Part, Chapter, Paragraph
1 Uvod, 0,2 | problematika rozoberaná v ďalších encyklikách Leva
2 Uvod, 0,2 | aj ďalšími tohto druhu, v ktorých Lev XIII. už obšírne
3 Uvod, 0,3 | Ekonomicko-sociálna situácia v období, ktoré predchádzalo
4 Uvod, 0,3 | užívala takmer všetko pohodlie v takej veľkej hojnosti, akú
5 Uvod, 0,3 | Stav nespravodlivosti, v ktorom žili robotníci, bol
6 Uvod, 0,4 | zamerali na totálnu revolúciu v spoločnosti, zatiaľ čo iní,
7 Uvod, 0,4 | napriek tomu neochabovali v presvedčení, že mnohé veci
8 Uvod, 0,4 | presvedčení, že mnohé veci v tejto oblasti treba úplne
9 Uvod, 0,5 | cítili potrebu angažovať sa v zmierňovaní nezaslúženej
10 Uvod, 0,5 | nespravodlivá nerovnosť v rozdeľovaní hmotných dobier
11 Uvod, 0,6 | aktivistov bola nepochopená~6. V tomto žalostnom zmätku spoločnosti
12 Uvod, 0,6 | novátori, a z druhej strany im v ich dobrých dielach robili
13 Uvod, 0,7 | ukázal bezpečnú cestu~7. V takomto veľkom rozpore a
14 Uvod, 0,7 | prichádzali nevídane často učenci v oblasti sociálnych vecí,
15 Uvod, 0,7 | ktorými sa treba uberať v sociálnej oblasti~
16 Uvod, 0,10 | Rerum novarum ostane slávnou v pamäti vekov. V nej tento
17 Uvod, 0,10 | slávnou v pamäti vekov. V nej tento výnimočný pastier
18 Uvod, 0,11 | 11. Pápež teda v plnosti svojho práva a ako
19 Uvod, 0,11 | pretože šlo o problematiku, "v ktorej nie je možné nájsť
20 Uvod, 0,11(5)| Mt 7,29. (V gréckom origináli je výraz "
21 Uvod, 0,11(5)| a nie "moc", ako je to v slovenskom preklade - pozn.
22 Uvod, 0,13 | odvtedy túto encykliku stále v takej úcte, že sa zaužívalo
23 Uvod, 0,13 | pripomínať si ju každoročne v rôznych krajinách rôznymi
24 Uvod, 0,15 | pochybnostiam, ktoré sa prejavili v ostatnom čase, a tiež aby
25 Uvod, 0,15 | tiež aby sme ju rozšírili v tom-ktorom bode; a napokon
26 Uvod, 0,15 | zaoberať a rozvinúť ich v celej tejto encyklike.~
27 I, 0,16 | dobrodenia, museli by sme si v pamäti vybaviť celé dejiny
28 I, a | a) DIELO CIRKVI V PROSPECH "SOCIÁLNEJ OTÁZKY"~
29 I, a,18 | Dielo Cirkvi v doktrinálnej oblasti~18.
30 I, a,18 | otcov a neúnavnosť pastierov v tej najmocnejšej obrane
31 I, a,20 | Cirkvi. Títo ju neponechávajú v tieni odborných schôdzí,
32 I, a,20 | univerzitách, akadémiách a v seminároch. Podobne aj kongresy
33 I, a,21 | však nemožno obmedziť iba v týchto hraniciach, pretože
34 I, a,21 | sú nielenže obhajované aj v nekatolíckych novinách a
35 I, a,21 | knihách, ale dokonca aj v zákonodarných snemovniach
36 I, a,21 | zákonodarných snemovniach a v súdnych sieňach.~
37 I, a,23 | jednako ešte nezaujímala v spoločnosti primerané miesto
38 I, a,23 | na formovanie robotníkov v kresťanskom duchu, tým,
39 I, a,24 | lásky, ale tiež všade sa v stále väčšom počte zriaďovali
40 I, a,24 | zriaďovali nové združenia, v ktorých na radu Cirkvi a
41 I, b,25 | nevyhnutnosťou ju potrebuje nájsť v obhajobe zo strany štátu.
42 I, b,27 | encyklikou Rerum novarum~27. V skutočnosti zatiaľ čo sa
43 I, b,27 | katolíkov užitočne prispieť v tomto na pomoc vedúcim predstaviteľom
44 I, b,27 | predstaviteľom štátov. A tak sa často v zákonodarných zboroch ukázali
45 I, b,28 | nové odvetvie právnej vedy, v minulosti celkom zanedbávané,
46 I, b,28 | však nemožno poprieť, že v mnohých bodoch je tu cítiť
47 I, c,30 | Táto náuka bola zverejnená v čase naozaj príhodnom, keď
48 I, c,30 | čase naozaj príhodnom, keď v mnohých krajinách verejná
49 I, c,30 | takéto organizácie, akoby v nich cítili určitý socialistický
50 I, c,31 | Mnohých z nich utvrdili v tom, čo je ich povinnosťou,
51 I, c,32 | dosiahnutie cieľa, ktorý spočíva v tom, že každý z pridružených
52 I, c,33 | kňazi i laici, dychtiví v plnej miere uskutočňovať
53 I, c,33 | záujmy a práva zachovávajúc v primeranej úcte spravodlivosť
54 I, c,34 | jednotlivých miestach. A tak v niektorých krajinách to
55 I, c,34 | všetky pápežom určené ciele; v iných krajinách, na základe
56 I, c,34 | primerané výhody svojich členov v pracovných zmluvách, iné
57 I, c,34 | zaoberali vzájomnou pomocou v ekonomickej oblasti, napokon
58 I, c,35 | katolícke odbory, pretože im v tom bránilo buď miestne
59 I, c,35 | sŕdc, tak široko rozsiaty v modernej spoločnosti, a
60 I, c,35 | takéto združenia a nevidia v nich nebezpečenstvo pre
61 I, c,35 | náboženstvo, súhlasiť aby sa v nich združovali aj katolícki
62 I, c,35 | ktorým sa musia riadiť v celom svojom správaní. Tak
63 I, c,36 | robotnícke združenia zaznamenali v celom svete taký rozkvet,
64 I, c,36 | blahodarné kresťanské princípy v záležitostiach spoločnosti.~
65 I, c,38 | priemyselníkom spojiť sa v stavovských združeniach~
66 I, c,38 | aj tieto prekážky sa môžu v krátkom čase odstrániť,
67 I, c,38 | a už odteraz s útechou v srdci pozdravujeme niektoré
68 I, c,38 | dávajú tušiť bohatú žatvu v budúcnosti. 17~
69 I, c,38(17) | episcopum Insulensem (Biskupovi v Lille) z 5. júna 1929.~
70 I, d | NOVARUM OSTÁVA MAGNOU CHARTOU V SOCIÁLNEJ OBLASTI, AVŠAK
71 I, d,39 | encyklika Leva XIII. sa v dlhodobej skúsenosti ukázala "
72 I, d,40 | nevyhnutný nový zásah magistéria v sociálnej otázke~40. Keďže
73 II, 0,41 | Kompetencie Cirkvi v sociálnej a ekonomickej
74 II, 0,41 | čisto ľudských vecí." 20 V žiadnom prípade sa však
75 II, 0,41 | čo má súvis s mravnosťou. V tejto oblasti totiž poklad
76 II, 0,42 | odlišné a vzdialené, že jeden v žiadnom prípade nezávisí
77 II, 0,42 | tela, určujú hranice, ktoré v ekonomickej oblasti moc
78 II, 0,43 | nás nielen vyzýva hľadať v celku našich skutkov najvyšší
79 II, 0,43 | konečný cieľ, ale nás i v jednotlivých oblastiach
80 II, 0,43 | tie osobitné ciele, ktoré v poriadku konania stanovila
81 II, 0,43 | ciele najvyššiemu cieľu. A v prípade, že tento zákon
82 II, 0,43 | spoločenské, ktoré sa sledujú v hospodárskej oblasti, sa
83 II, a | a) NORMY V OBLASTI PRÁVA NA VLASTNÍCTVO~
84 II, a,44 | proti tejto náuke, ktorá je v tejto veci katolícka, a
85 II, a,46 | modernizmu, ktorý sme odsúdili v našej prvej encyklike. 21
86 II, a,46 | tí, ktorí, majúc záľubu v novotách, sa neostýchajú
87 II, a,47 | vlastníctva~47. Aby sa udržali v správnych medziach spory,
88 II, a,47 | správnych medziach spory, ktoré v ostatnom čase vznikli ohľadom
89 II, a,48 | vymedzuje spolunažívanie v spoločnosti. Naopak, klamú
90 II, a,49 | spoločenský, vyplýva, že v tejto veci ľudia musia mať
91 II, a,49 | národov, o ktorej ešte i v dnešných časoch možno zaznamenať
92 II, a,49 | skúsenosti, cez formu, ktorú malo v patriarchálnych spoločenstvách,
93 II, a,49 | tyranské formy (myslíme v klasickom zmysle tohto slova),
94 II, a,49 | ktoré po sebe nasledujú v modernom období." 25 Je
95 II, b,53 | a Božia vôľa, vyjadrená v tomto zákone, si vyžadujú,
96 II, b,53 | uplatnení prírodného kapitálu v ľudskom používaní; a tento
97 II, b,53 | a tento poriadok spočíva v tom, aby každá vec mala
98 II, b,55 | museli zotrvať natrvalo v podmienkach proletárov,
99 II, b,57 | súkromníkov, ostáva stále v službe a na úžitok všetkým." 32
100 II, b,58 | sleduje či už plne, alebo v primeranej dokonalosti Bohom
101 II, b,58 | akúkoľvek funkciu - pozn. KVAS) v prospech ľudského spolunažívania,
102 II, b,59 | 59. V tejto súvislosti treba podotknúť,
103 II, b,60 | Rozdeľovanie vytvorených dobier v súlade s požiadavkami spoločného
104 II, b,60 | núdznych, bolo znovu obnovené v zhode s požiadavkami spoločného
105 II, b,61 | pozdvihnutie proletariátu. A v tomto sa treba uisťovať
106 II, b,61 | mysli Lev XIII., dnes vyčíňa v menšej miere. Isteže, podmienky
107 II, b,61 | viac zrovnoprávnili, najmä v rozvinutejších štátoch a
108 II, b,61 | sa nazývajú novými, ako i v ríšach Ďalekého východu,
109 II, b,61 | vidieku, donútených žiť v tých najnižších životných
110 II, b,62 | ktoré tak výrazne narástli v priebehu tohto storočia,
111 II, b,63 | Zisk vytvorený v priemysle, musí byť rovnomerne
112 II, b,63 | všetkých síl zabezpečiť, aby sa v budúcnosti nadobudnutý kapitál
113 II, c,67 | podniku~67. Predsa však v súčasných podmienkach považujeme
114 II, c,70 | spoločenský charakter, a to tak v prípade vlastníctva ako
115 II, c,72 | možno prakticky vidieť najmä v rodinách roľníkov a tiež
116 II, c,72 | rodinách roľníkov a tiež v mnohých rodinách remeselníkov
117 II, c,72 | svoju prácu predovšetkým v domácnosti a okolo nej,
118 II, c,72 | domácich potrieb. Aj keď v súčasných spoločenských
119 II, c,72 | odmena za prácu mohla dávať v takom vzťahu k potrebám
120 II, c,72 | vzťahu k potrebám rodiny, že v závislosti od ich zvýšenia
121 II, c,72 | zvýšenia by sa poskytovala v zvýšenej miere, ba v prípade
122 II, c,72 | poskytovala v zvýšenej miere, ba v prípade potreby by sa uspokojovali
123 II, c,74 | Navrhované riešenia v prípade podnikových ťažkostí~
124 II, c,74 | robotníci i vlastníci, v jednote síl i myslí nech
125 II, c,74 | a ťažkostí a nech im je v tomto takom blahodárnom
126 II, c,74 | spôsobom postarať o robotníkov. V takom prípade, ktorý je
127 II, c,75 | nemenej dôležitú okolnosť, v našej dobe určite nevyhnutnú,
128 II, c,75 | pracovnú príležitosť. A toto v nemalej miere závisí od
129 II, c,75 | dobru tam, kde je udržiavané v určitých hraniciach, rovnako
130 II, c,75 | priniesla mnohým škodu najmä v rokoch nášho pontifikátu,
131 II, c,75 | sociálnej spravodlivosti, ak v záujme vlastných výhod bez
132 II, c,76 | dopĺňať a spoja sa akoby v jedinom tele a podobne,
133 II, c,76 | tele a podobne, ako je to v prípade jednotlivých častí
134 II, c,76 | hospodárenia. Tieto dobrá musia byť v takom množstve, aké je potrebné
135 II, d,77 | dobier a spravodlivosti v mzdách sa týkajú jednotlivcov
136 II, d,80 | jasná veľmi dôležitá zásada v sociálnej filozofii: ak
137 II, d,80 | nižšie spoločenstvá. A práve v tomto spočíva veľká ujma
138 II, d,81 | Štát musí v rámci správnej hierarchie
139 II, d,81 | jednotlivými združeniami v závislosti od zásady výpomocnej
140 II, d,83 | pretože ľudská spoločnosť sa v súčasnosti nachádza v stave
141 II, d,83 | sa v súčasnosti nachádza v stave násilia, a teda je
142 II, d,84 | úloh, ktoré jednotlivci v rámci spoločnosti vykonávajú.
143 II, d,85 | členovia spoločnosti boli v ňom vedno prepojení prostredníctvom
144 II, d,85 | spojovacia sila spočíva v totožnosti dobier, ktoré
145 II, d,85 | sa poskytujú, pričom sa v nich spája práca zamestnávateľov
146 II, d,85 | pracovnej kategórie, ako i v onom spoločnom dobre, o
147 II, d,85 | každá svojím spôsobom, spolu v priateľskej zhode usilovať.
148 II, d,85 | profesiu a vyznamenávať sa v nej. ~
149 II, d,86 | toho je ľahké vyvodiť, že v takýchto korporáciách sú
150 II, d,86 | Pokiaľ však ide o podnikanie, v ktorom sa musia zvlášť prerokúvať
151 II, d,87 | azda nutné pripomínať, že v príslušnej miere možno na
152 II, d,88 | tiež medzi sebou spájajú v slobodných združeniach na
153 II, d,88 | práva sa treba dovolávať aj v súvislosti so zakladaním
154 II, d,89 | moc ho uznala a ponechala v úplnej slobode, ako keby
155 II, d,89 | úplnej slobode, ako keby v trhu alebo vo voľnej konkurencii
156 II, d,89 | užitočným, pokiaľ je udržaná v dobre stanovených hraniciach,
157 II, d,89 | dokazuje skúsenosť, keď boli v praxi aplikované normy individualistického
158 II, d,89 | individualistického ducha. Je teda v každom prípade nevyhnutné,
159 II, d,89 | ekonomická zvrchovanosť, ktorá v ostatnom čase zaujala miesto
160 II, d,90 | napomôcť úspešnú spoluprácu v medzinárodnej ekonomike. ~
161 II, d,91 | spoločenskej ekonómie, bude možné v určitom zmysle hovoriť o
162 II, d,91 | časti, rastie a buduje sa v láske." (Ef 4,16)~
163 II, e | KORPORATÍVNOM EXPERIMENTE V TALIANSKU~
164 II, e,93 | odborov je dobrovoľné a len v tomto zmysle možno o odborovej
165 II, e,96 | Aby sme neopomenuli nič v takejto dôležitej veci a
166 II, e,96 | takejto dôležitej veci a v súlade so všeobecnými princípmi,
167 II, f,97 | to istejšie dosiahnutý, v o čo väčšej miere k nemu
168 II, f,97 | Katolíckej akcie (ktorá nemá v úmysle vykonávať činnosť
169 II, f,97 | akcia vynikajúco formuje v týchto zásadách a v ich
170 II, f,97 | formuje v týchto zásadách a v ich apoštoláte pod vedením
171 II, f,98 | dôkazy. Bola totiž doba, v ktorej vládlo spoločenské
172 II, f,98 | nebolo celkom dokonalé a v každej svojej súčasti bezchybné,
173 II, f,98 | bezchybné, predsa však sa javilo v určitom súlade so správnym
174 II, f,98 | preto, že by sa nemohlo v rámci svojho vývoja uskutočňovať
175 III, 0,100 | hospodárskym usporiadaním, v ktorom sa vo všeobecnosti
176 III, a,102 | napríklad roľnícka trieda, v ktorej väčšia časť ľudstva
177 III, a,102 | encykliky a aj my sami sme ich v tejto encyklike viackrát
178 III, a,103 | industrializmom do celého sveta sa v období po encyklike Leva
179 III, a,103 | mimo jeho okruhu, čím im v určitom zmysle vtlačilo
180 III, a,104 | dobre len tým, ktorí bývajú v krajinách ovládaných kapitálom
181 III, a,105 | neobmedzenej hospodárskej moci v rukách niekoľkých~105. To,
182 III, a,105 | obrovskej moci, neobmedzené (v origináli je: "despotické" -
183 III, a,105 | ovládnutie hospodárstva v rukách niekoľkých, a to
184 III, a,106 | neobmedzená u tých, ktorí majúc v rukách peniaze, správajú
185 III, a,106 | páni; to preto, lebo sú v určitom zmysle rozdeľovateľmi
186 III, a,106 | hospodársky organizmus, a majú v rukách takpovediac dušu
187 III, a,107 | často tých najnásilnejších v boji a tých, ktorí najmenej
188 III, a,109 | individualistického ducha v hospodárskom živote sú napokon
189 III, a,109 | ako zvrchovaný pán a sudca v rôznych veciach, slobodne
190 III, a,109 | dobro a na spravodlivosť. V poriadku medzinárodných
191 III, a,110 | zlu, to sme už vyložili v druhej časti tejto encykliky,
192 III, a,110 | druhej časti tejto encykliky, v ktorej sme sa tým zaoberali
193 III, a,110 | voľná konkurencia, obmedzená v rozumných a spravodlivých
194 III, a,110 | podriadené verejnej autorite v tom, čo sa týka výkonu jej
195 III, a,110 | činnosť, sa opäť obnoví v zdravom a dobre vyrovnanom
196 III, b,111 | definovaných alebo zhrnutých v jednom systéme; dnes však
197 III, b,112 | dve myšlienky, vôbec nie v skrytosti alebo okľukou,
198 III, b,112 | ničenie, ktoré si pripísal v rozsiahlych krajinách východnej
199 III, b,113 | nového socializmu: miernosť v triednom boji a v medziach
200 III, b,113 | miernosť v triednom boji a v medziach práva na vlastníctvo~
201 III, b,114 | reformovania ľudskej spoločnosti. A v skutočnosti možno naozaj
202 III, b,114 | prevahu, akú nemožno ponechať v rukách súkromných občanov
203 III, c,116 | zmenili svoje názory či už v praxi, alebo vo svojom programe.
204 III, c,116 | vlastníctva, ale chcú ich len v určitom zmysle zjemniť.
205 III, c,116 | zmierniť, aby sa tak vyšlo v ústrety socializmu s cieľom
206 III, c,116 | ceste. A sú aj takí, čo v sebe živia márnu nádej,
207 III, c,116 | pravdu otvorene a úprimne v jej plnosti a celistvosti
208 III, c,117 | Cirkvi~117. Čo však povedať v takom prípade, keď ohľadom
209 III, c,117 | nebude mať nič, čo by sa mu v týchto veciach mohlo vyčítať?
210 III, c,117 | náboženstvu? Toto je vec, v ktorej sa mnohé duše nachádzajú
211 III, c,117 | kresťanských zásad prijať a v určitom zmysle akoby pokrstiť.
212 III, c,117 | pravdy a spravodlivosti v týchto veciach, ktoré sme
213 III, c,118 | kresťanstvom a socializmom v otázke konečného cieľa~118.
214 III, c,118 | a síce, aby človek žil v spoločnosti a pod spoločenskou
215 III, c,119 | celkom podriadiť spoločnosti v tom, čo sa týka výroby.
216 III, c,121 | dosiaľ vskutku neznáme, ale v súčasnosti sa rozširujú
217 III, c,122 | výchovný socializmus, je v protiklade s tým, takže
218 III, c,123 | bolesťou sledujeme, zvlášť v niektorých krajinách, ako
219 III, c,123 | vyhlasujú za socialistické alebo v skutočnosti také sú.~
220 III, d | VÝZVA NA REFORMU SPOLOČNOSTI V SPRAVODLIVOSTI A V KRESŤANSKEJ
221 III, d | SPOLOČNOSTI V SPRAVODLIVOSTI A V KRESŤANSKEJ LÁSKE~
222 III, d,126 | ich pravé miesto, totiž v radoch tých, čo nasledujúc
223 III, d,126 | podľa ducha Cirkvi a upevniť v nej spravodlivosť a sociálnu
224 III, d,126 | aj pozemské, ak len nie v blízkosti toho, ktorý z
225 III, d,126 | aby im dal plnú útechu v láske svojho srdca, 49 a
226 III, d,127 | ekonomickými záležitosťami. V opačnom prípade všetky námahy
227 III, d,129 | takýto liek ľudská spoločnosť v súčasnosti nesmierne potrebuje?~
228 III, d,130 | čo sú všetky tieto zlá v porovnaní so skazou duší?
229 III, d,130 | najväčšími ťažkosťami práve v snahe o to, čo jediné je
230 III, d,132 | viery má svoj koreň a pôvod v nezriadených náklonnostiach
231 III, d,132 | časných dobrách, ktorý, hoci v každej dobe viedol ľudí
232 III, d,132 | pošliapavaniu práv blížnych, dnes v modernom ekonomickom usporiadaní
233 III, d,132 | úsilie od tých, ktorí sa v ňom angažujú, niektorí si
234 III, d,132 | povinnosti zmenšila zodpovednosť v dušiach a pod rúškom obrany
235 III, d,132 | úspory sa podujali spravovať. V neposlednom rade nemožno
236 III, d,133 | prenikali a zakoreňovali sa v nich zásady racionalizmu,
237 III, d,133 | racionalizmu, zrodila sa v krátkom čase ekonomická
238 III, d,133 | oddelená od mravného zákona; a v dôsledku toho sa popustila
239 III, d,133 | Tak sa stalo, že ľudia v oveľa väčšom počte než predtým
240 III, d,133 | nachádzali mnohých nasledovníkov v zlobe príkladom svojho zdanlivého
241 III, d,134 | keď mnohí vrchní majstri v dielňach vykorisťovali svojich
242 III, d,134 | nebezpečenstvá, ktorým sú v moderných dielňach vystavené
243 III, d,135 | nepominú.58 Tí, ktorí sú v sociálnych otázkach naozaj
244 III, d,136 | Naopak, učíme sa s úctou v nich spoznávať prejav vôle
245 III, d,137 | časné dobrá mu budú pridané v miere jeho potrieb, podľa
246 III, d,139 | Otca, ba že sú jedným telom v Kristovi a že "sme si navzájom
247 III, d,139 | pohŕdať miestom, ktoré im v ľudskej spoločnosti určila
248 Zaver, 0,140 | obnova ľudskej spoločnosti v Kristovi a onen "Kristov
249 Zaver, 0,140 | Kristovi a onen "Kristov pokoj v Kristovom kráľovstve", ktorému
250 Zaver, 0,140 | cieľa ako na rozhodujúcej a v súčasnosti mimoriadne nevyhnutnej
251 Zaver, 0,140 | všetkých končinách sveta, ba aj v krajinách posvätných misií
252 Zaver, 0,140 | synov a dcéry zapísaných v Katolíckej akcii, ktorí
253 Zaver, 0,140 | ustanovenie. My ich všetkých vrelo v Pánovi vyzývame, aby nezanechali
254 Zaver, 0,140 | ťažkosťami, ale každodenne rástli v horlivosti a v zanietení. 65
255 Zaver, 0,140 | každodenne rástli v horlivosti a v zanietení. 65 Isteže, úloha,
256 Zaver, 0,141 | z neznalosti~141. A tak v dôvere vo všemohúcu pomoc
257 Zaver, 0,141 | ich spod časných starostí, v ktorých sú príliš zamotaní,
258 Zaver, 0,141 | prirodzene kresťanská, o čo viac v srdci toľkých iných, čo
259 Zaver, 0,142 | sociálnej obnovy sa už ukazuje v samotných organizovaných
260 Zaver, 0,142 | pre bohatstvo sú vyvolení v krátkom čase zaujať dôležité
261 Zaver, 0,143 | treba držať. Podobne ako v iných obdobiach dejín Cirkvi
262 Zaver, 0,143 | prehovoriť k ich srdciam v duchu bratskej lásky. Prví
263 Zaver, 0,145 | však vrelo povzbudzujeme v Pánovi, aby sa plne zasvätili
264 Zaver, 0,145 | a pri vykonávaní tohto v najvyššej miere kňazského
265 Zaver, 0,145 | cvičenia, ako sme to poukázali v encyklike Mens nostra. V
266 Zaver, 0,145 | v encyklike Mens nostra. V tejto encyklike sme výslovne
267 Zaver, 0,145 | užitočné pre robotníkov. 68 V tejto škole ducha sa totiž
268 Zaver, 0,145 | viere, neohrozene vytrvalí v prenasledovaniach, zapálení
269 Zaver, 0,145 | prenasledovaniach, zapálení v oduševnení a horliví jedine
270 Zaver, 0,146 | skazu mnohých ľudí~146. V našich časoch určite viac
271 Zaver, 0,147 | prispenia Božej milosti máme v rukách osudy ľudskej rodiny.~
272 Zaver, 0,149 | ekonomické dobro, alebo v školskej a náboženskej oblasti.
273 Zaver, 0,149 | každého nech sa pousilujú v určitej miere prispieť k
274 Zaver, 0,150 | apoštolské požehnanie.~Dané v Ríme pri svätom Petrovi,
275 Zaver, 0,150 | Petrovi, 15. mája 1931, v desiatom roku nášho pontifikátu.~
|