14-krehk | krest-obmed | obozr-prici | prida-ucinn | ucite-zisk | ziska-zivsi
bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
2504 V, 2,46 | človekovi, keby aj celý svet získal, a svojej duši by uškodil?" 37
2505 I, 0,3 | a rovnakým rozdeľovaním ziskov a výhod medzi občanov bude
2506 V, 2,49 | márnymi ilúziami. Cítia, že ziskuchtiví majitelia s nimi zaobchádzajú
2507 V, 2,43 | základe prirodzeného práva zjavne oprávnené. Nakoľko sa však
2508 I, 0,8 | 8. Tieto dôvody sú také zjavné, že je až nepochopiteľné,
2509 I, 0,6 | bol skôr než štát~6. Ešte zjavnejšie sa to ukazuje, ak hlbšie
2510 I, 0,5 | riešenie, ktoré ponúkajú, je zjavnou nespravodlivosťou, keďže
2511 II, 1,14 | odinakiaľ liek na tieto zlá.~
2512 V, 2,47 | povinnosti vlastníkov nech sú zladené s právami a povinnosťami
2513 II, 1,15 | aby sa tieto dve triedy zladili spolu, a tak vytvárali rovnováhu.
2514 IV, 2,39 | jedine mierniť jeho výkon a zlaďovať ho so spoločným dobrom.
2515 II, 2,18 | vôbec dôležité. Ale dobré či zlé používanie týchto dobier,
2516 II, 2,23 | svojej nešťastnej situácie a zlepšili svoje podmienky. Robí to
2517 II, 1,13 | blahodarných inštitúcií zlepšuje podmienky proletárov. Cirkev
2518 V, 2,49 | taká mocná, predsa však ak zloba svojvôle v nich celkom neuhasila
2519 V, 2,49 | otázka a na jej dobrom či zlom vyriešení má štát mimoriadny
2520 V, 2,49 | nedôverčivej chudoby. Takto zlomení na tele i na duchu, koľkí
2521 V, 2,48 | všetky predsudky, zmĺklo zlorečenie neprajníkov a lži zastaraných
2522 Zaver, 2,50 | spolupôsobiť pri riešení takého zložitého problému. Každý nech sa
2523 III, 2,31 | v tejto veci je predísť zlu autoritou zákonov a zabrániť
2524 II, 2,16 | vzburu; nespolčovať sa so zlými ľuďmi, sľubujúcimi veľké
2525 II, 2,22 | zmenila spoločnosť, že táto zmena bola pravým pokrokom ľudstva,
2526 Uvod, 0,1 | nové priemyselné metódy, zmenené vzťahy medzi zamestnávateľmi
2527 I, 0,4 | než oným zárobkom, ktorý zmenil formu, a teda je rovnako
2528 II, 2,22 | pričinením kresťanstva sa úplne zmenila spoločnosť, že táto zmena
2529 I, 0,3 | Domnievajú sa, že touto zmenou vlastníctva z osobného na
2530 II, 2,16 | opatruje, má mimoriadnu moc zmieriť a umožniť dohodu medzi bohatými
2531 II, 2,17 | zachovávanie týchto prikázaní na zmiernenie trpkosti a odstránenie dôvodov
2532 II, 2,18 | bolesti, obdivuhodným spôsobom zmiernil ich horkosť, a nielen príkladom,
2533 II, 1,13 | urovnávať alebo určite aspoň zmierňovať konflikty. Svojimi poučeniami
2534 IV, 2,39 | prehnanými daňami. Štát nemôže zmiesť právo na súkromné vlastníctvo,
2535 V, 2,48 | rozplynuli všetky predsudky, zmĺklo zlorečenie neprajníkov a
2536 I, 0,5 | pretože je ovládané jedine zmyslami a zvláštnym vnímaním.~Ľudská
2537 III, 2,28 | zákonom, ale jediným a úplným zmyslom verejnej autority; jej súčasti
2538 I, 0,5 | človek vlastní v plnosti zmyslový život, z tohto hľadiska
2539 IV, 2,36 | stránky veci a určité úvahy tu značne chýbajú. Práca je ľudská
2540 Zaver, 2,50 | záruku nebeskej priazne a znak našej náklonnosti, každému
2541 V, 2,45 | spoločnému dobru, sú natoľko známe, že netreba o nich hovoriť.
2542 II, 1,14 | po hrob. Takže trpieť a znášať to je dedičstvo človeka,
2543 Zaver, 2,50 | záujmy; všetko vytrpí; všetko znesie. 39~Ako záruku nebeskej
2544 IV, 2,34 | nesmie predlžovať viac, než znesú sily. Určenie množstva odpočinku
2545 II, 2,16 | skutočne nehodné človeka, je zneužívať ho ako vec s cieľom zbohatnutia,
2546 V, 2,41(33) | súčasný preklad tohto verša znie: "Brat, urazený neverou,
2547 V, 2,41 | pri sebe druha, čo by ho zodvihol." 32 A na inom mieste: "
2548 I, 0,12 | socializmom predloženú myšlienku zoskúpenia dobier treba celkom odmietnuť,
2549 I, 0,3 | Nespravodlivý socialistický návrh zospoločenštiť súkromné vlastníctvo~3.
2550 II, 2,23 | pokiaľ je a taký naozaj zostáva, už sám prispieva k pozemskej
2551 Uvod, 0,2 | ducha, robotníci postupne zostávali osamotení a bezbranní napospas
2552 IV, 2,35 | vyčerpané sa majú odpočinkom zotaviť. V každej dohode, ktorá
2553 IV, 2,33 | pojmom sa nerozumie dlhšie zotrvávanie v záhaľčivosti a už vôbec
2554 II, 2,24 | angažuje do takej miery, že zožína obdiv a pochvaly u samotných
2555 V, 2,40 | spomenuté ustanovizne. Veľmi zreteľne sa v minulosti ukázali výhody
2556 Uvod, 0,1 | slobode, o kresťanskom štátnom zriadení (encykliky: Diuturnum illud
2557 IV, 2,32 | rozhodnutia by sa človek nemohol zriecť zaobchádzania podľa svojej
2558 II, 2,22 | princípom, ktoré jej dali zrod. Dokonalosť každej spoločnosti
2559 I, 0,7 | alebo na vykonávanie určitej zručnosti, ktorej zárobok sa v konečnom
2560 Uvod, 0,2 | storočí bez akejkoľvek náhrady zrušené cechy umelcov i remeselníkov
2561 I, 0,3 | nenávisť voči bohatým, dožadujú zrušiť vlastníctvo a urobiť zo
2562 III, 2,27 | spolupráci sa nemôžu všetci zúčastňovať ani rovnakou mierou, ani
2563 II, 2,16 | rešpektovať ich ľudskú dôstojnosť, zušľachtenú kresťanským charakterom.
2564 IV, 2,34 | obmedzená. Prácou a zvykom sa zušľachťuje, avšak pod podmienkou, že
2565 IV, 2,37 | dôvody robotníkov. Štát nech zúži svoje zásahy na ochranu
2566 II, 2,21 | mnohými bratmi, sú spojení zväzkom svätého bratstva. Spoznajú
2567 I, 0,11 | spravodlivosti a rozvracajú rodinné zväzky.~
2568 III, 2,29 | a mocní občania, schopní zveľaďovať a v prípade potreby i brániť
2569 IV, 2,32 | vtáctvom neba a nad všetkou zverou, čo sa hýbe na zemi!" 27
2570 I, 0,5 | medzi človekom a zvieraťom. Zviera sa samo nespravuje, riadia
2571 I, 0,5 | podstatne ho odlišuje od zvieraťa, je inteligencia, čiže rozum.
2572 I, 0,5 | vlastné, aspoň tak ako pre zvieratá, užívať všetky dobrá hmotného
2573 I, 0,5 | rozdiel medzi človekom a zvieraťom. Zviera sa samo nespravuje,
2574 I, 0,5 | dosiahnutie týchto dvoch cieľov zvieraťu stačí používanie tých konkrétnych
2575 IV, 2,35 | Zvláštna ochrana práce žien a detí~
2576 I, 0,7 | to na schopnosť ľudí a na zvláštne posúdenie národov. Napokon
2577 II, 2,20 | že v nešťastných má Boh zvláštnu záľubu, veď Ježiš Kristus
2578 III, 2,29 | jednotlivcov treba však mať zvláštny ohľad na slabých a chudobných.
2579 I, 0,5 | ovládané jedine zmyslami a zvláštnym vnímaním.~Ľudská prirodzenosť
2580 II, 2,23 | pozemskej prosperite, pretože zvoláva na seba Božie požehnanie,
2581 II, 2,18 | dobier, to je to, čo je zvrchovane dôležité. Ježiš Kristus,
2582 IV, 2,32 | podobu a v ktorom spočíva tá zvrchovanosť, pre ktorú bol človek poverený
2583 III, 2,28 | akousi účasťou na božskej zvrchovanosti, musí sa vykonávať podľa
2584 V, 2,46 | Inak by sa tieto združenia zvrhli na celkom inú povahu a neboli
2585 II, 2,19 | ktorý mnohorako vštepuje zvyk štedrého dávania; učí, že "
2586 IV, 2,34 | človeka obmedzená. Prácou a zvykom sa zušľachťuje, avšak pod
2587 IV, 2,39 | svižnosť mimoriadne prispieva k zvýšeniu výnosov z pôdy a tiež i
2588 II, 2,19 | požiadaviek je povinnosťou tým, čo zvýši, prispieť na pomoc núdznym. "
2589 IV, 2,38 | postará, aby mu z výdavkov zvýšila určitá suma, ktorú použije
2590 V, 2,45 | ich záujmy a skúmajú, ako zvýšiť blahobyt jednotlivcov i
2591 V, 2,40 | zamestnávateľmi. Je žiadúce, aby sa zvyšoval ich počet i činnosť. Hoci
2592 II, 2,19 | prispieť na pomoc núdznym. "Čo zvyšuje, rozdajte ako almužnu." 13
2593 II, 1,14 | to isté nadanie, tú istú šikovnosť, zdravie a sily v rovnakej
2594 II, 2,18 | šťastiu nepomáhajú, ale škodia; 8 že bohatí sa musia triasť
2595 V, 2,43 | ľuďom otvorene sprisahaným škodiť náboženstvu i štátu.~
2596 IV, 2,34 | pretože je ťažšia a zdraviu škodlivejšia, sa má vyvážiť tým, že trvá
2597 V, 2,43 | takých nespravodlivých a škodlivých; a to tým viac, že sledujeme
2598 III, 2,31 | takéto štrajky neprinášajú škodu len pre vlastníkov a pre
2599 II, 2,19 | aby neostávalo len holou špekuláciou, ale prenikalo do praxe
2600 Uvod, 0,2 | stále prežíva vďaka pahltným špekulantom. K tomu treba pripojiť ešte
2601 IV, 2,34 | z neľudskosti chamtivých špekulantov, ktorí kvôli zárobku bez
2602 II, 2,18 | nevlastníš, to nie je pre večné šťastie vôbec dôležité. Ale dobré
2603 II, 2,18 | od bolesti a že budúcemu šťastiu nepomáhajú, ale škodia; 8
2604 II, 2,20 | veľkú moc oslabiť pýchu tých šťastnejších a sňať z biednych poníženie;
2605 II, 2,18 | váhu večnej slávy." 7~Tí šťastní na tomto svete dostávajú
2606 II, 2,21 | jediný môže učiniť dokonale šťastnými ľudí i anjelov; že všetkých
2607 I, 0,10 | spoločenstva nachádzali v štáte nie pomoc, ale prekážku,
2608 III, 2,29 | Nutnosti a medze štátneho zásahu~29. Je v záujme osobného
2609 Uvod, 0,1 | ľudskej slobode, o kresťanskom štátnom zriadení (encykliky: Diuturnum
2610 I, 0,11 | rodičovskú starostlivosť štátnou starostlivosťou, postupujú
2611 II, 2,19 | mnohorako vštepuje zvyk štedrého dávania; učí, že "blaženejšie
2612 II, 2,19 | ktokoľvek dostal od Božej štedrosti väčšie množstvo darov, či
2613 III, 2,31 | robotníkov nezriedka dôvodmi na štrajk. Treba, aby štát zabránil
2614 III, 2,31 | neprístojnosti, pretože takéto štrajky neprinášajú škodu len pre
2615 Zaver, 2,50 | Petrovi dňa 15. mája 1891, v štrnástom roku nášho pontifikátu.~
2616 IV, 2,33 | nečinnosť, ktorú by si mnohí želali ako zdroj nerestí a príležitosť
2617 IV, 2,34 | tých, ktorí dobývajú kameň, železo, meď či iné prírodniny ukryté
2618 IV, 2,37 | krutejšie dohody, ktoré žiada vlastník alebo podnikateľ
2619 IV, 2,32 | služobníkmi, pánmi a poddanými žiadneho rozdielu, pretože ten istý
2620 III, 2,30 | toľkom zápale bezuzdnej žiadostivosti, treba pospolitý ľud držať
2621 IV, 2,32 | Pozemský život, hoci je dobrý a žiadúci, nie je cieľom, pre ktorý
2622 III, 2,27 | mal stravu a odev a aby žil s menšími tažkosťami. Nech
2623 V, 2,48 | potupovali kresťanov za to, že žili z almužny alebo z práce,
2624 Zaver, 2,50 | národov a nadovšetko nech živia v sebe a roznecujú v druhých,
2625 I, 0,5 | spoločné aj pre ostatné živočíchy. A to je práve nárok na
2626 I, 0,5 | dobrá hmotného života. Avšak živočíšnosť v celej svojej šírke ani
2627 IV, 2,36 | zameraná na zaobstarávanie životných potrieb, zvlášť tých, ktoré
2628 V, 2,45 | organizácie a poriadku. Pretože životodarný pohyb sa rodí na základe
2629 II, 2,23 | Uspokojí sa so striedmym životom a nedostatok nahrádza sporením,
2630 III, 2,27 | prirodzeného práva, pravými a živými článkami, z ktorých sa prostredníctvom
2631 Uvod, 0,1 | ktoré sa u robotníkov stalo živšie, ako aj ich pevnejšia jednota:
|