1026-jasne | jasno-nepos | nepre-pouzi | povaz-spolu | spome-vyrok | vysku-zizni
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1 III,6(147)| 971 (CIC z r. 1983, can.1026).~
2 IV,1(159) | Ž 103,30.~
3 III,4(130)| Gregor Veľ., Listy, 9,1.106.~
4 I,2(31) | Ž 109,4.~
5 II,8(112) | Oz 4,6.~113 Apolog.,1.]~
6 III,5(135)| IV. lat. koncil 2 (1215).~
7 III,3(122)| Alfonz, Opera asc., 3, s.122.~
8 II,2(63) | CIC, can. 124 (CIC z r. 1983, can. 1029).~
9 II,2(60) | Ž 125,6.~
10 II,9(114) | CIC, can.129 (CIC z r. 1983, can.279).~
11 III,3(121)| CIC, can.1352-1371 (CIC z r. 1983, can.
12 III,2(120)| CIC, can.1366 (CIC z r. 1983, can.251).~
13 III,3(121)| CIC, can.1352-1371 (CIC z r. 1983, can.232-
14 III,4(127)| Boromejský, Hom. k ord. 1.6.1577.~
15 III,4(131)| Tomáš, Summa th., 2-II., 2.189 a. 1. ad 3.~
16 Uvod,2(5) | Porov. AAS, 25 (1933), s. 5-10.~
17 IV,1 | Petrovi, dňa 20. decembra 1935, v 56. roku našej kňazskej
18 III,6(142)| 1Pt 2,9.~
19 IV,1(148) | 1Sol 2,20.~
20 III,3(121)| 1371 (CIC z r. 1983, can.232-264).~
21 Uvod,1(4) | Porov. AAS, 23 (1931), s. 241 nn.~
22 III,2(120)| 1366 (CIC z r. 1983, can.251).~
23 III,3(121)| CIC z r. 1983, can.232-264).~
24 II,4(68) | can. (CIC z r. 1983, can. 277).~
25 II,9(114) | 129 (CIC z r. 1983, can.279).~
26 I,2(40) | 2Pt 1,19.~
27 III,6(138)| Mt 9,37-38.~
28 II,5(95) | Mt 25,40.~
29 IV,1(153) | AAS, 41, s.555-577.~
30 III,6(143)| Sir 44,15.~
31 Uvod,1(3) | Porov. AAS, 14 (1922), s. 449 nn.~
32 II,2(57) | Jn 7,46.~
33 IV,1(153) | AAS, 41, s.555-577.~
34 IV,1 | dňa 20. decembra 1935, v 56. roku našej kňazskej vysviacky
35 IV,1(153) | AAS, 41, s.555-577.~
36 II,6(97) | Ž 68,10; porov. Jn 2,17.~
37 IV,1(154) | AAS, 21, s.689-706.~
38 IV,1(156) | AAS, 21, s.705.~
39 IV,1(154) | AAS, 21, s.689-706.~
40 III,4(129)| moralis de sacram. ord., s. 803.~
41 II,1(48) | Decret. dist. 88, can.6.~
42 III,4(123)| CIC, can.973 (CIC z r. 1983, can.1029).~
43 II,4 | svojho priateľa, biskupa Abraháma: "Zaslúžiš si svoje meno,
44 II,7 | mimoriadnym spôsobom zjaviť svoju absolútnu poslušnosť nebeskému Otcovi,
45 Uvod,2(10)| Porov. Enc. Acerba animi, 29.9.1932.~
46 III,6 | svoju pozornosť na Katolícku akciu, ktorú bez prestania šírim,
47 I,2 | ktorá ho vymaňuje z područia akéhokoľvek zákona a nestavia mu už
48 III,3 | vtedy, keď predstavení z akejkoľvek príčiny nezasahujú, majú
49 III,6 | Urobím ťa rybárom ľudí"146. Akí šťastní sú takíto rodičia,
50 II,2 | povolania, nech by boli akokoľvek cenné. Keby totiž takto
51 Uvod,2 | Vhodnosť a aktuálnosť encykliky~Úloha, ktorú som
52 II,9 | sám preslávny sv. Tomáš Akvinský.~Dnes, samozrejme, nemožno
53 III,3 | ju spoznajú, napraviť bez akýchkoľvek ohľadov, bez falošného súcitu,
54 III,6 | Akými prostriedkami možno zvýšiť
55 II,9 | cirkevného učiteľa ozdobili Alberta Nemeckého, ktorého si už
56 I,1 | vznešenosti a velebe, že víťaz Alexander Veľký sklonil čelo pred
57 I,2 | ako sv. Ján Zlatoústy, sv. Ambróz, sv. Gregor Veľký, sv. Karol
58 Uvod,2(10)| Porov. Enc. Acerba animi, 29.9.1932.~
59 I,2 | Zlatoústeho "nezveril ani anjelom, ani archanjelom"25, totiž
60 Uvod,2(8) | Porov. Enc. Quadragesimo anno, 15.5.1931.~
61 II,9 | v každom vednom odbore. Áno, boli časy, keď stálo na
62 III,4(132)| candidatorum instituendo antequani ad ordines promoveantur
63 II,9 | strážila a zachovávala poklady antickej kultúry, ktoré by sa bez
64 I,1(14) | Porov. Jos.Flav.Antiquit. 11,8.~
65 II,8(112) | Oz 4,6.~113 Apolog.,1.]~
66 III,6 | spoluprácu laikov s kňazstvom na apoštoláte Cirkvi, a tak nemôže ostať
67 III,1 | aj statočného, mužného a apoštolského ducha. Pod ich vedením má
68 Uvod,1(2) | Porov. Enc. Ubi arcano, 23.12.1922.~
69 I,2 | nezveril ani anjelom, ani archanjelom"25, totiž moc odpúšťať hriechy: "
70 III,5 | počtu talianskych biskupov a arcibiskupov, že jeden dobre pripravený
71 I,2 | urobí vojakom Kristovej armády. Od chvíle, ako vie rozlišovať
72 II,4 | Mojžiš v Božom mene nariadil Áronovi a jeho synom, aby celý týždeň
73 II,1 | vyprosuje u Boha svätosť pre Áronových synov: "Tvoji kňazi nech
74 III,3(122)| Sv. Alfonz, Opera asc., 3, s.122.~
75 I,2 | ktorej sa tak báli i najväčší atléti kresťanského kňazstva, ako
76 Uvod,1 | Officiorum omnium zo dňa 1. augusta 1922 svojmu milému synovi,
77 III,3 | aspoň použijú celú svoju autoritu, ktorá plynie z ich úradu
78 I,2 | kňazským úradom, ktorej sa tak báli i najväčší atléti kresťanského
79 I,1 | hnev na bezbožnom kráľovi Baltazárovi, ktorý sa na hostine opovážil
80 II,1 | kňazov, ktorí obetujú Božieho Baránka a vzdávajú vďaky za večné
81 II,2 | sa obetuje nepoškvrnený Baránok, čo sníma hriechy sveta,
82 II,4 | Ducha"79.~V jednej svojej básni takto oslovuje svojho priateľa,
83 III,6 | vštepovať deťom svätú Božiu bázeň, vrúcnu lásku k Ježišovi,
84 III,1 | starostí. Predovšetkým buďte bedliví pri výbere predstavených
85 II,1 | ako hovorí sv. Róbert Bellarmin - "obetovali iba ovce a
86 III,6 | Ján Mária Vianney, Jozef Benedikt Cottolengo a Ján Bosko.~
87 IV,1(158) | Sv. Bernard, List 27.~
88 IV,1 | nasledovať radu svätého Bernarda: "Maj sa k tomu, aby odteraz
89 III,3 | Cirkvi a voči samým mladíkom berú na seba, ak nevykonajú svoju
90 I,1 | Boh ukázal svoj hnev na bezbožnom kráľovi Baltazárovi, ktorý
91 Uvod,2 | dobrej vôle, aby tak odčinili bezbožnosti, hanebnosti a neresti, ktoré
92 II,8 | katolíckej viery. Proti útokom bezočivého a tvrdošijného bludu má
93 Uvod | na svoj vznešený úrad v bezpečí posvätných domov.~
94 III,6 | obrábanou záhradou, kde sa môžu bezpečne rozvíjať najkrajšie a najnežnejšie
95 II,8 | istotou ich priviesť do bezpečného prístavu uvedomelej a pevnej
96 II,3 | sa opiera o pevné zásady bezpečnej náuky a vyviera zo silného
97 III,3 | veci nech sa vždy pridŕžajú bezpečnejšej mienky, ktorá je zaiste
98 III,3 | spovedník prísnejší, tým bezpečnejšie ich vedie k spáse; a naopak,
99 II,1 | zastupuje a svätosťou života a bezúhonnosťou stať sa príjemnejším Bohu;
100 II,6 | mu byť vzpruhou, aby sa bezvýhradne odovzdal svojmu vznešenému
101 III,6 | deti - čo bolo v minulosti bežnejšie, predsa mu nekladú prekážky,
102 II,6 | môže hľadieť na "polia už biele na žatvu"99 bez toho, že
103 I,2 | vyššou mocou, ho sviatosťou birmovania urobí vojakom Kristovej
104 III,5 | pastierov a pred najvyšším Biskupom duší my, ctihodní bratia,
105 II,7 | sľubujú novokňazi svojmu biskupovi prv, než udelí vysviacku,
106 IV,1 | prostriedok, ktorý môj predchodca, blahej pamäti Pius X. vo svojej
107 III,3 | spáse; a naopak, čím je blahosklonnejší, tým je v skutočnosti ukrutnejší."
108 II,9 | spasiteľnej náuky: "Čo je svetu bláznivé, to si vyvolil Boh, aby
109 II,6 | túžbu priviesť aj tieto blúdiace duše na pravú cestu a neponúkol
110 III,2 | vyzbrojuje proti všetkým moderným bludom. Uschopňuje ich totiž, aby
111 IV,1 | požehnanie a aby prinášala bohaté ovocie, musíte vynikať svätosťou
112 I,1 | chrám, obdivuhodný pre svoje bohatstvo a lesk, pre slávnosti a
113 Uvod,2 | pre chudobných, ako pre bohatých, vlastne upokojuje mysle,
114 III,3 | vracať lepšie pripravení a s bohatšími duchovnými pokladmi, ktoré
115 I,2 | aj hriechy odpúšťa?" 28. Bohočlovek Kristus, ktorý mal a má "
116 II,3 | nemá obchádzať ani panenskú Bohorodičku. K nej sa kňazi majú utiekať
117 I,1 | hostine opovážil znesvätiť bohoslužobné nádoby15. A predsa toto
118 III,6 | sa celá rodina schádza k bohumilej spoločnej modlitbe; keď
119 I,2 | triedy ženú do nepriateľského boja, miesto toho, aby si pomáhali
120 II,6 | všetky fronty obrovského bojiska, aby tam zvádzali pokojný
121 III,1 | proti ktorým budú raz musieť bojovať, "aby zachránili aspoň niektorých"119.~
122 II,7 | všetkých s pápežom, aby sa bojujúca Cirkev stala pre Božích
123 I,2 | vážnych chvíľach života má po boku kňaza; on v zmysle moci,
124 III,3 | majú raz pracovať. Táto bolesť však bude štedro odmenená,
125 III,6 | anjelov? Napokon, dlhá a bolestná skúsenosť učí, že rodičia,
126 II,1 | niektorých, i keby boli veľmi bolestné! Kvôli nim nesmieme zabudnúť
127 I,1 | večné. Ako som to už neraz s bolesťou konštatoval a stále konštatujem,
128 III,6 | Benedikt Cottolengo a Ján Bosko.~2. Spolky pre rozkvet povolaní~
129 II,5 | kto ich najal88. Nech sú Božími služobníkmi a otcami duší.
130 I,2 | však zveriť kňazom, aby s božskou štedrosťou a milosrdenstvom
131 I,1 | títo sú často v službách božstiev; všade, kdekoľvek sa vyznáva
132 I,2 | kresťana v jeho putovaní až k bráne neba, obradmi a modlitbami
133 Uvod,2 | vášní7; a tým, že zdôrazňuje bratskú spolupatričnosť ľudí, že
134 III,3 | veľmi dobre urobia, keď sa bratsky spoja a spoločnými silami
135 II,4(79) | Breviár na deň 18.6., 6.lekcia.~
136 II,6 | dielo znovuzrodenia a spásy? Buď Bohu večná vďaka, že práve
137 III,3 | budúcnosti sa s Božou pomocou budem so všetkou horlivosťou venovať
138 III,4 | surové, nekladú na ne ťarchu budovy. Čakajú, kým neuschne, a
139 IV,1 | veľkej miere závisí celá vaša budúca apoštolská činnosť. Pričiňte
140 III,4 | ponesieš trest za minulé a budúce hriechy toho, ktorému si
141 I,1 | ktorú stále živila viera v budúceho Mesiáša, a tak sa stala
142 III,2 | Filozofia vekov~Aby budúci kňazi získali vedeckú formáciu,
143 III,1 | na činnosti kňazstva, tak budúcnosť kňaza určuje výchova, akú
144 IV,1 | prinesie šťastie a radosť v budúcom roku, na prahu ktorého stojíme.~
145 III,6 | ktorú bez prestania šírim, budujem a odporúčam. Ona totiž znamená
146 I,2 | vyvrátiť ani sila prudkých búrok36.~Uprostred rôznych poblúdení
147 II,1 | obetovali iba ovce a býky, a Boha ospevovali len pre
148 II,5 | zmýšľaním, vyvierajúcim z viery, býva vždy spojený súcit so všetkými
149 III,3 | hneď vylúčiť. Váhanie a čakanie v týchto veciach je veľkou
150 IV,1 | požehnanie, na ktoré všetci čakáte od svojho spoločného otca.
151 III,4(132)| Instructio super scrutinio candidatorum instituendo antequani ad
152 II,4(80) | Sv. Efrém Sýrsky, Carm.Nisib., 19.~
153 II,4(77) | Conc. Cart. 2. can.2.~
154 III,3 | rodičov - len pre pozemské a časné výhody, ktoré vidí alebo
155 II,5 | nájomníkmi, ktorí pracujú za časnú odmenu, ani úradníkmi, ktorí
156 I,2 | žiadostivosť po rozkošiach a časných veciach, ktoré dnes natoľko
157 II,9 | vesmíre"115, chce aj v našich časoch povolať na kňazskú hodnosť
158 II,4 | ktorá by zabrala nemalú časť jeho činnosti?~Je naozaj
159 IV,1 | najmä však kňazom: t.j. časté duchovné cvičenia. A ako
160 II,9 | dokonalosti - privádza laikov do častejšieho styku a k užšej spolupráci
161 Uvod,2(7) | Porov. Enc. Casti connubii, 31.12.1930.~
162 II,3 | totiž taký úzky, vnútorný a častý, že sa sluší, aby bol preniknutý
163 II,9 | Inými slovami: aby sa svet z času na čas mohol presvedčiť
164 II,9 | vednom odbore. Áno, boli časy, keď stálo na čele vedy,
165 I,2(30) | Osservazioni sulla morale cattolica, 18~
166 I,2(19) | Conc.trid., CCII,1.~
167 II,4 | čistota. Prvé stopy zákona o celibáte, ktoré svedčia o tom, že
168 II,1 | lebo On väčšmi miluje a cení si čnosti než vôňu tymiánu
169 Uvod,2 | kňazského stavu poznali a cenili si predovšetkým tí, ktorí
170 IV,1 | zároveň však, keďže poznám a cením si vašu naozaj chválitebnú
171 II,2 | nech by boli akokoľvek cenné. Keby totiž takto robil,
172 I,2 | pre život vznešenejší a cennejší, pre život nadprirodzený,
173 Uvod,2 | nielen tí, ktorí už vlastnia cenný dar kresťanskej viery, ale
174 II,1 | účinok sviatostí, ktoré čerpajú silu z presvätej krvi Ježiša
175 IV,1 | prúdiacu do večného života155, čerpali z tohto stáleho prameňa,
176 I,1 | A predsa toto kňazstvo čerpalo svoju vznešenosť a slávu
177 III,6 | levitu vkladá svätý kalich, červený od krvi vykúpenia a pomáha
178 III,3 | lebo na pomýlenej životnej ceste by si veľmi ľahko ohrozil
179 II,4 | životnom povolaní mohli čestne dožičiť. Hovorím: dobrovoľne,
180 II,4 | znižovať odlišnú, ale zákonnou cestou zavedenú disciplínu východnej
181 II,4 | cirkevný celibát, niekto chápal, ako by som mienil podceňovať
182 II,4 | medzi tých, "ktorým je dané chápať toto slovo"76 a aby si dobrovoľne
183 Uvod,2(9) | Porov. Enc. Charitate Christi, 3.5.1932.~
184 III,6 | povolania. "Premýšľajme, koľko chceme", uisťoval milý svätec lásky
185 IV,1 | napraviť - keď tak bude úprimne chcieť - osobné nedostatky a v
186 II,9 | spolupráci s kňazom, v ktorom chcú nájsť nielen svojho vodcu,
187 III,1 | Svätého Ducha: "Navykaj chlapca na životnú dráhu, ktorej
188 I,2 | Melchizedechovho, pod spôsobom chleba a vína obetoval nebeskému
189 I,2 | rozlišovať a ceniť si anjelský chlieb, nasycuje ho týmto živým
190 I,2 | predpísanou samým Vykupiteľom: "Choďte teda, učte všetky národy...
191 I,2 | sa skloní k uboleným údom chorého a znovu ho posvätí a posilní
192 I,1 | duchovnej slobody. Šalamúnov chrám, obdivuhodný pre svoje bohatstvo
193 II,1 | Šalamún v piesni pri posviacke chrámu vyprosuje u Boha svätosť
194 Uvod,2 | požehnáva manželský zväzok a chráni jeho svätosť a nerozlučiteľnosť
195 III,6 | od Svätého Ducha, ktoré chránia, upevňujú a podporujú kňazské
196 II,2 | ju málo vážil či nedbalo chránil. Kňaz má byť ďalej učiteľom
197 Uvod,2(9) | Porov. Enc. Charitate Christi, 3.5.1932.~
198 Uvod,2 | jedine pravé hodnoty tak pre chudobných, ako pre bohatých, vlastne
199 III,6 | že rodičia sú milosrdní k chudobným a podľa svojich síl ich
200 III,3 | náklonnosti k nábožnosti, málo chuti do práce a málo nadšenia
201 II,4 | a Kristovo učenie, veľmi chváli panenstvo, najmä to, ktorým
202 II,4 | východných Otcov, ktoré chvália prednosti celibátu a dosvedčujú,
203 III,6 | šľachetných sŕdc mladíkov. Preto chválim, žehnám a z celého srdca
204 IV,1 | poznám a cením si vašu naozaj chválitebnú horlivosť, obraciam sa na
205 I,3 | slova zmysle, ale aj "obetu chvály"43, t.j. spoločné a verejné
206 I,2 | Kresťan vo všetkých vážnych chvíľach života má po boku kňaza;
207 III,1 | múdro utužovať nielen proti chvíľkovým pokušeniam, ale i proti
208 III,4 | svätosť zbavila vlhkosti chýb"131. Ak sa teda svedomito
209 III,4 | nepreskúmaným; tým, ktorým chýbajú zásluhy poslušnosti a neosvedčili
210 III,3 | citovej záľube, ktoré môžu i chýbať i prestať, ale závisí skôr
211 III,3 | týchto veciach je veľkou chybou a znamená značnú škodu.
212 III,3 | príčinu odkladalo, treba chybu hneď, ako ju spoznajú, napraviť
213 II,4(70) | Cicero: De leg., 2,8,10.~
214 III,6 | spoločnosti. Aby tento vznešený cieľ dosiahli, podľa príkazu
215 IV,1 | povolania, ale pre svetské ciele. pretože aj on je nerozlučiteľne
216 III,6 | sa účastnými - viac ako čímkoľvek iným - vysokej dôstojnosti "
217 II,9 | dnes, keď Katolícka akcia - čin, ktorý ma tak teší a oblažuje,
218 IV,1 | celá vaša budúca apoštolská činnosť. Pričiňte sa teda o to,
219 II,4 | som tu doteraz odporúčal cirkevný celibát, niekto chápal,
220 III,6 | kresťanskou vierou a čnosťou, od čistej a nábožnej matky alebo od
221 II,1 | Tomáš, "musia sa skvieť čistotou svedomia pred Bohom a musia
222 II,4 | pristupovať čistý, totiž s čistou dušou, od ktorej všetko
223 III,6 | bude odmena toho, kto do čistých rúk mladého levitu vkladá
224 Uvod,2 | svet konalo v Lurdoch, pred čistým, žiariacim obrazom Nepoškvrnenej,
225 II,6 | služobníka Cirkvi - ako čítame o Božskom Spasiteľovi vo
226 II,4 | ktorý "sa právom nazýva citarou Svätého Ducha"79.~V jednej
227 I,1 | pokolenie totiž živelne cíti, že je stvorené pre Boha
228 IV,1 | zhoršujú, na celom svete cítiť aj silné náboženské prebudenie,
229 II,3 | ktorá nepodlieha premenlivým citom, ale sa opiera o pevné zásady
230 III,3 | vnútornom hnutí srdca a v citovej záľube, ktoré môžu i chýbať
231 III,5 | veľký učiteľ takmer doslova cituje 22. kánon všeobecného lateránskeho
232 I,2 | oživiť alebo zachovať každú civilizáciu či kultúru.~Kňazovo slovo
233 III,6 | kvety. Kiežby si všetci členovia Katolíckej akcie náležite
234 III,4(133)| moderatores de formatione clericali d.d. 1.12.1931.~
235 II,1 | aby stáli aj na vrchole čností pred očami Toho, ktorý všetko
236 III,1 | mužov. Nech učia kňazským čnostiam skôr svojím príkladom ako
237 II,9 | nerušia, tak sú aj títo čnostní ľudia pravými živými zázrakmi,
238 III,4 | si byť istý, že je naozaj čnostný"129. Nebojte sa toho, že
239 III,1 | svojim seminárom naozaj čnostných kňazov! Neváhajte pozvať
240 II,2 | že hlásateľ pravdy svojím cnostným životom sám zachováva to,
241 II,5 | na slová Ježiša Krista: "Čokoľvek ste urobili jednému z týchto
242 Uvod,2(7) | Porov. Enc. Casti connubii, 31.12.1930.~
243 III,6 | Vianney, Jozef Benedikt Cottolengo a Ján Bosko.~2. Spolky pre
244 II,5 | urobili"95, v ubiedených si ctí a osobitnou láskou miluje
245 II,6 | otcovskom srdci hľadím na ctihodných bratov a milovaných synov
246 Uvod | ÚVOD~Ctihodným bratom pozdrav a apoštolské
247 II,3 | milému žiakovi Timotejovi: "Cvič sa v nábožnosti!"66 Kontakt
248 III,6 | pôste, ale sa aj dobrovoľne cvičia v umŕtvovaní; keď sú svedkami
249 III,4(132)| ad ordines promoveantur d. 27.12.1930.~
250 III,4(133)| de formatione clericali d.d. 1.12.1931.~
251 II,5 | vecí. Dnes, keď sa vo svete dá za peniaze všetko predať
252 III,1 | utváranie kňazskej duše. Dajte svojim seminárom naozaj
253 I,2 | poblúdení a hriechov, za to môže ďakovať učeniu kresťanskej pravdy,
254 II,5 | keby to u kňaza nezašlo tak ďaleko, ak je nakazený touto neresťou,
255 II,6 | pastiera"100 - a to nielen v ďalekých misijných zemiach, ale i
256 III,2 | otázkach, ako aj pri svojom ďalšom štúdiu mali dobrý rozhľad,
257 I,1(15) | Porov. Dan 5,1-30.~
258 II,4 | patriť medzi tých, "ktorým je dané chápať toto slovo"76 a aby
259 III,1 | podiel na správe Cirkvi, dbajte o seminár ako o zrenicu
260 IV,1 | pri Sv. Petrovi, dňa 20. decembra 1935, v 56. roku našej kňazskej
261 II,1(48) | Decret. dist. 88, can.6.~
262 II,4 | synmi zasľúbenia, aby boli dedičmi raja. Ó, krásne ovocie čistoty,
263 III,3 | čo im prísne zakazuje ich delikátny úrad ako aj spovedné tajomstvo,
264 I,2 | zemi obetujú vo všetkých denných i nočných hodinách, neprestane
265 II,4 | Kiežby sa ti stali duchovnými deťmi a synmi zasľúbenia, aby
266 Uvod,1 | apoštolskej konštitúcii "Deus scientiarum Dominus" zo
267 II,6 | kráľovstva proti kráľovstvu diabla.~
268 II,4 | sv. Efrém sýrsky, edesský diakon a učiteľ Cirkvi, ktorý "
269 II,2 | napomína Cirkev ústami biskupa diakonov pri ich vysviacke, keď už
270 II,4 | žiadnom prípade nepripustí k diakonskej vysviacke. Vysvätí len toho,
271 III,5 | sa zmenší počet kňazov v diecéze alebo v reholi. Túto ťažkosť
272 III,6 | mnohé a rozmanité zbožné diela, tie premnohé sväté snahy,
273 III,3 | horlivosťou venovať tomuto dielu, ktoré považujem za jedno
274 III,6 | nechceli dať Bohu svoje dieťa, ktoré si On vyvolil, dopustili
275 I,2 | nadprirodzený, čím sa vlastne stane dieťaťom Boha a svätej Cirkvi. Aby
276 III,4 | neosvedčili sa v cirkevnej disciplíne. A čo iné znamená mať spoluúčasť
277 IV,1 | zbožnosťou, poslušnosťou, disciplinovanosťou a štúdiom stali kňazmi,
278 II,4 | zákonnou cestou zavedenú disciplínu východnej Cirkvi. Povedal
279 II,7 | vojakom, plynie potreba disciplíny, alebo, aby sme sa vyjadrili
280 II,1(48) | Decret. dist. 88, can.6.~
281 Uvod,2(6) | Porov. Enc. Divini illius Magistri, 31.12.1929.~
282 II,9 | prostredníctvom kňazov robiť divy svojho požehnania aj u takých,
283 III,6 | ľudí i u anjelov? Napokon, dlhá a bolestná skúsenosť učí,
284 III,4 | tretej skúške, ale až po dlhej úvahe a dôkladnom skúmaní"128.
285 I,2 | ctihodní bratia, aby sme sa dlhšie zaoberali náukou o mystickom
286 III,2 | vedeckú formáciu, akú si dnešná doba vyžaduje, je veľmi
287 II,8 | zatemňuje ducha mnohých dnešných ľudí napriek tomu, že svetská
288 II,4 | nevychádzali zo stánku a počas tých dní zachovali zdržanlivosť71.~
289 III,2 | formáciu, akú si dnešná doba vyžaduje, je veľmi dôležité,
290 III,6 | kňazov, ba uštedril ich aj v dobách, ktoré boli ešte menej priaznivé
291 I,2 | života, nestálosť pozemských dobier, keď zdôrazňuje hodnotu
292 II,6 | môže počúvať ponosu svojho dobrého pastiera: "Mám aj iné ovce,
293 III,3 | synom, aby ich primäli k dobrovoľnému odchodu. Spovedníci nech
294 II,1 | svedomia pred Bohom a musia mať dobrú povesť medzi ľuďmi"47.~Ale
295 III,2 | svojom ďalšom štúdiu mali dobrý rozhľad, čím prevýšia mnohých
296 II,5 | zisk a povýšenie. Nech sú dobrými vojakmi Ježiša Krista, ktorí
297 II,5 | ničia, a kde sa zlodeji dobýjajú a kradnú. V nebi si zhromažďujte
298 I,2 | starým i mladým pripomína dočasnosť prítomného života, nestálosť
299 II,9 | uctili prímením "Veľký" a "doctor universalis" a ktorého žiakom
300 II,8 | druhým, aby vedel vysvetľovať dogmy a mocou svojho slova odstraňovať
301 III,6 | v ňom veľké vyznačenie a dôkaz mimoriadnej Božej lásky
302 II,2 | krátkosti uviedol, aby som nimi dokázal vznešenosť katolíckeho kňazstva,
303 II,9 | prostredníctvom svojich učencov dokázala, že každé ľudské poznanie
304 II,2 | zachováva to, čo káže.~Jasne to dokazujú slová sv. Gregora Veľkého: "
305 III,4 | budete požadovať pozitívne dôkazy, podľa ktorých môžete uzatvárať,
306 II,3 | presvedčenia - a tak kto ju má, dokáže vzdorovať útokom pokušení.~
307 III,4 | sa hodia na stavbu, ale dokiaľ je ich drevo surové, nekladú
308 IV,1 | starostlivosť, ktorou sa tak dôkladne pripravujete na svoje poslanie,
309 III,6 | rodiny, v ktorej vládla dokonalá a úprimná láska k Bohu a
310 II,8 | ako kňaz"112. Kňaz musí dokonale ovládať katolícku vierouku
311 II,9 | teologickými znalosťami, aby stále dokonalejšie zastával svoj úrad kazateľa
312 I,1 | tieňom a symbolom iného a dokonalejšieho, predsa sa tešilo takej
313 II,2 | Božím riadením povolaní k dokonalejšiemu nasledovaniu Ježiša Krista.~
314 II,2 | viaže prikázanie: "Buďte dokonalí, ako i váš Otec nebeský
315 II,2 | byť príkladom v čnosti a v dokonalom živote"63. A pretože kňaz
316 II,2 | ako i váš Otec nebeský je dokonalý"62, o čo väčšmi musia na
317 III,4 | kňazstva, ktoré podávam v tomto dokumente, lebo biskup prv, než vysvätí
318 III,2 | doba vyžaduje, je veľmi dôležité, aby po dôkladnom klasickom
319 III,1 | zastávajú úrady na prvý pohľad dôležitejšie, ale sa pritom nedajú ani
320 I,1 | že majú svoju hodnotu i dôležitosť, ale na božské a večné.
321 IV,1 | aby ste nezabudli na tento dôležitý prostriedok posväcovania.
322 IV,1 | slovom i príkladom stavali dom, totiž Božiu rodinu"162.~
323 III,3 | veľmi často prehrešuje proti domácemu poriadku a poslušnosti,
324 II,4 | chcel, aby ho v nazaretskom dome od útlej mladosti vychovávala
325 Uvod,1 | konštitúcii "Deus scientiarum Dominus" zo dňa 24. mája 1931, bolo
326 Uvod | úrad v bezpečí posvätných domov.~
327 III,6 | týchto kruhoch bolo zvykom donucovať svojich synov, aby sa stali
328 III,3 | chce stať kňazom - azda i z donútenia nerozvážnych rodičov - len
329 II,5(90) | Mt 5,12 (dopl. KVAS).~
330 III,6 | dieťa, ktoré si On vyvolil, dopustili sa vlastne zrady na jeho
331 II,1 | pohoršujúci život, zneucťuje ich a dopúšťa sa svätokrádeže: "Kto nie
332 I,2 | hriechov, ktorých sa denne dopúšťame, a preto, keď sa vyhlásil
333 Uvod,1 | 1931, bolo to, aby kňazský dorast mohol dosiahnuť čím väčšiu
334 III,3 | úsilie o výchovu kňazského dorastu by však neprinášalo úžitok,
335 III,6 | Aby tento vznešený cieľ dosiahli, podľa príkazu Ježiša Krista
336 II,4 | sa tak najmä tam, kde sa dôsledne zachovávajú cirkevné predpisy"78.
337 III,5 | istý veľký učiteľ takmer doslova cituje 22. kánon všeobecného
338 III,1 | ctihodní bratia, aby kandidáti dostali primeranú výchovu. Cirkev
339 IV,1 | povolania, ktorého sa vám dostalo"152.~Duchovné cvičenia~K
340 III,6 | vrúcne praje? "Proste a dostanete"139, proste o dobrých a
341 III,5 | natoľko, že by sa nenašiel dostatočný počet vhodných mužov pre
342 Uvod,1 | postarať, aby semináre čím dôstojnejšie a čím zodpovednejšie mohli
343 Uvod | Kristu vyznačení kňazskou dôstojnosťou a vzali na seba úlohu byť "
344 IV,1 | všetky povinnosti svojho doterajšieho stavu.~Z duchovných cvičení
345 Uvod,1 | právom patrí. Napokon aj dôvodom reformy štúdií na cirkevných
346 I,1 | viac, ako sa to nie bez dôvodu hovorí, kňaz je naozaj druhým
347 II,2 | Svätosť kňazstva~Všetky dôvody, ktoré som v krátkosti uviedol,
348 II,4 | po vysviacke im už nie je dovolené uzavrieť pozemský zväzok,
349 I,2 | píše o svätých veciach s dôvtipom, aký sa zriedka nájde u
350 II,5 | opovrhnutia u veriacich, ktorí by dozaista zbadali protiklad medzi
351 III,3 | odchod ťažším, ba možno ich doženú až k tomu, že bez povolania
352 I,2 | zmierený touto obetou, dožičí milosť a dar ľúbosti, a
353 II,4 | životnom povolaní mohli čestne dožičiť. Hovorím: dobrovoľne, lebo
354 II,2 | sám rozdávateľ nemal túto drahocennú milosť, alebo keby si ju
355 Uvod | starostlivosť o mne veľmi drahú mládež, ktorá si vzdeláva
356 III,1 | Navykaj chlapca na životnú dráhu, ktorej sa mu treba pridŕžať,
357 II,2 | čo jednou rukou stavia, druhou rúca. Naproti tomu Boh bohato
358 II,7 | vysviaca jedných za biskupov, druhých za kňazov nižšieho stupňa,
359 IV,1 | Keď budete naplnení týmto Duchom, budete prenášať Božiu lásku
360 II,4 | prevyšuje úlohu samých nebeských duchov, "čo sú vždy pripravení
361 I,1 | prameňom nádeje, slávy, sily a duchovnej slobody. Šalamúnov chrám,
362 I,2 | bol silný a pripravený na duchovný boj, kňaz, obdarený vyššou
363 IV,1 | Keď budete o ňom v duchu premýšľať, nie je možné,
364 IV,1 | čakajú veľa, ba všetko, lebo dúfajú, že z toho prameňa získajú
365 III,6 | Spasiteľa, a kedy môžeme dúfať, že budeme čo najskôr a
366 III,3 | ktorý spolu s telesnými, duševnými a mravnými vlastnosťami
367 II,4 | pristupovať čistý, totiž s čistou dušou, od ktorej všetko závisí;
368 I,2 | skúsenosť, stará už skoro dvadsať storočí, dokazuje spasiteľnú
369 II,5 | Kristových apoštolov, "jeden z dvanástich", ako smutne poznamenávajú
370 III,6 | vykúpenia a pomáha mu ho dvíhať k nebesiam - kalich, ktorý
371 IV,1 | spomedzi ktorých spomeniem len dvoch: sv. Jozefa Kupertínskeho
372 I,2 | účinné a ostrejšie ako každý dvojsečný meč; preniká až po oddelenie
373 II,4 | najmä sv. Efrém sýrsky, edesský diakon a učiteľ Cirkvi,
374 IV,1(152) | Ef 4,1.~
375 I,2 | keď sa všeobecne vzmáha egoizmus a nenávisť a kujú sa hrozné,
376 II,4(72) | Conc. Eliberit., 33.~
377 II,4 | nachádzame v 33. kánone Elvirského koncilu72, ktorý sa konal
378 Uvod,2 | Okrem toho sa táto moja encyklika vhodne priraďuje k ostatným
379 IV,1 | príležitosť, najmä však v encyklike Mens nostra154 dôrazne odporúčal
380 IV,1 | Krista, ktorú spolu s touto encyklikou zároveň zverejňujem. Môže
381 Uvod,2 | rozhodol venovať jej samostatnú encykliku. Chcem totiž, aby nielen
382 Uvod,2 | Vhodnosť a aktuálnosť encykliky~Úloha, ktorú som si vytýčil,
383 III,4(133)| ad supremos religiosorum, etc. moderatores de formatione
384 II,2 | ho i stupňom svätosti"53. Eucharistická obeta, v ktorej sa obetuje
385 Uvod,2 | žiariacim obrazom Nepoškvrnenej, eucharistické triduum, na ktoré sa zišlo
386 II,4 | Ján Krstiteľ a sv. Ján Evanjelista; a napokon Apoštol národov,
387 II,5 | ako smutne poznamenávajú evanjelisti, pre nezriadenú túžbu po
388 II,7 | mnohé výroky prorokov a evanjelistov: "Preto keď prichádza na
389 II,5 | aj Pán tým, čo zvestujú evanjelium, aby žili z evanjelia"89;
390 II,1 | použil odborný termín - ex opere operato.~Je zrejmé,
391 IV,1 | svojej zbožnej a vrúcnej exhortácii ku katolíckemu kléru153 -
392 II,1(51) | Explanat.in Psalmos, Ž 131,9.~
393 I,2 | odpustenia~Jednou z týchto mocí (facultates), ktoré kňaz dostáva na
394 III,3 | akýchkoľvek ohľadov, bez falošného súcitu, ktorý by bol vlastne
395 II,2 | mýlil každý kňaz, ktorý by z falošnej horlivosti zanedbával svoje
396 I,2 | ľudského rozumu, nakazeného falošnou slobodou, ktorá ho vymaňuje
397 II,2 | prirovnať k zákonníkom a farizejom, ktorých Kristus zahanbil
398 III,2 | Filozofia vekov~Aby budúci kňazi získali
399 III,2 | učenosťou - chýba takéto filozofické vzdelanie.~
400 I,2 | vedy, založenej na mylných filozofických a morálnych zásadách. Že
401 III,2 | zasvätení do scholastickej filozofie "podľa metódy, náuky a princípov
402 III,2 | Anjelského učiteľa"120. Túto filozofiu vekov, "philosophia perennis",
403 III,3 | povolaní, alebo nedostatok finančných prostriedkov a schopného
404 I,1(14) | Porov. Jos.Flav.Antiquit. 11,8.~
405 III,2 | budúci kňazi získali vedeckú formáciu, akú si dnešná doba vyžaduje,
406 III,4(133)| religiosorum, etc. moderatores de formatione clericali d.d. 1.12.1931.~
407 I,2 | lebo sa mu vtláča do duše formou nezmazateľného znaku, ktorým
408 II,6 | zavolanie vodcu Cirkvi na všetky fronty obrovského bojiska, aby
409 I,1(11) | Porov. Gn 14-18.~
410 II,2 | Jasne to dokazujú slová sv. Gregora Veľkého: "Ľahšie vniká do
411 III,3 | veľký omyl. Nie preto, že by hádam mohli v tomto prípade urobiť
412 II,2 | z prameňov. Bola by teda hanba, keby sám rozdávateľ nemal
413 Uvod,2 | tak odčinili bezbožnosti, hanebnosti a neresti, ktoré dnes natoľko
414 I,2 | ústami kňazov rozličných hierarchických stupňov a posiela ich ku
415 III,1 | nenahraditeľnou úlohou. Hľadajte teda všade, kde len môžete,
416 II,6 | musím priviesť"98, môže hľadieť na "polia už biele na žatvu"99
417 II,6 | vo svojom otcovskom srdci hľadím na ctihodných bratov a milovaných
418 III,6 | rodinách vyznieva naprázdno hlas volajúceho Krista. Ale nemožno
419 Uvod,2 | triedami8. Okrem toho kňaz hlása zmierenie s Bohom hlavne
420 II,2 | slova, ktoré právoplatne hlásali; svojim poslucháčom však
421 I,2 | rozdávateľom Božích tajomstiev32 "hlásaním slova"33, ktoré je jeho
422 II,2 | kresťanský ľud vidí, že hlásateľ pravdy svojím cnostným životom
423 I,2 | každému národu, aby boli hlásateľmi tej pravdy, ktorá jediná
424 I,2 | Boromejský a mnohí iní.~Kňaz je hlásateľom slova, apoštolom pravdy
425 II,2 | bohato žehná námahy tých hlásateľov evanjelia, ktorí zo všetkých
426 II,7 | vysviacky najvyššej viditeľnej hlave Cirkvi, nástupcovi sv. Petra,
427 IV,1 | svätosťou života. Táto čnosť je hlavnou ozdobou katolíckeho kňaza;
428 III,4 | Úloha biskupov~Hlavnú zodpovednosť má však vždy
429 Uvod,1 | Hlavný predmet starostí sv. Otca~
430 I,2 | spoločenstvo údov, ktorého hlavou je Kristus. V prospech týchto
431 II,7 | jedného a pravého pôvodcu a hlavu katolíckeho náboženstva
432 II,9 | slávu Ježiša Krista, jej Hlavy. No ani ostatné kňazstvo
433 I,3 | zabúdajú na Boha, predsa si v hĺbke srdca zachovávajú dôveru
434 I,2 | horčičné zrno zapustilo silné a hlboké korene do duší, ktoré sa
435 IV,1 | spoločného otca. Vyviera z hlbokej vďačnosti za všetky dobrodenia,
436 III,2 | potrebujú nielen preto, aby hlbšie vnikli do právd viery, ale
437 III,3 | nie bez veľkých starostí a hmotných obetí. Aj v budúcnosti sa
438 I,1 | a sám Boh ukázal svoj hnev na bezbožnom kráľovi Baltazárovi,
439 III,3 | nespočíva vo vnútornom hnutí srdca a v citovej záľube,
440 II,2 | zastávaniu úradu nestačí hocijaká dokonalosť, ale vyžaduje
441 III,6 | ktorý, ako som povedal, je hoden úcty u ľudí i u anjelov?
442 III,4 | lese rúbu stromy, ktoré sa hodia na stavbu, ale dokiaľ je
443 I,2 | všetkých denných i nočných hodinách, neprestane až do konca
444 II,4 | jeho činnosti?~Je naozaj hodné obdivu, čo v katolíckej
445 II,2 | Veď, ako učí sv. Tomáš, "k hodnému zastávaniu úradu nestačí
446 Uvod,2 | poukazuje na jedine pravé hodnoty tak pre chudobných, ako
447 II,2 | každodenne prináša Bohu obetu, hodnú úcty a poklony, ktorá je
448 III,3 | pokladmi, ktoré budú rozdávať v hojnej miere na väčší úžitok diecézy.
449 II,5 | svojim apoštolom: "Máte hojnú odmenu v nebi"90. Beda kňazovi,
450 I,3(45) | Sv. Ján Zlatoústy, Homil. 5 o Izaiášovi.~
451 I,2 | opovrhovala, predsa však ako horčičné zrno zapustilo silné a hlboké
452 IV,1 | tak ako to vždy robievali horliví kňazi156. Takýmto uzobraním
453 II,7 | strane má mierniť príliš horlivých, ale zároveň povzbudzovať
454 IV,1 | veľkodušne znášate "bremeno dňa i horúčosť"149, ktorí nám i našim bratom
455 II,6 | že by nepocítil v sebe horúcu túžbu priviesť aj tieto
456 I,1 | Baltazárovi, ktorý sa na hostine opovážil znesvätiť bohoslužobné
457 II,6 | vybraný a vycvičený šík, hotoví nastúpiť na zavolanie vodcu
458 II,2 | všetko"58. Tí však, čo "hovoria a nekonajú", môžu sa prirovnať
459 III,4 | biskup sv. Karol Boromejský hovorieval: "Aj najmenšou nedbalosťou
460 III,5 | kňazského jubilea, keď som hovoril k veľkému počtu talianskych
461 I,2 | znaku a moci, o ktorej sme hovorili, vo sviatosti posvätenia
462 II,3 | ktorej, ctihodní bratia, hovoríme, nie je čosi povrchné a
463 II,9 | výskumy.~Zaiste Boh, "ktorý sa hrá vo vesmíre"115, chce aj
464 II,5 | poklady na zemi, kde ich moľ a hrdza ničia, a kde sa zlodeji
465 I,2 | zakorenená.~Aká potecha pre hriešneho človeka, sužovaného výčitkami
466 I,2 | prinášajú život, sám je hriešnik a rozhrešuje iného hriešnika...
467 I,2 | hriešnik a rozhrešuje iného hriešnika... Lebo naozaj sme kľačali
468 I,2 | ktorá naozaj uzmieruje hriešnikov s urazenou Božou velebnosťou, »
469 I,2 | kresťanov od kolísky až po hrob, ba až po nebeské radosti
470 I,2 | modlitbami odprevadí jeho telo do hrobu v nádeji na večný život.
471 I,2 | dôstojne a bez strachu ponesie hroznú zodpovednosť, spojenú s
472 III,6 | poliach činnosti ako jasné hviezdy vynikajú traja veľkí svätí,
473 II,6 | spolucítenie, ktoré vždy tak veľmi hýbalo Božským Srdcom Pána Ježiša?101
474 II,4(73) | Porov. Hymnus v laudách na sviatok Najsv.
475 III,3 | aj pre bohoslovca, pokiaľ ide o vec samu, keďže ho odvracajú
476 III | III.~PRÍPRAVA NA KŇAZSTVO~
477 Uvod,2(6) | Porov. Enc. Divini illius Magistri, 31.12.1929.~
478 III,3 | nazýva milosrdnými bez srdca, impie pios. Takáto láska sa protiví
479 II,1(51) | Explanat.in Psalmos, Ž 131,9.~
480 II,4 | a zamilovala si ťa"80. A inde hovorí: "Nestačí, aby kňaz,
481 III,3 | seminára, ktorý si s láskou individuálne všíma každého z tých, čo
482 IV,1 | kňazi, a to dnes viac než inokedy, keď sme svedkami toho,
483 II,4 | potešení, ktoré by si v inom životnom povolaní mohli
484 II,1(52) | De instit.prael., 2.~
485 III,4(132)| super scrutinio candidatorum instituendo antequani ad ordines promoveantur
486 II,5 | klerici", nech neočakávajú inú odmenu, než tú, ktorú Kristus
487 I,2 | kríži, len spôsob obety je iný"22. Hľa, ako jasne je tu
488 III,6 | účastnými - viac ako čímkoľvek iným - vysokej dôstojnosti "kráľovského
489 II,9 | múdrosť ako v Božiu pomoc. Inými slovami: aby sa svet z času
490 II,5 | ľahko pochopíme, že tá istá ziskuchtivosť priniesla
491 II,2 | aj zachoval Božiu milosť, iste by stratil ten vzácny dar
492 III,5 | ako mnoho zlých"136. To isté som spomenul z príležitosti
493 IV,1 | vyplýva zo sviatosti kňazstva, isto mu pomôže napraviť - keď
494 II,8 | odvahu a dôveru a s pokojnou istotou ich priviesť do bezpečného
495 III,4 | schopnosti nemá aspoň mravnú istotu; inak by nielen veľmi ťažko
496 I,2 | stálu obetu. Pod týmito istými spôsobmi dal svoje telo
497 I,3(45) | Ján Zlatoústy, Homil. 5 o Izaiášovi.~
498 II,8 | ustanovený za "učiteľa v Izraeli"109. Musí podávať poznanie
499 I,2 | vyžaduje ľudská prirodzenosť. Išlo mu o obetu, ktorá nám má
500 III,6 | rozdielnych poliach činnosti ako jasné hviezdy vynikajú traja veľkí
|