Part, Chapter, Paragraph
1 Uvod, 0,1| konflikt je taký závažný, že drží ľudí napätých v rozochvenom
2 Uvod, 0,2| v tom sa všetci zhodujú, že je celkom nevyhnutné bez
3 Uvod, 0,2| biednych podmienkach.~To preto, že keď boli v minulom storočí
4 I, 0,3 | alebo štát. Domnievajú sa, že touto zmenou vlastníctva
5 I, 0,3 | tento návrh, okrem toho, že nerieši problém, len poškodzuje
6 I, 0,4 | nie je ťažké porozumieť, že účelom práce, najbližším
7 I, 0,5 | prirodzenému právu~5. Najhoršie je, že riešenie, ktoré ponúkajú,
8 I, 0,6 | budúcnosti.~To znamená, že okrem podmanenia si plodov
9 I, 0,7 | súkromné vlastníctvo~7. To, že Boh dal zem, aby slúžila
10 I, 0,7 | dar všetkým, no nie tak, že by všetci mali nad ňou spoločne
11 I, 0,7 | možno v pravde potvrdiť, že práca je všeobecným prostriedkom
12 I, 0,7 | Toto je ďalší dôkaz toho, že súkromné vlastníctvo je
13 I, 0,7 | avšak za toho predpokladu, že človek ju obrába a veľkoryso
14 I, 0,8 | Tieto dôvody sú také zjavné, že je až nepochopiteľné, ako
15 I, 0,8 | obrábal. Neuvedomujú si, že takto človeka okrádajú o
16 I, 0,8 | rozdelenia dobier. Uznávajúc, že súkromné vlastníctvo je
17 I, 0,11 | takých vážnych ťažkostiach, že jej samej nie je možné dostať
18 I, 0,11 | A práve z toho dôvodu, že deti sú prirodzene čímsi
19 I, 0,12 | dôvody oprávňujú uzavrieť, že socializmom predloženú myšlienku
20 I, 0,12 | pokoj. Nech je teda jasné, že v diele vylepšenia situácie
21 II, 1,13 | bez váhania vyhlasujeme, že kdekoľvek by sa odhliadalo
22 II, 1,13 | Cirkev je presvedčená, že v primeranej miere sa na
23 II, 1,14 | stanovený tento princíp, že treba prijať vlastnú ľudskú
24 II, 1,14 | dokázali. Tí, ktorí tvrdia, že to dokážu, a sľubujú biednym
25 II, 1,15 | pravdou. Pravdou je, naopak, že podobne ako v ľudskom tele
26 II, 2,16 | bohatými a proletármi tým, že jedným i druhým pripomína
27 II, 2,16 | naopak, ho povyšuje tým, že ho uschopňuje vlastnou činnosťou
28 II, 2,17 | zamestnávatelia pamätajú, že ani božské, ani ľudské zákony
29 II, 2,17 | mzdu je taký ťažký hriech, že volá po pomste pred Božím
30 II, 2,18 | celá stavba náboženstva: že totiž ten pravý život človeka
31 II, 2,18 | zásluh; až do takej miery, že žiaden Adamov syn nemôže
32 II, 2,18 | budeme aj kraľovať." 6 Tým, že slobodne vzal na seba súženia
33 II, 2,18 | dostávajú teda varovanie, že bohatstvá ich neoslobodia
34 II, 2,18 | neoslobodia od bolesti a že budúcemu šťastiu nepomáhajú,
35 II, 2,18 | nepomáhajú, ale škodia; 8 že bohatí sa musia triasť pri
36 II, 2,18 | vyhrážky Ježiša Krista9 a že z užívania svojich dobier
37 II, 2,19 | tohto učenia spočíva v tom, že pri bohatstve treba rozlíšiť
38 II, 2,19 | učiteľa neváha odpovedať, že "čo sa toho týka, človek
39 II, 2,19 | almužnu." 13 Je pravda, že okrem prípadu krajnej nevyhnutnosti
40 II, 2,19 | zvyk štedrého dávania; učí, že "blaženejšie je dávať ako
41 II, 2,20 | Chudobných však Cirkev učí, že pred Bohom nie je hanbou
42 II, 2,20 | príklad, ľahšie pochopíme, že pravá veľkosť a dôstojnosť
43 II, 2,20 | teda v cnostnom živote; že cnosť je spoločným vlastníctvom,
44 II, 2,20 | malí, bohatí i proletári; že jedine pre cnostné činy,
45 II, 2,20 | povedzme ešte viac: zdá sa, že v nešťastných má Boh zvláštnu
46 II, 2,21 | Spoznajú totiž a pocítia, že všetci ľudia majú svoj pôvod
47 II, 2,21 | Bohu, spoločnom Otcovi; že všetci k nemu smerujú ako
48 II, 2,21 | šťastnými ľudí i anjelov; že všetkých rovnako vykúpil
49 II, 2,21 | bratstva. Spoznajú a pocítia, že dobrá prírody a dobrá milosti
50 II, 2,21 | spoločným vlastníctvom ľudstva a že bez vlastnej viny nik nebude
51 II, 2,22 | však neuspokojuje s tým, že len poukáže na riešenie,
52 II, 2,22 | záhybov sŕdc a spôsobiť, že ľudia poslúchajú hlas povinnosti,
53 II, 2,22 | akejkoľvek pochybnosti: že totiž práve pričinením kresťanstva
54 II, 2,22 | úplne zmenila spoločnosť, že táto zmena bola pravým pokrokom
55 II, 2,22 | väčšie v budúcnosti. Napokon, že Ježiš Kristus je počiatok
56 II, 2,22 | ich treba vzťahovať. Tým, že svet vo svetle evanjelia
57 II, 2,22 | mravom. Je významnou zásadou, že na reformovanie spoločnosti,
58 II, 2,23 | Nech si nikto nemyslí, že starostlivosť Cirkvi je
59 II, 2,23 | zameraná na spásu duší, že by zanedbávala to, čo prislúcha
60 II, 2,23 | predovšetkým nepriamo tým, že volá ľudí k cnostiam a formuje
61 II, 2,24 | k dobru proletárov tým, že vytvára a napomáha čokoľvek,
62 II, 2,24 | angažuje do takej miery, že zožína obdiv a pochvaly
63 II, 2,24 | bratská láska bola taká mocná, že tí zámožnejší sa veľmi často
64 II, 2,24 | oslobodení aj od hanby, že by museli o ňu prosiť. Cirkev
65 III, 2,25| otázky~25. Niet pochýb, že na celkové vyriešenie robotníckej
66 III, 2,25| Ukazuje sa totiž ako zrejmé, že dobrý účinok je dielom harmonického
67 III, 2,27| dotýka tejto problematiky, že totiž štát je harmonickou
68 III, 2,27| organizmus, ani nehovoriac o tom, že ich je oveľa väčší počet.
69 III, 2,27| vojnou; a je ľahké pochopiť, že nakoľko práve oni sú najpriamejšou
70 III, 2,27| možno pravdivo konštatovať, že práca robotníkov je tá,
71 III, 2,27| spôsobom zlepšiť, s istotou, že to nielenže nikomu neuškodí,
72 III, 2,28| evanjelium sa zhodujú v učení, že vláda je prirodzene ustanovená
73 III, 2,29| náboženstvo robotníka tým, že sa mu odopiera pokoj a dostatočný
74 III, 2,29| vyžaduje zásah štátu, totiž že zákony nesmú ísť ďalej,
75 III, 2,29| spravodlivosť pre každého tým, že zabraňuje ich porušovaniu
76 III, 2,31| zabrániť ich vypuknutiu tým, že sa včas odstránia príčiny,
77 III, 2,31| ktorých sa predpokladá, že by mohol vzísť konflikt
78 IV, 2,34 | od človeka toľko práce, že mu prílišná námaha múti
79 IV, 2,34 | zušľachťuje, avšak pod podmienkou, že z času na čas ustane a prenechá
80 IV, 2,34 | škodlivejšia, sa má vyvážiť tým, že trvá kratšie. Treba brať
81 IV, 2,35 | sa zaužíva toto pravidlo, že celkové množstvo odpočinku
82 IV, 2,36 | krajných extrémov. Hovorí sa, že výšku mzdy ovplyvňuje slobodná
83 IV, 2,36 | charakteristické vlastnosti, že totiž je osobná, pretože
84 IV, 2,37 | osobnosti práce, niet pochýb, že robotník môže dohodnúť nižšiu
85 IV, 2,37 | slobodnú vôľu strán, a síce že výška mzdy nesmie byť nižšia,
86 IV, 2,38 | majetku. Ukázali sme totiž, že nenarušiteľnosť práva na
87 IV, 2,39 | produktov. Keď ľudia vedia, že pracujú na vlastnej pôde,
88 IV, 2,39 | Treba si tiež všimnúť, že spomenuté výhody závisia
89 V, 2,43 | škodlivých; a to tým viac, že sledujeme zakazovanie pokojných
90 V, 2,44 | podloženým mnohými náznakmi, že zväčša v ich čele stoja
91 V, 2,45 | spolunažívaní súlad. Sledujeme, že s týmto cieľom sa často
92 V, 2,45 | dobru, sú natoľko známe, že netreba o nich hovoriť.
93 V, 2,46 | smerovania. Ak občania majú, ako že skutočne majú, slobodné
94 V, 2,46 | súčastiach, domnievame sa, že nie je možné stanoviť istými
95 V, 2,46 | trvale platné pravidlo, že robotnícke združenia sa
96 V, 2,46 | cieľa, ktorý spočíva v tom, že každý z pridružených zo
97 V, 2,46 | morálneho blahobytu.~Je zrejmé, že sa oplatí zamerať na náboženské
98 V, 2,46 | zdokonaľovanie ako na hlavný cieľ a že na toto zdokonaľovanie treba
99 V, 2,47 | robotníkov. Keby sa stalo, že by sa jedni alebo druhí
100 V, 2,48 | potupovali kresťanov za to, že žili z almužny alebo z práce,
101 V, 2,49 | predchodcovia. Napriek tomu, že sila predsudkov a vášní
102 V, 2,49 | Títo väčšinou dobre chápu, že boli oklamaní falošnými
103 V, 2,49 | márnymi ilúziami. Cítia, že ziskuchtiví majitelia s
104 V, 2,49 | svojou prácou vytvárajú; že v spoločnostiach, do ktorých
|