Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Pius PP. X
Haerent Animo

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


100-moci | mocni-ponim | poniz-tvoji | tvojm-zivot

                                                      bold = Main text
     Chapter,  Paragraph                              grey = Comment text
501 III | poslušnosťou a zdržanlivosťou boli "mocní v činoch a slovách" a popri 502 IV | hôr; celé noci trávi na modlitbách; často chodí do chrámu, 503 IV | breviár alebo nemnoho ďalších modlitieb, ale veľmi povrchne. Potom 504 IV | rozjímaj, čo obetuješ; ak sa modlíš žalmy, rozjímaj, ku komu 505 VI | Takáto skúsenosť by sa mohla znovu uviesť do života aj 506 III | múdrosťou písal takto: "Aby sme mohli povedať, že kresťanské čnosti 507 I | taký, aby kresťanský ľud mohol na nich hľadieť s obdivom 508 V | trpieť za Krista. Toto je moja najvrúcnejšia prosba a najživšie 509 II | čo by Pán nebol vložil do mojich rúk, keď tam vložil svojho 510 III | lebo práve toto je hlavný moment, od ktorého závisí sila, 511 IV | vychádzať ako mŕtve. Ich prejav môže byť akýkoľvek učený a výrečný - 512 I | najpríjemnejší dar, aký mi môžete ponúknuť v päťdesiatom roku 513 V | za dobro dostáva zlo~Je možné, že na prejavy vašej činorodej 514 VI | duchovných cvičeniach, podľa možnosti každoročných, či si ich 515 II | nebeskou múdrosťou, bezúhonnými mravmi a dlhotrvajúcim posväcovaním... 516 IV | činy, napráva zlozvyky, mravom dáva bezúhonnosť, život 517 IV | z ich perí vychádzať ako mŕtve. Ich prejav môže byť akýkoľvek 518 V | námah, niekedy spečatených mučeníctvom, Kristovo kráľovstvo čoraz 519 III | Urobil tak veľmi vhodne a múdro, lebo práve toto je hlavný 520 III | vyvolil Boh, aby zahanbil múdrych, a čo je svetu slabé, vyvolil 521 IV | pokrývalo bodľačie a jeho múr sa rozváľal"57.~ 522 III | prispôsobujú rôznym dobám, museli by sme zabudnúť na slová 523 III | svojej vinice"28. Bude teda musieť najprv vytrhávať burinu, 524 I | Hlboko som si vpísal do mysle a spasiteľnou bázňou ma 525 IV | vôňu Krista, nesnaží sa mysliam poslucháčov lichotiť, ale 526 III | stanú? Zaiste si netreba myslieť, že Boh nás použije na svoju 527 IV | Chryzostomova myšlienka: "Myslím, že všetkým je jasné, že 528 IV | Pravdivá je Chryzostomova myšlienka: "Myslím, že všetkým je 529 IV | vynikajúcich upozorneniach a nabádaniach. Vyberám jedno z nich, prekrásne, 530 V | odmieta duchovný pokrm nábožného čítania a nikdy nevstúpi 531 II | prijímali formovanie na úprimnú nábožnosť.~Potom tu svätenia, ku 532 III | slovách" a popri rozhojňovaní nábožnosti prinášali nevýslovný osoh 533 II | previneniam, lebo tieto by u nich nabrali vrcholnú závažnosť"19. Mali 534 IV | myseľ i vôľa zakaždým z nich načerpali novú silu odolávať všetkým 535 V | Vy všetci, kdekoľvek sa nachádzate, vidíte, akým obdobím na 536 V | všetkým: "Veď kto je našou nádejou, radosťou a korunou slávy - 537 III | nejakú osobitnú vrodenú alebo nadobudnutú schopnosť. Je napísané: " 538 V | aby z kléru vyžarovala nadpriemerná, príkladne bezúhonná, živá, 539 IV | svoj život zameriavať na nadprirodzeno a robiť tak, aby celá jeho 540 III | robotníkom, ktorého Ježiš "vyšiel najať... do svojej vinice"28. 541 IV | vlastné posväcovanie, ktoré je najdôležitejšie i najobťažnejšie, pociťujeme 542 II | kléru hovoril: "Keby sme, najdrahší bratia, pozorne zvažovali, 543 I | pravej svätosti"3. Toto bude najkrajší a najpríjemnejší dar, aký 544 V | sa zasvätil! Skaza tých najlepších je najstrašnejšia: "Dôstojnosť 545 VI | skôr kňaz do nich vstúpi - najlepšie na začiatku svojho kňazstva. 546 II | kléru, aby sa vyhýbali aj "najmenším previneniam, lebo tieto 547 IV | hrozí toho, že by sa i v najmenšom znepáčila Bohu.~Častý je 548 IV | ktoré je najdôležitejšie i najobťažnejšie, pociťujeme únavu, ak nie 549 I | Toto bude najkrajší a najpríjemnejší dar, aký mi môžete ponúknuť 550 I | poznamenať, že iní, a to v najrôznejších oblastiach, ktorých život 551 II | Nasleduje zo všetkých najsilnejší príkaz: "Napodobňujte toho, 552 V | Skaza tých najlepších je najstrašnejšia: "Dôstojnosť kňazov je veľká, 553 VII | naklonený mojej modlitbe a z Najsvätejšieho Srdca milovaného Syna nech 554 IV | na to najvhodnejší čas a najtichšie miesto; usilovali sa pochopiť 555 IV | dobre modliť"35.~Toto učenie najúčinnejšie potvrdzuje Ježiš svojím 556 IV | činov. "Nech je preto našou najväčšou starosťou rozjímať o živote 557 IV | Duchovné knihy naši najvernejší priatelia~Príkaz svätého 558 IV | poklad"52. A medzi našich najvernejších priateľov musíme zarátať 559 IV | pokúšajú Boha; hľadali si na to najvhodnejší čas a najtichšie miesto; 560 V | za Krista. Toto je moja najvrúcnejšia prosba a najživšie prianie 561 III | mravov. Toto je v podstate najvynikajúcejšia veda Ježiša Krista a ak 562 IV | ktoré prináša, chvália najvýznačnejší učitelia duchovného života 563 IV | starosťami, plynúcimi z jeho najvyššieho apoštolského úradu, nestali 564 II | ktorý je červený od tejto najvznešenejšej krvi?" 15~Sv. Karol Boromejský 565 III | chýba mu všetko.~Aj to najširšie vzdelanie (ktorému sa i 566 V | moja najvrúcnejšia prosba a najživšie prianie mojej duša všetkým 567 VII | prozreteľnosti priaznivo naklonený mojej modlitbe a z Najsvätejšieho 568 IV | mesiace to odkladá; vie naliať uzdravujúce víno a olej 569 V | Kristom, lebo jeho nepriatelia naliehajú a konajú nebojácne, s veľkou 570 IV | Božiu zhovievavosť. My máme naliehať na Pána, ktorý vo svojej 571 V | Dnes je viac než inokedy naliehavé, aby z kléru vyžarovala 572 IV | svojmu dávnemu žiakovi, a naliehavo a otvorene ho napomína, 573 V | často za cenu nesmiernych námah, niekedy spečatených mučeníctvom, 574 III | ako Boží služobníci: "v námahách, v bdení a pôstoch, v čistote, 575 IV | vidíme, s akým úsilím sa namáhajú o svoje zisky, ako často 576 III | pestovania a nepozerať pritom na námahu. Ale aby osivo vyklíčilo 577 IV | A dôvod je len v tom, že namiesto duchovných Božích kníh radšej 578 IV | modlitbou! Prejavuje sa tu oná namyslená pýcha, na ktorej dozrievajú 579 IV | necíti žiadnu bázeň, lebo si naň zvykol; iných vie podnietiť, 580 IV | ak sa nejaké ukáže, tak nanajvýš také, ktoré bude mať krátke 581 IV | ako oni bez toho, že by mu napadlo poprosiť okoloidúceho brata 582 III | nadobudnutú schopnosť. Je napísané: "Čo je svetu bláznivé, 583 V | týchto úvahách, moju dušu napĺňa horkosť, lebo s bolesťou 584 IV | byť zaň považovaný aj v napodobňovaní Kristových činov. "Nech 585 II | všetkých najsilnejší príkaz: "Napodobňujte toho, ktorého máte v rukách!", 586 III | správnu cestu, vo všetkom napodobňujúc Ježiša Krista, ktorý "chodil, 587 II | ku ktorým Cirkev postupne napomáha vhodnými medziobdobiami. 588 I | konštatovať, keď vás otcovsky napomeniem, "aby ste žili ako sa patrí 589 I | láska ma pohýna, aby som k napomenutiam, ktoré dostali od biskupov, 590 II | upozorňuje, že tieto slová napomínajú "klerika, ktorý je Pánovým 591 V | civilizáciu aj primitívnym národom, u ktorých sa, často za 592 III | dielam, ale predovšetkým v nasledovaní čností Ježiša Krista~a v 593 II | ľudí podnetom sväto ich nasledovať."~Napomenutie, adresované 594 IV | podnietiť lásku k rozjímaniu. Je nasledovná: O kňazovi sa hovorí, že 595 II | Ich myšlienky možno zhrnúť nasledovne: Medzi kňazom a ktorýmkoľvek 596 II | ktorým je Božia rodina." Nasleduje zo všetkých najsilnejší 597 IV | musí sa obávať skrytých nástrah pekelného hada. Veľmi ľahko 598 III | úvaha. Ľudia obyčajné nástroje, ktoré Boh používa na spásu 599 III | sa zároveň stáva hodným nástrojom v Božích rukách~V žiadnom 600 IV | povzbudzovať iných zdravou náukou a umlčať tých, čo učia opak." 601 II | popierajú"7 a nebude prijímať náuku kňaza, ani sa nenechá zaujať 602 III | ten istý "včera, dnes a naveky"22. preto pre ľudí všetkých 603 IV | odhaľujú nie celkom chvályhodné naviazanosti, ktoré sa v nás skrývajú; 604 III | cieľ určitý zisk, ak je naviazaný na svetské veci, ak túži 605 VI | budú považovať za vhodné navrhnúť vám vaši biskupi, majte, 606 VI | sa omnoho užitočnejšími návrhy na všeobecnú obnovu, ktorú 607 IV | to osudný klam.~Ak nie navyknutí zhovárať sa s Bohom, bude 608 I | verejnú pochvalu a ešte navyše im vyjadrujem svoju najživšiu 609 II | predsavzatia, ale musíte navždy slúžiť Bohu a s jeho pomocou 610 VI | dodať niekoľko slov, aby som naznačil niektoré prostriedky, schopné 611 IV | určujú ich cirkevné zákony a naznačuje ich múdrosť a láska k sebe. 612 II | od tých ľahších.~Takýto názor zastáva aj Tridentský koncil, 613 II | vás nenazývam sluhami... nazval som vás priateľmi, pretože 614 IV | si zaslúžia, aby sme ich nazývali nielen priateľmi, ale výbornými 615 IV | posadnutia pokušeniami, naša duchovná bieda, únava a 616 IV | vážnosťou nám pripomínajú naše povinnosti a disciplinárne 617 IV | 18. Duchovné knihy naši najvernejší priatelia~Príkaz 618 V | slávy - nie aj my? - pred naším Pánom Ježišom?" 60~ 619 IV | pred, počas a po každom našom čine. Prorok hovorí: Spievať 620 II | či sa kandidáti vyznačujú nebeskou múdrosťou, bezúhonnými mravmi 621 I | kléru vidno, ako sa zapálili nebeským ohňom, ktorý v nich prebúdza 622 IV | svedomia nás uchráni od nebezpečenstiev, ktoré nás zo všetkých strán 623 III | zaiste by sa ocitol vo vážnom nebezpečenstve.~Niekto si myslí i tvrdí, 624 IV | 20. Potreba vyhýbať sa nebezpečnému čítaniu~V dnešnej dobe sa 625 IV | predsavzatia a túžbu po nebi.~ 626 V | nepriatelia naliehajú a konajú nebojácne, s veľkou horlivosťou, nehľadiac 627 II | Niet ničoho, čo by Pán nebol vložil do mojich rúk, keď 628 II | taký rozdiel, aký je medzi nebom a zemou. Nestačí preto, 629 II | musíte bdieť; ak ste boli nečestní, teraz musíte byť čistí... 630 IV | s bolesťou o tých, čo sa nechali zlákať zhubnými novosťami 631 IV | Cirkev, keď nás často necháva opakovať slová Dávida: " 632 II | totožnosti toho, čo chceme a nechceme"13, my, nakoľko sme Kristovými 633 II | takýchto príležitostiach nechýbajú svätencom jej materské povzbudenia 634 IV | hriechu, ale sám pred ním necíti žiadnu bázeň, lebo si naň 635 IV | protivenstvách zostáva takmer necitlivé - toto druhé je ovocím sily, 636 IV | opak. kňazi, ktorí sa necitlivo dávajú prenikať tmou pochybností 637 IV | na nás často číhajú, ak nedávame pozor.~A toto veľké dobro 638 IV | veciam sa však správajú nedbalo, chladne, možno i nehodne.~ 639 IV | urob nemilosrdnú kritiku nedobrých rozhodnutí za dňa a udeľ 640 IV | Dôsledne si všimni všetky svoje nedokonalosti. Postav sa sám pred seba, 641 IV | pokrok si urobil a akých nedostatkov si sa dopustil... Usiluj 642 IV | našej práce, pretrvávajúce nedostatky a zanedbania a napokon bázeň 643 IV | však z toho plynú dôsledky, nedôstojné Boha a Cirkvi, osudné pre 644 IV | kňaza obklopujú množiace sa negatívne príklady, ktoré ohrozujú 645 V | vás vyžaruje láska, ktorá nehľadá vlastný zisk. Kroťte podnety, 646 V | nebojácne, s veľkou horlivosťou, nehľadiac na námahy - a ničenie duší 647 IV | nedbalo, chladne, možno i nehodne.~Voľakedy, keď ešte na nich 648 IV | rozjímaniu~A tu nemôžem nehovoriť s bolesťou o tých, čo sa 649 V | moje srdce a vie, že ním nehýbe nevôľa voči nikomu, ale 650 IV | žiadne trvalé ovocie a ak sa nejaké ukáže, tak nanajvýš také, 651 III | preto, lebo v nás objavil nejakú osobitnú vrodenú alebo nadobudnutú 652 III | skutočnosti, že takýto kňaz nekladie váhu na Ježišov príkaz a 653 II | Nestačí preto, že čnosť kňaza nekompromitujú ťažké previnenia. Je potrebné, 654 V | Podľa príkladu svätých kňaz nemá strácať odvahu, keď sa mu 655 II | účasť na tejto obeti, nemal by snáď byť čistejší ako 656 II | čistejší ako ktokoľvek iný? Nemala by byť žiarivejšia ako lúč 657 IV | zlákať zhubnými novosťami a nemali súdnosť, aby odmietli učenie, 658 VII | ešte viac ma teší, že je tu nemálo veľkodušných ľudí, žijúcich 659 III | neba. Ale Ježiš Kristus sa nemení v priebehu vekov. On je 660 IV | od neho vyúčtovanie; urob nemilosrdnú kritiku nedobrých rozhodnutí 661 IV | odriekava breviár alebo nemnoho ďalších modlitieb, ale veľmi 662 IV | modlitbe a rozjímaniu~A tu nemôžem nehovoriť s bolesťou o tých, 663 II | prijali túto vysviacku, nemôžete cúvnuť z tohto svojho predsavzatia, 664 IV | jasné, že je jednoducho nemožné viesť čnostný život bez 665 IV | vrátili na cestu, ktorú tak nemúdro zanechali a aby v budúcnosti 666 V | Beda kňazovi, ktorý nemyslí na seba, zanedbáva modlitbu, 667 IV | povrchne. Potom si cez deň nenachádza čas, aby si spomenul na 668 IV | získavame tým väčšiu silu nenávidieť zlo a utekať pred ním, ako 669 II | svojich priateľov: " vás nenazývam sluhami... nazval som vás 670 II | prijímať náuku kňaza, ani sa nenechá zaujať jej svetlom. Práve 671 V | im prevoláva na slávu: "Nenechajme škvrnu na svojej sláve!" 63.~ 672 V | urážkami a ohováraním. Nenechajte sa premôcť smútkom, že je 673 III | veľmi dáva pozor, aby sa nenechal strhnúť nesprávne pochopenou 674 VII | zjednotení v modlitbe, kým si neoblečú božskú čnosť; jej, ktorá 675 V | aby mu srdce nepochopilo a neobrátil sa a neuzdravil"59.~Nech 676 II | pozorne zvažovali, aké neoceniteľné dary vložil Boh do našich 677 IV | ľudia, ktorým sa stratil ten neoceniteľný poklad, akým je "zmysel 678 I | život celého ľudu. Akým neoceniteľným darom je naozaj dobrý kňaz!~ 679 V | smútkom, že je to tak, "neochabujte v konaní dobra"62. Upriamte 680 II | spojenou so skromnosťou, neochvejnou cudnosťou, nevinnou čistotou, 681 IV | podnietiť, keď ich pobáda, aby neodkladali a starostlivo si očistili 682 IV | kto používa rozum, že sa neoplatí strácať ďalšie slová.~ 683 V | obvinenia svojho svedomia! Neotrasú ho čoraz tragickejšie rany 684 IV | duchovná bieda, únava a neplodnosť našej práce, pretrvávajúce 685 V | ušami nepočul, aby mu srdce nepochopilo a neobrátil sa a neuzdravil"59.~ 686 IV | kňazskom živote, ktoré dáva Nepociánovi, vštepuje mu do srdca: " 687 V | aby očami nevidel a ušami nepočul, aby mu srdce nepochopilo 688 III | dobrote, v Duchu Svätom, v nepokryteckej láske, v slove pravdy"33, 689 II(17) | Ep. LII, ad Nepotianum, n.5~ 690 II | to, čo bude učiť slovom, nepotvrdí príkladom svojho života. 691 I | spravodlivé očakávanie Cirkvi.~Nepoviem nič nového - nič, čo by 692 III | všetko úsilie do pestovania a nepozerať pritom na námahu. Ale aby 693 II | ponúkol Bohu seba samého ako nepoškvrnenú hostiu. Ak v dávnych dobách, 694 II | ktorý je "svätý, nevinný a nepoškvrnený"14; nakoľko sme jeho vyslancami, 695 III | a bedliť, aby neprišiel nepriateľ a nezasial tam kúkoľ.~Nech 696 V | Ježišom Kristom, lebo jeho nepriatelia naliehajú a konajú nebojácne, 697 II | že tento učiteľský úrad neprinesie úžitok, ak kňaz to, čo bude 698 III | polievať ho a bedliť, aby neprišiel nepriateľ a nezasial tam 699 I | ale príklad jeho života nesie v sebe dôsledky pre život 700 II | čo je skazené, nemôže dať neskazenosť. A tak, kde chýba svätosť, 701 I | poznamenať, že touto exhortáciou nesledujem jednoducho len vaše dobro, 702 V | námahy - a ničenie duší je nesmierne!~Dôvodom radosti a osobitnou 703 V | ktorých sa, často za cenu nesmiernych námah, niekedy spečatených 704 IV | kázanie vôňu Krista, nesnaží sa mysliam poslucháčov lichotiť, 705 III | Boží ľud. Dosvedčujú to nespočetné príklady z každej doby. 706 III | 9. Nespočíva vo venovaní sa výlučne vonkajším 707 IV | zanedbania a bez toho, že by si nespôsobil na duši ťažkú ujmu.~Svätý 708 III | aby sa nenechal strhnúť nesprávne pochopenou horlivosťou za 709 II | síce nezdvorilo, ale nie nespravodlivo: "Vyznávajú, že poznajú 710 IV | oslobodiť bez toho, že by sa tým nestal vinným z vážneho zanedbania 711 IV | najvyššieho apoštolského úradu, nestali sa mu tieto zámienkou, aby 712 IV | ide o neho, vôbec sa o to nestará a celé mesiace to odkladá; 713 I | mňa, ktorého Boh, hoci som nesúci na takýto úrad, ustanovil 714 I | i nocou ťaží a pohýna ma neúnavne skúšať všetko, čo by prospelo 715 IV | Nevyhovárajte sa na svoj zrelý vek. Neupadnite do osídla klamu, že takto 716 III | zahanbil silných. Čo je svetu neurodzené a čím pohŕda, to si vyvolil 717 IV | Voľakedy, keď ešte na nich neuschol olej pomazania rúk, usilovne 718 II | vznešenej obeti, ktorá sa neustále obnovuje pre život sveta, 719 VII | ale i vo svete, ktorí sa neustálym umŕtvovaním ponúkajú Bohu 720 V | nepochopilo a neobrátil sa a neuzdravil"59.~Nech Boh, bohatý na 721 II | Ako teda môžem byť taký nevďačný za toľké vyznačenie a lásku, 722 V | svojho postavenia a svojimi nevernosťami profanuje meno svätého Boha, 723 V | oči mu zastri, aby očami nevidel a ušami nepočul, aby mu 724 V | beda kňazovi, ktorý sa nevie zachovať na výške svojho 725 II | neochvejnou cudnosťou, nevinnou čistotou, vernosťou disciplíne 726 II | Kristus, ktorý je "svätý, nevinný a nepoškvrnený"14; nakoľko 727 V | srdce a vie, že ním nehýbe nevôľa voči nikomu, ale len pastierska 728 V | nábožného čítania a nikdy nevstúpi do seba, aby počúval obvinenia 729 II | II.                 II. NEVYHNUTNOSŤ KŇAZSKEJ SVÄTOSTI~ 730 IV | 12. Ďalším nevyhnutným prostriedkom je denné rozjímanie~ 731 IV | toho, milovaní synovia. Nevyhovárajte sa na svoj zrelý vek. Neupadnite 732 IV | a moje otcovské srdce sa nevyhýba tomu, aby na ne upozornilo 733 IV | vštepuje mu do srdca: "Nikdy nevypusť z ruky knihu na duchovné 734 V | dosiahli sublimované výšky, nevyrovná sa súženiu, ktoré skusujeme, 735 III | rozhojňovaní nábožnosti prinášali nevýslovný osoh spoločnosti.~Treba 736 II | Práve preto nás Ježiš nezahrnul medzi sluhov, ale medzi 737 IV | otvorene ho napomína, aby nikdy nezanechal denné rozjímanie. Odporúča 738 III | aby neprišiel nepriateľ a nezasial tam kúkoľ.~Nech preto veľmi 739 IV | zmenšuje. Ľahko potom prejdú do nezáujmu, ba odporu k svätým veciam.~ 740 II | počúva, odpovie mu síce nezdvorilo, ale nie nespravodlivo: " 741 III | zomierajúcim, vyučovanie neznalých vo viere, posilňovanie slabých, 742 IV | prechovávali k Božím tajomstvám, nezostáva takmer nič. Aké boli voľakedy 743 III | alebo jednotlivcom, ale nezriedka, žiaľ, prinášajú poľutovaniahodnú 744 V | 25. Beda kňazovi, ktorý nežije sväto!~Drahí synovia, keď 745 V | nehľadiac na námahy - a ničenie duší je nesmierne!~Dôvodom 746 II | je to hodné kléru. Niet ničoho, čo by Pán nebol vložil 747 VI | že i dnes by sa ukázalo niekdajšie ovocie, ktoré by bolo pre 748 III | vo vážnom nebezpečenstve.~Niekto si myslí i tvrdí, že vzorový 749 IV | alebo ho zanedbávajú, niektorí, čo si uvedomujú úbohý stav, 750 IV | seba, akoby si bol pred niekým iným. A tak sám seba oplakávaj"55.~ 751 V | že ním nehýbe nevôľa voči nikomu, ale len pastierska a otcovská 752 II | Je príjemné vrátiť sa k nim v spomienkach.~Keď nás Cirkev 753 IV | účinok duchovných kníh. Medzi nimi vyníma sa príklad svätého 754 III(33)| 2Kor 6,5 nn.~ 755 IV | alebo na vrcholce hôr; celé noci trávi na modlitbách; často 756 III | môj predchodca Lev XIII. o ňom s veľkou múdrosťou písal 757 V | Apoštolskej stolici a buďte s ňou spojení stále užším putom 758 V | šíri a svätá viera slávi nové, grandiózne triumfy.~ 759 IV | nechali zlákať zhubnými novosťami a nemali súdnosť, aby odmietli 760 IV | zakaždým z nich načerpali novú silu odolávať všetkým zvodom.~ 761 III | ukrižovaný; ľuďmi, ktorí žijú novým životom; ľuďmi - aby sme 762 II | ich dopúšťa, lebo skôr na ňu než na hmotný chrám možno 763 IV | pociťujeme únavu, ak nie priam nudu. Málokedy sa stíšime, aby 764 IV | veciam.~A ešte viac. Kňaz je nútený denne prichádzať do styku 765 IV | ale aj o jeho absolútnej nutnosti. Je pravda, že všetky kňazské 766 IV | dôstojnosti, je pre neho absolútne nutný vysoký stupeň modlitby.~ 767 IV | pastoračnej lásky musí sa obávať skrytých nástrah pekelného 768 I | mohol na nich hľadieť s obdivom ako do zrkadla, z ktorého 769 I | keď som v klére celkove obdivoval všetky jeho chvályhodné 770 VI | kňazských združeniach v obdobiach, keď na rôznych miestach 771 V | nachádzate, vidíte, akým obdobím na základe tajomného Božieho 772 II | vyžaduje od nás dnes, keď obeťou je sám Kristus! :Ten, kto 773 III | kňaz je ten, ktorý sa celý obetuje pre dobro druhých. Netreba, 774 IV | svätú omšu, rozjímaj, čo obetuješ; ak sa modlíš žalmy, rozjímaj, 775 III | slávu preto, lebo v nás objavil nejakú osobitnú vrodenú 776 I | iní, a to v najrôznejších oblastiach, ktorých život nie je taký, 777 I | duchovne premenou zmýšľania, obliecť si nového človeka, ktorý 778 IV | rozjímaj akou krvou obmyté"47. Pravdu Cirkev, keď 779 VI | užitočná aj mesačná duchovná obnova, ktorá trvá niekoľko hodín, 780 VI | cvičenia~Keď sa uprostred kléru obnoví a upevní duch kňazskej milosti, 781 I | kňazom, akou cestou sa možno obnoviť~na duchu~Chcem vyznačiť 782 I | jediné želanie je toto: "Obnovovať sa duchovne premenou zmýšľania, 783 VI | užitočnejšími návrhy na všeobecnú obnovu, ktorú mi Boh vnukol. Chcem 784 II | obeti, ktorá sa neustále obnovuje pre život sveta, mať takú 785 VI | 30. Mesačné obnovy~Pre dušu je veľmi užitočná 786 IV | tým získavame jeho pomoc, obohatíme sa aj zásluhami.~A to nie 787 IV | aby v budúcnosti po nej obozretnejšie kráčali. Volám Boha za svedka, 788 IV | sme zbytočne hľadali onú obozretnosť v konaní, takú chvályhodnú 789 IV | vernosť pri zachovávaní obradov so všetkou ich dôstojnosťou, 790 II | vojska, chce, aby sme slovami obradu vyznali: "Ty, Pane, si môj 791 IV | moje priania. Nech láskavo obráti svoj zrak na týchto poblúdených 792 III | predurčil, že sa stanú podobnými obrazu jeho Syna"21. Ježiš Kristus 793 IV | svätého Augustína. Jeho obrovské zásluhy o Cirkev mali svoj 794 IV | umlčať tých, čo učia opak." Obrovský je úžitok, ktorý kňazom 795 I | 3. Obsah: pripomenúť kňazom, akou 796 V | nevstúpi do seba, aby počúval obvinenia svojho svedomia! Neotrasú 797 II | Možno budeme mať pokušenie obviňovať ich z preháňania. Ale keď 798 III | ešte jedna úvaha. Ľudia obyčajné nástroje, ktoré Boh používa 799 V | čakajú na pomoc vašej lásky. Očakávajú ju najmä husté zástupy mladých - 800 I | a tak splniť spravodlivé očakávanie Cirkvi.~Nepoviem nič nového - 801 V | zaťaž a oči mu zastri, aby očami nevidel a ušami nepočul, 802 VI | pomoci v potrebách, kvôli ochrane mena a bývania, proti prehnanostiam 803 V | chorých, slepých, chromých a ochrnutých"61, ktorí čakajú na pomoc 804 IV | neodkladali a starostlivo si očistili dušu od hriechu, ale pokiaľ 805 IV | tohto cvičenia: "Rozjímanie očisťuje predovšetkým myseľ - zdroj, 806 III | prekrúcal, zaiste by sa ocitol vo vážnom nebezpečenstve.~ 807 I | jedno od druhého nemožno oddeliť. Kňaz nemôže byť dobrý alebo 808 IV | to, čo je pravdepodobné a odhaľuje to, čo je len zdanlivé. 809 IV | nás z falošného pokoja; odhaľujú nie celkom chvályhodné naviazanosti, 810 IV | nestará a celé mesiace to odkladá; vie naliať uzdravujúce 811 V | seba, zanedbáva modlitbu, odmieta duchovný pokrm nábožného 812 IV | novosťami a nemali súdnosť, aby odmietli učenie, podľa ktorého čas 813 III | tieto jeho slová: "Učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný 814 IV | nich načerpali novú silu odolávať všetkým zvodom.~A posledná 815 IV | príkaz, ktorý svoju odozvu v kategorickom upozornení 816 VII | zlatého kňazského jubilea. Odplácam sa vám za ne prianiami, 817 IV | prejdú do nezáujmu, ba odporu k svätým veciam.~A ešte 818 IV | nezanechal denné rozjímanie. Odporúča mu, aby ani vtedy, keď sa 819 V | katechizmom, ktorý ešte raz vrelo odporúčam, ale akoukoľvek radou a 820 IV | trest"54.~Múdrosť tohto odporúčania a ovocie kresťanských čností, 821 VI | Kňazské združenia~Ďalším odporúčaním, ktoré mi veľmi leží na 822 I | stránky, rozhodol som sa vrelo odporúčať biskupom, aby vynaložili 823 V | činorodej lásky bude sa často odpovedať zlomyseľnosťou, urážkami 824 II | prípade ten, čo ho počúva, odpovie mu síce nezdvorilo, ale 825 IV | V určitých hodinách dňa odriekava breviár alebo nemnoho ďalších 826 IV | všetko pre to, aby schodok odstránili.~My sa však možno veľmi 827 II | boli v Cirkvi ťažkopádni, odteraz musíte byť príčinliví; ak 828 V | svätých kňaz nemá strácať odvahu, keď sa mu za dobro dostáva 829 V | bohatý na milosrdenstvo, odvráti od vás, drahí synovia, túto 830 IV | výrečnosťou dokáže iných odvrátiť od hriechu, ale sám pred 831 V | zlomyseľnosťou, urážkami a ohováraním. Nenechajte sa premôcť smútkom, 832 IV | negatívne príklady, ktoré ohrozujú jeho čnosť; vyžaduje si 833 IV | že by mu napadlo poprosiť okoloidúceho brata o pomocnú ruku, ktorá 834 II | akú mal On vtedy, keď na oltári kríža ponúkol Bohu seba 835 VI | kňazskej milosti, stanú sa omnoho užitočnejšími návrhy na 836 IV | modlitby", aby oplakávali svoj omyl, aby sa na radosť všetkých 837 IV | čistotu pred slávením svätej omše, aké modlitby vysielala 838 IV | čo robíš; ak sláviš svätú omšu, rozjímaj, čo obetuješ; 839 IV | zisťovali stav vlastnej duše, a ona zarastie burinou ako vinica 840 IV | modlitbou! Prejavuje sa tu oná namyslená pýcha, na ktorej 841 VII | za prijaté blahoželania a opätovanie prianí~A napokon, milovaní 842 IV | Cirkev, keď nás často necháva opakovať slová Dávida: "Blažený, 843 VII | často dvíham oči k nebu a opakujem Ježišovu vrúcnu prosbu za 844 IV | ťažkú ujmu.~Svätý Bernard, opát, píše pápežovi Eugenovi 845 IV | niekým iným. A tak sám seba oplakávaj"55.~ 846 IV | milosti a modlitby", aby oplakávali svoj omyl, aby sa na radosť 847 II | biskupa modlí takto: "Nech oplývajú príkladom každej čnosti, 848 I | že len takto možno mať oprávnenú nádej čo do budúcnosti Cirkvi.~ 849 IV | zrelý vek. Neupadnite do osídla klamu, že takto budete užitočnejší 850 III | pritom na námahu. Ale aby osivo vyklíčilo a začalo prinášať 851 IV | tajomstvá, uvažuje nad pravdami, oskúšava to, čo je pravdepodobné 852 IV | aký Boh vložil do žalmov; oslavovali, smútili, tešili sa, v spojení 853 IV | zámienkou, aby sa od neho oslobodil. A aby mu ukázal, koľko 854 II | máme účasť na jeho moci oslobodzovať duše z otroctva viny, je 855 V | nesmierne!~Dôvodom radosti a osobitnou chválou katolíckej Cirkvi 856 IV | väčšmi šíri, práve my máme osobitným spôsobom vyprosovať Božiu 857 III | čnostiam, ktorých cieľom je osobná dokonalosť (tzv. "pasívne" 858 III | nestačí, aby kňaz žil len pre osobnú svätosť. Je totiž robotníkom, 859 II | samy osebe, ale vzhľadom na osobu, ktorá sa ich dopúšťa, lebo 860 IV | kňaz je väčšmi ako všetci ostatní povinní plniť Ježišov príkaz " 861 VI | združeniu, ako aj všetkým ostatným chcem vyjadriť svoju osobitnú 862 IV | A svätý Augustín svojím ostrovtipom prichádza k takémuto záveru: " 863 II | v tvojich rukách je môj osud". Svätý Hieronym upozorňuje, 864 IV | modlitbou je stratený. Aká osudná zaslepenosť! Boh by chcel, 865 IV | nedôstojné Boha a Cirkvi, osudné pre kresťanský ľud!~ 866 IV | v prospech bratov.~Je to osudný klam.~Ak nie navyknutí 867 IV | Nauč sa to, čo máš učiť; osvoj si verný prejav, ktorý súhlasí 868 II | jednomyseľná zhoda aj medzi Otcami a Učiteľmi Cirkvi. Možno 869 VII | vrúcnu prosbu za klérus: "Otče svätý... posväť ich"66.~ 870 II | 8. Učenie Otcov a Učiteľov Cirkvi~Niet teda 871 V | nikomu, ale len pastierska a otcovská láska voči všetkým: "Veď 872 IV | veľmi horké plody a moje otcovské srdce sa nevyhýba tomu, 873 I | ľútosťou konštatovať, keď vás otcovsky napomeniem, "aby ste žili 874 II | moci oslobodzovať duše z otroctva viny, je potrebné bedlivo 875 IV | Vezmi (listy sv. Pavla), otvor a v tichu čítaj... Svetlo 876 IV | dávnemu žiakovi, a naliehavo a otvorene ho napomína, aby nikdy nezanechal 877 IV | dobrého pastiera, ktorý ovce počúvajú s pravým úžitkom. 878 III | boli schopní dať sa Bohu ovládať. Ako sa takými stanú? Zaiste 879 V | činorodej lásky~Nech vás ozdobuje bezúhonná čistota, žiarivý 880 II | vyjadril aj Ježiš, keď kvôli označeniu cieľa kňazského pôsobenia 881 II | priateľmi, pretože som vám oznámil všetko, čo som počul od 882 I | ktorý v nich prebúdza alebo oživuje Božiu milosť, prijatú vkladaním 883 I | patrí vzhľadom na Pána, a páčili sa mu vo všetkom"5.~ 884 III | podlieha telu a krvi, ak túži páčiť sa ľuďom, ak sa spolieha 885 V | veľká, ale veľký je aj ich pád, ak zhrešia. Tešme sa, že 886 V | pozdvihnutí, ale bojme sa padnúť. Radosť z toho, že sme dosiahli 887 I | aký mi môžete ponúknuť v päťdesiatom roku môjho kňazstva.~A zatiaľ 888 I | na čo je každý povinný pamätať, a Pán mi dáva nádej, že 889 VII | znásobené, zverujem vznešenej panenskej Matke, Kráľovnej apoštolov, 890 I | prospelo bezúhonnosti a rozvoju Pánovho stáda.~Viac než čokoľvek 891 VII | kňazov službou obety. Nech Pánovi príjemné ako jemná vôňa 892 II | napomínajú "klerika, ktorý je Pánovým vlastníctvom a Pán je jeho 893 VII | nech prijme vrúcne modlitby pápeža a veriacich za posvätenie 894 IV | Svätý Bernard, opát, píše pápežovi Eugenovi III., svojmu dávnemu 895 IV | často porovnávajú aktíva s pasívami, s akou úzkostlivou pedantnosťou 896 III | osobná dokonalosť (tzv. "pasívne" čnosti). Stačí, keď všetko 897 III | Treba zdôrazniť, že najvyšší Pastier osobitne spomenul zdržanlivosť, 898 IV | nebude to hlas dobrého pastiera, ktorý ovce počúvajú s pravým 899 V | nevôľa voči nikomu, ale len pastierska a otcovská láska voči všetkým: " 900 IV | Dokonca aj pri uskutočňovaní pastoračnej lásky musí sa obávať skrytých 901 IV | vhodné znovu si prečítať pastoračnú exhortáciu svätého Karola 902 I | napomeniem, "aby ste žili ako sa patrí vzhľadom na Pána, a páčili 903 IV(50) | Ep. LVIII ad Paulinum, n.6~ 904 II | ktorého máte v rukách!", echo Pavlovho príkazu: "Buďme dokonalými 905 IV | pasívami, s akou úzkostlivou pedantnosťou robia účty, a keď zistia, 906 IV | obávať skrytých nástrah pekelného hada. Veľmi ľahko sa stane, 907 IV | uskutočniť.~Chryzostom jedno pekné poučenie, ktoré sa hodí 908 IV | slovo Blahozvesti bude z ich perí vychádzať ako mŕtve. Ich 909 III | vložiť všetko úsilie do pestovania a nepozerať pritom na námahu. 910 III | bolo oveľa viac tých, čo pestujú tieto čnosti, ako svätých 911 VII | Pius X.~ Rím, pri Sv. Petrovi, 4. augusta 1908, v šiestom 912 IV | slzami.~Nech je teda každý pevne presvedčený, že ak chce 913 V | plodnejšou.~Nech je vo vás čoraz pevnejšia a hlbšia úcta a poslušnosť, 914 IV(55) | Meditationes piissimae, c.V, de quotid. sui ipsius 915 III | o ňom s veľkou múdrosťou písal takto: "Aby sme mohli povedať, 916 IV | lenivého, o ktorom Sväté písmo hovorí: "Prešiel som popri 917 VII | udeľujem z celého srdca.~ Pius X.~ Rím, pri Sv. Petrovi, 918 V | vlastnej duše, ani materský plač Cirkvi, kým sa splnia 919 III | koľko chceme a "idúcky plakať"31; môžeme vložiť všetko 920 V | základe tajomného Božieho plánu Cirkev prechádza. Uvedomte 921 IV | naozaj hanba, keby aj o nás platilo, čo povedal Ježiš: "Synovia 922 VII | pokoj, milovaní synovia, plesá vo vašich srdciach radosťou 923 IV | dni"40, keď vaša duša bola plná horlivosti, lebo ju živilo 924 IV | vyčítajú nám lenivosť v plnení predsavzatí; vyrušujú nás 925 IV | ako všetci ostatní povinní plniť Ježišov príkaz "ako sa treba 926 II | 5. Aby služba kňaza bola plodná, musí byť svätý~A teraz, 927 V | ľudu a robí jeho službu plodnejšou.~Nech je vo vás čoraz pevnejšia 928 IV | ktorej dozrievajú veľmi horké plody a moje otcovské srdce sa 929 IV | vyliečila. Aké však z toho plynú dôsledky, nedôstojné Boha 930 IV | toľkými vážnymi starosťami, plynúcimi z jeho najvyššieho apoštolského 931 IV | iných vie podnietiť, keď ich pobáda, aby neodkladali a starostlivo 932 IV | vnútorná modlitba pred, počas a po každom našom čine. 933 V | Upriamte svoj pohľad na početné zástupy zaslúžilých ľudí; 934 IV | 13. Nebezpečenstvá, ktoré pochádzajú zo zanedbávania rozjímania~ 935 III | nenechal strhnúť nesprávne pochopenou horlivosťou za vlastnú dokonalosť, 936 IV | seba, dobre porozmýšľali a pochopili, aký je koniec zanedbávania 937 I | im za to udeľujem verejnú pochvalu a ešte navyše im vyjadrujem 938 IV | srdci a mizne tma akejkoľvek pochybnosti"53.~ 939 IV | necitlivo dávajú prenikať tmou pochybností a púšťajú sa na krivé chodníky 940 I | Cirkvi.~Práve preto od počiatku môjho pontifikátu, i keď 941 IV | zásluhy o Cirkev mali svoj počiatok v takomto čítaní. "Vezmi 942 V | prechádza, kňaz ešte väčšmi pociťovať potrebu vlastného posväcovania~ 943 IV | najdôležitejšie i najobťažnejšie, pociťujeme únavu, ak nie priam nudu. 944 IV | veľmi horlivo zháňame za poctami, zveľaďujeme rodinný majetok, 945 V | pomoc v tiesni, keď vás poctila takou znamenitou dôstojnosťou. 946 II | vám oznámil všetko, čo som počul od svojho Otca... Ja som 947 I | nič, čo by ste neboli počuli. Poviem však to, na čo je 948 II | takom prípade ten, čo ho počúva, odpovie mu síce nezdvorilo, 949 IV | dobrého pastiera, ktorý ovce počúvajú s pravým úžitkom. Bude to 950 V | nikdy nevstúpi do seba, aby počúval obvinenia svojho svedomia! 951 VI | sa kňazi, z poverenia a pod vedením biskupa, spájali 952 IV | dôstojnosťou, aké výlevy srdca pri poďakovaní!~Kristova vôňa sa naozaj 953 IV | na Pána, ktorý vo svojej podivuhodnej Sviatosti udeľuje každú 954 III | a pohŕda poslednými, ak podlieha telu a krvi, ak túži páčiť 955 III | Ježišov príkaz a hovorí "nie" podmienke, ktorú On sám stanovil: " 956 IV | dôležitým dôvodom, ktorý nás podnecovať na rozjímanie, je to, že 957 I | rozospatých, poslúžili ako podnet pre všetkých.~ 958 II | ich čistoty bol pre ľudí podnetom sväto ich nasledovať."~Napomenutie, 959 V | stavu. Jeho jas robí kňaza podobného anjelom, pozdvihuje ho v 960 VI | veľkým posilnením.~Niekoľko podobných, biskupmi schválených združení 961 VI | protivníkov, alebo kvôli iným podobným cieľom, je zaiste chvályhodné. 962 III | aj predurčil, že sa stanú podobnými obrazu jeho Syna"21. Ježiš 963 VI | ktoré sa mi zdalo vhodné, podporoval. Tomuto združeniu, ako aj 964 IV | nás totiž učí, že čím viac podrobujeme svoje myšlienky, slová a 965 III | života a mravov. Toto je v podstate najvynikajúcejšia veda Ježiša 966 V | uprostred potupy, ktorú podstupovali pre Kristovo meno, "zomierali 967 V | všetkých strán vystavená podvodu a skazenosti.~Usilujte sa 968 V | dobra"62. Upriamte svoj pohľad na početné zástupy zaslúžilých 969 IV | veľmi užitočné aj z iného pohľadu. Vieme, aký vplyv na dušu 970 III | oči i pre myseľ veriacich pohoršením.~Ak totiž kňaz vo svojom 971 IV | získanie a udržanie tejto pohotovosti ducha, tohto takmer prirodzeného 972 IV | je koniec zanedbávania a pohŕdania modlitbou! Prejavuje sa 973 IV | Rozjímanie vyjasňuje zmätené pojmy, jednotlivé veci dáva do 974 I | že istým spôsobom urobím pokánie za ľudské krehkosti, ktoré 975 IV | denne prichádzať do styku s pokazeným svetom. Dokonca aj pri uskutočňovaní 976 IV | očistili dušu od hriechu, ale pokiaľ ide o neho, vôbec sa o to 977 II | Krista. "Nech nás každý pokladá - hovorí sv. Pavol - za 978 II | Vložil mi do rúk všetky svoje poklady, sviatosti a milosti. Vložil 979 VII | bohaté ovocie.~Nech Kristov pokoj, milovaní synovia, plesá 980 VII | nech prijme moje úpenlivé, pokorné prosby. Nech je vo svojej 981 IV | hojnosti privolať len "modlitba pokorného"42.~ 982 III | odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom"23; je skutočnosťou 983 III | svätých minulých čias, ktorí pokorou, poslušnosťou a zdržanlivosťou 984 III | apoštolskou horlivosťou pokračuje Najvyšší veľkňaz: "Boh chcel, 985 V | modlitbu, odmieta duchovný pokrm nábožného čítania a nikdy 986 IV | života. Presne si všimni, aký pokrok si urobil a akých nedostatkov 987 IV | zarastený pŕhľavou, jeho povrch pokrývalo bodľačie a jeho múr sa rozváľal"57.~ 988 IV | žalmov, aby neboli ako , čo pokúšajú Boha; hľadali si na to najvhodnejší 989 IV | bolesti, útoky a posadnutia pokušeniami, naša duchovná bieda, únava 990 II | Cirkvi. Možno budeme mať pokušenie obviňovať ich z preháňania. 991 IV | je potupou náboženstva a pokušením pre dobrých.~Toto platí 992 IV | hovorí: "Prešiel som popri poli lenivého človeka a popri 993 III | nie je nič, ani ten, čo polieva, ale Boh, ktorý dáva vzrast"30. 994 III | potom siať dobré semeno, polievať ho a bedliť, aby neprišiel 995 III | nezriedka, žiaľ, prinášajú poľutovaniahodnú škodu.~Svätý však, aj keď 996 IV | znepáčila Bohu.~Častý je aj poľutovaniahodný prípad kňaza, ktorý svojou 997 IV | rady a čnosti, ktoré nám pomáhajú dobre spĺňať veľmi ťažkú 998 IV | ešte na nich neuschol olej pomazania rúk, usilovne si pripravovali 999 IV | poprosiť okoloidúceho brata o pomocnú ruku, ktorá by ho vyliečila. 1000 V | anjelom, pozdvihuje ho v ponímaní kresťanského ľudu a robí


100-moci | mocni-ponim | poniz-tvoji | tvojm-zivot

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License