100-istom | istot-novos | novyc-prika | prikl-uplat | uplna-studi | studo-zivsi
bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
501 II, 1,72 | Keď sa dosiahne morálna istota, že dozretosť kandidáta
502 II, 1,71 | Aby sa však mohla s väčšou istotou posúdiť spôsobilosť mladíka
503 I, 2,44 | zmienil, prejavila úplnú istotu vo Svätom Duchu, "že Otec
504 II, 2,79 | života, istým prostredím a istou činnosťou, primeranou pre
505 II, 5,97 | ma poslal"143, sľubujúc istú odmenu tomu, kto akýmkoľvek
506 II, 5,97 | tajomstva Krista a Cirkvi, v istých situáciách a pod vplyvom
507 II, 4 | IV. OTCOVSTVO BISKUPA~
508 I, 2,41 | mysliteľné, že by po stáročia išla cestou, ktorá miesto toho,
509 I, 2,37(75) | AAS, 46, 1954, ss.161-191; Ján XXIII., Enc. Sacerdotii
510 II, 3,85 | niesť Kristovo príjemné jarmo spôsobila kríza viery alebo
511 I, 2,43 | jestvovanie a oslavuje jeho jas, nech sa podporuje úsilie
512 I, 3,55 | rovnováhe kňaza, ale vyžaduje si jasné poznanie, bedlivú vládu
513 I, 1,20 | o neho a o jeho veci26, jasnejšie a dokonalejšie manifestuje
514 I, 3,59 | bude vedieť s dramatickou jasnosťou mať účasť na osude Krista,
515 Uvod, 0,13 | ľahkosťou. Tento veľkolepý jav dokumentuje osobitnú skutočnosť
516 II, 2,75 | jeho životný stav mohol javiť neopodstatnený a neprimeraný.~
517 Uvod, 0,14 | trvalej a úplnej voľbe jedinej a najvyššej lásky ku Kristovi
518 I, 2,45 | dokonalejšie pripodobnení jedinému a najvyššiemu Kňazovi, boli
519 I, 1,19 | ako reálnu účasť na svojom jedinom kňazstve14. Kristov služobník
520 I, 3,56 | že manželstvo a rodina je jedinou cestou celkového dozretia
521 Uvod, 0,7 | Povolanie a celibát~7. Jedna z ťažkostí, na ktorú mnohí
522 I, 1,19 | najvyšší ideál16. Pán Ježiš, jednorodený Boží Syn, ktorého poslal
523 I, 1,27 | Jednota a harmónia kňazského života:
524 II, 1,62 | povolanie prejavuje u určitého jednotlivca s jeho osobnou štruktúrou,
525 I, 2,41 | napomáhala duchovné bohatstvo jednotlivých duší a Božieho ľudu, istým
526 I, 1,27 | plnším spôsobom uskutočňuje jednotu a harmóniu svojho kňazského
527 I, 2,37 | stáročia bolo a zostane jednou z najvznešenejších a najčistejších
528 I, 3,56 | rozsiahlejšieho otcovstva, plnosť a jemnosť citov102, ktoré ho v prehojnej
529 II, 5,96 | pestujú v sebe hlbokú úctu a jemnú zdržanlivosť voči kňazovi,
530 I, 2,43 | učenie, ktoré zdôvodňuje jeho jestvovanie a oslavuje jeho jas, nech
531 II, 1,70 | čnosti, bez ktorých nemôže jestvovať pravý a hlboký náboženský
532 I, 2,43 | všetko neznamená uvoľnenie jestvujúceho zákona a netreba to vysvetľovať
533 Uvod, 0,7 | vyplýva zo skutočnosti, že pri jestvujúcej disciplíne celibátu charizma
534 Uvod, 0,14 | celibátu~14. Ja preto súdim, že jestvujúci zákon o posvätnom celibáte
535 II, 4,92 | pastoračná láska~92. Všetka Ježišova nežnosť k apoštolom sa zjavne
536 I, 3,59 | Nebude mu chýbať ochrana Ježišovej panenskej Matky, materská
537 I, 1,27 | kňaz venuje službe Pánovi Ježišovi a jeho mystickému Telu v
538 Zaver, 0,99 | Ríme, pri Sv. Petrovi, 24. júna, na sviatok sv. Jána Krstiteľa,
539 II, 4,93 | pastoračnej láske prevýši vzťah juridickej poslušnosti, aby sama poslušnosť
540 Zaver, 0,98 | nasledujú Božieho Baránka, kamkoľvek pôjde146.~
541 Uvod, 0,11 | pozorujeme spôsob, ako u kandidátov kňazstva dochádza k prijatiu
542 I, 2,37 | Cirkev slobodná, čistá a katolícka"76.~
543 Zaver, 0,98 | prosbou o orodovanie za katolícke kňazstvo. V nej Boží ľud
544 I, 3,56 | Boha a Krista, rovnako ako každá autentická láska, náročná
545 I, 3,57 | podčiarkuje tým duchovný rozmer každej lásky, hodnej tohto mena
546 I, 1,22 | pravde31, sľúbil hojnú odmenu každému, kto opustí dom, rodinu,
547 II, 2,73 | výsledkom prácneho vydobýjania a každodenného uplatňovania. Dnešný svet
548 I, 1,30 | Pavol sa neváhal vystaviť každodennej smrti, aby u svojich veriacich
549 I, 1,30 | A tak aj kňaz svojim každodenným zomieraním sebe samému,
550 II, 1,67 | spontánnosti, napomáhajúc každú dobrú osobnú iniciatívu,
551 II, 2,73 | definitívne chrániť pred každým pokušením a nebezpečenstvom.
552 I, 2,47 | dosť. Ale Pán kráľovstva káže prosiť, aby Pán žatvy poslal
553 II, 2,74 | sú rovnako potrebné ako kedysi117.~
554 Uvod, 0,5 | i keď slová niekedy môžu klamať.~Prvá, ako sa zdá, pochádza
555 II, 1,64 | povinnosť. Nech sa neoddávajú klamným nádejám a nebezpečným ilúziám
556 I, 2,37 | ktorou osvietili a podnietili klérus zachovávať celibát75; aj
557 Uvod, 0,1 | premenou myslenia a štruktúr.~V klíme nového kvasenia objavila
558 II, 2,80 | kňazov~80. Nech je teda medzi kňazmi dokonalé spoločenstvo ducha
559 Uvod, 0,5 | Námietky proti kňazskému celibátu~Celibát a Nový
560 I, 2,49 | hovorí iné. Príčinu úbytku kňazských povolaní treba hľadať inde,
561 I, 2,42 | službu, boli by pripustení ku kňazským funkciám, avšak za tých
562 Uvod, 0,3 | v Cirkvi spája celibát s kňazstvom? Nemohlo by byť toto ťažké
563 II, 4,94 | ani nezhášajte hasnúci knôtik139; hojte ako Ježiš rany,
564 I, 2,36 | a napokon bola pojatá do Kódexu kanonického práva74.~
565 I, 1,34(70) | Kol 3,1-4.~
566 II, 3,87 | prostriedok, aby priviedla kolísajúceho brata k pokoju, dôvere,
567 II, 1,66 | takpovediac zvnútorniť, včleniť do komplexu duchovného života ako jeho
568 I, 2,41 | Božieho ľudu, istým spôsobom kompromitovala alebo svojvoľnými právnymi
569 II, 2,76 | nachádzajúc v nich - ak ich bude konať s vierou a horlivosťou -
570 I, 3,59 | života a ktorých miloval do konca107, vyhlásil: "Nie som sám,
571 I, 2,42 | naznačená posledným ekumenickým koncilom, udeliť diakonskú vysviacku
572 I, 2,36 | zásahov rôznych oblastných koncilov i rímskych pápežov upevnila,
573 II, 1,61 | Uplatňovanie koncilových noriem~61. Posvätný II.
574 Uvod, 0,2 | sľub, daný už ctihodným koncilovým otcom, ktorým som oznámil
575 II, 2,81 | uvažujú nad napomenutím koncilu130, ktorý ich vyzýva do
576 I, 3,56 | autentická láska, náročná a konkrétna101, rozširuje obzor kňaza
577 I, 1,32 | ktorá mu umožňuje širšie a konkrétnejšie sa rozdávať, keď ide o potreby
578 Uvod, 0,6 | pojmom čistoty potrebnej na kontakt s posvätnými vecami. Okrem
579 II, 1,70 | vlastných záväzkov; súlad medzi kontempláciou a činnosťou; odpútanosť
580 Uvod, 0,16 | situácii a z tohto zorného uhla kontemplovať Božie bohatstvo a krásu
581 I, 3,52 | ľudskom alebo náboženskom kontexte majú, alebo aby sa nevyhlasovali
582 II, 1,65 | smerujúcou k osobnému ovládaniu a kontrole pudov, citov a vášní.~
583 Uvod, 0,8 | kléru, ako sa to so žiaľom konštatovalo na samom posvätnom koncile4,
584 II, 1,63 | formácia má teda harmonicky koordinovať rovinu prirodzenosti v subjekte,
585 I, 2,37(75) | pražskému arcibiskupovi F.Kordáčovi, 29.jan. 1920: AAS, 12,1920,
586 I, 3,57 | Ak je pri kresťanskom kozube prítomný kňaz, ktorý v plnosti
587 I, 1,20 | im je vlastná, spoločne kráčajú do nebeskej vlasti. Kristus
588 II, 4,94 | pokúšajte sa ako on až do krajnosti142 privolať späť neverného
589 I, 1,33 | všetkých síl spojiť so svojím Kráľom v sláve62.~Boží ľud, putujúci
590 II, 2,75 | najvyššieho a večného Kňaza a Kráľovnej apoštolov118, napojí ho
591 I, 1,22 | Božie kráľovstvo35, a týmto kráľovstvom36, evanjeliom37 a Kristovým
592 II, 1,60 | formácia~60. Uvažovanie o kráse, dôležitosti a vnútornej
593 Uvod, 0,16 | kontemplovať Božie bohatstvo a krásu Kristovej Cirkvi, ktorú
594 I, 1,31 | živí vieru a nádej všetkých kresťanov, ktorí, ako takí, sú povinní
595 Uvod, 0,9 | umožňovalo úplnejšie svedectvo kresťanského života aj v oblasti rodiny,
596 I, 1,20 | s Cirkvou24. A tak, keď kresťanskí manželia praktizujú vzájomnú
597 I, 3,51 | ak sa koná s ľudskou a kresťanskou múdrosťou a zodpovednosťou -
598 II, 3,88 | dobré predpoklady žiť po kresťansky ako laik, Apoštolská stolica,
599 I, 3,57 | platnou pomocou manželom a kresťanským rodinám103. Ak je pri kresťanskom
600 I, 1,19 | Kristologický význam celibátu~Kristova
601 I, 1,25 | naše služobné kňazstvo ku Kristovmu a ktorá si berie vzor z
602 II, 3,85 | odmietnutie dôstojne niesť Kristovo príjemné jarmo spôsobila
603 I, 2,45 | Kňazovi, boli žiariacou Kristovou slávou87 a aby sa ich prostredníctvom
604 II, 1,61 | súvislosti už určil veľmi múdre kritériá a normy, ktoré sú v súlade
605 II, 3,85 | príjemné jarmo spôsobila kríza viery alebo morálne slabosti,
606 I, 2,46 | dnes žijeme, zasiahnutý krízou rastu a premeny, oprávnene
607 Zaver, 0,99 | júna, na sviatok sv. Jána Krstiteľa, v roku 1967, v piatom roku
608 II, 5,97 | dokonalejšej odpovede na krstné povolanie, sú v niektorých
609 Uvod, 0,15 | povolania, zameraná na Boží kult a náboženskú a pastoračnú
610 Uvod, 0,14 | Kristovi a účasti na Božom kulte a na službe Cirkvi a má
611 Uvod, 0,6 | vo všetkých spoločensko- kultúrnych prostrediach, v ktorých
612 Zaver, 0,99 | prameňoch milosti, že duchovná kvalita posvätných služobníkov splodí
613 I, 2,47 | každý považoval počtom i kvalitou za nedostatočnú, úžasnú
614 Zaver, 0,99 | posvätných služobníkov splodí aj kvantitu, lebo Boh všetko môže147.~
615 Uvod, 0,1 | štruktúr.~V klíme nového kvasenia objavila sa tendencia, ba
616 II, 2,78 | chuťami124 nepochybujúc, že kvôli tomu bude musieť čeliť ťažkým
617 II, 3,87 | služby: nestáva sa im dnes ľahko, že v napätí z kňazskej
618 Uvod, 0,13 | úplnosťou a aj s relatívnou ľahkosťou. Tento veľkolepý jav dokumentuje
619 I, 3,59 | nepriateľstvo, nedôvera, ľudská ľahostajnosť jeho samotu niekedy dosť
620 II, 4,91 | veľmi dôležitú pomoc, aby ľahšie a radostnejšie zachovávali
621 II, 5,97 | služobníkom veľkou pomocou. Laici totiž, začlenení do časného
622 II, 3,88 | predpoklady žiť po kresťansky ako laik, Apoštolská stolica, keď
623 II, 5,97 | Výzva laikom~97. Obraciam sa s výzvou
624 Uvod, 0,2 | zmätok a mnohých veriacich ľaká, vedie ma k tomu, aby som
625 I, 2,45 | ktorý Otec zaiste nie je lakomý, a aby sa duše naň uspôsobili
626 II, 2,78 | radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť,
627 I, 1,32 | službe57, v jeho činnosti a v láskyplnej prítomnosti vo svete, do
628 Uvod, 0,13 | žitého svedectva nespočetnej légie svätých a verných Božích
629 I, 2,38 | Východná Cirkev~38. Ak je legislatíva východnej Cirkvi v otázke
630 I, 3,56 | dozrievanie osobnosti~56. Legitímna prirodzená túžba muža milovať
631 I, 1,30 | sebe samému, zriekaním sa legitímnej lásky k vlastnej rodine
632 I, 3,53 | prirodzenosti, lebo protirečí legitímnym fyzickým a citovým požiadavkám,
633 II, 1,63 | povolania, i s pomocou vhodného lekára alebo psychológa, a nespoliehať
634 I, 1,20 | Kristus však, Prostredník lepšej Zmluvy25, otvoril aj novú
635 I, 2,35(71) | XVIII, XIX, ed. G. Bickell, Lipsko 1866, s.122; Euzébius Cézarejský,
636 II, 2,82 | a spomienku na tento môj listovný rozhovor s vami, ctihodní
637 II, 2,75 | prežívaná v dráme posvätnej liturgie, oživovaná nežnou a osvietenou
638 Uvod, 0,6 | zmýšľaní a situáciách doby líšiacich sa od našich. V patristických
639 I, 3,58 | a to nie z pýchy, aby sa líšil od ostatných, ani preto,
640 I, 1,18 | aj keď sa výslovné dôvody líšili podľa mentality a situácie,
641 II, 3,86 | horlivejší v modlitbe a logickejší a odvážnejší v predchádzaní
642 Uvod, 0,12 | a nevedia, aká je vyššia logika nového ponímania života
643 I, 1,25 | svojej žiarivej a hrdinskej logike jedinečnej a bezhraničnej
644 Uvod, 0,13 | kráľovstva, ktoré žije v lone modernej spoločnosti, a
645 II, 4,94 | správaním vyvolávajú v Božom ľude pohoršenie, keď budete robiť
646 I, 1,21 | odovzdanie sa službe Bohu a ľuďom. Toto hlboké spojenie panenstva
647 I, 3,52 | väčšia váha, ako skutočne v ľudskom alebo náboženskom kontexte
648 I, 3,50 | súlade so slávnostným uznaním ľudských hodnôt zo strany Cirkvi
649 Uvod, 0,10 | neospravedlniteľné pohŕdanie ľudskými hodnotami, ktoré vyplývajú
650 I, 2,37 | Nedávne pápežské magistérium~37. Mne časovo najbližší
651 II, 5,96 | ľudu~96. Kňazská čnosť je majetkom celej Cirkvi, nie je to
652 Uvod, 0,13 | slávnostný hlas pastierov Cirkvi, majstrov ducha, žitého svedectva
653 II, 1,71 | nadprirodzenú dozretosť majúc na pamäti, že "v starostlivosti
654 I, 2,47 | známeho sveta a tomuto "maličkému stádu" prikázal, aby sa
655 I, 2,47 | tak ako na začiatku, stále málo, ba nikdy ich ešte nebolo
656 Uvod, 0,10 | neho zdrojom horkosti a malomyseľnosti. Nepoukazuje toto všetko
657 Uvod, 0,4 | som pred Cirkvou tým, čím mám byť - sluhom Božích sluhov.~
658 I, 2,39 | apológia panenstva, ktorú máme od východných Otcov. Znie
659 I, 1,20 | jasnejšie a dokonalejšie manifestuje hlboko obnovujúcu skutočnosť
660 I, 1,20 | A tak, keď kresťanskí manželia praktizujú vzájomnú lásku,
661 I, 1,22 | kto opustí dom, rodinu, manželku a deti pre Božie kráľovstvo32.
662 I, 3,57 | svojimi radami platnou pomocou manželom a kresťanským rodinám103.
663 I, 3,57 | priama osobná skúsenosť manželského života, určite mu na základe
664 I, 3,57 | autenticky a plne kresťanskom manželskom a rodinnom živote svojich
665 I, 2,42 | zrelého veku, ktorí žijú v manželstve82.~
666 Uvod, 0,9 | presvedčení, že kňazstvo spojené s manželstvom nielenže by odoberalo príležitosť
667 I, 2,37(75) | Enc. Sacra virginitas, 23.marca 1954: AAS, 46, 1954, ss.
668 Zaver, 0,98 | ním. Nech Panna a Matka Mária vymôže pre Cirkev, ktorú
669 Zaver, 0,98 | Orodovanie Márie~98. Ctihodní moji bratia,
670 II, 3,88 | zostal uzdravujúci znak materskej bolesti Cirkvi a živšie
671 II, 2,75 | osvietenou úctou k Panne a Matke najvyššieho a večného Kňaza
672 Zaver, 0,98 | ktorú tiež nazývajú pannou a matkou145, aby jej pokornou a trvalou
673 II, 2,79 | Božieho služobníka, ktorý musí maximálne podnecovať "vnútorné sviatostné
674 I, 1,32 | aj v praktickej oblasti, maximálnej účinnosti a najlepšiemu
675 II, 2,74 | získavať tým, že si bude v meditácii a modlitbe prehlbovať motívy
676 II, 1,70 | ubíjajúca askéza, ktorá je meditovaným a vytrvalým cvičením sa
677 Uvod, 0,2 | súčasných okolnostiach1. Medzičasom som dlho a vrúcne vzýval
678 I, 3,57 | každej lásky, hodnej tohto mena a svojou osobnou obetou
679 I, 1,19 | vznešenú formu života, ktorá mení samu pozemskú situáciu ľudstva20.~
680 I, 1,22 | evanjeliom37 a Kristovým menom38 motivuje Ježiš svoje výzvy
681 I, 1,18 | výslovné dôvody líšili podľa mentality a situácie, vždy ich inšpirovali
682 I, 2,37(75) | Pius XII., Adhort. Ap. Menti Nostrae, 23.sept. 1950:
683 I, 2,37 | úprimného súhlasu kléru nášho mesta, povedal: "Zarmucuje ma,
684 Uvod, 0,2 | Božou tvárou som skúmal mienky a žiadosti, ktoré mi prišli
685 II, 2,78 | láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť, zdržanlivosť"126.~
686 Uvod, 0,15 | autorite, aby podľa podmienok miesta a času určila, akí by konkrétne
687 II, 3,88 | všetky okolnosti, so súhlasom miestneho ordinára alebo rehoľného
688 I, 2,41 | stáročia išla cestou, ktorá miesto toho, aby napomáhala duchovné
689 II, 3,88 | spoločnej potreby Božieho milosrdenstva.~
690 II, 3,89 | Takáto disciplína, prísna a milosrdná zároveň, vždy inšpirovaná
691 II, 4,93 | otcami, priateľmi a dobrými, milosrdnými bratmi, pripravenými pochopiť,
692 Zaver, 0,99 | nech je s prianím nebeských milostí pre všetkých dôkazom mojej
693 II, 2,76 | Duch kňazskej služby~76. S milosťou a pokojom v srdci bude sa
694 II, 3,83 | nešťastných, ale stále veľmi milovaných a veľmi žiadúcich mojich
695 I, 2,46 | bratia v kňazstve, ktorých milujem "v srdci Ježiša Krista"89,
696 II, 2,75 | zmysel pre tajomstvo Cirkvi, mimo ktorého by sa mu jeho životný
697 I, 1,24 | je a má byť zriedkavý a mimoriadne významným príkladom života,
698 I, 3,50 | rodine, je to v skutočnosti mimoriadny hold tejto láske. Všeobecne
699 II, 3,85 | prípadne udelia skutočne v minimálnom počte v porovnaní s veľkým
700 I, 2,35(71) | 757; Sv. Ambróz, De offic. ministr., 1,50: P.L. 16,97 ss.;
701 Uvod, 0,11 | samostatného rozhodovania u mladého človeka a jeho psychofyzická
702 II, 1,70 | dozrievanie osobnosti~70. Mladí sa musia presvedčiť, že
703 II, 1,69 | všetkých ľudí. Nech sa pred mladými nezamlčuje žiadna zo skutočných
704 I, 2,37 | pápežské magistérium~37. Mne časovo najbližší rímski
705 Uvod, 0,12 | celibátu možno vyriecť aj mnohé ďalšie námietky: je to veľmi
706 II, 2,76 | veľkou odvahou vyrovnávať s mnohorakými záväzkami svojho života
707 I, 1,18 | nič nové, že sa uvažuje o "mnohostrannej vhodnosti" (1.c.) celibátu
708 Uvod, 0,2 | svedomie a vyvoláva zmätok a mnohých veriacich ľaká, vedie ma
709 I, 3,59 | som sám, lebo Otec je so mnou"108. Kto sa rozhodol byť
710 II, 4,94 | ktorá má nedozerný vplyv na množstvo duší. Ak budete v istom
711 II, 2,78 | Kristov služobník bude tak môcť lepšie ukázať svetu ovocie
712 Uvod, 0,13 | kráľovstva, ktoré žije v lone modernej spoločnosti, a poskytuje
713 II, 5,96 | kňazstve pre ich spásu. Nech sa modlia a pričiňujú o kňazské povolania
714 I, 1,28 | prepožičiava svoj hlas Cirkvi, modliacej sa spolu so svojím Ženíchom50,
715 I, 1,27 | schopnosť počúvať Božie slovo a modliť sa. Božie slovo, ktoré Cirkev
716 I, 3,50 | ľudia osobitne citliví. Mohlo by sa totiž zdať, že celibát
717 II, 3,83 | zodpovednosť~83. Teraz sa moje srdce s otcovskou láskou,
718 I, 2,37 | hold najsvätejšej pamäti môjho bezprostredného predchodcu,
719 II, 5,96 | povzbudenie všetkým veriacim, mojim synom v Kristovi, aby sa
720 Uvod, 0,4 | čo je mojou povinnosťou a mojím poslaním - že ich objasním
721 II, 3,87 | z kňazskej služby zažijú momenty nedôvery, pochybnosti, vášne,
722 I, 2,36 | opozícia i v samom klére a morálka dekadentnej spoločnosti
723 II, 1,72 | sebadarovanie~72. Keď sa dosiahne morálna istota, že dozretosť kandidáta
724 II, 3,86 | príčin ich duchovného aj morálneho zlyhania.~
725 I, 2,35(71) | 97 ss.; Sv. Augustín, De moribus Eccl. cathol., 1,32: P.L.
726 I, 1,22 | panenstvom ako osobitným darom34. Motívom odpovede na túto Božiu charizmu
727 I, 1,18 | skrýva intuícia najhlbších motívov. Tie sa môžu stať ešte zrejmejšími
728 I, 1,22 | evanjeliom37 a Kristovým menom38 motivuje Ježiš svoje výzvy na namáhavé
729 II, 2,74 | meditácii a modlitbe prehlbovať motívy vlastného darovania sa a
730 Uvod, 0,16 | veriacich.~Teším sa, že môžem v tejto situácii a z tohto
731 I, 1,30 | plodný život~30. O čom ešte môžeme uvažovať, čo by zväčšilo
732 I, 2,36 | viery a svätých kresťanských mravov, čo podporovali, obhajovali
733 II, 1,72 | samozrejme, nie bez obozretnej a múdrej rady skúsených duchovných
734 I, 2,47 | čo v dejinách spásy čelil múdrosti a moci človeka so svojím
735 I, 2,37 | hrdinských čias, keď Cirkev musela bojovať a bola úspešná vďaka
736 Uvod, 0,15 | akí by konkrétne mali byť muži a ich vlastnosti, aby ich
737 II, 2,78 | Mužná askéza~78. Kňazský život
738 II, 2,78 | prispôsobovala123, potrebuje naozaj mužnú vnútornú i vonkajšiu askézu,
739 I, 2,42 | udeliť diakonskú vysviacku aj mužom zrelého veku, ktorí žijú
740 Uvod, 0,16 | proti viere "môžu podnecovať myseľ na jej hlbšie a dôkladnejšie
741 Uvod, 0,1 | charakterizovanej hlbokou premenou myslenia a štruktúr.~V klíme nového
742 I, 2,39 | Otcov. Znie mi napríklad v mysli hlas sv. Gregora Naziánskeho,
743 I, 2,41 | starobylej tradície a nie je mysliteľné, že by po stáročia išla
744 Uvod, 0,3 | kléru mi dlho prebiehal mysľou v celej jeho šírke a závažnosti:
745 II, 4,92 | služobníkmi svojho skutočného i mystického Tela134 a aj vy, v ktorých
746 II, 3,83 | privádzajú niektorých na myšlienku, či práve celibát nie je
747 II, 2,80 | stretnutia s bratskou výmenou myšlienok, rád, skúseností medzi spolubratmi,
748 I, 3,52 | skutočne v ľudskom alebo náboženskom kontexte majú, alebo aby
749 II, 1,70 | jestvovať pravý a hlboký náboženský život; zmysel pre zodpovednosť,
750 II, 3,88 | však bez uloženia skutkov nábožnosti a zadosťučinenia, aby v
751 I, 1,29 | úsilie o vlastné posväcovanie nachádza totiž nové podnety vo vysluhovaní
752 II, 2,76 | života a svojej služby, nachádzajúc v nich - ak ich bude konať
753 Uvod, 0,8 | samom posvätnom koncile4, naďalej by vytváral dramatické situácie
754 II, 1,64 | Nech sa neoddávajú klamným nádejám a nebezpečným ilúziám a
755 Zaver, 0,99 | V tejto viere a v tejto nádeji nech je s prianím nebeských
756 Zaver, 0,98 | novou dôverou a synovskou nádejou obrátili svoj pohľad na
757 II, 1,70 | osobnosť, syntézu vrodených a nadobudnutých prvkov, harmóniu všetkých
758 I, 2,38 | Svätý Duch blahodarne a nadprirodzene prispôsobil svoj vplyv.~
759 II, 1,62 | Boha, kladúc najväčšiu váhu nadprirodzeným prostriedkom.~
760 II, 1,70 | ostatnými prirodzenými i nadprirodzenými čnosťami; pokojný a bezpečný
761 I, 1,28 | potrebu, že na námahu má nadväzovať modlitba, čo je vynikajúcim
762 Zaver, 0,99 | nádej Cirkvi~99. Cirkev nahlas proklamuje túto svoju nádej
763 II, 1,64 | že v tejto veci milosť nahradí prirodzenosť.~
764 I, 2,37 | magistérium~37. Mne časovo najbližší rímski pápeži vyjadrili
765 I, 3,59 | Božský Priateľ pripustil k najbolestnejším a najslávnejším tajomstvám,
766 I, 3,56 | Činorodá láska, napojená na najčistejší prameň, uplatňovaná ako
767 I, 2,37 | jednou z najvznešenejších a najčistejších ozdôb jej kňazstva. Zákon
768 II, 2,75 | Kňazská zbožnosť, živená z najčistejšieho prameňa Božieho slova a
769 II, 2,82 | jedinečnej láske a svojmu najčistejšiemu obetovaniu sa131.~
770 II, 1,67 | ktoré je vo výchove kňazov najdôležitejšie.~
771 I, 1,27 | veriacim, najsilnejšiu a najhlbšiu odozvu.~
772 Zaver, 0,98 | obrátili svoj pohľad na najláskavejšiu Matku Ježiša a Matku Cirkvi
773 II, 2,76 | mu pomôže nezriekať sa najlepších citov svojej duše, ale sublimovať
774 I, 1,32 | maximálnej účinnosti a najlepšiemu psychologickému a citovému
775 II, 4,92 | veľkňaz"135, viete, že tým najlepším, čo je vo vašom srdci a
776 Zaver, 0,98 | ktoré je po celej zemeguli a najmilovanejší bratia kňazi, moji synovia,
777 I, 2,46 | zasväteného najvyšším a najposvätnejším duchovným hodnotám, aby
778 I, 1,27 | ho a ohlasuje veriacim, najsilnejšiu a najhlbšiu odozvu.~
779 II, 1,61 | Je mojou vôľou, aby sa čo najskôr vydali vhodné inštrukcie,
780 I, 3,59 | pripustil k najbolestnejším a najslávnejším tajomstvám, ktorý si ho
781 II, 4,91 | východu i západu, platný od najstarších čias: to je nový dôvod spoločenstva
782 I, 3,59 | zvolil. Aj Kristus, ktorý v najtragickejších hodinách svojho života zostal
783 I, 1,31 | je dnešným Kristom; jeho najväčšia dôstojnosť pramení z toho,
784 II, 1,62 | vzhľadom na Boha, kladúc najväčšiu váhu nadprirodzeným prostriedkom.~
785 II, 3,89 | úplnou dobrovoľnosťou, s najväčšou nazištnosťou, s elánom,
786 Uvod, 0,14 | a úplnej voľbe jedinej a najvyššej lásky ku Kristovi a účasti
787 I, 1,23 | čo znamená, je to súhrn najvyšších ideálov evanjelia a kráľovstva,
788 I, 2,45 | pripodobnení jedinému a najvyššiemu Kňazovi, boli žiariacou
789 I, 2,46 | svedectvo života, zasväteného najvyšším a najposvätnejším duchovným
790 II, 1,70 | kňaza: sebazapieranie na najvyššom stupni, základná podmienka
791 I, 1,24 | zasväteného nie hocakému, ale najvzešenejšiemu ideálu - Kristovi a jeho
792 I, 1,24 | ktorým On vyslovil svoje najzaväzujúcejšie výzvy41. Milosť, rozmnožená
793 Uvod, 0,5 | ako sa zdá, pochádza z najzávažnejšieho prameňa. Podľa nej Nový
794 II, 2,77 | pozor, aby si na nebezpečné náklonnosti srdca nehľadal duchovné
795 II, 4,94 | vnútorný pokoj a spásu, je naliehavá a slávna služba, ktorá má
796 II, 5,96 | adresujem preto svoje srdečné a naliehavé povzbudenie všetkým veriacim,
797 II, 2,79 | vysviacky. Náš Pán Ježiš učil o naliehavosti nového prikázania lásky
798 II, 4,94 | našich duší138, nelámte nalomenú trstinu, ani nezhášajte
799 I, 1,22 | motivuje Ježiš svoje výzvy na namáhavé apoštolské zriekanie sa
800 II, 4,93 | dôverou nastúpiť na svoju namáhavú cestu.~
801 I, 1,28 | upozorňuje na potrebu, že na námahu má nadväzovať modlitba,
802 Uvod, 0,11 | obťažného záväzku, možno namietať, že je prakticky výsledkom
803 Uvod, 0,4 | som pozornosť najmä rôznym námietkam proti tomu, aby sa posvätný
804 Uvod, 0,13 | Zdalo by sa, že tento súhrn námietok prehluší odveký slávnostný
805 II, 1,69 | nadšenie nebolo povrchné a namyslené. Ale bude správne, keď sa
806 I, 2,45 | je lakomý, a aby sa duše naň uspôsobili duchom hlbokej
807 II, 3,83 | kňazskou vysviackou, ale nanešťastie boli alebo i sú neverní
808 II, 2,78 | prispôsobovala123, potrebuje naozaj mužnú vnútornú i vonkajšiu
809 II, 3,87 | nestáva sa im dnes ľahko, že v napätí z kňazskej služby zažijú
810 I, 3,58 | nie je prázdna, lebo je naplnená Bohom a prekypujúcim bohatstvom
811 I, 3,53 | fyzickým a citovým požiadavkám, naplnenie ktorých je potrebné pre
812 II, 2,76 | ich a pre nich trpel120, napodobňovať apoštola Pavla, ktorý so
813 I, 1,31 | pramení z toho, že vo všetkom napodobňuje jeho obraz a nasleduje jeho
814 I, 3,56 | nevyhasla. Činorodá láska, napojená na najčistejší prameň, uplatňovaná
815 II, 2,75 | Kráľovnej apoštolov118, napojí ho na pramene autentického
816 II, 2,80 | podnecovanie vzniku združení, ktoré napomáhajú kňazskú svätosť.~
817 II, 1,67 | úprimnosti113 a k spontánnosti, napomáhajúc každú dobrú osobnú iniciatívu,
818 I, 2,41 | ktorá miesto toho, aby napomáhala duchovné bohatstvo jednotlivých
819 II, 2,81 | Nech kňazi uvažujú nad napomenutím koncilu130, ktorý ich vyzýva
820 II, 1,60 | povinnosť zabezpečiť a napomôcť jeho pozitívne zachovávanie
821 I, 2,39 | východných Otcov. Znie mi napríklad v mysli hlas sv. Gregora
822 II, 3,84 | b. p. aj ja som chcel a nariadil, aby sa vyšetrovanie prípadov,
823 I, 3,56 | každá autentická láska, náročná a konkrétna101, rozširuje
824 Uvod, 0,8 | totiž niektorí pripisujú náročnosti záväzku celibátu.~
825 II, 1,64 | lebo to bude mať škodlivé následky pre neho i pre Cirkev. Život,
826 II, 4,91 | zvolili posvätný celibát, nasledovali príklad prelátov východu
827 II, 2,76 | prehĺbiť v duchu zasvätenia, nasledovať Krista, najvyššieho Kňaza,
828 I, 2,35 | cirkevnom celibáte. Postačí nám nasledovná zmienka. V starokresťanských
829 I, 1,31 | napodobňuje jeho obraz a nasleduje jeho osobitný príklad: vo
830 Zaver, 0,98 | zhustli rady tých, ktorí nasledujú Božieho Baránka, kamkoľvek
831 I, 2,36 | obnovovali cirkevný celibát v nasledujúcich epochách dejín, aj keď sa
832 II, 4,93 | dodá chuti s novou dôverou nastúpiť na svoju namáhavú cestu.~
833 II, 3,83 | kňazstve, čo majú v duši natrvalo vtlačený posvätný charakter,
834 II, 1,67 | iniciatívu, aby sa sám subjekt naučil poznávať sa a hodnotiť,
835 II, 4,95 | nezanedbáte nič, aby ste svojou náukou a múdrosťou, svojou pastoračnou
836 Uvod, 0,5 | ako dnes - a to na úrovni náukovej, historickej, sociologickej,
837 I, 2,37 | vyjadrili svoju horlivosť i náuku, ktorou osvietili a podnietili
838 I, 1,25 | vyzývam učencov kresťanskej náuky aj duchovných učiteľov a
839 II, 1,64 | ktorý je úplne vnútorne i navonok zaangažovaný, ako je život
840 II, 4,94 | robiť potrebné opatrenia, navrhnite im predovšetkým pokánie.
841 I, 2,40 | vo východnej tradícii~40. Navyše netreba podotýkať, že aj
842 I, 2,39 | v mysli hlas sv. Gregora Naziánskeho, ktorý nám pripomína, že "
843 II, 3,89 | dobrovoľnosťou, s najväčšou nazištnosťou, s elánom, aký zodpovedá
844 I, 2,42 | moci, to dokazuje možnosť, naznačená posledným ekumenickým koncilom,
845 Zaver, 0,98 | vymôže pre Cirkev, ktorú tiež nazývajú pannou a matkou145, aby
846 I, 1,22 | spolupracovníkmi a jeho vyslancami29, nazýval ich priateľmi a bratmi30,
847 I, 1,25 | perspektíva, ktorá pripája naše služobné kňazstvo ku Kristovmu
848 II, 4,91 | zachovávali prijaté záväzky, majú naši najdrahší kňazi právo i
849 I, 2,47 | stádu" prikázal, aby sa nebálo90, lebo s ním a pre neho,
850 I, 1,22 | Celibát pre nebeské kráľovstvo~22. Ježiš, ktorý
851 I, 1,20 | vlastná, spoločne kráčajú do nebeskej vlasti. Kristus však, Prostredník
852 I, 1,22 | dokonalejšie zasvätenie sa nebeskému kráľovstvu panenstvom ako
853 I, 1,33 | celibátu~Túžba Božieho ľudu po nebeskom kráľovstve~33. Božie kráľovstvo
854 II, 1,71 | o duše je pre vonkajšie nebezpečenstvá ťažšie žiť dobre"115, bude
855 II, 3,86 | prijatých záväzkov a akým nebezpečenstvám idú v ústrety v tomto i
856 II, 2,77 | Ochrana pred nebezpečenstvami~77. Správne žiarlivý na
857 II, 2,81 | Láska k bratom v nebezpečenstve~81. Nech kňazi uvažujú nad
858 II, 2,73 | pred každým pokušením a nebezpečenstvom. Čistota sa nenadobúda raz
859 II, 2,77 | nech dá pozor, aby si na nebezpečné náklonnosti srdca nehľadal
860 II, 1,64 | neoddávajú klamným nádejám a nebezpečným ilúziám a nech nedovolia,
861 II, 3,89 | kňazi upevnia v predsavzatí nebojácneho a svätého života a pre ašpirantov
862 I, 1,21 | stal prostredníkom medzi nebom a zemou, medzi Otcom a ľudským
863 I, 3,51 | strane Cirkev nemôže a nechce nebrať do úvahy, že voľbu celibátu -
864 I, 3,57 | všetci rovnako. Keď Cirkev necháva svedčiť o autenticky a plne
865 I, 3,51 | druhej strane Cirkev nemôže a nechce nebrať do úvahy, že voľbu
866 Uvod, 0,9 | Tiene nad celibátom~9. Nechýbajú potom takí, čo sú presvedčení,
867 I, 2,46 | aby tomuto dnešnému času nechýbalo vzácne a neporovnateľné
868 I, 2,37 | Nedávne pápežské magistérium~37.
869 I, 2,48 | Kristovom tajomstve nikdy nedopustia, aby napriek ľudským výpočtom
870 Zaver, 0,99 | je si vedomá dramatického nedostatku kňazov vzhľadom na duchovné
871 II, 2,77 | ktoré uvádzajú do pohybu nedostatočne osvietenú a duchom neusmernenú
872 Uvod, 0,16 | ľudského ducha a ľudské sily sú nedostatočné na to, aby mohli byť jej
873 II, 1,66 | ktorej nedostatok alebo nedostatočnosť je poľutovaniahodná, lebo
874 II, 1,64 | vylučuje totiž osoby s nedostatočnou psycho-fyzickou alebo morálnou
875 I, 2,47 | považoval počtom i kvalitou za nedostatočnú, úžasnú úlohu evanjelizácie
876 I, 3,59 | ľudu. A ak nepriateľstvo, nedôvera, ľudská ľahostajnosť jeho
877 II, 3,87 | kňazskej služby zažijú momenty nedôvery, pochybnosti, vášne, šialenstva?
878 II, 1,64 | nebezpečným ilúziám a nech nedovolia, aby ich v sebe živil kandidát,
879 II, 4,94 | slávna služba, ktorá má nedozerný vplyv na množstvo duší.
880 Uvod, 0,3 | zachovávať takýto záväzok? Nedozrel čas na to, aby sa zrušilo
881 II, 2,77 | nebezpečné náklonnosti srdca nehľadal duchovné a apoštolské zdôvodnenia.~
882 II, 2,81 | ktorí sú a majú byť ich nejopravdivejšími priateľmi.~
883 II, 5,97 | situáciách a pod vplyvom nekalého ducha sveta môže utrpieť
884 I, 3,56 | rozširuje obzor kňaza do nekonečna, prehlbuje a zväčšuje jeho
885 Uvod, 0,12 | prekypujúca plnosť, stojí však nekonečný rad ťažkostí.~
886 Zaver, 0,99 | očakávaní, založenom na nekonečných a tajomných prameňoch milosti,
887 II, 4,94 | biskupa našich duší138, nelámte nalomenú trstinu, ani nezhášajte
888 I, 3,59 | dolieha, ale napriek tomu neľutuje, že si ju veľkodušne zvolil.
889 Uvod, 0,5 | osobitnej charizme2. Kristus nemal pri voľbe Dvanástich takúto
890 I, 2,39 | čaká v budúcom svete"79. A nemenej ma v tom povzbudzuje aj
891 Uvod, 0,14 | celibáte má aj dnes, a to nemeniteľne, sprevádzať cirkevný úrad;
892 Uvod, 0,3 | spája celibát s kňazstvom? Nemohlo by byť toto ťažké zachovávanie
893 II, 4,92 | Žiadnym iným spôsobom nemôžete lepšie prejaviť svoje presvedčenie,
894 I, 2,40 | neženatých kňazov a sami kňazi nemôžu uzavrieť manželstvo po kňazskej
895 II, 1,62 | úradnej moci pripúšťať k nemu tých, ktorým Boh, spolu
896 II, 2,73 | nebezpečenstvom. Čistota sa nenadobúda raz navždy, ale je výsledkom
897 II, 4,91 | Biskup a jeho kňazi~91. Nenahraditeľnú a veľmi dôležitú pomoc,
898 I, 2,36 | dekadentnej spoločnosti nenapomáhala hrdinskosť čnosti. Povinnosť
899 II, 2,81 | účinnú pomoc, a môžu rátať s neobmedzenou činorodou láskou zo strany
900 II, 1,64 | vážna povinnosť. Nech sa neoddávajú klamným nádejám a nebezpečným
901 II, 2,74 | vernosti, ktorá sa nikdy neodoprie tomu, kto o ňu s úprimným
902 I, 1,30 | pšeničné zrno nepadne do zeme a neodumrie, ostane samo. Ale ak odumrie,
903 II, 2,73 | väčšmi zdokonaľovať svoju neodvolateľnú obetu, ktorá ho zaväzuje
904 II, 2,75 | životný stav mohol javiť neopodstatnený a neprimeraný.~Kňazská zbožnosť,
905 Uvod, 0,10 | nespravodlivé násilie a na neospravedlniteľné pohŕdanie ľudskými hodnotami,
906 II, 3,83 | skutočnosti zodpovednosť nepadá na posvätný celibát ako
907 I, 1,30 | povedal sám: "Ak pšeničné zrno nepadne do zeme a neodumrie, ostane
908 Uvod, 0,6 | niekdajšie argumenty už vraj neplatia vo všetkých spoločensko-
909 Uvod, 0,12 | zjavenia; pred tými, čo "nepochopia toto slovo"5, čo nepoznajú
910 Uvod, 0,13 | zamlčať svoj obdiv - je to nepochybne vanutie Kristovho Ducha.~
911 II, 2,78 | jeho vášňami a chuťami124 nepochybujúc, že kvôli tomu bude musieť
912 II, 3,90 | nemôžem sa s hlbokou radosťou nepoďakovať Pánovi tým, že vyzdvihnem
913 II, 3,86 | vedeli, koľko bolesti, koľko nepokoja spôsobujú svätej Božej Cirkvi,
914 Uvod, 0,3 | zachovávanie dobrovoľné? Nepomohlo by to kňazskej službe, neuľahčilo
915 Uvod, 0,9 | príležitosť na nevernosti, neporiadky, bolestné dezercie, ktoré
916 I, 2,46 | času nechýbalo vzácne a neporovnateľné svetlo najvznešenejších
917 II, 4,93 | otvorenosti voči vám, ktorá nepotlačí, ale v pastoračnej láske
918 Uvod, 0,10 | horkosti a malomyseľnosti. Nepoukazuje toto všetko na nespravodlivé
919 Uvod, 0,12 | nepochopia toto slovo"5, čo nepoznajú alebo zabúdajú na "Boží
920 I, 1,26 | napokon urobil slávnu, svätú a nepoškvrnenú Nevestu44.~Zasvätené panenstvo
921 Uvod, 0,5 | a podobne ani apoštoli nepožadovali celibát od tých, ktorých
922 II, 1,70 | sa musia presvedčiť, že neprejdú po svojej ťažkej ceste bez
923 I, 1,24 | výlučná, pevná a trvalá, je neprekonateľným podnetom každého heroizmu.
924 II, 4,92 | zodpovednosťou a úprimnou a nepremožiteľnou láskou budete viesť výchovu
925 II, 2,73 | v sebe samom a vo svete, neprestajným obnovovaním predsavzatia
926 Uvod, 0,10 | prirodzenosti?~10. Sú aj takí, čo neprestávajú tvrdiť, že kňaz sa pod vplyvom
927 I, 3,59 | celého Božieho ľudu. A ak nepriateľstvo, nedôvera, ľudská ľahostajnosť
928 Uvod, 0,13 | aj dnes silný a pokojný; neprichádza len z minulosti, počuť ho
929 II, 2,75 | mohol javiť neopodstatnený a neprimeraný.~Kňazská zbožnosť, živená
930 I, 3,52 | aby sa týmto ťažkostiam nepripisovala väčšia váha, ako skutočne
931 Uvod, 0,10 | fyzicky a psychologicky neprirodzenej situácii, poškodzujúcej
932 Uvod, 0,11 | je primeraná a dostatočne nerešpektuje ľudskú slobodu, a nie je
933 I, 3,52 | aby sa nevyhlasovali za neriešiteľné.~
934 I, 1,26 | vďaka ktorému sa Božie deti nerodia z tela a z krvi45-46.~
935 I, 3,51 | zodpovednosťou - riadi milosť, ktorá neruší a nerobí na prirodzenosti
936 I, 1,29 | oltár celý svoj život, ktorý nesie znaky zápalnej obety.~
937 Uvod, 0,5 | otázka cirkevného celibátu neskúmala tak dôkladne a zo všetkých
938 II, 2,73 | vydobýjanie~73. Kňaz si nesmie myslieť, že vysviacka mu
939 II, 1,64 | alebo morálnou rovnováhou, a nesmieme si myslieť, že v tejto veci
940 Uvod, 0,13 | tom si nemožno nevšimnúť nesmierne zástupy rehoľníkov, rehoľníčok,
941 Uvod, 0,13 | ducha, žitého svedectva nespočetnej légie svätých a verných
942 Uvod, 0,13 | postavila svoje požehnané stany, nespočetní posvätní služobníci - subdiakoni (
943 II, 1,63 | lekára alebo psychológa, a nespoliehať sa na rýchle a povrchné
944 I, 2,42 | za tých okolností, že to nespôsobí škodu platnej disciplíne
945 II, 3,84 | proces účinne dokáže, že sú nespôsobilí.~
946 Uvod, 0,10 | Nepoukazuje toto všetko na nespravodlivé násilie a na neospravedlniteľné
947 II, 4,95 | ideál posvätného celibátu a nestratíte z dohľadu kňazov, čo opustili
948 II, 3,87 | novému začiatku; a len keď sa neukazuje žiadna možnosť prípad riešiť,
949 Uvod, 0,3 | Nepomohlo by to kňazskej službe, neuľahčilo ekumenické zblíženie? A
950 I, 1,22(39) | Mk 1. (Neúplný citát - pozn. KVAS)~
951 II, 2,77 | nedostatočne osvietenú a duchom neusmernenú citovosť a nech dá pozor,
952 II, 2,73 | Neustále vydobýjanie~73. Kňaz si
953 I, 1,32 | psychologickému a citovému prístupu v neustálom uskutočňovaní dokonalej
954 I, 1,28 | spolu so svojím Ženíchom50, neustálu radosť a podnet a upozorňuje
955 Uvod, 0,12 | zabúdajú na "Boží dar"6 a nevedia, aká je vyššia logika nového
956 II, 4,94 | krajnosti142 privolať späť neverného priateľa.~
957 Uvod, 0,9 | odoberalo príležitosť na nevernosti, neporiadky, bolestné dezercie,
958 I, 1,26 | slávnu, svätú a nepoškvrnenú Nevestu44.~Zasvätené panenstvo posvätných
959 I, 1,33 | bude skvieť premenená krása nevesty Božieho Baránka65.~
960 II, 1,64 | psychicky alebo morálne nevhodné, treba hneď odradiť od cesty
961 II, 1,64 | Nevhodní~64. Osoby, o ktorých sa
962 II, 2,75 | Kristom využívajúc jeho nevyčerpateľné a oblažujúce tajomstvo;
963 I, 3,56 | osoby. Láska v srdci kňaza nevyhasla. Činorodá láska, napojená
964 I, 3,52 | kontexte majú, alebo aby sa nevyhlasovali za neriešiteľné.~
965 II, 1,66 | duchovného života ako jeho nevyhnutný prvok.~
966 I, 2,42 | celibát.~A že autorita Cirkvi nevyhýba vykonávaniu tejto moci,
967 Uvod, 0,13 | zasvätenie; a pri tom si nemožno nevšimnúť nesmierne zástupy rehoľníkov,
968 II, 3,84 | na ďalšie závažné dôvody, nezahrnuté do súčasného kanonického
969 II, 1,69 | ľudí. Nech sa pred mladými nezamlčuje žiadna zo skutočných osobných
970 II, 4,95 | istý, ctihodní bratia, že nezanedbáte nič, aby ste svojou náukou
971 II, 4,94 | nelámte nalomenú trstinu, ani nezhášajte hasnúci knôtik139; hojte
972 II, 1,60 | priťažkým alebo priam nemožným, nezriedka vyplývajú z kňazskej formácie,
973 II, 2,76 | ho pohýňa119, mu pomôže nezriekať sa najlepších citov svojej
974 II, 3,88 | a zadosťučinenia, aby v nešťastnom, ale stále drahom synovi
975 II, 3,87 | žiadna možnosť prípad riešiť, nešťastný služobník sa vyčiarkne z
976 II, 3,83 | veľkou bolesťou obracia na nešťastných, ale stále veľmi milovaných
977 I, 1,31 | Neženatý kňaz v spoločenstve veriacich~
978 I, 2,40 | biskupov vysviacajú len neženatých kňazov a sami kňazi nemôžu
979 I, 1,34 | pri vzkriesení sa ľudia neženia, ani nevydávajú, ale sú
980 II, 4,92 | láska~92. Všetka Ježišova nežnosť k apoštolom sa zjavne prejavila,
981 II, 2,75 | posvätnej liturgie, oživovaná nežnou a osvietenou úctou k Panne
982 II, 1,66 | nemá sa len znášať ako niečo uložené zvonka, ale sa má
983 Uvod, 0,6 | posvätnými vecami. Okrem toho niekdajšie argumenty už vraj neplatia
984 II, 4,94 | spravodlivú prísnosť voči tým niekoľkým, ktorí keď najprv odporovali
985 I, 2,37 | povedal: "Zarmucuje ma, že... niekto môže blúzniť o vôli katolíckej
986 Uvod, 0,8 | zriedenie radov kléru totiž niektorí pripisujú náročnosti záväzku
987 I, 1,23 | dôstojnou, s úmyslom mať účasť nielen na jeho kňazskom úrade,
988 Uvod, 0,9 | kňazstvo spojené s manželstvom nielenže by odoberalo príležitosť
989 II, 3,85 | ktorých odmietnutie dôstojne niesť Kristovo príjemné jarmo
990 I, 3,54 | pre dobro celého ľudstva: niet pochýb, že v tejto voľbe
991 I, 3,56 | sa celibátom potlačí, ale nikde nie je povedané, že manželstvo
992 II, 4,92 | mladým, ktorí sa pripravujú nimi stať136. Žiadnym iným spôsobom
993 I, 2,35(71) | 1025; Sv. Efrém, Carmina nisibena, XVIII, XIX, ed. G. Bickell,
994 Uvod, 0,11 | dozretosť je totiž dosť nízka a v každom prípade neprimeraná
995 II, 1,61 | Uplatňovanie koncilových noriem~61. Posvätný II. vatikánsky
996 I, 2,37(75) | XII., Adhort. Ap. Menti Nostrae, 23.sept. 1950: AAS, 42,
997 I, 2,37(75) | XXIII., Enc. Sacerdotii Nostri primordia, 1.augusta 1959:
998 I, 2,39 | doteraz rozjímam; chcel ňou poukázať na nutnú harmóniu,
999 I, 1,18 | Staré argumenty v novom svetle~18. Nie je to dnes
1000 I, 1,19 | význam celibátu~Kristova novosť~19. Kresťanské kňazstvo,
|