Part,  Chapter, Paragraph

 1 Uvod, 0,7 |    povolaní na túto službu, ale nie sú povolaní žiť v celibáte.~
 2 Uvod, 0,11|    často formáciou, ktorá vôbec nie je primeraná a dostatočne
 3 Uvod, 0,11|  nerešpektuje ľudskú slobodu, a nie je ovocím autentického osobného
 4 Uvod, 0,13|  darovania sa Kristovej službe. Nie, tento hlas je aj dnes silný
 5 Uvod, 0,13|   záväzkom dokonalej čistoty. A nie preto, že by pohŕdali Božím
 6 Uvod, 0,16|      dôkladnejšie pochopenie"9, nie inak je to s cirkevnou disciplínou,
 7 Uvod, 0,16|         Kristovej Cirkvi, ktorú nie vždy možno bezprostredne
 8 I, 1,18   |    argumenty v novom svetle~18. Nie je to dnes nič nové, že
 9 I, 1,18   |      môžu stať ešte zrejmejšími nie bez vplyvu Svätého Ducha,
10 I, 1,24   |        života takto zasväteného nie hocakému, ale najvzešenejšiemu
11 I, 1,33   | kráľovstve~33. Božie kráľovstvo nie je z tohto sveta60, tu na
12 I, 2,41   |  vlastnej starobylej tradície a nie je mysliteľné, že by po
13 I, 2,45   |       dar, na ktorý Otec zaiste nie je lakomý, a aby sa duše
14 I, 3,50   |       sa totiž zdať, že celibát nie je v súlade so slávnostným
15 I, 3,53   |                         Celibát nie je proti prirodzenosti~53.
16 I, 3,53   |        to už aj veda potvrdila, nie je správne opakovať (b.10),
17 I, 3,53   |         obraz a Božiu podobu99, nie je len telo a pohlavný pud
18 I, 3,53   |         len telo a pohlavný pud nie je v ňom všetkým. Človek
19 I, 3,56   |    celibátom potlačí, ale nikde nie je povedané, že manželstvo
20 I, 3,58   |      človekom. Jeho samota však nie je prázdna, lebo je naplnená
21 I, 3,58   |       vedome si ju zvolil, a to nie z pýchy, aby sa líšil od
22 I, 3,58   |          Odlúčený od sveta kňaz nie je oddelený od Božieho ľudu,
23 I, 3,59   |         do konca107, vyhlásil: "Nie som sám, lebo Otec je so
24 I, 3,59   |         Krista, ako apoštol, čo nie väčší ako Ten, ktorý ho
25 II, 1,60  |    hlboké zmeny posledných čias nie je už vôbec primeraná tomu,
26 II, 1,70  |        na kňazstvo. Prísna, ale nie ubíjajúca askéza, ktorá
27 II, 1,72  |        sám subjekt, samozrejme, nie bez obozretnej a múdrej
28 II, 1,72  |         živote, kandidát pocíti nie ťarchu, uloženú zvonka,
29 II, 3,83  |     myšlienku, či práve celibát nie je istým spôsobom zodpovedný
30 II, 3,83  |        celibát ako taký, ale na nie vždy dostatočné, obozretné
31 II, 3,88  |       každý požadovaný dišpenz, nie však bez uloženia skutkov
32 II, 4,93  |     osamotenosť kňaza, ktorá je nie na poslednom mieste dôvodom
33 II, 5,96  |       je majetkom celej Cirkvi, nie je to ľudské bohatstvo a