Ježiš Kristus ustanovil Cirkev za
učiteľku života
22. Cirkev sa však neuspokojuje s tým, že len
poukáže na riešenie, ale sama ho materskou rukou
uskutočňuje. Preto sa plne venuje výchove a formácii
ľudí k týmto zásadám, pričom sa
stará sa o to, aby blahodarné vody jej učenia naširoko
prúdili a prostredníctvom biskupov a kňazov zavlažovali
celú zem. Zároveň skúma ako preniknúť do
duší a usmerniť vôle, aby sa nechali viesť
Božími prikázaniami. A práve v tejto oblasti,
ktorá je najhlavnejšia, nakoľko od nej závisí
celý výsledok, jedine Cirkev dosahuje skutočnú
účinnosť. Nástroje, ktoré používa na
pohýnanie duší, dostala totiž práve na tento
cieľ od Ježiša Krista a majú v sebe božskú
silu, takže jediné môžu preniknúť do
najvnútornejších záhybov sŕdc a
spôsobiť, že ľudia poslúchajú hlas
povinnosti, držia na uzde vášne, vrcholnou a jedinečnou
láskou milujú Boha a blížneho a s
nadšením prekonávajú všetky
prekážky, ktoré stoja na ceste napredovania v cnosti.
Stačí letmo naznačiť dávne príklady.
Spomeňme len fakty a veci, ktoré sú mimo akejkoľvek
pochybnosti: že totiž práve pričinením
kresťanstva sa úplne zmenila spoločnosť, že
táto zmena bola pravým pokrokom ľudstva, ba priam
vzkriesením zo smrti k mravnému životu a
zdokonalením, aké dovtedy nebolo možné vidieť
ani nie je možné dúfať väčšie v
budúcnosti. Napokon, že Ježiš Kristus je počiatok a
cieľ týchto dobrodení: z neho vychádzajú a na
neho ich treba vzťahovať. Tým, že svet vo svetle
evanjelia prijal veľké tajomstvo vtelenia Slova a vykúpenia
ľudstva, život Ježiša Krista, Boha a človeka, sa
prelial do občianskej spoločnosti a vierou, prikázaniami a zákonmi
ju pretvoril. Ak teda existuje liek na bolesti sveta, týmto liekom
môže byť jedine návrat ku kresťanskému
životu a mravom. Je významnou zásadou, že na
reformovanie spoločnosti, ktorá je v úpadku, je
nevyhnutné prinavrátiť ju k princípom, ktoré
jej dali zrod. Dokonalosť každej spoločnosti spočíva
v jej úsilí dosiahnuť svoj cieľ: takže
hybný princíp všetkých spoločenských
pohnútok a činov má byť totožný s
tým, ktorý spôsobil vznik spoločnosti. Preto
vzdialiť sa od pôvodného cieľa je skazou;
vrátiť sa k nemu je záchranou. A toto platí tak pre
celé občianske spoločenstvo, ako i pre robotnícku
triedu, ktorá je jeho najpočetnejšou časťou.
|