Part, Chapter, Paragraph
1 Uvod, 0,2 | Leva XIII.~2. Je pravda, že tomuto znamenitému dôkazu
2 Uvod, 0,2 | ostatným tú zvláštnosť, že práve vtedy, keď to bolo
3 Uvod, 0,3 | vzrast priemyslu spôsobili, že spoločnosť takmer vo všetkých
4 Uvod, 0,4 | neochabovali v presvedčení, že mnohé veci v tejto oblasti
5 Uvod, 0,6 | obrátiť, pretože videli, že sú z jednej strany odmietaní
6 Uvod, 0,8 | služby",1 aby sa nezdalo, že mlčaním zanedbáva svoj úrad, 2
7 Uvod, 0,10 | žiaľom poukazuje na to, že také veľké množstvo ľudí "
8 Uvod, 0,13 | encykliku stále v takej úcte, že sa zaužívalo pripomínať
9 I, 0,16 | Ambróza, ktorý hovoril, že "niet väčšej povinnosti
10 I, a,19 | Nie je teda prekvapením, že na základe učenia Cirkvi
11 I, a,21 | tak sa nezriedka stáva, že večné pravdy, ktoré tak
12 I, a,22 | XIII. až do takej miery, že sa zdajú byť úmyselne z
13 I, a,23 | kresťanskom duchu, tým, že im jasne stanovilo práva
14 I, b,25 | liberalizmom, s odvahou učí, že štát nie je obyčajným strážcom
15 I, b,25 | ale musí prispieť tým, že "súborom zákonov a politických
16 I, b,25 | prosperite".10 Je síce pravda, že sa musí ponechať pravá sloboda
17 I, b,26 | konanie~26. Nepopierame, že niektorí vodcovia národov
18 I, b,26 | nich páchané. Je však isté, že konečne až vtedy, keď pre
19 I, b,28 | predsa však nemožno poprieť, že v mnohých bodoch je tu cítiť
20 I, c,31 | A je ešte dôležitejšie, že dokázali povzbudiť kresťanských
21 I, c,31 | podobné organizácie tým, že im ukázali spôsob. Mnohých
22 I, c,32 | encyklika Rerum novarum hlásala, že pri zakladaní takýchto združení
23 I, c,32 | cieľa, ktorý spočíva v tom, že každý z pridružených zo
24 I, c,32 | blahobytu";13 a je jasné, že "sa oplatí zamerať na náboženské
25 I, c,32 | zdokonaľovanie ako na hlavný cieľ a že na toto zdokonaľovanie treba
26 I, c,35 | týchto okloností sa zdá, že kresťania sú takmer nútení
27 I, c,35 | správaní. Tak sa stane, že tieto spolky prinesú výborné
28 I, c,36 | celom svete taký rozkvet, že hoci sú, žiaľ, ešte stále
29 I, c,38 | Predsa však pevne dúfame, že aj tieto prekážky sa môžu
30 I, d,39 | toľko a takých veľkých, že jasne dokazujú, ako je tento
31 I, d,39 | dokument vzdialený od toho, že by iba predstavil ideál
32 I, d,39 | tieto dobrodenia dokazujú, že náš predchodca čerpal z
33 I, d,39 | rozdeľuje ľudskú rodinu. A že časť tohto dobrého semena,
34 I, d,39 | oprávnene možno povedať, že encyklika Leva XIII. sa
35 I, d,39 | spomienku, treba povedať, že buď sa rúhajú tomu, čo nepoznajú,
36 II, 0,41 | nevídanou jasnosťou stanovil, že totiž nám prislúcha právo
37 II, 0,42 | bolo by chybou tvrdiť, že hospodársky poriadok a mravný
38 II, 0,42 | také odlišné a vzdialené, že jeden v žiadnom prípade
39 II, 0,43 | najvyššiemu cieľu. A v prípade, že tento zákon verne dodržíme,
40 II, 0,43 | verne dodržíme, stane sa, že všetky čiastkové ciele,
41 II, a,44 | svojej doby a dokazoval, že zavrhnutie súkromného vlastníctva
42 II, a,44 | pápeža i samotnú Cirkev, že priam zastávala či ešte
43 II, a,45 | treba pokladať za isté, že ani Lev XIII., ani teológovia,
44 II, a,45 | Naopak, jednomyselne hlásali, že súkromné vlastníctvo uštedruje
45 II, a,46 | Cirkev potupným ohováraním, že vraj umožnila, aby do učenia
46 II, a,47 | základ stanovený Levom XIII., že totiž právo na vlastníctvo
47 II, a,47 | prieči pravde tvrdenie, že právo na vlastníctvo zaniká
48 II, a,48 | individuálny charakter vlastníctva, že ho fakticky popierajú.~Štát
49 II, a,49 | o ktorom sme povedali, že je zároveň individuálny
50 II, a,49 | i spoločenský, vyplýva, že v tejto veci ľudia musia
51 II, a,49 | XIII. múdro poznamenal, že "Boh ponechal (obmedzenie
52 II, a,49 | dokázať na základe dejín, že podobne ako iné prvky spoločenského
53 II, a,49 | období." 25 Je však zrejmé, že verejná moc nemôže užívať
54 II, a,49 | než štát"26 a tiež preto, že "domáce spoločenstvo logicky
55 II, a,49 | múdry pápež už vtedy hlásal, že štátu nie je dovolené tak
56 II, a,49 | nadmernými daňami a poplatkami, že ho privedie priam na pokraj
57 II, a,51 | učiteľa29 možno vyvodiť, že investovanie týchto bohatších
58 II, a,52 | nadobúdania vlastníctva~52. Fakt, že vlastníctvo sa pôvodne nadobúda
59 II, b,53 | pravdivé slová Leva XIII., že totiž "práca robotníkov
60 II, b,53 | človeka, ktorý by neuznal, že každý národ sa dostal z
61 II, b,53 | nemenej jasné sa javí i to, že všetko toto úsilie by sa
62 II, b,54 | nevyhnutné~54. Z toho vyplýva, že s výnimkou prípadu, keď
63 II, b,55 | práce. Hlásalo sa totiž, že na základe akéhosi celkom
64 II, b,55 | úrovni. Je síce pravda, že týmito liberálnymi zásadami,
65 II, b,55 | predsa však nemožno popierať, že ekonomicko-sociálne ustanovizne
66 II, b,56 | zásadu, rovnako neexistujúcu; že totiž to, čo sa vyprodukuje
67 II, b,56 | socialistov, ktorí tvrdia, že všetko, čo je potrebné na
68 II, b,57 | slová nášho predchodcu, že totiž "zem, hoci je rozdelená
69 II, b,57 | predložili aj my potvrdením, že rozdelenie dobier do súkromného
70 II, b,59 | súvislosti treba podotknúť, že niektorí nevecne a celkom
71 II, b,59 | postarať. Avšak vôbec neučí, že by práca bola jedinou cestou,
72 II, b,61 | krajinách, kde nemožno povedať, že by všetci robotníci boli
73 II, b,61 | podmienkach a zbavených nádeje, že by niekedy mohli dosiahnúť "
74 II, b,62 | aj keď je celkom správne, že situáciu proletariátu treba
75 II, b,62 | je neodvratným dôkazom, že bohatstvá, ktoré tak výrazne
76 II, b,63 | okolnosti, ale i predpokladať, že po ich smrti budú primerane
77 II, c,66 | Predovšetkým tvrdenie, že dohoda o ponuke vykonávania
78 II, c,68 | tých, ktorí sa domnievali, že môžu vychádzať z jediného
79 II, c,69 | ktorí neváhajú hlásať, že práca má takú cenu a tak
80 II, c,70 | práce~70. Je ľahké pochopiť, že okrem osobného a individuálneho
81 II, c,72 | domácich záležitostí. To, že matky rodín pre nedostatok
82 II, c,72 | vzťahu k potrebám rodiny, že v závislosti od ich zvýšenia
83 II, c,73 | nemôže uniesť bez toho, že by sám skrachoval a následne
84 II, c,73 | robotníkov. Je však pravda, že ak menší zisk podniku je
85 II, c,75 | dobe určite nevyhnutnú, že totiž tým, ktorí i môžu,
86 II, c,75 | prekračuje.~Veď kto by nevedel, že príliš nízky počet a nadmerná
87 II, d,79 | na štát, a to nie preto, že od jeho pôsobenia treba
88 II, d,79 | povedali, veci dopadli tak, že niekdajšia bohatá forma
89 II, d,80 | a dejiny to potvrdzujú, že kvôli zmeneným podmienkam
90 II, d,81 | členovia vlád pevne ubezpečia, že čím dokonalejšie bude zachované
91 II, d,83 | a kolísavá práve preto, že sa zakladá na triedach rôzneho
92 II, d,84 | výsledkom prirodzených pohnútok, že tak ako tí, ktorí sú si
93 II, d,86 | Z toho je ľahké vyvodiť, že v takýchto korporáciách
94 II, d,87 | je azda nutné pripomínať, že v príslušnej miere možno
95 II, d,87 | formy politického zriadenia, že sa totiž ponecháva na slobodné
96 II, d,88 | blahej pamäti, domnievame sa, že teraz postačí zdôrazniť
97 II, d,88 | postačí zdôrazniť len to, že človek má slobodu nielen
98 II, d,89 | ekonómie. Zabúda a opomína, že hospodárstvo má aj svoj
99 II, e,93 | organizáciou. Je však pravda, že bolo spoľahlivo vyhlásené,
100 II, e,93 | bolo spoľahlivo vyhlásené, že právne uznané odbory nevylučujú
101 II, e,96 | dostaneme, musíme povedať, že sledujeme ako nechýbajú
102 II, e,96 | nechýbajú ani tí, čo sa obávajú, že by štát mohol zaujať miesto
103 II, e,96 | postačujúceho dozoru a pomoci, že nové odborové a korporatívne
104 II, e,96 | a politický charakter a že napriek spomenutým všeobecným
105 II, f,97 | 97. Domnievame sa, že na dosiahnutie tohto vznešeného
106 II, f,97 | dôsledok toho sa domnievame, že tento zámer bude o to istejšie
107 II, f,98 | zaniklo, a to nie preto, že by sa nemohlo v rámci svojho
108 II, f,98 | rozširovať, ale skôr preto, že ľudia zatvrdení egoizmom
109 II, f,98 | ľudstva, prípadne preto, že zvedení falošnou slobodou
110 III, 0,100 | Predovšetkým je každému zjavné, že do hĺbky sa zmenili ekonomické
111 III, 0,100 | bratia a milovaní synovia, že náš predchodca blahej pamäti
112 III, a,101 | počestnosti, z čoho je vidieť, že tento poriadok nie je sám
113 III, a,102 | triedou~102. Je pravda, že ani dnes toto nie je jediný
114 III, a,103 | strany až do takej miery, že zasiahlo a preniklo aj do
115 III, a,108 | samými štátmi, buď preto, že krajiny využívajú svoju
116 III, a,108 | svojich občanov, alebo preto, že uplatňujú hospodársku moc
117 III, a,109 | imperializmus, ktorý spôsobil, že vlasť je tam, kde sa dobre
118 III, a,110 | nevyhnutne dovedie k tomu, že taká dôležitá súčasť spoločenského
119 III, b,111 | nepriateľských, avšak predsa takých, že ani jedna z nich sa neodkláňa
120 III, b,112 | ešte ukrutnejší a divší, že sa to zdá až neuveriteľné
121 III, b,113 | zdržanlivosťou. Povedalo by sa teda, že socializmus, vyľakaný svojimi
122 III, b,113 | Nemožno totiž poprieť, že jeho požiadavky sa niekedy
123 III, b,114 | ohraničuje až do takej miery, že nakoniec sa už nenapáda
124 III, b,114 | citlivosti dospieť až k tomu, že základné tézy umierneného
125 III, b,114 | skutočnosti možno naozaj podporiť, že sú určité kategórie dobier,
126 III, c,116 | Nemožno si preto myslieť, že tie strany alebo skupiny
127 III, c,116 | sebe živia márnu nádej, že takýmto spôsobom k nám pritiahnu
128 III, c,116 | predovšetkým ukázať socialistom, že ich požiadavky, pokiaľ sú
129 III, c,117 | skutočne tak zjemní a upraví, že už nebude mať nič, čo by
130 III, c,117 | katolíkov, ktorí dobre vedia, že kresťanské zásady nemožno
131 III, c,117 | miery odvrátil od omylov, že ho možno bez ujmy na ktorejkoľvek
132 III, c,117 | týmto túžbam, vyhlasujeme, že socializmus, či už ho považujeme
133 III, c,118 | spoločnosti, a predpokladá, že ľudské spoločenstvo je ustanovizňou
134 III, c,119 | dôstojnosť~119. Z toho totiž, že primerané rozdelenie práce
135 III, c,119 | socialisti uzatvárajú, že hospodárska činnosť, pri
136 III, c,119 | nutnosti podľa nich vyplýva, že ľudia sa bezpodmienečne
137 III, c,119 | vyzdvihované do takej miery, že mu treba podriadiť tie najvyššie
138 III, c,122 | je celkom jasné a zrejmé, že to, čo robí a o čo sa usiluje
139 III, c,122 | vyjadrovať. Avšak zdá sa, že vážne a hrozivé nebezpečenstvá,
140 III, c,122 | všetci nech si pamätajú, že otcom výchovného socializmu
141 III, c,123 | sa nemôžeme presvedčiť, že by celkom zanechali pravú
142 III, c,123 | alebo aj s odporom tým, že sa pridali k združeniam,
143 III, c,124 | Títo obviňujú Cirkev, že zanedbáva robotníkov a bráni
144 III, c,124 | zblúdeniu a zdá sa nám, že počujeme, ako nám mnohí
145 III, c,125 | smutná vec, ctihodní bratia, že boli a ešte stále sú takí,
146 III, c,125 | títo ľudia sú príčinou, že Cirkev bez toho, že by si
147 III, c,125 | príčinou, že Cirkev bez toho, že by si to čímkoľvek zaslúžila,
148 III, c,125 | a teda je aj obviňovaná, že zastáva bohatých a nemá
149 III, c,125 | blahobyte tohto života. Že tento dojem a toto obvinenie
150 III, d,126 | veľmi ďaleko myšlienka, že by sme odvrhli týchto svojich
151 III, d,126 | lásku. Nech sa presvedčia, že nikdy nebudú môcť inde nájsť
152 III, d,126 | ktorý konečne bez toho, že by hľadel na osoby, bude
153 III, d,127 | a hlbšie, vidíme jasne, že tejto vytúženej sociálnej
154 III, d,128 | najjemnejšie zistili sme, že sú veľmi vzdialené od učenia
155 III, d,129 | nerestí. Kto môže pochybovať, že práve takýto liek ľudská
156 III, d,130 | hospodárskeho života za taký, že nesmierne veľké množstvo
157 III, d,131 | sebaláskou až do takej miery, že "hoci počuli Pánove príkazy,
158 III, d,132 | svedomie do takej miery, že považujú za dovolené dvíhať
159 III, d,133 | ľudským vášňam.~Tak sa stalo, že ľudia v oveľa väčšom počte
160 III, d,133 | adresovaným svedomiu iných ľudí, že sú vraj obeťou nechutných
161 III, d,135 | Potvrdenie, že človek musí všetku svoju
162 III, d,136 | 136. Netreba si myslieť, že by preto výnosné zamestnania
163 III, d,136 | majetok; naopak, Cirkev učí, že je spravodlivé, aby každý,
164 III, d,137 | spravodlivosť, presvedčený o tom, že časné dobrá mu budú pridané
165 III, d,138 | keby sme aj predpokladali, že každý dostane to, čo mu
166 III, d,139 | súčasti spoločnosti pocítia, že sú členmi jedinej veľkej
167 III, d,139 | istého nebeského Otca, ba že sú jedným telom v Kristovi
168 III, d,139 | jedným telom v Kristovi a že "sme si navzájom údmi",61
169 III, d,139 | veľmi vážiť, vo vedomí, že tak skutočne účinne a dôstojne
170 Zaver, 0,140| zverujeme, je ťažká, veď vieme, že z jednej i z druhej strany,
171 Zaver, 0,141| nepopierateľným svedectvom toho, že duša je prirodzene kresťanská,
172 Zaver, 0,142| vzbudzujú oprávnenú nádej, že jedného dňa sa budú plne
173 Zaver, 0,146| pre seba samu, keďže vie, že brány pekelné ju nikdy nepremôžu; 69
174 Zaver, 0,146| skúsenosti mnohých storočí, že aj z tých najzúrivejších
|