100-exist | exous-nastu | natrv-osobi | osobn-prida | pridr-stran | strav-vyjst | vykla-zvede | zvela-zivy
bold = Main text
Part, Chapter, Paragraph grey = Comment text
1004 II, b,55 | robotníci museli zotrvať natrvalo v podmienkach proletárov,
1005 II, a,44 | všetko ohováranie proti tejto náuke, ktorá je v tejto veci katolícka,
1006 II, a,52 | tradíciou všetkých čias, ako i náukou pápeža Leva XIII., nášho
1007 I, d,40 | žiadajú dôkladnejšiu aplikáciu náuky Leva XIII. alebo aj nejaký
1008 II, c,74 | Navrhované riešenia v prípade podnikových
1009 I, a,20 | boli zriadené a ktoré sú navštevované s veľkým úžitkom na katolíckych
1010 II, b,61 | malý majetok",34 a teda navždy odsúdených na situáciu proletariátu,
1011 I, 0,16 | sme chceli čo len letmo naznačiť tieto dobrodenia, museli
1012 II, b,64 | rady náš predchodca nielen naznačoval, ale otvorene hlásal; a
1013 III, b,113 | strana, ktorá si zachovala názov socializmu; nielenže totiž
1014 II, c,65 | otázke mzdy, ktorú Lev XIII. nazval "veľmi vážnou"35 a rozviňme
1015 I, a,20 | vybrané osoby, ktoré sme nazvali pomocníkmi Cirkvi. Títo
1016 Uvod, 0,2 | spoločnosti, ktoré sa označujú názvom sociálna otázka.~
1017 Zaver, 0,147 | musia zamerať naše námahy, naša pozornosť a naše vytrvalé
1018 I, a,23 | predchádzajúcich vedeckých výskumoch naširoko prenikali do myslí ľudí,
1019 I, d,39 | spomenuli, skôr sme cez ne preleteli než ich objasnili,
1020 III, c,122 | socializmus so sebou prináša, neberú do úvahy alebo nepripisujú
1021 III, a,101 | vôle a na svoj prospech, neberúc ohľad ani na dôstojnosť
1022 III, d,139 | rodiny a deťmi toho istého nebeského Otca, ba že sú jedným telom
1023 III, d,132 | sveta pred nepominuteľnými nebeskými dobrami. Z tohto pramení
1024 Uvod, 0,10 | spoločnosť do ešte väčších nebezpečenstiev.~Lev XIII. vyhlásil práva
1025 II, c,75 | prosperitu miest a vystavila do nebezpečenstva mier a pokoj na celom svete.
1026 II, b,56 | zospoločenštiť", o toľko je nebezpečnejší a schopnejší oklamať neopatrných:
1027 III, a,109 | Neblahé následky kapitalistického
1028 III, a,109 | na druhej strane nemenej neblahý a hanebný bankový internacionalizmus
1029 III, d,135 | slová, ktoré aj keď pominie nebo a zem, nepominú.58 Tí, ktorí
1030 Uvod, 0,8(1) | Encyklika Rerum novarum pôvodne nebola číslovaná. K tomuto spôsobu
1031 III, d,134 | nedbali o ich duše, ba ani len nebrali do úvahy ich vyššie záujmy.
1032 Uvod, 0,14 | liberalizmu a zvrhlo ich, nebralo žiaden ohľad na zakorenené
1033 III, d,129 | pohrúžených, a pozdvihnúť ich k nebu; jedine toto môže priniesť
1034 III, d,132 | nahromadené bohatstvo pred nečakanými zvratmi šťastia.~Ľahké zárobky,
1035 III, d,131 | ekonómie, ak by sa potom nechali strhnúť neviazanou žiadostivosťou
1036 I, d,39 | tomu, čo nepoznajú, alebo nechápu to, o čom majú len povrchnú
1037 III, a,107 | slobody konkurencie, ktorá necháva prežiť len tých najsilnejších
1038 II, c,70 | spoločenský a právny poriadok nechráni výkon práce, ak jednotlivé
1039 III, d,133 | ľudí, že sú vraj obeťou nechutných škrupúl, a napokon i drvením
1040 II, e,96 | povedať, že sledujeme ako nechýbajú ani tí, čo sa obávajú, že
1041 I, c,30 | vykorisťovaním zo strany mocných. Nechýbali ani medzi katolíkmi takí,
1042 Zaver, 0,142 | tejto vznešenej úlohy sa nedajú odradiť žiadnou prekážkou
1043 Uvod, 0,9 | vytúžený hlas, ktorý sa nedal zastrašiť náročnosťou témy
1044 Zaver, 0,140 | aby nezanechali námahy, nedali sa premôcť ťažkosťami, ale
1045 III, b,112 | nezáujem tých, ktorí zjavne nedávajú primeranú váhu hroziacim
1046 III, c,118 | Socializmus, naopak, vôbec nedbá a nestará sa o tento vznešený
1047 III, d,134 | obyčajné stroje a nijako nedbali o ich duše, ba ani len nebrali
1048 III, b,112 | hlbokého žiaľu hľadieť na nedbalosť a nezáujem tých, ktorí zjavne
1049 Uvod, 0,5 | pozn. KVAS) nijako si nedokázali vysvetliť, ako by mohla
1050 II, a,51 | žiadnej vine alebo mravnej nedokonalosti, ale treba to, naopak, považovať
1051 III, d,135 | napomáhame, bude neúplný a nedokonalý, ak všetky formy ľudskej
1052 II, c,70 | neprelínajú a vzájomne sa nedopĺňajú, ba čo viac, nespájajú sa -
1053 III, b,114 | moci. Tak by bolo možné pri nedostatku citlivosti dospieť až k
1054 II, a,49 | treba totiž, aby ostalo vždy nedotknuté a neporušené prirodzené
1055 Zaver, 0,148 | 148. Nedovoľme teda, ctihodní bratia a
1056 II, f,99 | zamerať na korene toľkých neduhov a poukázať na prvý a najnutnejší
1057 II, f,99 | liekom na mnohé spoločenské neduhy~99. Ostáva nám teda, keď
1058 II, b,56 | intelektuáli, aby postavili proti neexistujúcemu zákonu morálnu zásadu, rovnako
1059 II, b,56 | morálnu zásadu, rovnako neexistujúcu; že totiž to, čo sa vyprodukuje
1060 I, c,31 | ktoré sa s neuveriteľnou nehanebnosťou vydávali za jediných ochrancov
1061 Zaver, 0,149 | Rerum novarum. Nech pritom nehľadia na seba samých a na svoje
1062 III, d,134 | nástroj skazenosti. Takto nehybná hmota vychádza z fabriky
1063 II, a,49 | vlastníctvo vôbec nie je nehybné. My sami sme to už potvrdili
1064 II, b,63 | a tak, zbaviac sa onoho neistého životného údelu proletariátu,
1065 II, c,65 | spôsobe života, odložiť nejaké úspory, ak nie z platu,
1066 II, a,52 | nadobúda či už zabraním nejakej veci bez vlastníka (res
1067 II, d,84 | Rerum novarum, 39 nie je nejakým obyčajným tovarom, naopak,
1068 II, b,59 | nechce pracovať, nech ani neje" (2Sol 3,10), pretože výrok
1069 II, d,84 | akoby do dvoch šíkov; a nejednota, ktorá z toho pramení, premieňa
1070 II, c,70 | pre druhých. Pretože ak nejestvuje skutočne spoločenský a organický
1071 I, a,21 | nielenže obhajované aj v nekatolíckych novinách a knihách, ale
1072 II, a,49 | potrebami spoločného dobra, nekoná dielo nepriateľské, ale,
1073 Uvod, 0,12 | encykliku priaznivo prijali aj nekresťania~12. A tento hlas nezaznel
1074 III, d,134 | pracujúcich je dôsledkom neľudského vykorisťovania~134. Keď
1075 III, b,115 | tieto veci kladú za cieľ, nemajú žiaden dôvod spomínať socializmus.~
1076 II, c,75 | pracovnú príležitosť. A toto v nemalej miere závisí od určovania
1077 II, c,67 | praktizovať rôznymi spôsobmi na nemalý prospech tak samých robotníkov,
1078 Uvod, 0,11 | Cirkvi",4 vychádzal jedine z nemeniteľných princípov, ktoré ponúka
1079 III, a,106 | takže nik by proti ich vôli nemohol ani len dýchať.~
1080 II, b,61 | uskutočnenie sa považovalo za nemožné, hoci je i možné, i potrebné
1081 II, e,95 | ak sa jednotlivé strany nemôžu zhodnúť, zasiahne súdny
1082 II, f,97 | dosiahnutý, v o čo väčšej miere k nemu prispejú technické, profesionálne
1083 III, c,124 | robotníkov a vôbec na nich nemyslia; preto títo na svoje vlastné
1084 III, b,114 | miery, že nakoniec sa už nenapáda samotné vlastníctvo výrobných
1085 Zaver, 0,149 | Kristove záujmy; 71 nech si nenárokujú vnucovať vlastné myšlienky,
1086 II, b,58 | povedané, aby sa uchovalo nenarušené spoločné dobro celej spoločnosti.
1087 III, d,136 | úctou voči Božiemu zákonu, nenarušuje tým práva iných a toto bohatstvo
1088 Uvod, 0,13 | nezáujmom jedných a dokonca s nenávistným podozrievaním, ak nie priam
1089 Zaver, 0,140 | preto nestrácajú odvahu a nenechajú sa za žiadnych okolností
1090 III, a,106 | 106. Táto moc je obzvlášť neobmedzená u tých, ktorí majúc v rukách
1091 III, a,105 | nahromadenie obrovskej moci, neobmedzené (v origináli je: "despotické" -
1092 III, a,105 | Sústredenie neobmedzenej hospodárskej moci v rukách
1093 III, b,115 | spravodlivé požiadavky a túžby už neobsahujú nič, čo by sa priečilo katolíckej
1094 III, d,133 | zdanlivého úspechu, ako aj neobyčajným prepychom svojho bohatstva,
1095 Uvod, 0,4 | nezdravým cieľom, napriek tomu neochabovali v presvedčení, že mnohé
1096 I, c,38 | nemožno to pripísať len neochote osôb, ale aj oveľa vážnejším
1097 III, b,111 | že ani jedna z nich sa neodkláňa od základov vlastných pre
1098 III, c,125 | obvinenie je nezaslúžené a neodôvodnené, to potvrdzujú celé dejiny
1099 Uvod, 0,14 | filozofiu, bojazlivci sa neodvažovali vystúpiť do takých výšok,
1100 II, b,62 | nepreberné množstvo proletárov je neodvratným dôkazom, že bohatstvá, ktoré
1101 Zaver, 0,145 | vyjdú ľudia silní vo viere, neohrozene vytrvalí v prenasledovaniach,
1102 Zaver, 0,144 | dokázali postaviť s mužnou neohrozenosťou proti prehnaným požiadavkám
1103 II, b,56 | nebezpečnejší a schopnejší oklamať neopatrných: je to lahodný jed, čo dychtivo
1104 II, e,96 | osobitného súdnictva.~Aby sme neopomenuli nič v takejto dôležitej
1105 II, a,49 | majetky, ale ich zabezpečuje; neoslabuje súkromné vlastníctvo, ale
1106 III, c,125 | katolíkov, takmer vôbec nepamätajú na vznešený zákon spravodlivosti
1107 II, a,52 | je verejne dostupná, čiže nepatrí nikomu; už samo úsilie,
1108 Uvod, 0,3 | dve triedy: jednu, počtom nepatrnú, ktorá si užívala takmer
1109 Uvod, 0,6 | činnosť týchto aktivistov bola nepochopená~6. V tomto žalostnom zmätku
1110 III, d,131(55) | poslúchali Pánove príkazy. Nepočínali si tak." Svätý Otec tu cituje
1111 II, a,51 | užitočných dobier, nielenže nepodlieha žiadnej vine alebo mravnej
1112 III, d,135 | keď pominie nebo a zem, nepominú.58 Tí, ktorí sú v sociálnych
1113 III, d,132 | prchavé dobrá tohto sveta pred nepominuteľnými nebeskými dobrami. Z tohto
1114 I, a,18 | oblasti~18. Cirkev veru neponechala ležať ladom tieto vzácne
1115 I, a,20 | pomocníkmi Cirkvi. Títo ju neponechávajú v tieni odborných schôdzí,
1116 III, c,120 | čo napokon pápeži nikdy nepopierali), predsa sa zakladá na celkom
1117 I, b,26 | panovníkov na lepšie konanie~26. Nepopierame, že niektorí vodcovia národov
1118 Zaver, 0,141 | obdivuhodné duchovné sily, čo je nepopierateľným svedectvom toho, že duša
1119 II, c,72 | svojich detí, je obrovským neporiadkom, ktorý sa musí so všetkým
1120 II, d,84 | čeliť práve tomuto vážnemu neporiadku, ktorý vedie do záhuby celú
1121 III, d,130 | Hospodársko-spoločenský neporiadok vedie duše ku skaze~130.
1122 III, d,132 | sa podujali spravovať. V neposlednom rade nemožno opomenúť odsúdenie
1123 II, a,50 | prostriedky, totiž tie, ktoré nepotrebuje na zabezpečenie primeranej
1124 III, c,116 | celistvosti a nijakým spôsobom nepoužívať tichý súhlas s bludmi. Ak
1125 III, b,112 | skúsenosťou a všetkým dobre známa. Nepovažujeme preto za nevyhnutné varovať
1126 II, d,80 | sociálnej filozofii: ak je nepovolené odobrať jednotlivcom to,
1127 I, d,39 | že buď sa rúhajú tomu, čo nepoznajú, alebo nechápu to, o čom
1128 III, c,125 | menom prikrývajú vlastné nepravodlivé konanie, aby sa tak mohli
1129 II, b,62 | pauperizmu, predsa už to samo nepreberné množstvo proletárov je neodvratným
1130 II, c,70 | seba závislé, sa navzájom neprelínajú a vzájomne sa nedopĺňajú,
1131 Zaver, 0,146 | že brány pekelné ju nikdy nepremôžu; 69 uisťujú ju o tom aj
1132 II, c,73 | je zapríčinený nezáujmom, nepresnosťou a ľahostajnosťou voči technickému
1133 I, a,18 | i jeho nástupcovia nikdy neprestali hlásať či už svojimi slovami,
1134 III, c,125 | požiadavkám robotníkov. Nikdy neprestaneme odsudzovať podobné správanie,
1135 Uvod, 0,4 | kresťanská výchova brzdila, aby neprešli k takýmto nezdravým cieľom,
1136 II, d,77 | týkajú jednotlivcov a len nepriamo zasahujú spoločenský poriadok.
1137 III, b,112 | akej miery je otvoreným nepriateľom svätej Cirkvi i samého Boha,
1138 II, a,49 | spoločného dobra, nekoná dielo nepriateľské, ale, naopak, priateľské
1139 III, b,111 | stojacich proti sebe a navzájom nepriateľských, avšak predsa takých, že
1140 III, b,114 | totiž, ak sa vzdá prejavov nepriateľstva a vzájomnej nenávisti, postupne
1141 II, d,83 | preto i náchylných na boje a nepriateľstvá.~
1142 Uvod, 0,13 | ak nie priam otvoreným nepriateľstvom mnohých iných. Právom teda
1143 II, b,61 | situáciu proletariátu, ak sa nepríjmu vhodné a účinné opatrenia.~
1144 III, c,122 | prináša, neberú do úvahy alebo nepripisujú im dostatočnú váhu tí, ktorí
1145 III, d,133 | zákona~133. Tieto vážne neprístojnosti bolo možné napraviť, alebo
1146 II, b,64 | prízvukovať. Ak sa teraz konečne nepristúpi k ich bezodkladnému a horlivému
1147 III, d,129 | ktorá je pôvodom všetkých nerestí. Kto môže pochybovať, že
1148 III, b,112 | pred ničím nezastaví a nič nerešpektuje; tam však, kde sa dostal
1149 II, b,55 | hovorí manchesterské, sa prax neriadila ani vždy, ani všade; predsa
1150 III, d,133 | záujmy (a preto - pozn. KVAS) nerobili si výčitky svedomia ani
1151 III, a,104 | zriadenie po časoch Leva XIII., nerobíme tým dobre len tým, ktorí
1152 Zaver, 0,140 | svojho predsavzatia. Zvádzať nerovné boje je typickou črtou kresťana;
1153 Uvod, 0,5 | taká veľká a nespravodlivá nerovnosť v rozdeľovaní hmotných dobier
1154 II, b,60 | príčinou rozbrojov pre veľkú nerovnováhu medzi niekoľkými prehnane
1155 III, b,114 | umierneného socializmu sa už viac nerozchádzajú od túžob a požiadaviek tých,
1156 II, b,62 | vytvoril veľké bohatstvá, nerozdelené spravodlivo~62. Ale aj keď
1157 Zaver, 0,149 | Nerozdrobovať sily~149. Iste každý vie,
1158 III, d,134 | zriadenie a najmä úplne nerozumné podmienky bývania vytvárajú
1159 III, d,138 | Ako sa teda klamú tí nerozvážni reformátori, ktorí sa starajú
1160 II, a,49 | sa samo zahubilo. Ani tým neruší súkromné majetky, ale ich
1161 Uvod, 0,10 | ktorých jeden sa ukázal úplne neschopným priniesť oprávnené riešenie
1162 Uvod, 0,8(1) | spôsobu sa pristúpilo až neskôr a objavilo sa viacero verzií
1163 Uvod, 0,14 | také hlboké a vo svete neslýchané, nemohlo nevyvolať aj u
1164 Uvod, 0,3 | druhá, pozostávajúca s nesmierneho množstva robotníkov, ktorí
1165 II, d,79 | niesť, takže je zaťažený nesmiernym množstvom bremien a záležitostí.~
1166 Zaver, 0,149 | vyzýval Lev XIII. vo svojej nesmrteľnej encyklike Rerum novarum.
1167 I, d,39 | jasne dokazujú, ako je tento nesmrteľný dokument vzdialený od toho,
1168 Zaver, 0,147 | Synovia svetla nesmú podľahnúť vo vynaliezavosti
1169 II, c,70 | nedopĺňajú, ba čo viac, nespájajú sa - inteligencia, kapitál
1170 III, d,131 | pastiera a ochrancu tohto nespočetného množstva ovečiek, ktoré
1171 II, b,61 | rýchlosťou sa rozšírili po nespočetných krajinách, tak na územiach,
1172 II, b,60 | niekoľkými prehnane bohatými a nespočetným množstvom núdznych, bolo
1173 Zaver, 0,146 | nemôže ostať ľahostajné voči nespočítateľným zlám, ktoré by tieto búrky
1174 II, a,52 | XIII., nášho predchodcu. Nespôsobuje sa totiž nikomu ujma, hoci
1175 Zaver, 0,144 | prehnaným požiadavkám a nespravodlivostiam, nech pochádzajú z ktorejkoľvek
1176 I, c,30 | iných tried, s odpornou nespravodlivosťou odopierala prirodzené právo
1177 III, b,112 | dcéry Cirkvi pred zlou a nespravodlivou povahou komunizmu. Avšak
1178 Uvod, 0,4 | postihnutí robotníci, utláčaní nespravodlivým osudom, a preto odmietali
1179 II, c,73 | preto, lebo je utláčaný nespravodlivými daniami, alebo je donútený
1180 II, d,83 | stave násilia, a teda je nestabilná a kolísavá práve preto,
1181 II, b,55 | proletárov, čiže donútení žiť na nestálej a mizernej životnej úrovni.
1182 III, d,132 | počet podnetov. A keďže nestálosť hospodárskeho života a zvlášť
1183 III, c,118 | Socializmus, naopak, vôbec nedbá a nestará sa o tento vznešený cieľ,
1184 III, c,122 | dostatočnú váhu tí, ktorí sa nestarajú, aby im vzhľadom na vážnosť
1185 Zaver, 0,140 | prekonávať; nech však preto nestrácajú odvahu a nenechajú sa za
1186 III, a,109 | rôznych veciach, slobodne nestranný a zameraný len na spoločné
1187 II, a,44 | samotnými katolíkmi možno nájsť nesúhlas ohľadom pravého rýdzeho
1188 II, b,59 | seba postarať. Avšak vôbec neučí, že by práca bola jedinou
1189 III, a,109 | ziskuchtivosť priviedla za sebou neudržateľnú žiadostivosť po nadvláde;
1190 III, d,132 | dobrami. Z tohto pramení neuhasiteľný smäd po bohatstve a po časných
1191 Zaver, 0,149 | na celom svete zahrňuje neúnavná horlivosť katolíkov, či
1192 Zaver, 0,140 | chvályhodným zanietením neúnavne pracujete na dosiahnutí
1193 III, d,131 | pomoc, odvolávajúc sa aj na neúnavné úsilie iných, ktorí sa z
1194 I, b,28 | základe tohto trvalého a neúnavného úsilia vzniklo nové odvetvie
1195 I, a,18 | prejavovali lásku otcov a neúnavnosť pastierov v tej najmocnejšej
1196 III, d,135 | úsilím ho napomáhame, bude neúplný a nedokonalý, ak všetky
1197 III, a,109 | tak stalo hrozivo tvrdým, neúprosným a ukrutným. K tomu treba
1198 I, d,39 | dnešnej doby, a preto i neuskutočniteľný. Naopak tieto dobrodenia
1199 III, d,131 | otcovskou starostlivosťou neustále premýšľame o tom, ako im
1200 I, c,35 | takmer nútení zapísať sa do neutrálnych odborov, ktoré však predsa
1201 III, b,112 | a divší, že sa to zdá až neuveriteľné a hrôzostrašné. Dôkazom
1202 II, b,53 | takého človeka, ktorý by neuznal, že každý národ sa dostal
1203 I, a,21 | mimo katolíckej jednoty, neuznávajú moc Cirkvi. Takto katolícke
1204 II, a,47 | zaniká jeho zneužívaním alebo neužívaním.~
1205 I, d,39 | obvinení z nespravodlivosti a nevďačnosti.~
1206 II, b,59 | treba podotknúť, že niektorí nevecne a celkom nesprávne aplikujú
1207 II, c,75 | ich prekračuje.~Veď kto by nevedel, že príliš nízky počet a
1208 Uvod, 0,6 | ľudskej mysle ani tí najlepší nevedeli, kam sa obrátiť, pretože
1209 Zaver, 0,140 | krajinách posvätných misií medzi neveriacimi. Vám teda patrí zaslúžená
1210 II, 0,41 | ako i vyžadovať vhod či nevhod jeho dodržiavanie, vystavujú
1211 III, d,131 | sa potom nechali strhnúť neviazanou žiadostivosťou a obmedzenou
1212 Uvod, 0,7 | Kristovho nástupcu prichádzali nevídane často učenci v oblasti sociálnych
1213 II, 0,41 | princíp, ktorý už Lev XIII. s nevídanou jasnosťou stanovil, že totiž
1214 I, c,35 | potrebné takéto združenia a nevidia v nich nebezpečenstvo pre
1215 II, b,53 | národné bohatstvo".30 Vari nevidíme na vlastné oči, ako obrovské
1216 II, d,79 | ktoré znivočené združenia už nevládzu niesť, takže je zaťažený
1217 II, 0,43 | ktorým je Boh, najvyššie a nevyčerpateľné dobro samo pre seba i pre
1218 Zaver, 0,140 | v súčasnosti mimoriadne nevyhnutnej záležitosti vo všetkých
1219 II, c,73 | 2) Situácia podniku: nevyhnutnosť, aby každý podnik napredoval
1220 I, b,25 | vlastnú oporu, s osobitnou nevyhnutnosťou ju potrebuje nájsť v obhajobe
1221 II, c,75 | okolnosť, v našej dobe určite nevyhnutnú, že totiž tým, ktorí i môžu,
1222 II, d,86 | obhajovať osobitné výhody a nevýhody majiteľov a remeselníkov,
1223 I, 0,16 | nemôžeme sa premôcť, aby sme nevyjadrili najvrelejšiu vďaku Bohu
1224 II, e,93 | že právne uznané odbory nevylučujú faktickú existenciu profesijných
1225 II, a,45 | učiteľským úradom Cirkvi, nikdy nevystavili pochybnosti dvojitý charakter
1226 II, b,54 | pretože jedno bez druhého nevytvorí nič. Dobre to poznamenal
1227 Uvod, 0,14 | svete neslýchané, nemohlo nevyvolať aj u niektorých katolíkov
1228 III, d,134 | ktorému kedysi aj jednoduché a nevzdelané osoby sa dokázali pozdvihnúť
1229 II, b,57 | aby tieto falošné teórie nezahatali cestu spravodlivosti a pokoju
1230 I, a,22 | robotníkov, či medzi tie normy nezahrnuli aj mnohé, ktoré zodpovedajú
1231 III, d,136 | mnohorakým potrebám. Rovnako sa nezakazuje tým, ktorí sa zaoberajú
1232 Zaver, 0,140 | vrelo v Pánovi vyzývame, aby nezanechali námahy, nedali sa premôcť
1233 II, a,47 | hraníc svojho vlastníctva nezasahovalo do práv iných. Taktiež aby
1234 III, c,125 | dojem a toto obvinenie je nezaslúžené a neodôvodnené, to potvrdzujú
1235 Uvod, 0,5 | angažovať sa v zmierňovaní nezaslúženej biedy proletárov, alebo (
1236 III, b,112 | dvoch cieľov sa pred ničím nezastaví a nič nerešpektuje; tam
1237 II, b,59 | telesné i duševné sily a nezaťažovali druhých, keď sa sami môžeme
1238 III, b,112 | žiaľu hľadieť na nedbalosť a nezáujem tých, ktorí zjavne nedávajú
1239 I, a,23 | ohromne vzrástla, jednako ešte nezaujímala v spoločnosti primerané
1240 II, 0,42 | jeden v žiadnom prípade nezávisí od druhého. Celkom určite
1241 III, b,113 | použitia násilia, ale aj ak nezavrhuje triedny boj a odstránenie
1242 III, c,116 | programe. Nie, pretože zväčša nezavrhujú ani triedny boj, ani odstránenie
1243 Uvod, 0,12 | nekresťania~12. A tento hlas nezaznel nadarmo; naopak, vypočuli
1244 Uvod, 0,8 | apoštolskej služby",1 aby sa nezdalo, že mlčaním zanedbáva svoj
1245 Uvod, 0,4 | aby neprešli k takýmto nezdravým cieľom, napriek tomu neochabovali
1246 Uvod, 0,7 | takomto veľkom rozpore a nezhode myslí, zatiaľ čo na jednej
1247 III, c,120 | ľudskej spoločnosti, ktoré sa nezhoduje s pravým kresťanstvom. Náboženský
1248 I, b,28 | keď tieto ustanovenia sa nezhodujú všade a vo všetkom s normami
1249 II, b,57 | stále na pamäti, aby sa nezišlo zo správnej cesty pravdy.~
1250 III, d,135 | ľudskej činnosti sa priateľsky nezladia, aby napodobnili a dosiahli,
1251 Uvod, 0,10 | biednych podmienkach" a s nezlomnou odvahou sa sám ujíma problematiky
1252 III, c,117 | Slávnostné vyhlásenie nezlúčiteľnosti socializmu s učením katolíckej
1253 I, a,19 | zámer prispieť k tomu, aby nezmenené a nezmeniteľné učenie Cirkvi
1254 I, a,19 | k tomu, aby nezmenené a nezmeniteľné učenie Cirkvi dokázalo účinnejšie
1255 II, a,46 | ktorý oni s podivuhodnou neznalosťou nazývajú kresťanským.~
1256 III, c,121 | ktoré sú dosiaľ vskutku neznáme, ale v súčasnosti sa rozširujú
1257 II, f,98 | slobodou či inými omylmi a neznášanliví voči akejkoľvek autorite
1258 II, a,49 | ľudskému životu, vytváralo neznesiteľné škody, a tak sa samo zahubilo.
1259 Uvod, 0,3 | ktorom žili robotníci, bol už neznesiteľný~
1260 Uvod, 0,9 | zastrašiť náročnosťou témy ani nezoslabol starobou, ba naopak posilnený
1261 III, d,137 | ktoré je dnes tak často nezriadené, bude rýchlo prinavrátené
1262 III, d,132 | má svoj koreň a pôvod v nezriadených náklonnostiach duše, tomto
1263 II, c,75 | robotníci nemohli pracovať? Táto nezrovnalosť, ktorá priniesla mnohým
1264 Zaver, 0,146 | Kristova Cirkev, postavená na nezvrhnuteľnej skale, sa nemusí ničoho
1265 Zaver, 0,141 | všetkých síl pomôcť týmto nešťastným dušiam vzdialeným od Boha
1266 Uvod, 0,10 | bezuzdnej konkurencii".3 Nežiadal si pritom pomoc ani od liberalizmu
1267 III, b,112 | strašné krviprelievanie a ničenie, ktoré si pripísal v rozsiahlych
1268 III, b,112 | týchto dvoch cieľov sa pred ničím nezastaví a nič nerešpektuje;
1269 Uvod, 0,3 | robotníkov, ktorí boli sužovaní ničivou núdzou a márne sa trápili,
1270 Zaver, 0,146 | nezvrhnuteľnej skale, sa nemusí ničoho obávať pre seba samu, keďže
1271 II, d,79 | povedali, veci dopadli tak, že niekdajšia bohatá forma spoločenského
1272 Uvod, 0,14 | úžasu, ba znepokojenia, u niekoho dokonca aj pohoršenie. Toto
1273 II, b,60 | veľkú nerovnováhu medzi niekoľkými prehnane bohatými a nespočetným
1274 II, a,52 | niektorí tvrdia opak, ak sa niekto zmocní veci, ktorá je verejne
1275 III, c,116 | plnosti a celistvosti a nijakým spôsobom nepoužívať tichý
1276 II, b,55 | ekonomicko-sociálne ustanovizne sa voči nim ukázali skutočne a s trvalým
1277 II, c,75 | kto by nevedel, že príliš nízky počet a nadmerná výška miezd
1278 Zaver, 0,140 | spoločnosti, alebo medzi nižšími, je veľa prekážok a ťažkostí,
1279 II, c,73 | predávať svoje výrobky za nižšiu cenu, než je spravodlivé,
1280 II, c,73 | nútení uspokojiť sa so mzdou nižšou než je spravodlivé.~
1281 Uvod, 0,7 | spásy do celého sveta. K nohám Kristovho nástupcu prichádzali
1282 I, b,28 | nezhodujú všade a vo všetkom s normami Leva XIII., predsa však
1283 I, a,22 | ostatných vtedy dohodnutých normiem aj také, ktoré mali upravovať
1284 Uvod, 0,6 | odmietaní takmer ako zhubní novátori, a z druhej strany im v
1285 I, b,27 | vynikajúcimi priaznivcami tejto novej politiky, ba samotné moderné
1286 I, a,21 | obhajované aj v nekatolíckych novinách a knihách, ale dokonca aj
1287 II, a,46 | tí, ktorí, majúc záľubu v novotách, sa neostýchajú obviňovať
1288 II, b,64 | ktorí zasievajú podvratné novoty.~
1289 I, a,19 | dokázalo účinnejšie čeliť novým potrebám.~
1290 II, b,61 | územiach, ktoré sa nazývajú novými, ako i v ríšach Ďalekého
1291 II, c,75 | svoju prácu a dostávať za ňu primerané plody na svoje
1292 II, b,53 | národ sa dostal z biedy a núdze k lepšiemu alebo vyššiemu
1293 I, b,25 | nachádzajú medzi slabými a núdznymi, musí štát prednostne zamerať
1294 II, a,52 | veci bez vlastníka (res nullius), alebo usilovnosťou a prácou,
1295 II, c,72 | nedostatok otcovej mzdy sú nútené vykonávať nejakú výnosnú
1296 III, c,119 | vykonávaná spoločensky. A z tejto nutnosti podľa nich vyplýva, že ľudia
1297 III, a,110 | liek na kapitalizmus~110. Nuž akými liekmi je možné čeliť
1298 II, e,96 | nechýbajú ani tí, čo sa obávajú, že by štát mohol zaujať
1299 Zaver, 0,146 | skale, sa nemusí ničoho obávať pre seba samu, keďže vie,
1300 II, d,84 | kategórie, ku ktorým sa každý občan pripojí nie podľa miesta,
1301 Uvod, 0,2 | povinnostiach kresťanského občana (encyklika Sapientiae christianae
1302 II, d,88 | rovnakým spôsobom, ako občania obce sa spravidla združujú na
1303 Zaver, 0,143 | robotníci; priemyselníci a obchodníci zasa apoštolmi priemyselníkov
1304 II, c,72 | remeselníkov a drobných obchodníkov. Avšak nesmie sa pritom
1305 II, d,84 | robotníka, a preto nemožno s ňou obchodovať ako s akýmkoľvek tovarom,
1306 Zaver, 0,143 | apoštolmi priemyselníkov a ľudí obchodu.~
1307 II, a,49 | aj historicky predchádza občianske spoločenstvo".27 Práve preto
1308 Uvod, 0,2 | februára 1880); o pôvode občianskej moci (encyklika Diuturnum
1309 II, d,84 | aspoň za prirodzené pre občiansku spoločnosť.~
1310 III, c,118 | cieľ, pre ktorý je človek obdarovaný spoločenskou povahou, sa
1311 Uvod, 0,14 | našli sa aj takí, ktorí hoci obdivovali toto svetlo, považovali
1312 Zaver, 0,141 | ako iskra pod popolom, obdivuhodné duchovné sily, čo je nepopierateľným
1313 Uvod, 0,5 | pobádaných pocitom zaiste obdivuhodnej lásky k blížnemu, ktorí
1314 Zaver, 0,143 | držať. Podobne ako v iných obdobiach dejín Cirkvi musíme bojovať
1315 II, c,73 | ťažkú vinu, pretože oni oberajú robotníkov o spravodlivú
1316 III, d,133 | svedomiu iných ľudí, že sú vraj obeťou nechutných škrupúl, a napokon
1317 III, c,119 | najmä slobodu, a všetky ich obetovať požiadavkam účinnejšej výroby.
1318 III, b,111 | považovať za jednotný a za obhájcu doktri0nálnych zásad definovaných
1319 I, b,25 | nevyhnutnosťou ju potrebuje nájsť v obhajobe zo strany štátu. Preto práve
1320 I, c,37 | múdro predkladal a účinne obhajoval Lev XIII., sa začali s ľahkosťou
1321 I, a,21 | predchodca, sú nielenže obhajované aj v nekatolíckych novinách
1322 II, d,86 | musia zvlášť prerokúvať a obhajovať osobitné výhody a nevýhody
1323 I, a,20 | Rerum novarum ukázala a objasnila cestu, vznikla pravá katolícka
1324 I, d,39 | cez ne preleteli než ich objasnili, je toľko a takých veľkých,
1325 I, a,18 | vysvetľovali toto učenie, objasňovali ho svojimi komentármi a
1326 I, c,29 | zamestnávateľmi. Pri ich objasňovaní a odporúčaní zotrváva dlho,
1327 Uvod, 0,8(1) | sa pristúpilo až neskôr a objavilo sa viacero verzií číslovania.
1328 II, a,52 | novú formu alebo zväčšil objem, stačí na to, aby tieto
1329 II, 0,43 | ale nás i v jednotlivých oblastiach konania pobáda hľadať tie
1330 III, a,110 | aby voľná konkurencia, obmedzená v rozumných a spravodlivých
1331 II, a,47 | jeho čestné užívanie boli obmedzené tými istými hranicami. A
1332 II, f,98 | usilovali zbaviť akéhokoľvek obmedzenia.~
1333 II, a,49 | poznamenal, že "Boh ponechal (obmedzenie súkromného vlastníctva)
1334 III, d,131 | neviazanou žiadostivosťou a obmedzenou sebaláskou až do takej miery,
1335 II, a,48 | Cirkev celkom správne obmedzila užívanie a výkon súkromného
1336 I, a,21 | Leva XIII., však nemožno obmedziť iba v týchto hraniciach,
1337 III, c,119 | oddelene od naozaj prehnaného obmedzovania, a na druhej strane ostáva
1338 III, c,119 | socializovaného" poriadku výroby, obmedzujúci ľudskú dôstojnosť, bude
1339 II, b,55 | nevyhnutné na zotavenie síl a obnovenie práce. Hlásalo sa totiž,
1340 III, a,110 | hospodárska činnosť, sa opäť obnoví v zdravom a dobre vyrovnanom
1341 I, a,22 | rozhodujúcich krajín s cieľom obnoviť pravý a trvalý mier spolu
1342 III, d,126 | ktoré tu teraz slávnostne obnovujeme, usilujú sa obrodiť spoločnosť
1343 III, d,136 | kto slúži spoločenstvu a obohacuje ho zväčšovaním množstva
1344 III, d,136 | spoločenstva, sa z toho aj sám obohatil podľa svojho stavu, pokiaľ
1345 III, d,126 | sme sa my jeho chudobou obohatili",48 ktorý bol chudobný a
1346 Zaver, 0,148 | ukázali svojím spôsobom obozretnejší než my, ktorí sme z Božej
1347 II, c,76 | vhodnom zachovávaní tejto obozretnosti rôzne odvetvia sa budú navzájom
1348 III, d,136 | postavil človeka na zem, aby ju obrábal a podrobil ju svojim mnohorakým
1349 Uvod, 0,7 | mnohých iných príležitostiach obracali k Petrovmu stolcu, tejto
1350 Zaver, 0,141 | príliš zamotaní, učíme ich obracať s dôverou svoje túžby k
1351 III, b,113 | ich dovádza komunizmus, obracia sa a určitým spôsobom približuje
1352 II | II.~OBRANA A ROZVINUTIE SOCIÁLNEHO
1353 I, b,28 | zanedbávané, ktoré mocne obraňuje posvätné práva robotníkov,
1354 I, b,26 | uvedomili svoju povinnosť a obrátili svoje myšlienky i pozornosť
1355 Uvod, 0,6 | najlepší nevedeli, kam sa obrátiť, pretože videli, že sú z
1356 II, d,91 | spoločenského organizmu na obraz Kristovho mystického tela~
1357 III, d,126 | slávnostne obnovujeme, usilujú sa obrodiť spoločnosť podľa ducha Cirkvi
1358 II, e,92 | aby sme sa vzhľadom na obsah tejto našej encykliky zmienili
1359 III, c,119 | ktoré jednotlivci z neho obsiahnu, aby ich mohli použiť na
1360 III, c,125 | života. Že tento dojem a toto obvinenie je nezaslúžené a neodôvodnené,
1361 III, c,125 | takého svetla, a teda je aj obviňovaná, že zastáva bohatých a nemá
1362 II, a,46 | novotách, sa neostýchajú obviňovať Cirkev potupným ohováraním,
1363 Uvod, 0,2 | v ktorých Lev XIII. už obšírne vyjadril svoje myšlienky.
1364 Uvod, 0,14 | predbehlo dobu nad všetko očakávanie. Preto prehnane tvrdošijní
1365 II, b,60 | dobier, ktoré sa teraz pred očami všetkých stalo príčinou
1366 III, d,129 | môže odvrátiť zrak ľudí, očarených pominuteľnými vecami tohto
1367 Zaver, 0,149 | zdali, ale nech sa ukážu ochotní vzdať sa ich pre spoločné
1368 Uvod, 0,11 | svojho práva a ako dobrý ochranca náboženstva a rozdeľovateľ
1369 I, c,31 | nehanebnosťou vydávali za jediných ochrancov a pomstiteľov pokorených
1370 III, d,131 | ustanovil za pastiera a ochrancu tohto nespočetného množstva
1371 II, f,97 | nemôže zabúdať na svoje ochranné a učiteľské poslanie, ktoré
1372 III, a,105 | dnes predovšetkým bije do očí, je nielen sústredenie bohatstva,
1373 II, e,93 | profesijných združení.~Spojením odborárskych predstaviteľov robotníkov
1374 Uvod, 0,8 | požiadal o radu viacerých odborníkov, podrobne rozobral všetky
1375 I, a,20 | ju neponechávajú v tieni odborných schôdzí, ale ju vystavujú
1376 II, e,92 | zavedená určitá osobitná odborová a korporatívna organizácia,
1377 II, e,93 | len v tomto zmysle možno o odborovej organizácii hovoriť ako
1378 II, e,93 | uzatvorené právne uznanou odborovou organizáciou. Je však pravda,
1379 II, f,97 | vykonávať činnosť čisto odborovú alebo politickú), ale tých
1380 III, c,119 | existovať ani chápať sa oddelene od naozaj prehnaného obmedzovania,
1381 III, d,126 | Nech sa vrátia tam, odkiaľ odišli, teda do Otcovho domu, a
1382 III, d,126 | hlas! Nech sa vrátia tam, odkiaľ odišli, teda do Otcovho
1383 II, c,75 | prospieva, keď si robotníci odkladajú časť mzdy, ktorá im ostáva
1384 III, d,132 | dedičného hriechu~132. Tento odklon spoločenského a hospodárskeho
1385 II, 0,42 | poriadok sú navzájom také odlišné a vzdialené, že jeden v
1386 II, b,62 | proletariátu treba dobre odlišovať od pauperizmu, predsa už
1387 II, a,47 | právo na vlastníctvo sa odlišuje od jeho vykonávania. 22
1388 Zaver, 0,142 | robotníckych združení, ktorí odložiac bokom svoje vlastné záujmy,
1389 II, c,65 | striedmom spôsobe života, odložiť nejaké úspory, ak nie z
1390 II, c,72 | preverujú rôzne cesty, ako by sa odmena za prácu mohla dávať v takom
1391 II, c,70 | ohodnotiť ani primerane odmeniť, keď sa neberie do úvahy
1392 III, b,113 | Nový socializmus odmieta použitie násilia~113. Miernejšou
1393 III, d,138 | spravodlivosť, a pohŕdavo odmietajú prispenie lásky! Isteže,
1394 Uvod, 0,4 | nespravodlivým osudom, a preto odmietali ostať dlhšie pod týmto príliš
1395 Uvod, 0,6 | videli, že sú z jednej strany odmietaní takmer ako zhubní novátori,
1396 III, b,113 | socializmu; nielenže totiž hlása odmietanie použitia násilia, ale aj
1397 II, a,46 | takzvaným "individualizmom", tak odmietaním a zľahčovaním súkromného
1398 II, f,98 | ľudia zatvrdení egoizmom odmietli rozšíriť schémy tohto usporiadania
1399 II, a,44 | Odmietnutie falošných obvinení Cirkvi
1400 Zaver, 0,146 | postihla, keby sa spolu s odmietnutím evanjeliového učenia uplatnil
1401 II, d,80 | filozofii: ak je nepovolené odobrať jednotlivcom to, čo môžu
1402 I, c,30 | odpornou nespravodlivosťou odopierala prirodzené právo združovania
1403 II, b,55 | nielen zo strany tých, ktorým odopierali prirodzené právo zabezpečiť
1404 III, d,138 | povinnosti a nespravodlivo odopieraná. Ale keby sme aj predpokladali,
1405 II, a,49 | vlastníctvo a na dedičné odovzdávanie vlastných dobier, právo,
1406 III, d,132 | kresťanstva a na to nadväzujúci odpad mnohých robotníkov od katolíckej
1407 III, d,126 | tých, ktorým dal viac50 a "odplatí každému podľa jeho skutkov".51~
1408 II, b,56 | vyprodukuje a vyťaží zo zisku, po odpočítaní toho, čo stačí na nahradenie
1409 I, c,30 | združenia iných tried, s odpornou nespravodlivosťou odopierala
1410 III, c,123 | z neznalosti alebo aj s odporom tým, že sa pridali k združeniam,
1411 III, c,122 | veci zapálene a odvážne odporovali. Je teda našou pastoračnou
1412 I, c,35 | princípy a záruky, ktoré odporúčal náš predchodca blahej pamäti
1413 Zaver, 0,144 | Toto je cesta už viackrát odporúčaná dobrými výsledkami, ktorú
1414 Zaver, 0,150 | Božej Prozreteľnosti vrele odporúčaným, ako aj kresťanským zamestnávateľom
1415 I, c,31 | 31. Možno teda len vrelo odporúčať tie normy, ktoré spoľahlivo
1416 Zaver, 0,145 | výslovne pripomenuli a vrelo odporučili spolu s duchovnými cvičeniami
1417 III, b,111 | každý socializmus, a tiež odporujúcich kresťanskej viere.~
1418 III, c,124 | počujeme, ako nám mnohí z nich odpovedajú na svoje ospravedlnenie:
1419 III, d,139 | spravodlivé požiadavky a zo srdca odpustia aj ich viny a omyly. Na
1420 Zaver, 0,142 | vznešenej úlohy sa nedajú odradiť žiadnou prekážkou či otáľaním.
1421 I, b,28 | mnohých bodoch je tu cítiť odraz encykliky Rerum novarum,
1422 II, d,84 | dosiahnuť jedine vtedy, keď sa odstráni tento zápas a jednotlivé
1423 III, a,109 | škody, ktoré pochádzajú z odsúdeniahodného zmätku zásahov a služieb
1424 II, b,61 | majetok",34 a teda navždy odsúdených na situáciu proletariátu,
1425 II, a,46 | sociálneho modernizmu, ktorý sme odsúdili v našej prvej encyklike. 21
1426 III, c,125 | robotníkov. Nikdy neprestaneme odsudzovať podobné správanie, pretože
1427 III, a,109 | milovaní synovia, vidíte a odsudzujete. Voľná konkurencia totiž
1428 I, c,38 | krátkom čase odstrániť, a už odteraz s útechou v srdci pozdravujeme
1429 Zaver, 0,145 | prenasledovaniach, zapálení v oduševnení a horliví jedine za všestranné
1430 Zaver, 0,140 | nech však preto nestrácajú odvahu a nenechajú sa za žiadnych
1431 Zaver, 0,146 | než inokedy treba takých odvážnych Kristových bojovníkov, ktorí
1432 II, c,76 | predávajú výrobky jednotlivých odvetví, ako sú poľnohospodárstvo,
1433 II, c,76 | tejto obozretnosti rôzne odvetvia sa budú navzájom dopĺňať
1434 I, c,31 | si vytvorili vo svojich odvetviach podobné organizácie tým,
1435 I, b,28 | neúnavného úsilia vzniklo nové odvetvie právnej vedy, v minulosti
1436 Zaver, 0,140 | sa za žiadnych okolností odviesť od svojho predsavzatia.
1437 II, 0,42 | povahy človeka možno jasne odvodiť, aký cieľ stanovil Boh Stvoriteľ
1438 III, d,132 | Odvrátenie sa od zákonov kresťanstva
1439 III, c,117 | socializmus sa do takej miery odvrátil od omylov, že ho možno bez
1440 III, d,129 | Veď jedine toto môže odvrátiť zrak ľudí, očarených pominuteľnými
1441 III, d,126 | ďaleko myšlienka, že by sme odvrhli týchto svojich synov a dcéry,
1442 I, a,23 | bola takmer zanedbávaná a odvrhovaná. Máme na mysli robotnícku
1443 II, c,75 | záujme vlastných výhod bez ohľadu na spoločné dobro sa mzda
1444 Zaver, 0,145 | životné podmienky, zapálení od ohňa Najsvätejšieho Srdca Ježiša
1445 II, c,69 | takú cenu a tak musí byť ohodnotená, akú cenu majú ňou vyrobené
1446 II, c,70 | je možné ju spravodlivo ohodnotiť ani primerane odmeniť, keď
1447 III, c,125 | zneužívajú pracujúcich, je ohováraná Cirkev~125. A toto je bezpochyby
1448 III, c,125 | nespravodlivosti podobných urážok a ohovárania, ktoré sa vznášajú proti
1449 II, a,44 | nám dobré vyvrátiť všetko ohováranie proti tejto náuke, ktorá
1450 III, b,114 | sa stále viac zmierňuje a ohraničuje až do takej miery, že nakoniec
1451 I, a,23 | modernému priemyselnému pokroku ohromne vzrástla, jednako ešte nezaujímala
1452 III, b,114 | rukách súkromných občanov bez ohrozenia spoločného dobra.~
1453 II, a,48 | sa snažia do takej miery oklieštiť individuálny charakter vlastníctva,
1454 I, c,35 | podvratných strán. Za týchto okloností sa zdá, že kresťania sú
1455 III, b,112 | vôbec nie v skrytosti alebo okľukou, ale celkom verejne a všetkými
1456 II, c,75 | ďalšiu nemenej dôležitú okolnosť, v našej dobe určite nevyhnutnú,
1457 II, c,68 | spravodlivosti je podmienené mnohými okolnosťami".36 Týmito slovami už vtedy
1458 II, c,72 | súčasných spoločenských okolnostiach to nie vždy bude možné učiniť,
1459 II, c,69 | prácou~69. Určite sú na omyle tí, ktorí neváhajú hlásať,
1460 II, f,98 | falošnou slobodou či inými omylmi a neznášanliví voči akejkoľvek
1461 III, c,117 | takej miery odvrátil od omylov, že ho možno bez ujmy na
1462 II, b,53 | ba nebolo by ani možné sa oň pokúšať, ak by Boh Stvoriteľ
1463 I, c,34 | sa uskutočňovali takým či onakým spôsobom, podľa rôznych
1464 III, a,107 | hospodárenia, je prirodzeným plodom onej neviazanej slobody konkurencie,
1465 II, a,49 | súkromné vlastníctvo, keďže ono nie je odvodené z ľudského
1466 II, d,85 | pracovnej kategórie, ako i v onom spoločnom dobre, o ktoré
1467 III, c,121 | sa zároveň vzťahujú aj na onú celkom novú formu a nové
1468 III, d,127 | ekonomickými záležitosťami. V opačnom prípade všetky námahy vyjdú
1469 III, a,110 | hospodárska činnosť, sa opäť obnoví v zdravom a dobre
1470 II, a,52 | ujma, hoci niektorí tvrdia opak, ak sa niekto zmocní veci,
1471 I, a,18 | svojimi slovami, alebo písmom opakovane vštepovať náuku encykliky
1472 II, b,61 | uisťovať o to silnejšie a opakovať to o to naliehavejšie, nakoľko
1473 III, a,110 | spravodlivosti, ktorá sa opiera o kresťanskú lásku. Je nutné,
1474 II, 0,42 | poriadok sa na svojom poli opierajú o vlastné princípy, bolo
1475 III, b,112 | istú transformáciu, akú sme opísali vyššie ohľadom kapitalistického
1476 I, c,32 | blahobytu";13 a je jasné, že "sa oplatí zamerať na náboženské a
1477 III, d,132 | neposlednom rade nemožno opomenúť odsúdenie aj takých podvodníkov,
1478 II, d,89 | individualistickej ekonómie. Zabúda a opomína, že hospodárstvo má aj svoj
1479 I, b,25 | ľud, ktorý nemá vlastnú oporu, s osobitnou nevyhnutnosťou
1480 II, d,89 | nemôže zakladať na triednej opozícii, podobne správny hospodársky
1481 Zaver, 0,142 | sociálnych otázok a vzbudzujú oprávnenú nádej, že jedného dňa sa
1482 I, c,36 | sa mocne domáhať práv a oprávnených túžob kresťanských pracujúcich
1483 III, c,125 | sa tak mohli vyhnúť plne oprávneným požiadavkám robotníkov.
1484 I, a,23 | uschopnilo ich napredovať oprávnenými a plodnými cestami na sociálnom
1485 III, c,121 | človeka", o ktorého chce oprieť ľudskú spoločnosť pretvorenú
1486 Uvod, 0,2 | encyklika Rerum novarum mala oproti ostatným tú zvláštnosť,
1487 II, e,95 | zhodnúť, zasiahne súdny orgán.~
1488 II, c,70 | nejestvuje skutočne spoločenský a organický celok, ak spoločenský a
1489 II, e,92 | odborová a korporatívna organizácia, o ktorej je žiadúce, aby
1490 II, e,93 | zmysle možno o odborovej organizácii hovoriť ako o voľnej, pretože
1491 II, e,96 | potlačenie socialistických organizácií a tlakov, sprostredkovacia
1492 II, e,93 | právne uznanou odborovou organizáciou. Je však pravda, že bolo
1493 III, a,106 | ktorej žije hospodársky organizmus, a majú v rukách takpovediac
1494 Zaver, 0,142 | sa už ukazuje v samotných organizovaných radoch robotníkov, medzi
1495 II, e,94 | profesie a ako skutočné štátne orgány či ustanovizne riadia a
1496 Uvod, 0,10 | ktorých okolnosti ponechali "osamotených a bezbranných napospas chamtivosti
1497 III, d,134 | sviatočné dni; na všeobecné oslabenie onoho rýdzeho kresťanského
1498 II, a,46 | Ako totiž popieraním alebo oslabovaním spoločenského charakteru
1499 III, b,113 | súkromného vlastníctva, oslabuje ho aspoň umiernenosťou a
1500 Uvod, 0,1 | vrelou vďačnosťou, sa podujal osláviť jej spomienku s leskom hodným
1501 Uvod, 0,15 | do tohto Svätého mesta, oslavuje pamiatka štyridsiateho výročia
1502 II, e,92 | vedia, bola zavedená určitá osobitná odborová a korporatívna
1503 II, e,96 | všeobecným výhodám môže slúžiť osobitným politickým zámerom namiesto
|