1084-hospo | hosti-nesuh | netre-predi | predk-svojv | symbo-zamed | zamen-zivsi
bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
501 Vyzva, 0,83 | čakajú na odrobinky z ich hostín.~
502 II, 3,67 | aj kultúrne organizácie hostiteľských krajín. Zvlášť pre mladých
503 II, 2,57 | Vďaka technickému pokroku hotové výrobky rýchlo vzrastajú
504 II, 2,57 | od stúpajúcej nadhodnoty hotových výrobkov. Preto priemyselne
505 II, 3,75 | ich objavovať ponad všetky hranice bratské a priateľské tváre".63~
506 II, 2,62 | so starobylou kultúrou sú hrdé na dedičstvo, ktoré im dáva
507 II, 4,79 | nevedomosti, svojim chybám, ba aj hriechom, napriek svojim opätovným
508 I, 3,28 | a lepšej organizovanosti hrozí pracujúcemu, ktorý sa stal
509 I, 1,11 | stáva prudším pokušenie, hroziace zvábiť na cestu sľubných
510 I, 3,42 | humanizmus neľudský".45 O pravom humanizme možno teda hovoriť len vtedy,
511 I, 3,27 | svoj znak a sám získava na húževnatosti, dôvtipnosti a vynachádzavosti.
512 I, 3,25 | zároveň činiteľom rozvoja. Húževnatým uplatňovaním svojho rozumu
513 I, 2,21 | Ideál na nasledovanie~21. Menej
514 I, 3,41 | následok úpadok ľudského ideálu, a prijímať zdravé a užitočné
515 I, 1,11 | posunu k totalitaristickým ideológiám? To sú teda danosti problému,
516 II, 1,45 | Dnes už nik nemôže ignorovať, že jestvujú celé kontinenty,
517 I, 1,11 | ktoré sú iba strojcami ilúzií. Kto by nevidel z toho vyplývajúce
518 II, 2,56 | rozvojovým krajinám, boli by iluzórne, keby ich výsledky čiastočne
519 I, 1,6 | robia túto oprávnenú túžbu iluzórnou. Okrem toho národy, ktoré
520 I, 1,11 | Pokušenia iluzórnych mesianizmov~11. V tomto
521 I, 2,13(13) | Porov. encykliku Immortale Dei z 1. novembra 1885:
522 I, 3,26 | medzinárodného peňažného imperializmu".26 Podobné prechmaty nemôžeme
523 II, 1,47 | Kupovať za drahšie peniaze importované produkty, aby sa spravodlivejšie
524 II, 3,72 | ani výlučná a nemožno ju importovať bez adaptácie. Pracovníci
525 I, 3,29 | bezpodmienečne potrebná rovnováha. Improvizovaná pozemková reforma môže sa
526 Vyzva, 0,81 | krajinách, nie menej ako inde, laici musia vziať na seba
527 II, 3,70 | znížiť k neľudským zásadám individualizmu, keď pôsobia v menej vyspelých
528 I, 2,13 | Ale teraz už miestne a individuálne iniciatívy nestačia. Súčasná
529 I, 3,29 | minúť cieľa. Prenáhlená industrializácia môže rozložiť štruktúry,
530 II, 3,70 | krajín nedávno otvorených pre industrializáciu, priemyselníkom, obchodníkom,
531 I, 3,26 | prínos organizácie práce a industriálneho pokroku k dielu rozvoja.~
532 I, 1,10 | civilizáciami a novotami industriálnej civilizácie rozbíja štruktúry,
533 II, 2,62 | nacionalizmus...~62. Aj iné prekážky sa stavajú do cesty
534 I, 3,38 | môžu a majú plniť. Pomocou informácií, ktoré podávajú, a vzdelávania,
535 I, 3,25 | v podnikaní, veľkodušnú iniciatívnosť, zmysel pre zodpovednosť.~
536 II, 3,70 | kádre, nechať miesto pre ich iniciatívu, postupne im umožňovať vyššie
537 I, 3,42(44) | J. Maritain, L?humanisme intégral, Paris, Aubier 1936.~
538 I, 3,33 | napomáhať, koordinovať, doĺňať a integrovať"35 činnosť jednotlivcov
539 I, 3,40 | život a vyššie umelecké, intelektuálne a náboženské prejavy duchovného
540 I, 3,33 | aj súkromné iniciatívy a intermediárne združenia. Tak sa vyhnú
541 I, 3,33 | činnosť jednotlivcov a intermediárnych združení. Prislúcha verejným
542 II, 1,46 | veľkodušným ohlasom. Naša Caritas internationalis je všade v činnosti a početní
543 II, 1,47 | životom, vymanený spod poroby iných ľudí a nedokonale ovládanej
544 Vyzva, 0,83 | Delegáti pri medzinárodných inštitúciách, štátnici, novinári, vychovávatelia,
545 II, 4,78 | celosvetovým poslaním si vyžaduje inštitúcie, ktoré by ju pripravili,
546 I, 1,9 | čo v niektorých krajoch istá oligarchia sa teší rafinovanej
547 I, 3,31 | nespravodlivostí~31. Je však isté, že okrem prípadov zrejmej
548 I, 3,39 | organizácií je prípustný a v istom zmysle užitočný, ak chráni
549 Vyzva, 0,81 | ťažkosti rozvojových národov. Istotne si dajú záležať na tom,
550 II, 1,47 | Lazár mohol sedieť za tým istým stolom ako boháč. 52 To
551 Uvod, 0,5 | Pápežska komisia "Iustitia et pax"~5. Napokon v ostatnom
552 II, 1,46(51) | e Discorsi di Paolo VI, IX, Roma, Ed. Paoline 1966,
553 II, 4,77 | Vyjsť z izolácie~77. Národy sú tvorcami svojho
554 II, 2,62 | ľudskej rodiny. Nacionalizmus izoluje národy proti ich skutočným
555 II, 1,45(48) | Jak 2,15-16.~
556 II, 1,45 | proti hladu...~45. Svätý Jakub hovorí: "Ak je brat alebo
557 Uvod, 0,5(8) | Christi Ecclesiam zo 6. januára 1967: AAS, LIX (1967), s.
558 I, 1,8 | uznáva. No je až príliš jasné, že toto vybavenie je vyložene
559 I, 2,13 | vyžaduje spoločnú akciu na báze jasného pohľadu na všetky hospodárske,
560 I, 2,12 | zostavil vzácny slovník jazyka Tuaregov. Musíme vzdať hold
561 II, 3,72 | humanizmu, avšak nie je ani jediná ani výlučná a nemožno ju
562 I, 1,7 | viazanú napríklad na výnos jedinej plodiny, podliehajúci náhlym
563 Uvod, 0,4 | najvyššie kňazstvo dve cesty, jedna do Latinskej Ameriky (1960)
564 I, 2,13 | politiky štátov. "Ide jej len o jedno: pokračovať pod vedením
565 I, 3,33 | Sama osobná iniciatíva a jednoduchá hra konkurencie by nevedeli
566 II, 3,74 | sociálnu službu", prípadne jednoducho za "službu". Žehnáme týmto
567 I, 2,14 | Rozvoj sa neobmedzuje len na jednoduchý hospodársky rast. Aby bol
568 I, 2,21 | dobrou vôľou človeka, a jednota v Kristovej láske, čo nás
569 II, 3,73 | civilizáciami, takisto ako medzi jednotlivcami, vytvára bratstvo. Práca
570 Uvod, 0,1 | presvedčila o naliehavosti jednotného postupu na tejto rozhodujúcej
571 II, 2,62 | svoju ešte krehkú národnú jednotu a usilujú sa ju chrániť.
572 II, 2,56 | keby mali dojem, že sa im jednou rukou berie, čo sa im druhou
573 II, 3,72 | nastane zblíženie užitočné pre jednu i pre druhú civilizáciu.~
574 II, 3,74 | bol hladný a dali ste mi jesť; bol som smädný a dali ste
575 I, 3,40 | obetoval by sám zmysel svojho jestvovania. Kristovo upozornenie platí
576 I, 2,17 | spolupatričnosť skutočne jestvuje a je pre nás dobrodením,
577 II, 1,45 | nik nemôže ignorovať, že jestvujú celé kontinenty, na ktorých
578 Vyzva, 0,87 | slávneho Vzkriesenia nášho Pána Ježiša Krista , vo štvrtom roku
579 I, 3,23(21) | 1 Jn 3,17.~
580 Uvod, 0,2(5) | rozhlasové posolstvo z 1. júna 1941 na 50. výročie encykliky
581 II, 3,70 | robotníkov, chystať inžinierov a kádre, nechať miesto pre ich iniciatívu,
582 II, 1,46 | 1966 v prospech Indie. 51 Kampaň proti hladu, rozvinutá Medzinárodnou
583 I, 3,26 | Nové odsúdenie kapitalizmu~26. Lenže v týchto nových
584 I, 3,26 | keď je pravda, že určitý kapitalizmus bol prameňom primnohých
585 II, 1,46 | všade v činnosti a početní katolíci na podnet našich bratov
586 Vyzva, 0,81 | nevyhnutné prenikavé reformy. Katolícki laici sa majú rozhodne pričiniť
587 Vyzva, 0,81 | evanjeliového ducha. Našich katolíckych synov a dcéry štedrejšie
588 Uvod, 0,5 | ľudí dobrej vôle s našimi katolíckymi synmi a kresťanskými bratmi.
589 Vyzva, 0,81 | Katolíkom~81. Zaprisahávame najprv
590 Vyzva, 0,85 | mysliteľov a na rozvážnych ľudí, katolíkov, kresťanov, na ctiteľov
591 I, 3,40 | Chrániť kultúrne tradície každej krajiny~40. Popri profesijných
592 II, 1,45 | sestra bez šiat a chýba im každodenná obživa a niekto z vás by
593 II, 1,55 | v krajoch, kde starosť o každodenné živobytie si vyžaduje všetko
594 Vyzva, 0,86 | hospodárstve v službách človeka, na každodennom chlebe, rozdeľovanom všetkým
595 I, 2,14 | človeka, o každého človeka, o každú ľudskú pospolitosť, áno,
596 II, 1,49 | krajinám. Pravidlo, ktoré kedysi platilo v prospech tých
597 II, 2,63 | kryje pod rúškom rivality klanov a politických strán na veľkú
598 Vyzva, 0,85 | Hľadajte a nájdete",69 kliesnite cesty, ktoré vedú - prostredníctvom
599 Uvod, 0,4 | naším povýšením na najvyššie kňazstvo dve cesty, jedna do Latinskej
600 II, 3,75 | horlivosť a nezištnú lásku! Koho vedie opravdivá láska, je
601 I, 3,33 | vyhnú nebezpečenstvu úplnej kolektivizácie alebo svojvoľného plánovania,
602 I, 3,24 | určité majetky sú na prekážku kolektívnej prosperity. Koncil toto
603 I, 1,7 | Kolonializmus: negatívne a pozitívne aspekty~
604 II, 1,52 | vzťahy závislosti a trpkosť koloniálnych čias blahodarnými priateľskými
605 I, 1,7 | Isteže, treba uznať, že kolonizačné mocnosti často sledovali
606 II, 2,63 | kolonializmu často zúril medzi kolonizátormi a domorodcami, bol prekážkou
607 I, 1,7 | schopnostiam a realizáciám kolonizátorov, ktorí toľkým zanedbaným
608 Uvod, 0,5 | Pápežska komisia "Iustitia et pax"~5. Napokon
609 Uvod, 0,5 | je meno a program tejto komisie. Myslíme, že tento program
610 Uvod, 0,5 | cirkevnými ustanovizňami pápežskú komisiu poverenú "vzbudiť vo všetkom
611 I, 3,37 | zakročovať v medziach svojej kompetencie poskytovaním poučení a vhodnými
612 II, 3,72 | všetkými. Veď vedia, že ich kompetentnosť ich nerobí nadradenými vo
613 I, 1,7 | choroby, vybudovali užitočné komunikácie a zlepšili životné podmienky.~
614 I, 3,35 | práce, ktorú na tomto poli konajú súkromné podujatia, verejné
615 I, 3,27 | vynachádzavosti. Ba čo viac, práca konaná spoločne, v účasti na spoločných
616 I, 1,9 | takmer nijakej možnosti konať z vlastnej iniciatívy a
617 II, 3,73 | vládami a ich predstaviteľmi a končiac tým najskromnejším odborníkom,
618 Uvod, 0,1 | rozmachu. Po Druhom vatikánskom koncile obnovené vedomie požiadaviek
619 II, 1,48 | Treba uskutočňovať toto koncilové učenie. Rozumie sa, že z
620 II, 4,76 | mier. Preto sme povedali koncilovým Otcom pri návrate z našej
621 Uvod, 0,5 | čase v túžbe splniť želanie Koncilu a konkretizovať prínos Svätého
622 Vyzva | 2. KONEČNÁ VÝZVA~
623 I, 3,37 | pri plnom poznaní veci s konečnou platnosťou rozhodnúť o počte
624 I, 3,39 | zameranie života na svoj konečný cieľ vo večnosti, ani ľudskú
625 I, 3,35 | povedali vo svojom posolstve kongresu UNESCO v Teheráne v roku
626 Uvod, 0,5 | splniť želanie Koncilu a konkretizovať prínos Svätého stolca, čo
627 II, 2,60 | hospodársku rovnováhu, ktorú konkurencia ponechaná sama na seba ľahko
628 I, 3,26 | činiteľ hospodárskeho pokroku, konkurenciu za najvyšší ekonomický zákon
629 II, 2,61 | Bez toho, že by sa zrušil konkurenčný obchod, treba ho držať v
630 II, 2,60 | nerovnako prosperujúcim konkurenčným priemyselným odvetviam rovnaké
631 Uvod, 0,4 | dali do bezprostredného kontaktu s pálčivými problémami,
632 I, 2,20 | priateľstva, modlitby a kontemplácie. 17 Tak bude môcť dospieť
633 I, 3,41 | pozdvihnúť k uctievaniu a kontemplovaniu Stvoriteľa".42 Avšak "moderná
634 II, 1,45 | ignorovať, že jestvujú celé kontinenty, na ktorých nespočítateľné
635 II, 4,77 | v ústrety, i náročnejšie konvencie jedných s druhými, aby sa
636 Uvod, 0,3 | ňom vo svojej pastorálnej konštitúcii o Cirkvi v súčasnom svete. 7
637 II, 4,78 | ktoré by ju pripravili, koordinovali a usmerňovali, kým sa nenastolí
638 I, 3,33 | podnecovať, napomáhať, koordinovať, doĺňať a integrovať"35
639 II, 3,75 | než ktokoľvek iný odhaliť korene biedy, nájsť prostriedky
640 II, 0,44 | obdarení. Ich povinnosti korenia v ľudskom a nadprirodzenom
641 I, 2,12 | misionári stavali spolu s kostolmi dobročinné ústavy a nemocnice,
642 I, 2,17 | pobrežie, tak aj ľudstvo kráča napred cestou dejín. Sme
643 II, 1,45 | nich sú porušené, že celé kraje sú následkom toho odsúdené
644 II, 3,67 | ktorej sú nútení porovnávať krajnú núdzu svojej vlasti s prepychom
645 I, 2,13 | Založená, aby zriadila nebeské kráľovstvo už tu na zemi, a nie aby
646 II, 2,62 | sú žiarlivé na svoju ešte krehkú národnú jednotu a usilujú
647 I, 3,39 | viaže na určité učenie. Kresťan nemôže súhlasiť s učením,
648 II, 4,79 | pokroku celej ľudskej rodiny. Kresťania vedia, že spojenie s obetou
649 Vyzva, 0,82 | Veriacim kresťanom~82. Sme si istý, že všetci
650 Vyzva, 0,85 | rozvážnych ľudí, katolíkov, kresťanov, na ctiteľov Boha, smädiacich
651 Vyzva, 0,82 | si istý, že všetci naši kresťanskí bratia znásobia svoje spoločné
652 I, 2,14 | Kresťanský pohľad na rozvoj~14. Rozvoj
653 Vyzva, 0,81 | slobodnými podujatiami preniknúť kresťanským duchom - nečakajúc pasívne
654 Uvod, 0,5 | našimi katolíckymi synmi a kresťanskými bratmi. Práve preto adresujeme
655 I, 3,36 | podľa Božích úmyslov, 37 kresťanstvom posvätená, musí zostať miestom,
656 I, 1,9 | tomu sa pripája pohoršenie krikľavých rozdielov nielen v užívaní
657 I, 2,21 | vôľou človeka, a jednota v Kristovej láske, čo nás všetkých pozýva
658 I, 2,12 | predchodcom, podnecovaným Kristovou láskou, ako aj ich nasledovníkom
659 I, 3,41 | tým, čo sa im predkladá: kritizovať a vylučovať nepravé dobrá,
660 I, 3,26 | prameňom primnohých utrpení, krívd a bratovražedných bojov,
661 I, 3,32 | bojovať a zvíťaziť proti krivdám, ktoré so sebou prináša.
662 II, 4,76 | proti biede a boriť sa s krivdou znamená šíriť ľudský a duchovný
663 II, 2,63 | rozhorčenia pre skutočné krivdy. Ešte i teraz prekáža v
664 I, 2,17 | čo prídu po nás rozšíriť kruh ľudskej rodiny. Všeobecná
665 I, 1,8 | potravinových dobier, ktoré kruto chýbajú iným, zatiaľ čo
666 II, 2,63 | národov, kde sa niekedy kryje pod rúškom rivality klanov
667 II, 3,75 | láska, je schopnejší než ktokoľvek iný odhaliť korene biedy,
668 II, 3,74 | som vo väzení a prišli ste ku mne." 61 Nik nesmie zostať
669 I, 3,41 | svojho úspechu v technickej a kultúrnej civilizácii i vzor činnosti
670 II, 3,68 | drahocenným dedičstvom v kultúrnom prostredí, v ktorom vyrastali.~
671 II, 2,62 | rozvoja a zvyšovať obchodnú a kultúrnu výmenu.~
672 II, 3,72 | charakteristickými črtami a kultúrnym bohatstvom krajiny, ktorá
673 II, 2,62 | že národy so starobylou kultúrou sú hrdé na dedičstvo, ktoré
674 II, 3,68 | vedomosti, skúsenosti a kultúru, vďaka ktorým by boli schopní
675 II, 1,47 | zvýšila rozvojové úsilie? Kupovať za drahšie peniaze importované
676 I, 3,32 | verní Duchu Božiemu, lebo "kvas evanjelia vzbudil a vzbudzuje
677 II, 2,63 | národom v nedostatku a je kvasom rozkladu a nenávisti i vnútri
678 II, 1,49 | následkami. Keby sa súčasné kvitnúce civilizácie uzavreli do
679 II, 3,71 | bez lásky, či prišli len kvôli technizácii, alebo preto,
680 II, 2,60 | konkurencia ponechaná sama na seba ľahko narušuje. Tak nezriedka
681 II, 3,74 | mne." 61 Nik nesmie zostať ľahostajný voči osudu svojich bratov,
682 II, 3,74 | odpovedalo na výzvu Pia XII. za laických misionárov. 60 Mnoho je
683 Vyzva, 0,81 | tejto oblasti, je úlohou laikov svojimi slobodnými podujatiami
684 II, 1,49 | keby zotrvávali vo svojom lakomstve, to by mohlo vyvolať iba
685 I, 3,32(33) | Porov. napr. Mons. M. Larrain Errazuriz, biskup v Talca (
686 Uvod, 0,4 | kňazstvo dve cesty, jedna do Latinskej Ameriky (1960) a druhá do
687 II, 1,47 | slovom a v ktorom by chudobný Lazár mohol sedieť za tým istým
688 I, 2,14(15) | L.-J. Lebret O. P., Dynamique concrŹte
689 II, 1,54 | nízkymi úrokmi a amortizačnou lehotou. Budú sa môcť dať záruky
690 II, 1,54 | Lebo netreba podporovať lenivcov a príživníkov. A tí, čo
691 I, 3,28 | vzrastajúcej vedeckosti a lepšej organizovanosti hrozí pracujúcemu,
692 II, 4,79 | Opodstatnené nádeje v lepší svet~79. Niektorí budú azda
693 II, 2,65 | činnej účasti na budovaní lepšieho sveta, ktorý by mal vo väčšej
694 Uvod, 0,2 | svojich veľkých encyklikách: Lev XIII. v Rerum novarum,1
695 II, 2,59 | medzinárodných dohodách~59. Učenie Leva XIII. v Rerum novarum zostáva
696 I, 3,22 | tomuto, a preto nemajú hatiť, lež, práve naopak, uľahčovať
697 II, 2,58 | uznať: sám podstatný princíp liberalizmu ako normy obchodnej výmeny
698 I, 3,42(46) | homme, Le Caire, Editions du lien 1944.~
699 Vyzva, 0,81 | na tom, aby boli v prvej línii medzi tými, čo sa všetkými
700 I, 1,10 | rodinného života a starí na ňom lipnú, kým mladí sa z neho vymykajú,
701 Uvod, 0,5(8) | zo 6. januára 1967: AAS, LIX (1967), s. 27.~
702 I, 3,26(27) | economic progress, 3. vydanie, London, Macmillan et Co., New York,
703 I, 3,42(45) | H. de Lubac, SJ, Le drame de l?humanisme
704 I, 3,24 | nie je ponechaný na úplnú ľubovôľu jednotlivcov a že sebecké
705 II, 4,79 | tou je zhromaždený Boží ľud. 67~
706 Uvod, 0,5 | vzbudiť vo všetkom Božom ľude plné vedomie úlohy, ktorú
707 I, 1,11 | nebezpečenstvá vášnivých ľudových reakcií, vzbúreneckých neporiadkov
708 II, 0,44 | univerzálnej lásky čiže práca za ľudskejší svet pre všetkých, v ktorom
709 II, 4,80 | nevinných detí, o umožnenie ľudskejších životných podmienok toľkým
710 II, 0,44 | Ich povinnosti korenia v ľudskom a nadprirodzenom bratstve
711 I, 3,28 | podniky stávali skutočne ľudskými spoločenstvami vo svojich
712 I, 2,17 | spoločnosti. Prináleží celému ľudstvu. Na tento úplný rozvoj sú
713 II, 4,79(67) | Porov. Ef 4,12; Lumen gentium, 13.~
714 II, 3,74 | súcit s toľkou biedou: "Ľúto mi je zástupu".62~
715 Uvod, 0,3(7) | Gaudium et spes, 63-72: AAS, LVIII (1966), s. 1084-1094.~
716 I, 3,26(27) | progress, 3. vydanie, London, Macmillan et Co., New York, St. Martin?
717 I, 2,19 | rozbíja. Výlučné hľadanie majetku je vtedy na prekážku vzrastu
718 I, 3,24 | spôsobené záujmom krajiny určité majetky sú na prekážku kolektívnej
719 I, 3,23 | Ak niekto má pozemský majetok a vidí brata v núdzi, a
720 II, 2,61 | pozitívnu pomoc, ktorá by mala nielen bezprostredné, ale
721 II, 1,51 | na prekonanie biedy~51. Malo by sa ísť ešte ďalej. V
722 I, 2,20(17) | ecuménique Vatican II, Paris, Mame 1966, s. 66.~
723 I, 3,37 | rešpektujú spravodlivú slobodu manželského páru. Bez neodcudziteľného
724 I, 3,37 | neodcudziteľného práva na manželstvo a na plodenie niet ľudskej
725 Vyzva, 0,87 | pri svätom Petrovi dňa 26. marca 1967, na sviatok slávneho
726 II, 2,56 | keby ich výsledky čiastočne marila hra obchodných vzťahov medzi
727 II, 3,67 | svojej vlasti s prepychom a márnotratnosťou, ktoré ich často obklopujú.
728 I, 3,26(27) | Macmillan et Co., New York, St. Martin?s Press 1960, s. 3-6.~
729 Vyzva, 0,83 | národy. Vychovávatelia, vy máte už od detstva vzbudzovať
730 I, 3,39 | učením, ktoré sa zakladá na materialistickej a ateistickej filozofii,
731 I, 3,41 | Pokušenie materializmu~41. Chudobné národy sa nikdy
732 I, 2,18 | jedných i u druhých dusivý materializmus.~
733 I, 2,12 | patrili medzi priekopníkov materiálneho pokroku a kultúrneho rozmachu.
734 I, 1,8 | na svoj vlastný beh, jej mechanizmus privádza svet k zhoršeniu,
735 II, 4,78 | svetovej autorite~78. Táto medzinárodná spolupráca s celosvetovým
736 I, 3,26 | pranieroval ako pôvodkyňu "medzinárodného peňažného imperializmu".26
737 II, 1,46 | Kampaň proti hladu, rozvinutá Medzinárodnou organizáciou pre výživu
738 Vyzva, 0,81 | usilujú uviesť do života medzinárodnú morálku spravodlivosti a
739 II, 2,61 | spravodlivosť vyžaduje, aby medzinárodný obchod - ak chce byť ľudský
740 II, 1,53 | nemocníc a bytov hodných tohto mena, akékoľvek verejné alebo
741 Vyzva, 0,87 | úzkostné volanie v Pánovom mene.~Dané v Ríme pri svätom
742 II, 1,45 | útlom veku a telesný rast i mentálny vývin mnohých z nich sú
743 Vyzva, 0,84 | aby nebezpečné a jalové meranie síl nahradila priateľská,
744 Vyzva, 0,83 | aby ste burcovali verejnú mienku a strhli národy. Vychovávatelia,
745 II, 1,54 | najlepšie dôchodky. Úroková miera a dĺžka pôžičiek sa môžu
746 II, 4,76 | Otcom pri návrate z našej mierovej cesty do Organizácie Spojených
747 Vyzva, 0,84 | síl nahradila priateľská, mierumilovná a nezištná spolupráca za
748 II, 2,61 | používať tu dvojaké váhy a miery. Čo platí v národnom hospodárstve,
749 Vyzva, 0,83 | všetci, každý na svojom mieste, ste budovateľmi nového
750 I, 2,13 | svetom~13. Ale teraz už miestne a individuálne iniciatívy
751 I, 3,36 | v niektorých časových a miestnych okolnostiach, keď sa uplatňovala
752 I, 2,12 | Ale vedeli sa venovať aj miestnym ustanovizniam a zveľaďovať
753 I, 3,36 | kresťanstvom posvätená, musí zostať miestom, kde sa stretajú "rozličné
754 I, 2,13 | ľudstva, vôbec si nenárokuje miešať sa do politiky štátov. "
755 II, 4,77 | spoločný program: toto sú míľniky na ceste rozvoja, vedúcej
756 II, 3,75 | radosť a vlievajúc svetlo a milosť do ľudských sŕdc po celom
757 Vyzva, 0,82 | ľudskejšieho života, aby každý miloval a napomáhal svojho blížneho
758 Uvod | ÚVOD ~CTIHODNÝM BRATOM A MILOVANÝM SYNOM~POZDRAV A APOŠTOLSKÉ
759 I, 2,21 | tých, čo nemajú životné minimum, a mravný nedostatok tých,
760 I, 3,29 | pozemková reforma môže sa minúť cieľa. Prenáhlená industrializácia
761 II, 3,71 | odborníkov v rozvojových misiách~71. Teší nás, že medzinárodné
762 II, 1,47 | svojimi peniazmi diela a misie organizované v prospech
763 II, 3,72 | adaptácie. Pracovníci takýchto misií nech si dajú záležať na
764 I, 2,12 | prináša vieru v Krista. Jej misionári stavali spolu s kostolmi
765 II, 3,74(62) | Mk 8,2.~
766 II, 1,47 | platilo výrobcovi? Ak ide o mladého človeka, či je ochotný v
767 II, 3,74 | Výzva mladým ľuďom~74. Mnoho mladých
768 II, 2,65 | zodpovednosť každého národa. Mladšie a slabšie národy sa dožadujú
769 II, 3,74 | vo väzení a prišli ste ku mne." 61 Nik nesmie zostať ľahostajný
770 II, 1,45 | telesný rast i mentálny vývin mnohých z nich sú porušené, že celé
771 Vyzva, 0,84 | Štátnici, vám pripadá povinnosť mobilizovať vaše spoločenstvá do práce
772 II, 1,52 | ovládaním chrániť alebo vydobiť mocenskú nadvládu.~
773 II, 1,50 | sebe z prestížnych alebo mocenských dôvodov. Situácia si vyžaduje
774 I, 1,7 | treba uznať, že kolonizačné mocnosti často sledovali svoje vlastné
775 I, 3,41 | kontemplovaniu Stvoriteľa".42 Avšak "moderná civilizácia, isteže, nie
776 I, 1,8 | čeliť tvrdej skutočnosti modernej ekonomiky. Ak sa ponechá
777 I, 2,20 | humanizmus, ktorý by umožnil modernému človeku nájsť seba samého
778 II, 3,75 | Modlitba a činnosť~75. Všetci majú
779 II, 3,75 | činnosť~75. Všetci majú v modlitbách vrúcne prosiť, aby sa ľudstvo,
780 II, 3,75 | o ich odstránenie. Tejto modlitbe má zodpovedať neochvejná
781 I, 2,20 | hodnoty lásky, priateľstva, modlitby a kontemplácie. 17 Tak bude
782 I, 3,36 | prehnaný vplyv. Ale prirodzená, monogamická a stála rodina, aká má byť
783 I, 3,32(33) | Porov. napr. Mons. M. Larrain Errazuriz, biskup
784 Vyzva, 0,81 | uviesť do života medzinárodnú morálku spravodlivosti a rovnoprávnosti.~
785 Uvod, 0,5(8) | Motu proprio Catholicam Christi
786 II, 3,75 | všetkých, primerane silám a možnostiam každého, na boji proti zaostalosti.
787 I, 2,19 | jednotlivcov najzjavnejšou formou mravnej zakrpatenosti.~
788 II, 2,61 | medziach spravodlivosti a mravnosti, a teda aj ľudskosti. Pri
789 II, 3,73 | takou vysokou duchovnou a mravnou úrovňou, že zaručí nielen
790 Vyzva, 0,81 | a smernice - zmýšľanie a mravy, zákony a štruktúry spoločnosti,
791 II, 1,55 | však pomáhať práve týmto mužom a ženám, treba ich presviedčať,
792 II, 1,45 | nespočítateľné množstvo mužov a žien trápi hlad a nespočítateľné
793 II, 3,68 | študentov~68. Je bolestivé myslieť na to, že mnohí mladí ľudia,
794 Vyzva, 0,85 | Mysliteľom~85. A ak je pravda, že svet
795 I, 3,27 | môže zavládnuť prehnaná mystika práce, to nič nemení na
796 I, 3,23(22) | de Boccard 1933, s. 336 n.~
797 II, 0,43(47) | predstaviteľom nekresťanských náboženstiev z 3. decembra 1964: AAS,
798 II, 1,47 | človek bez ohľadu na rasu, náboženstvo a národnosť mohol žiť v
799 I, 3,23(22) | De Nabuthe, 12. 53, PL 14, 747; porov.
800 II, 3,72 | Odborníci, zbaviac sa akejkoľvek nacionalisticekj pýchy, ako aj všetkého,
801 II, 1,52 | fondu~52. Isteže, možno aj naďalej ponechať bilaterálne a multilaterálne
802 Uvod, 0,3 | spôsobom na národy žijúce v nadbytku. Cirkev sa chveje pri tomto
803 II, 2,64 | zarmucuje. No predsa nestrácame nádej. Prenikavejšie pociťovaná
804 I, 3,27 | v účasti na spoločných nádejach, utrpeniach, túžbach a radostiach,
805 II, 2,57 | veľmi ďaleko od stúpajúcej nadhodnoty hotových výrobkov. Preto
806 II, 2,65 | poznačené násilím. Nech nadíde konečne deň, keď sa medzinárodné
807 II, 4,80 | ktoré treba uskutočniť. Nadišla hodina činov. Ide o život
808 II, 3,68 | lepšie slúžiť svojej vlasti, nadobúdajú si tam bezpochyby prvotriednu
809 I, 2,18 | nech ani neje!" 16 Lenže nadobúdanie pozemských majetkov môže
810 I, 3,35 | odborné vzdelanie znamená nadobudnúť sebadôveru a zistiť, že
811 I, 3,23 | že vznikne spor "medzi nadobudnutým súkromným právom a základnými
812 I, 2,21 | a ich cieľom. Napokon a nadovšetko ľudskejšie sú: viera, Boží
813 I, 3,28 | aj spoluprácu na utváraní nadprirodzeného sveta, 31 ktorý je nedokončený,
814 II, 0,44 | povinnosti korenia v ľudskom a nadprirodzenom bratstve a predstavujú sa
815 II, 3,72 | kompetentnosť ich nerobí nadradenými vo všetkých oblastiach.
816 II, 1,54 | nevyhnutné, aby sa medzi všetkými nadviazal dialóg, ktorého sme sa túžobne
817 II, 3,73 | aj ľudský rozvoj. Takto nadviazané vzťahy budú pokračovať,
818 II, 1,52 | chrániť alebo vydobiť mocenskú nadvládu.~
819 II, 3,74 | Mnoho mladých ľudí už s nadšením a bez meškania odpovedalo
820 Vyzva, 0,84 | nebezpečné a jalové meranie síl nahradila priateľská, mierumilovná
821 II, 1,52 | Ony totiž dávajú možnosť nahradiť vzťahy závislosti a trpkosť
822 II, 3,74 | pritúlili ste ma; bol som nahý a priodeli ste ma; bol som
823 II, 1,45 | následkom toho odsúdené na tú najbezútešnejšiu beznádejnosť.~
824 II, 1,49 | platilo v prospech tých najbližších, treba teraz vzťahovať na
825 I, 2,18 | najnemajtnejších, ako aj tých najbohatších a vzbudiť u jedných i u
826 Vyzva, 0,85 | vás prosiť: "Hľadajte a nájdete",69 kliesnite cesty, ktoré
827 II, 2,64 | medzinárodné organizácie nájdu po potrebnej reorganizácii
828 II, 1,45 | v pokoji! Zohrejte sa a najedzte sa!', ale nedali by ste
829 I, 2,13 | evanjelia." 14 Má účasť na najlepších ľudských úsiliach a trpí,
830 I, 2,18 | lakomstvo sa môže zmocniť tých najnemajtnejších, ako aj tých najbohatších
831 Vyzva, 0,81 | Katolíkom~81. Zaprisahávame najprv všetkých našich synov a
832 II, 3,73 | predstaviteľmi a končiac tým najskromnejším odborníkom, sa zapália bratskou
833 I, 2,16 | humanizmu, ktorý mu dáva najväčšiu plnosť. A to je najvyššie
834 I, 3,26 | pokroku, konkurenciu za najvyšší ekonomický zákon a súkromné
835 I, 2,21 | ešte: uznávanie človekom najvyšších hodnôt a Boha, ktorý je
836 I, 3,42 | Človek namiesto toho, aby bol najvyššou normou stupnice hodnôt,
837 II, 1,51 | sa tak išlo v ústrety tým najzanedbanejším. 55 Čo platí pre bezprostredný
838 I, 2,19 | ako aj pre jednotlivcov najzjavnejšou formou mravnej zakrpatenosti.~
839 Vyzva, 0,85 | Kristovho príkladu osmeľujeme sa naliehavo vás prosiť: "Hľadajte a
840 Uvod, 0,1 | a aby ich presvedčila o naliehavosti jednotného postupu na tejto
841 I, 3,22 | pôvodnému určeniu je vážnou a naliehavou sociálnou povinnosťou.~
842 II, 1,47 | Boj proti biede, hoci je naliehavý a potrebný, nestačí. Ide
843 I, 3,42 | ľudského života. Človek namiesto toho, aby bol najvyššou
844 I, 2,15 | nech sú vplyvy, ktoré naň pôsobia, akékoľvek - hlavným
845 I, 3,26 | spoločenských podmienkach nanešťastie vznikol systém, pokladajúci
846 II, 4,76 | medzi národmi vyvolávajú napätie a nezhody a ohrozujú mier.
847 I, 3,22 | Všeobecné určenie dobier~22. "Naplňte zem a podmaňte si ju":19
848 II, 4,79 | spojenie s obetou Spasiteľa napomáha budovanie Kristovho tela
849 Vyzva, 0,82 | života, aby každý miloval a napomáhal svojho blížneho ako vlastného
850 I, 2,15 | ako aj za svoju spásu. Napomáhaný a občas hatený svojimi vychovávateľmi
851 II, 1,52 | akýmkoľvek podozrením. Nedôvera napomáhaných by sa zmiernila. Nemuseli
852 II, 3,74 | topia v biede, sú vydaní napospas nevedomosti a žijú v neistote.
853 II, 0,44 | sociálnej spravodlivosti čiže náprava nesprávnych obchodných vzťahov
854 I, 2,17 | pobrežie, tak aj ľudstvo kráča napred cestou dejín. Sme dedičmi
855 II, 2,65 | v spolupráci a spoločným napredovaním na zodpovednosť každého
856 I, 3,35 | sebadôveru a zistiť, že možno napredovať spolu s ostatnými. Ako sme
857 I, 1,7 | hospodársku situáciu, viazanú napríklad na výnos jedinej plodiny,
858 II, 2,57 | a majú dostatočný odbyt. Naproti tomu prvotné produkty z
859 II, 2,57 | priemyselne málo vyvinuté krajiny narážajú na veľké ťažkosti, keď musia
860 II, 4,77 | sa im išlo v ústrety, i náročnejšie konvencie jedných s druhými,
861 II, 2,65 | na zodpovednosť každého národa. Mladšie a slabšie národy
862 I, 2,15 | povolaním. Každý dostal od narodenia sťaby v zárodku súhrn schopností
863 II, 1,53 | rozhadzovanie, akákoľvek národná alebo osobná chvastúnska
864 I, 2,18 | svoju moc. Osobné, rodinné a národné lakomstvo sa môže zmocniť
865 II, 2,62 | škodlivý tam, kde si slabosť národného hospodárstva vyžaduje pravý
866 I, 3,24 | plynúce z národných zdrojov a národnej aktivity, prenášali značnú
867 II, 2,61 | váhy a miery. Čo platí v národnom hospodárstve, čo sa pripúšťa
868 II, 1,47 | ohľadu na rasu, náboženstvo a národnosť mohol žiť v plnej miere
869 I, 3,24 | majú hojné príjmy plynúce z národných zdrojov a národnej aktivity,
870 II, 1,48 | Avšak nijaký národ si nemôže nárokovať právo na výlučné užívanie
871 II, 2,60 | ponechaná sama na seba ľahko narušuje. Tak nezriedka udržujú svoje
872 I, 3,30 | Pokušenie násilia~30. Isteže, vyskytujú sa
873 II, 2,65 | minulosti sú pričasto poznačené násilím. Nech nadíde konečne deň,
874 I, 3,30 | vzniká veľké pokušenie násilne skoncovať s toľkými urážkami
875 II, 1,49 | chudobných s nepredvídateľnými následkami. Keby sa súčasné kvitnúce
876 II, 1,45 | porušené, že celé kraje sú následkom toho odsúdené na tú najbezútešnejšiu
877 I, 3,41 | dobrá, ktoré by mali za následok úpadok ľudského ideálu,
878 I, 2,21 | Ideál na nasledovanie~21. Menej ľudské podmienky
879 I, 2,12 | Kristovou láskou, ako aj ich nasledovníkom a nástupcom, čo aj dnes
880 II, 3,72 | ktorá ich prijíma. Tak nastane zblíženie užitočné pre jednu
881 II, 3,67 | Nebudeme nikdy vedieť dosť nástojiť na potrebe pohostinnosti -
882 II, 2,61 | chce byť ľudský a mravný - nastolil aspoň určitú rovnosť možností.
883 II, 4,78 | tomu, aby sa takto postupne nastolila celosvetová autorita, ktorá
884 II, 1,51 | fond symbolom a zároveň nástrojom, by umožnila prekonať jalové
885 I, 2,12 | ako aj ich nasledovníkom a nástupcom, čo aj dnes preukazujú veľkodušné
886 II, 2,64 | východiská, ktoré umožnia nateraz ešte nedostatočne vyvinutým
887 II, 3,67 | ochranu pred rozvratnými náukami a pred agresívnymi pokušeniami,
888 II, 4,76 | povedali koncilovým Otcom pri návrate z našej mierovej cesty do
889 II, 0,43 | budúcnosť ľudstva." 47 Preto sme navrhli hľadať konkrétne a praktické
890 I, 3,25 | vtláčaním discipliny svojim návykom rozvíja v sebe bádateľské
891 II, 3,74 | ste ma; bol som chorý a navštívili ste ma; bol som vo väzení
892 I, 2,12 | ktorého uznali za hodného nazvať pre jeho lásku "univerzálnym
893 Uvod, 0,4 | ťažkosti chudobných~4. Pred naším povýšením na najvyššie kňazstvo
894 II, 3,67 | obklopujú. Ďalej preto, aby našli ochranu pred rozvratnými
895 II, 1,46 | My sami sme ho obnovili v našom vianočnom posolstve roku
896 II, 1,53 | neznesiteľným škandálom. Je našou povinnosťou pranierovať
897 II, 3,74 | podujatiam a tým, čo na ne ochotne reagujú. Kiežby
898 I, 3,30 | ktorých nespravodlivoť volá do neba. Keď obyvateľstvo celých
899 I, 2,13 | Založená, aby zriadila nebeské kráľovstvo už tu na zemi,
900 I, 3,31 | základné osobné práva a nebezpečne by poškodzovala všeobecné
901 Vyzva, 0,84 | ustanovizniach, od vás závisí, aby nebezpečné a jalové meranie síl nahradila
902 I, 1,7 | určitého kolonializmu a jeho neblahé následky, treba zároveň
903 II, 1,47 | sveta, v ktorom by sloboda nebola iba prázdnym slovom a v
904 II, 3,67 | V prvom rade preto, aby neboli vystavení nebezpečenstvu
905 II, 3,71 | nebezpečenstvu, že vôbec nebude prijaté, ak ho nesprevádza
906 II, 3,67 | súvisiace s pohostinnosťou~67. Nebudeme nikdy vedieť dosť nástojiť
907 II, 2,61 | možností. Táto rovnosť nemôže nebyť vyhliadkovým cieľom. Ale
908 Vyzva, 0,81 | preniknúť kresťanským duchom - nečakajúc pasívne na pokyny a smernice -
909 I, 1,7 | slávu a ich odchod zavše nechal po sebe zraniteľnú hospodársku
910 II, 3,70 | chystať inžinierov a kádre, nechať miesto pre ich iniciatívu,
911 I, 2,18 | potrebného je povinnosťou: "Kto nechce pracovať, nech ani neje!" 16
912 II, 3,70 | domovine dokazujú, že im nechýba sociálne cítenie. Prečo
913 I, 1,7 | ktoré treba uskutočniť, nechýbajú ani prostriedky, čo ako
914 I, 3,31 | Proti skutočnému zlu sa nedá bojovať za cenu ešte väčšieho
915 II, 3,70 | tak ich pripravovať, aby v neďalekej budúcnosti prevzali spolu
916 II, 1,45 | sa a najedzte sa!', ale nedali by ste im, čo potrebujú
917 I, 3,22 | tu všetko, čo potrebuje. Nedávny koncil to pripomenul: "Boh
918 II, 1,47 | spod poroby iných ľudí a nedokonale ovládanej prírody. Ide o
919 I, 3,28 | nadprirodzeného sveta, 31 ktorý je nedokončený, kým všetci spolu nedospejeme
920 II, 2,64 | spolupatričnosti napokon zvíťazia nad nedorozumeniami a sebectvom. Dúfame, že
921 II, 4,77 | prvom rade zodpovedné. Ale nedosiahnu ho osamotene. Oblastné dohovory
922 I, 3,28 | nedokončený, kým všetci spolu nedospejeme v toho dokonalého človeka,
923 II, 2,64 | ktoré umožnia nateraz ešte nedostatočne vyvinutým národom vyjsť
924 I, 1,9 | pracovných podmienkach, ktoré sú nedôstojné človeka".10~
925 II, 1,52 | pred akýmkoľvek podozrením. Nedôvera napomáhaných by sa zmiernila.
926 I, 3,30 | takej závislosti, že sa mu nedovoľuje nijaká iniciatíva, nijaká
927 II, 3,66 | 66. Svet je chorý. Jeho neduh neväzí natoľko v neproduktívnosti
928 I, 1,7 | Kolonializmus: negatívne a pozitívne aspekty~7. Vzhľadom
929 I, 3,35 | deprimujúci ako hlad po potrave. Negramotný trpí duchovnou podvýživou.
930 I, 3,41 | otroctva hmoty, sa môže nehatenejšie pozdvihnúť k uctievaniu
931 Uvod, 0,2 | Magistra3 a v Pacem in terris4, nehovoriac o posolstvách Pia XII. svetu5,
932 II, 4,76 | ktorý je výsledkom stále neistej rovnováhy síl. Buduje sa
933 II, 3,74 | napospas nevedomosti a žijú v neistote. Ako Kristovo srdce, i srdce
934 I, 1,8 | ich vlastný vývoz stáva neistým.~
935 II, 1,47 | dary a poskytnuté pôžičky. Nejde iba o premáhanie hladu alebo
936 I, 2,18 | nechce pracovať, nech ani neje!" 16 Lenže nadobúdanie pozemských
937 I, 2,12 | ustanovizniam a zveľaďovať ich. V nejednom kraji patrili medzi priekopníkov
938 I, 3,42 | Pascalovho výroku: "Človek nekonečne presahuje človeka." 46~
939 II, 0,43(47) | Prejav k predstaviteľom nekresťanských náboženstiev z 3. decembra
940 Vyzva, 0,82 | nezabudnuteľné stretnutie s našimi nekresťanskými bratmi v Bombaji znovu ich
941 I, 3,28(31) | Porov. napr. O. von Nell-Breuning, SJ, Wirtschaft und Gesellschaft,
942 I, 3,42 | humanizmus je humanizmus neľudský".45 O pravom humanizme možno
943 II, 3,69 | robotníkov, ktorí žijú neraz v neľudských podmienkach, šetriac na
944 II, 3,70 | by sa teda mali znížiť k neľudským zásadám individualizmu,
945 I, 3,42 | ľudí? Uzavretý humanizmus, nemajúci zmysel pre duchovné hodnoty
946 II, 1,49 | hojnú úrodu a ktorý si ju nemal kde uskladniť: "Ale Boh
947 I, 3,27 | prehnaná mystika práce, to nič nemení na fakte, že práca je chcená
948 II, 1,54 | môcť vyhradiť, aby sa nik nemiešal do ich politiky ani nenarušoval
949 II, 1,53 | keď ešte chýba toľko škôl, nemocníc a bytov hodných tohto mena,
950 I, 2,12 | kostolmi dobročinné ústavy a nemocnice, školy a univerzity. Učiac
951 I, 3,26 | imperializmu".26 Podobné prechmaty nemôžeme nikdy dosť odsúdiť, ešte
952 I, 2,17 | povinnosti voči všetkým a nemôžme nestarať sa o tých, čo prídu
953 II, 1,52 | napomáhaných by sa zmiernila. Nemuseli by sa totiž už toľko obávať
954 II, 2,58 | očividné, ak sa partneri nenachádzajú v priveľmi nerovnocenných
955 I, 3,26 | záujme spravodlivosti uznať nenahraditeľný prínos organizácie práce
956 I, 2,13 | znalkyňa ľudstva, vôbec si nenárokuje miešať sa do politiky štátov. "
957 II, 1,54 | nemiešal do ich politiky ani nenarušoval ich sociálnu štruktúru.
958 II, 4,78 | koordinovali a usmerňovali, kým sa nenastolí všeobecne uznávaný právny
959 II, 2,63 | nedostatku a je kvasom rozkladu a nenávisti i vnútri štátov, ak sa jednotlivci
960 I, 2,14 | na rozvoj~14. Rozvoj sa neobmedzuje len na jednoduchý hospodársky
961 II, 3,75 | Tejto modlitbe má zodpovedať neochvejná spoluúčasť všetkých, primerane
962 I, 3,37 | slobodu manželského páru. Bez neodcudziteľného práva na manželstvo a na
963 II, 2,63 | jednotlivci a rodiny vidia napriek neodcudziteľným ľudským právam nespravodlivo
964 II, 1,52 | prejavov známych pod menom neokolonializmus, ktorý pod rúškom finančnej
965 I, 3,37 | radikálnymi opatreniami. Je nepochybné, že verejné vrchnosti môžu
966 II, 1,55 | spoločné dielo, pravdaže, nepôjde bez súladného, vytrvalého
967 I, 1,9 | nadobudli svetové rozmery. Živý nepokoj, ktorý sa zmocnil chudobných
968 I, 1,11 | ľudových reakcií, vzbúreneckých neporiadkov a posunu k totalitaristickým
969 I, 3,41 | kritizovať a vylučovať nepravé dobrá, ktoré by mali za
970 I, 3,26 | ktorých následky ešte trvajú, neprávom by sa samému spriemyselňovaniu
971 II, 1,49 | súd a hnev chudobných s nepredvídateľnými následkami. Keby sa súčasné
972 II, 3,73 | prestane pomocná akcia a nikto neprehliadne, aký veľký význam budú mať
973 II, 2,57 | stále chudobné, a bohaté neprestajne bohatnú.~
974 I, 3,36 | úlohu. Táto úloha mohla byť neprimeraná v niektorých časových a
975 I, 1,10 | rozbíja štruktúry, ktoré sa neprispôsobujú novým podmienkam. Ich neraz
976 II, 3,66 | Jeho neduh neväzí natoľko v neproduktívnosti zdrojov alebo v ich uchvátení
977 I, 3,39 | ateistickej filozofii, ktoré nerešpektuje ani náboženské zameranie
978 II, 3,72 | že ich kompetentnosť ich nerobí nadradenými vo všetkých
979 II, 2,61 | skutočná sloboda príliš nerovnaká. Sociálna spravodlivosť
980 II, 2,60 | politika sa usiluje zabezpečiť nerovnako prosperujúcim konkurenčným
981 II, 2,58 | nenachádzajú v priveľmi nerovnocenných podmienkach čo do hospodárskeho
982 II, 2,59 | stránok, ak sú v priveľmi nerovnom položení, nestačí, aby zaručil
983 I, 1,8 | chudobné sa rozvíjajú pomaly. Nerovnováha sa zväčšuje: podaktoré národy
984 I, 3,31 | nespravodlivosti, zapríčiňuje novú nerovnováhu a vyvoláva nové pustošenie.
985 I, 2,19 | uzatvárajú. Ľudia sa viac neschádzajú z priateľstva, ale zo ziskuchtivosti,
986 II, 1,55 | úsilie rodiny, ktorá je preto neschopná pomýšľať na prácu spôsobilú
987 II, 3,74 | prišli ste ku mne." 61 Nik nesmie zostať ľahostajný voči osudu
988 II, 1,50 | dosiahli plnú účinnosť, nesmú zostať rozptýlené a osamotené,
989 II, 0,44 | spravodlivosti čiže náprava nesprávnych obchodných vzťahov medzi
990 II, 2,58 | slobodne" stanovujú, môžu mať nespravodlivé následky. Treba uznať: sám
991 II, 2,63 | neodcudziteľným ľudským právam nespravodlivo podrobení odlišnému zaobchádzaniu
992 Vyzva, 0,82 | rivalitami, prekonávať baživosť a nespravodlivosť a sprístupniť všetkým cesty
993 I, 3,31 | povstanie spôsobuje nové nespravodlivosti, zapríčiňuje novú nerovnováhu
994 I, 3,31 | Revolúcia, prameň nových nespravodlivostí~31. Je však isté, že okrem
995 I, 3,30 | vyskytujú sa situácie, ktorých nespravodlivoť volá do neba. Keď obyvateľstvo
996 I, 2,21 | vykorisťovaní pracujúcich alebo v nespravodlivých transakciách. Podmienky
997 II, 3,71 | vôbec nebude prijaté, ak ho nesprevádza bratská láska.~
998 I, 2,17 | povinnosti voči všetkým a nemôžme nestarať sa o tých, čo prídu po nás
999 II, 2,64 | hlboko zarmucuje. No predsa nestrácame nádej. Prenikavejšie pociťovaná
1000 I, 2,14 | vynikajúci odborník: "My nesúhlasíme s tým, aby sa oddeľoval
|