Text

1001 Text|                a ironizuje každý pokus zachtiť Boha slovami, pričom vychádza
1002 Text|           očami na mŕtvom tele, pomaly začínam chápať, že hľadím na symbol
1003 Text|            našich telesných pocitov už začíname komunikovať s Bohom (s.
1004 Text|      akéhokoľvek úsudku alebo odsudku, zadivil by si sa, aká podivná zmena
1005 Text|             hriešnika exkomunikovali a zakázali mu vstúpiť do kostola. Svoj
1006 Text|            myšlienky, ktoré tvoria ich základ, si človek nevšimne. Preto
1007 Text|              jasne ukazujú, aká je ich základná myšlienka. ~Páter de Mello
1008 Text|                modlu, uchovala ju pred zánikom, ochraňovala ju a spredmetnila
1009 Text|         Nevidíš, že po stáročia sa zle zaobchádza s tvojím menom? Boh odpovedal: ‚
1010 Text|                 že oficiálna Cirkev sa zaoberala tým, aby zarámovala modlu,
1011 Text|               radosti a o láske, ktorá zaplavuje všetko... Ako k tomu dospieť?
1012 Text|           Cirkev sa zaoberala tým, aby zarámovala modlu, uchovala ju pred
1013 Text|               Sokrates, Budha a Ježiš, Zaratuštra a Mohamed" (Un minuto di
1014 Text|         vonkajším svetom, aby sme však zároveň vedeli vnímať bohatstvá
1015 Text|           vstúpime do Cirkvi, alebo si zaslúžime večné zatratenie. Pri východe
1016 Text|                vlastnej podstate, hoci zastrene" (tamže). No táto intuícia
1017 Text|            veriť v osobné božstvo, Boh zato nezomrie " (Messaggio per
1018 Text|               alebo si zaslúžime večné zatratenie. Pri východe som sa spýtal
1019 Text|               diela uvádza v hranatých zátvorkách hneď za číslom strany talianskeho
1020 Text|               učenia viery, musia i tu zaujať stanovisko, aby varovali
1021 Text|               175-235 [123-162]) Ježiš zaujíma ústredné miesto. Hovorí
1022 Text|               článkov, podáva niektoré závažné prvky z múdrostí Ďalekého
1023 Text|              1978, predovšetkým v jeho záverečnej časti (La devozione – Modlitba,
1024 Text|          prázdnotu!" Tak sa dochádza k záveru „na pohľad znepokojujúcemu,
1025 Text|          poznámok, prípadne na základe záznamov jeho prednášok. V tomto „
1026 Text|             aby sme sa vedeli ovládať, zbavovať sa pút a závislostí, ktoré
1027 Text|               v náučnej forme, ale ako zbierky krátkych poviedok, často
1028 Text|         prirovnávať Božej vznešenosti, zjavenej v Kristovi, ktorá je povznesená
1029 Text|               ak Boh nie je osobný. Je zjavné, že takéto chápanie Boha,
1030 Text|                 hoci už i v nich vidno zjavný vplyv budhistických a taoistických
1031 Text|              čosi naozaj krásne, čo ti zjavuje život a jeho posolstvo.
1032 Text|            tamže s. 51, 166). Príčinou zla je nevedomosť. (Shock di
1033 Text|             Všetko je také dobré alebo zlé, za aké to sami pokladáte" (
1034 Text|       odsudzuje. Iba tam, kde ja vidím zlú vôľu, On si všíma nevedomosť... ‚
1035 Text|              napísané o tom, že Boh sa zľutúva nad všetkými a že Židia
1036 Text|          zadivil by si sa, aká podivná zmena by sa v tebe udiala" (Chiamatti
1037 Text|                absolútno, podávané ako zmyslami nevnímateľné a myšlienkami
1038 Text|             telesné vnemy je v prísnom zmysle slova výborná kontemplácia" (
1039 Text|               poznanie , milosť, ktorá značí ‚hľadieť , ‚pozorovať , ‚
1040 Text|              ani jeho obraz. Je to iba znak. To sú vlastne i Písma –
1041 Text|               pritom vedela, čo naozaj znamená" (La iluminación es la espiritualidad –
1042 Text|           dochádza k záveru „na pohľad znepokojujúcemu, že sústredenosť na vlastné
1043 Text|               Pánu Bohu: ‚Ako to môžeš zniesť, Pane? Nevidíš, že po stáročia
1044 Text|                jeho osobný charakter a znižujú ho na akúsi neurčitú, všadeprítomnú
1045 Text|            vierou. ~Preto tí, ktorí sú zodpovední za ochranu učenia viery,
1046 Text|              ho, nechoď v mysli ďalej. Zostaň len pri pozeraní" (s. 41).
1047 Text|               duchovné cvičenia a ešte zostával v rovine kresťanskej spirituality,
1048 Text|              svätosť je milosť, milosť zvaná ‚poznanie , milosť, ktorá
1049 Text|              Majster. ‚Potom však táto zvesť nie je až taká dobrá, či
1050 Text|               bábiky zo soli), udivená zvolala: ‚Teraz už viem, kto som! " (
1051 Text|                  66/ 1622), ktorý je v španielčine.~Poznámka prekladateľa:
1052 Text|            robí otrokmi a čo ničí naše šťastie" (Alle sorgenti – Pri prameňoch,
1053 Text|                bezprostredným a ľahkým štýlom vo forme krátkych článkov,
1054 Text|               Boh mu odpovedal: ‚Čo sa žaluješ? Oni nedovolia vstúpiť ani
1055 Text|              vyvoleným národom. Židia. Žiaden iný národ nebol tak vyvolený
1056 Text|               slovom. Písmo potom nemá žiadnu konečnoplatnú hodnotu. Ježiš
1057 Text|            mohamedána , či ‚budhistu . Žiarivá jasnosť ich videnia by im
1058 Text|     kapitalistu, o mohamedána, alebo o žida, vidíš svoj život predpojato
1059 Text|              VÝSTAVU NÁBOŽENSTIEV... V židovskom oddelení nám dali niekoľko
1060 Text|           národ nebol tak vyvolený ako židovský národ. V mohamedánskom oddelení
1061 Text|            smrti život? Budem po smrti žiť ? Prečo sa strachovať o
1062 Text|              nad tajomstvami Kristovho života podľa metódy svätého Ignáca.
1063 Text|                pokojne čeliť rozličným životným okolnostiam a nenechali
1064 Text|          desivé, nádherné, čo nazývame životom – ako na Jeho tanec..." (
1065 Text|         pribitý na kríž stáva sa Ježiš živým a slobodným... Preto sa