, 2,54 | skutky aj tvoju námahu a vytrvalosť a viem, že nemôžeš zniesť
2868 Uvod, 0,17 | bedlivú pozornosť, ale aj vytrvalý a účinný záujem. Tento záujem
2869 III, 2,71 | zamlčať naše odhodlanie vytrvať, pokiaľ nám to naše slabé
2870 I, 3,32 | tematikou Cirkvi, ktorá vytryskla z jej lona v minulom a našom
2871 III, 1,60 | pripodobňovať modelu, ktorý jej vytýčil Kristus, to spôsobuje, že
2872 I, 3,37 | ktorý prostredníctvom nej vyučuje, riadi a posväcuje; je to
2873 III, 4,107 | napomôcť, aby tento proces vyústil do onoho pojatia objektívnej
2874 II, 2,57 | ohľadom tejto témy, a My radi využívame túto príležitosť, aby sme
2875 I, 2,28 | veľkými zmenami, obratmi a vývojmi, ktoré menia nielen jeho
2876 III, 3,80 | stretať, odsudzovať ich a vyvolávať križiacke výpravy proti
2877 III, 4,107 | väčšej účinnosti pri ich vyvracaní.~Nachádzame ich niekedy
2878 I, 3,32 | dobro (nikdy nie dostatočne vyzdvihnuté) nášho úzkeho spojenia s
2879 II, 2,56 | a taktiež aj to, ako má vyzerať náš spôsob života i aká
2880 II, 2,59 | nepoškvrnenej, ktorá bola vyznačená privilégiom, že ponúkla
2881 I, 3,33 | dokázali oceniť jeho božský význam, a tak posilňovali svoje
2882 II, 2,54 | Všetci si spomíname na významné napomenutia, ktoré k nám
2883 I, 3,35 | povolaní predsedať. Takému významnému a spoľahlivému zhromaždeniu
2884 II, 2,57 | Krátkosť tohto upozornenia na významnosť a povinnosť ducha chudoby,
2885 III, 2,68 | 68. Tento významný aspekt dnešného života Cirkvi
2886 I, 3,31 | pastorálnych a misionárskych hnutí, významných rehoľných skúseností, a
2887 III, 4,103 | povinnosti čo najvernejšieho vyznania Krista a jeho evanjelia,
2888 I, 1,24 | pokorným a rozochveným, vyznaním viery, podobným ako je to,
2889 Uvod, 0,11 | nepoškvrnenú, 4 s jej skutočným výzorom, ako sa javí dnes, z Božej
2890 III, 3,83 | vyliatie myšlienky, je to výzva na zapojenie vyšších schopností
2891 I, 1,24 | teda mohli by sme všetkých vyzvať, aby uskutočnili živý, hlboký
2892 I, 3,33 | Aby sme vyhoveli tejto výzve, ktorú považujeme stále
2893 I, 1,22 | vari všetka jeho pedagógia výzvou, zasväcovaním do zvnútorňovania?
2894 I, 3,37 | nebudeme nič pridávať, len vyzývame mať ju stále na zreteli
2895 III, 4,107 | ako spôsobené požiadavkou vyššej a čistejšej prezentácie
2896 II, 2,53 | nariadeniach, si bude vždy vyžadovať vernosť, úsilie, umŕtvovanie
2897 III, 4,117 | sa na druhej strane, je vyžiadaný tak poriadkom, nutným pre
2898 III, 2,79 | chvíli a mať zmysel pre vzácnosť času55. Dnes, čiže každý
2899 III, 4,111 | ponúkať všade tam kde, pri vzájomnom a lojálnom rešpektovaní
2900 II, 2,50 | by túžba po obnove mohla vzbudiť ani nie tak v nás, Pastieroch,
2901 II, 1,45 | očakávame. Tento Koncil naozaj vzbudzuje, tak v Pastieroch ako i
2902 III, 4,118 | Duch nezávislosti, kritiky, vzbury neharmonizuje s láskou,
2903 I, 3,33 | vatikánskeho koncilu. Chceme vzdať chválu tým učencom, ktorí
2904 I, 3,37 | Augustína: "...Radujme sa a vzdávajme vďaky nielen za to, že sme
2905 II, 2,51 | zbytočným prispôsobovaním okoliu vzdávajú pravej účinnosti svojho
2906 II, 2,48 | pre ktorý musíme "neustále vzdávať vďaky Bohu"29, predstavuje
2907 III, 2,71 | skromnej osoby, hoci je nám vzdialené o tom hovoriť a netúžime
2908 III, 4,100 | ako také, svet. Meriame vzdialenosť, ktorá ho udržuje ďaleko
2909 III, 4,112 | odlúčených bratov držia ešte vzdialených od nej, nie sú plodom historických
2910 II, 2,50 | keby ho kresťan mohol a mal vziať za svoje. Tento jav prispôsobenia
2911 III, 2,75 | 75. Dialóg spásy vzišiel z lásky, z Božej dobroty: "
2912 III, 1,62 | sme tak, ako Bol Kristus vzkriesený z mŕtvych Otcovou slávou,
2913 II, 1,45 | vynaliezavou, povzbudzuje nový vzlet čností a kresťanského hrdinstva.~
2914 II, 2,51 | sveta. A veľmi nám osoží, ak vznešená a mimoriadne príhodná modlitba
2915 I, 3,32 | úzkeho spojenia s takou vznešenou Hlavou, je nepochybne takým
2916 I, 3,39 | čase, jeho viditeľnú formu, vznešenú jednotu, organickú funkčnosť,
2917 II, 2,49 | na slávu Božiu ako jeho vznešený chrám, na jej počiatočné
2918 III, 2,69 | pokladnice veci nové i staré"44, vznešeným spôsobom obnovil katolícky
2919 III, 4,107 | Nachádzame ich niekedy aj pohnuté vznešenými citmi, pohŕdajúcimi prostrednosťou
2920 III, 4,118 | nepríjemný jav, aj keď žiaľ vzniká vždy ľahko. Pred ním nás
2921 I, 1,23 | 23. Zrodenie Cirkvi a vzplanutie jej prorockého uvedomenia,
2922 III, 4,119 | tých, ktorí ho vedú, aby vzrástla životaschopnosť a posväcovanie
2923 I, 1,22 | napomenutie nášho Učiteľa sa vzťahuje predovšetkým na obozretnosť
2924 I, 2,28 | stále pripraveným, ak ho My vzývame a počúvame, neomylne naplniť
2925 Uvod, 0,3 | Téma a všeobecná charakteristika encykliky~
2926 Uvod, 0,9 | spravil prvého pastiera svojho všeobecného stáda.~
2927 III, 3,80 | nenáboženského, ktorá je dôsledkom všeobecnej výchovy k mysleniu, rozprávaniu,
2928 III, 1,65 | každému, ku komu sa vo svojom všeobecnom úsilí o nadviazanie kontaktu
2929 III, 4,95 | A) Vo všeobecnosti~95. Mali by sme sa napokon
2930 II, 1,46 | Cirkev určitých heréz a všeobecných neporiadkov, ktoré, z milosti
2931 I, 3,37 | odporúčať nám: "...v láske všestranne vrastajme do toho, ktorý
2932 I, 1,23 | rástla v pravom poznaní a vo všestrannom chápaní." 9~
2933 I, 1,22 | vnútorne? 7 Nie je vari všetka jeho pedagógia výzvou, zasväcovaním
2934 II, 1,44 | stále a vytrvalo chrániť všetkého, čo by ho mohlo pomýliť,
2935 I, 3,37 | napomínať nás: "všetko vo všetkom je Kristus"22? Spomedzi
2936 III, 2,70 | predchodcovia, zvlášť pápeži Pius XI. a Pius XII., obdivuhodné
2937 I, 3,32(15) | Acta Leonis XIII, XVI, 1896, str. 157-208.~
2938 I, 3,32(16) | AAS XXXV (1943), str. 193-248.~
2939 III, 3,89 | svoje poslanie? Ako sa má zabezpečiť proti nebezpečenstvu relativizmu,
2940 III, 2,74 | 74. Dialóg spásy bol začatý spontánne z Božej iniciatívy: "
2941 III, 2,71 | dokým nás Božia milosť zachová, v tej istej línii, v tom
2942 I, 2,28 | podľa Kristovho zmýšľania, zachovaného vo Svätom Písme a v Tradícii
2943 III, 3,93 | si kresťanské ohlasovanie zachováva a dnes ešte viac nadobúda,
2944 II, 2,53 | poslušnosti voči Kristovi, a teda zachovávaním tých zákonov, ktoré Cirkev,
2945 II, 2,56 | napokon že je tak ťažké zachovávať ho ako treba, že si trúfame
2946 III, 3,89 | sa stal všetkým, aby som zachránil aspoň niektorých"58? Svet
2947 I, 2,28 | politického zmýšľania, ktoré ho zachvacujú a prenikajú. Toto všetko,
2948 I, 3,36 | apoštolskej službe, teraz, keď začíname jej sladkú i obrovskú námahu;
2949 III, 2,79 | Dnes, čiže každý deň, musí začínať znovu; a z našej strany
2950 I, 3,41 | svätý krst, a teda boli začlenení do mystického Tela Kristovho,
2951 III, 4,115 | povzbudivý vývoj vo veci ich začlenenia do jedinej Kristovej Cirkvi.
2952 II, 2,50 | nás, Pastieroch, ktorých zadržuje bdelý zmysel pre zodpovednosť,
2953 II, 1,44 | mohlo pomýliť, sprofanovať, zadusiť, priam akoby sa chcel obrniť
2954 III, 4,103 | dráma, ktorá sa usiluje zahasiť svetlo živého Boha. A preto
2955 I, 3,37 | Ó, ako radi by sme sa zahĺbili do spomienok, ktoré sa zo
2956 III, 4,116 | duchovnosti! Aký hotový zahrnúť rozmanité hlasy súčasného
2957 III, 2,79 | nebude náš dialóg odkladať na zajtra to, čo možno uskutočniť
2958 III, 4,118 | neharmonizuje s láskou, ktorá tvorí základ solidárnosti, svornosti,
2959 I, 3,39 | architektom a staviteľom a zakladá ju síce na človekovi, od
2960 Uvod, 0,11 | ktoré jej vtlačil Božský zakladateľ a ktoré Duch Svätý oživoval
2961 I, 3,37 | to veľmi známa vec, avšak základná, neodmysliteľná a nikdy
2962 Uvod, 0,9 | Základné myšlienky encykliky~9. Hneď
2963 III, 4,103 | autentických a plodných základov, do ľudského života nevovádza
2964 III, 4,109 | samotné národy a na ich základy, tak spoločenské, ako rodinné
2965 III, 1,61 | nového života, o ktorej Nový zákon podáva neustále a podivuhodné
2966 I, 3,34 | zmýšľania i jeho nevyhnutného a zákonitého rozvoja v priebehu vekov,
2967 Zaver, 0,120 | a nekončí nikdy. Toto je zákonitosť nášho putovania na zemi
2968 III, 3,94 | 94. Musíme hľadať zákonitosti jeho jednoduchosti, jeho
2969 II, 1,44 | kultúru, prijímajú jeho zákony, vstrebávajú jeho spôsoby.
2970 Uvod, 0,1 | starostlivosť všetci tí, ktorým záležalo tak na sláve Božej ako i
2971 Uvod, 0,15 | tejto tak vážnej a zložitej záležitosti.~
2972 III, 4,107 | diskutabilné, o čo viac je založené na logických postupoch myslenia,
2973 Uvod, 0,17 | spravodlivosti a pokoja, ktoré založil Kristus svojim príchodom
2974 III, 3,80 | svetom, bez toho, že by sa zamedzovalo iným oprávneným formám,
2975 III, 3,83 | vylučuje každý egoistický zámer. 4) A napokon pedagogická
2976 I, 3,32 | veriacich a všetkých kresťanov zamerala na toto štúdium, ako povinnú
2977 I, 3,33 | týchto posledných rokoch, zamerali na ekleziologické štúdium,
2978 II, 1,43 | aby plodila nové energie, zameráne práve na tú svätosť, o ktorej
2979 III, 4,107 | spravodlivosti a pokroku, zameraného na zbožštené spoločenské
2980 II, 1,47 | niekoľko predbežných úvah, zameraných na to, uľahčiť dielo obnovy,
2981 I, 3,38 | A ak na toto tajomstvo zameriame, s Božou pomocou, svoj duchovný
2982 III, 2,72 | pôvod spočíva v samotných zámeroch Božích. Náboženstvo je,
2983 III, 4,101 | nezaujatý: nemáme žiadne zámery politické či svetské; a
2984 Uvod, 0,12 | je druhá myšlienka, ktorá zamestnáva nášho ducha a ktorú by sme
2985 Uvod, 0,9 | sú to tri veci, ktoré nám zamestnávajú myseľ, keď uvažujeme o vysokom
2986 III, 2,71 | zboru a kresťanskému ľudu, zamlčať naše odhodlanie vytrvať,
2987 II, 2,55 | ktoré môžu byť podnetom k zamysleniu pre všeobecné nasmerovanie
2988 Uvod, 0,16 | Témy zanechané ale nie zanedbané~16. Určite
2989 II, 2,51 | zvlášť mladými, sa premení v zanechanie vlastných foriem kresťanského
2990 Uvod, 0,16 | Témy zanechané ale nie zanedbané~16. Určite postrehnete,
2991 III, 3,90 | pravdy. Náš dialóg nesmie byť zanedbaním povinností voči svojej viere.
2992 I, 3,41 | za niečo ľahostajné alebo zanedbateľné, ale musí hlboko a blahodárne
2993 III, 4,99 | opojením z nášho poslania a že zanedbávame uvažovanie o konkrétnych
2994 I, 3,35 | o Cirkvi; nimi sa teraz zaoberá Koncil, ktorému sme my povolaní
2995 I, 3,33 | obrovský rozkvet štúdií, zaoberajúcich sa svätou Cirkvou, a na
2996 II, 2,52 | Cirkev, v priebehu storočí, zaodela; ani že spočíva v obrnení
2997 I, 3,40 | posvätná liturgia, tichá a zapálená meditácia božských právd,
2998 I, 3,42 | Cirkvi, vedený múdrou a zapálenou horlivosťou. My ho podporujeme,
2999 I, 3,40 | 40. Ak dokážeme zapáliť v nás samých a vychovávať
3000 II, 2,57 | hmotné dobrá nestali zdrojom zápasov, egoizmov, závisti medzi
3001 III, 4,109 | o najvyšších hodnotách. Započatie takého dialógu, ako je ten
3002 III, 4,112 | označenie ekumenický, je už započatý; v niektorých oblastiach
3003 III, 3,83 | myšlienky, je to výzva na zapojenie vyšších schopností človeka
|