10-prico | prija-zivot
Paragraph
1 1(14) | paenitentiae, Praenotanda, č. 10, b, editio typica, 1974.~
2 Intro(11)| Porov. KKC 980-987; 1114-1134; 1420-1498.~
3 Intro(11)| Porov. KKC 980-987; 1114-1134; 1420-1498.~
4 Intro(8) | Decr. pro Armeniis: DS 1323.~
5 Intro(11)| KKC 980-987; 1114-1134; 1420-1498.~
6 3(17) | Katechizmus Katolíckej cirkvi, 1458.~
7 Intro(11)| 980-987; 1114-1134; 1420-1498.~
8 Intro | obrátenia (porov. Mk 16,15; Mt 28, 18-20). V deň zmŕtvychvstanie,
9 Intro(6) | paenitentiae, kap. 4: DS 1676.~
10 Intro(8) | Porov. tamže, kap. 5: DS 1679; Florentský ekumenický koncil,
11 Intro | pokánia (porov. Mt 3, 13-17), no nie preto, že by bol
12 Intro(3) | paenitentiae, kán. 3: DS 1703.~
13 Intro(7) | Tamže kán. 7: DS 1707.~
14 Intro | plodnejšie (porov. Jn 20, 19-23). Toto sa zdá byť zvlášť
15 1(14) | č. 10, b, editio typica, 1974.~
16 9 | milosrdenstva, roku Pána 2002, v dvadsiatom štvrtom roku
17 Intro(5) | Porov. CIC, kán. 213 a 843, § 1.~
18 Intro | zadržíte, budú zadržané (Jn 20, 22-23). 3 V dejinách Cirkvi
19 2(15) | Notitiae , 37 (2001), 259-260.~
20 2(15) | Notitiae , 37 (2001), 259-260.~
21 Intro(9) | Cirkvi Lumen gentium, 23.27; Dekrét o pastorálnej službe
22 Intro | obrátenia (porov. Mk 16,15; Mt 28, 18-20). V deň zmŕtvychvstanie,
23 Intro(4) | N. 37: AAS 93 (2001) 292.~
24 Intro(9) | Porov. kán. 392; Druhý ekumenický vatikánsky
25 6 | konferencie v súlade s kánonom 455, § 2, CIC čo najskôr zašlú
26 Intro(2) | Katechizmus Katolíckej cirkvi, 536.~
27 6 | 6. Je vecou zásadného významu,
28 9(28) | júla 1998): AAS 90 (1998) 711.
29 Intro(5) | Porov. CIC, kán. 213 a 843, § 1.~
30 9 | 9. Pokiaľ ide o miesto a zariadenie,
31 9(28) | confessiones (7. júla 1998): AAS 90 (1998) 711.
32 Intro(4) | N. 37: AAS 93 (2001) 292.~
33 8(25) | CIC, kán. 963.~
34 Intro(11)| Porov. KKC 980-987; 1114-1134; 1420-1498.~
35 1(13) | CIC, kán. 986, § 1.~
36 Intro(11)| Porov. KKC 980-987; 1114-1134; 1420-1498.~
37 8(24) | CIC, kán. 989.~
38 Intro(1) | Rímsky misál, adventná prefácia I.~
39 3 | svedomia , 16 zamieta sa akákoľvek prax, ktorá ohraničuje spoveď
40 3 | ohraničuje spoveď len na akési všeobecné obvinenie alebo
41 4 | zvolili všeobecné rozhrešenie, akoby išlo o normálnu možnosť,
42 6 | ktoré chcú vydať alebo aktualizovať vo svetle tohto motu proprio.
43 Intro | plne si uvedomujúc stále aktuálnu potrebu a účinnosť tejto
44 Intro | hriech sveta (Jn 1, 29); už anticipuje „krst svojej krvavej smrti 2.
45 6 | sviatostí text noriem o aplikácii kánonu 961 CIC, ktoré chcú
46 Intro | bezprostredne blíži začiatok apoštolského poslania, Ježiš udeľuje
47 Intro | hriechov a zadosťučinenie. ~ V apoštolskom liste Novo millennio ineunte
48 9 | aby všetko, čo som týmto apoštolským listom vo forme motu proprio
49 9 | kódexu. ~ Vo Vatikáne, 7. apríla, v Druhú veľkonočnú nedeľu
50 Intro(8) | ekumenický koncil, Decr. pro Armeniis: DS 1323.~
51 6 | sviatosti pokánia. ~ Vzhľadom na aspekt spoločenstva bude vhodné,
52 Intro | a spresniť niektoré ich aspekty, aby som – v duchu zodpovedného
53 Intro | interpretácia, miestne zvyklosti atď.). Len kompetentná cirkevná
54 Intro | Len kompetentná cirkevná autorita – v rámci príslušných disciplinárnych
55 Intro | zmŕtvychvstanie, keď sa bezprostredne blíži začiatok apoštolského
56 Intro | zásahu vysluhovateľa – iba biskup alebo kňaz v Kristovom mene
57 6 | bude vhodné, aby diecézni biskupi oznámili svojim biskupským
58 6 | užšie spoločenstvo medzi biskupmi celej Cirkvi a podnieti
59 5 | spovedníkovi, ale „diecéznemu biskupovi, ktorý so zreteľom na kritériá,
60 6 | episkopátmi sveta. Preto nech biskupské konferencie v súlade s kánonom
61 6 | alebo nie. Ďalej bude úlohou biskupských konferencií informovať uvedenú
62 6 | biskupi oznámili svojim biskupským konferenciám, či sa v oblasti
63 Intro | zmŕtvychvstanie, keď sa bezprostredne blíži začiatok apoštolského poslania,
64 Intro | vyžaduje opravdivá láska k blížnemu a skutočná pastoračná spravodlivosť, 5
65 Intro | Skrze milosrdenstvo Boha, Otca, ktorý uzmieruje,
66 4 | sviatostnej milosti, aby to bola v zmysle kánonu 960 skutočne
67 1 | ich naspäť do ovčinca je bolestným znakom chýbajúceho pastoračného
68 Intro | Zlého a stratil slobodu Božích detí (porov. Rim 8, 21). ~
69 Intro | apoštolom, je ohlasovať Božie kráľovstvo a hlásať evanjelium,
70 Intro | stráca z dohľadu vernosť božskému charakteru sviatosti a konkrétne,
71 5 | sviatosti pokánia pri jej božskom ustanovení. ~
72 Intro | vykúpením z hriechu, ktorý bráni priateľstvu s Bohom, a vyslobodením
73 Intro | koreňoch, v tomto krátkom časovom rozpätí ešte nezmizli. Ale
74 4 | nebezpečenstvo smrti a niet dosť času, aby kňaz alebo kňazi vypočuli
75 Intro | hriech sveta (Jn 1, 29). Celé dielo a ohlasovanie tohto
76 6 | spoločenstvo medzi biskupmi celej Cirkvi a podnieti veriacich,
77 Intro | spoločenstva, ktoré je vlastné celému episkopátu9 – napomohol
78 4 | treba mať stále na pamäti celkové podmienky kajúcnikov a diecézy,
79 Intro | Mt 1, 21) a otvorilo mu „cestu do večnej spásy 1. Svätý
80 4 | predošlých noriem treba chápať a správne uplatňovať aj
81 4 | rozhrešenie má skutočne „charakter výnimky 18 a „nemôže sa
82 Intro | dohľadu vernosť božskému charakteru sviatosti a konkrétne, potreba
83 Intro | Týmito slovami som chcel a chcem povzbudiť a zároveň
84 6 | aplikácii kánonu 961 CIC, ktoré chcú vydať alebo aktualizovať
85 Intro(9) | službe biskupov v Cirkvi Christus Dominus, 16.~
86 1 | ovčinca je bolestným znakom chýbajúceho pastoračného zmyslu u tých,
87 Intro | kráľovstvo a hlásať evanjelium, s cieľom obrátenia (porov. Mk 16,
88 8 | odpúšťajú ťažké hriechy, má čím skôr pri prvej príležitosti
89 Intro | hriechy všetky a jednotlivo 7. Cirkev vždy videla podstatnú súvislosť
90 Intro | zvyklosti atď.). Len kompetentná cirkevná autorita – v rámci príslušných
91 5 | kritériá, dohodnuté s ostatnými členmi konferencie biskupov, môže
92 Intro | otroctva, v ktorom sa nachádza človek, čo podľahol pokúšaniu Zlého
93 9(28) | excipiendi sacramentales confessiones (7. júla 1998): AAS 90 (
94 Intro | textov zákonov, ako i názorov ctených bratov kardinálov, predstavených
95 4 | samotných kajúcnikov. ~ d) Pokiaľ ide o druhú podmienku,
96 2 | omší, ak sú k dispozícii ďalší kňazi. 15 ~
97 5 | musia byť v podmienkach daného územia výrazom snahy o úplnú
98 9 | katolícke cirkvi v súlade s danými kánonmi ich vlastného kódexu. ~
99 Intro | má právo osobne prijať dar tejto sviatosti. ~ Na posúdenie
100 Intro | Ide o to, aby slávenie daru, ktorý Ježiš Kristus po
101 Intro | ale preto, lebo sa takto dáva započítať medzi hriešnikov.
102 Intro(8) | Florentský ekumenický koncil, Decr. pro Armeniis: DS 1323.~
103 4 | nie je rozumné vtedy, keď deformuje zmysel fyzickej alebo morálnej
104 Intro | zadržané (Jn 20, 22-23). 3 V dejinách Cirkvi a počas jej neprerušenej
105 Intro | 16,15; Mt 28, 18-20). V deň zmŕtvychvstanie, keď sa
106 Intro | a stratil slobodu Božích detí (porov. Rim 8, 21). ~ Poslanie,
107 5 | neprislúcha spovedníkovi, ale „diecéznemu biskupovi, ktorý so zreteľom
108 6 | spoločenstva bude vhodné, aby diecézni biskupi oznámili svojim
109 4 | celkové podmienky kajúcnikov a diecézy, čo sa týka organizácie
110 Intro | hriech sveta (Jn 1, 29). Celé dielo a ohlasovanie tohto Pánovho
111 Intro | predstavených jednotlivých dikastérií Rímskej kúrie a po zvážení
112 Intro | autorita – v rámci príslušných disciplinárnych noriem – jednoznačne určuje
113 7 | nielen to, aby bol vhodne disponovaný, ale aby si súčasne predsavzal,
114 Intro | od slobodnej voľby kňaza (dišpenz, interpretácia, miestne
115 4 | posúdenie a zhodnotenie, aký dlhý má byť čas bez sviatostnej
116 4 | sviatosti, nevzťahuje sa teda dlhší pastoračný rozhovor, ktorý
117 9 | dodržiavalo sa od tohto dňa, hoci inde by bolo doteraz
118 1 | individuálnu spoveď v stanovených dňoch a hodinách, ktoré im vyhovujú . 13 ~
119 4 | napríklad stalo, keby sa doba takéhoto nedostatku v trvaní
120 1 | majú v sebe nosiť obraz Dobrého pastiera. ~
121 Intro | jej odporúčanie a patričné doceňovanie. 4 ~ Týmito slovami som
122 Intro(6) | koncil, XIV. zasadnutie, Doctrina de sacramento paenitentiae,
123 9 | plnú a trvalú hodnotu a dodržiavalo sa od tohto dňa, hoci inde
124 Intro(9) | ekumenický vatikánsky koncil, Dogmatická konštitúcia o Cirkvi Lumen
125 Intro | potreby10 sa vlastne stráca z dohľadu vernosť božskému charakteru
126 5 | so zreteľom na kritériá, dohodnuté s ostatnými členmi konferencie
127 7 | postaral o vzbudenie úkonu dokonalej ľútosti . 23 ~ c) Je jasné,
128 1 | prijať zranené ovečky, či dokonca ísť im v ústrety a priviesť
129 Intro | Reconciliatio et paenitentia. Tento dokument zhrnul ovocie úvah zasadania
130 Intro(9) | biskupov v Cirkvi Christus Dominus, 16.~
131 Intro | ich a nechce sa ich viac dopustiť, 6 svoje hriechy aj vyznal.
132 1 | prípade sa zmierenie môže dosiahnuť aj inými spôsobmi. 12 ~
133 4 | nebezpečenstvo smrti a niet dosť času, aby kňaz alebo kňazi
134 4 | potreba sa však nepovažuje za dostačujúcu, keď nie je nedostatok spovedníkov
135 8 | individuálnej spovedi, skôr než dostane iné všeobecné rozhrešenie,
136 4 | kajúcnikov nepredstavuje dostatočnú vážnu potrebu nielen počas
137 4 | kajúcnikov nie je k dispozícii dostatok spovedníkov, aby v primeranom
138 9 | tohto dňa, hoci inde by bolo doteraz ustanovené inak. Čo som
139 Intro | pastieri vyzbrojili väčšou dôverou, tvorivosťou a vytrvalosťou
140 Intro | bolo čoraz účinnejšie, dôveryhodnejšie a tým aj plodnejšie (porov.
141 8 | toho nevstúpi oprávnený dôvod. 25 ~
142 9 | hoci z pastoračných dôvodov môže byť odôvodnené slávenie
143 4 | nedostatok spovedníkov len z dôvodu, že sa zhromaždil veľký
144 4 | poveternostné či iné podmienky dovolia. ~ b) Pre vážnu potrebu
145 6 | takej podstatnej otázke došlo k úplnej zhode medzi rôznymi
146 3 | závažnejších hriechov. Na druhej strane, keď si uvedomíme,
147 3 | povinný vyspovedať sa podľa druhu a počtu zo všetkých ťažkých
148 2(15) | disciplínu sviatostí, Responsa ad dubia proposita: „Notitiae , 37 (
149 9(28) | Responsa ad propositum dubium: de loco excipiendi sacramentales
150 Intro | pravdepodobne potrebné, aby sa duchovní pastieri vyzbrojili väčšou
151 Intro | spovede, s vážnymi škodami na duchovnom živote veriacich i na svätosti
152 Intro | ich aspekty, aby som – v duchu zodpovedného spoločenstva,
153 1 | zverená starostlivosť o duše mocou úradu, je povinný
154 9 | milosrdenstva, roku Pána 2002, v dvadsiatom štvrtom roku pontifikátu.~
155 4 | potrebu kánon stanovuje dve podmienky, ktoré sú neoddeliteľné,
156 4 | normálnu možnosť, rovnocennú dvom riadnym formám opísaným
157 4 | mesiaca považovala za dlho. ~ e) Nie je prípustné vytvoriť
158 1(14) | Praenotanda, č. 10, b, editio typica, 1974.~
159 6 | úplnej zhode medzi rôznymi episkopátmi sveta. Preto nech biskupské
160 Intro | ktoré je vlastné celému episkopátu9 – napomohol lepšie vysluhovanie
161 Intro | Božie kráľovstvo a hlásať evanjelium, s cieľom obrátenia (porov.
162 9(28) | propositum dubium: de loco excipiendi sacramentales confessiones (
163 Intro | v roku 1984 posynodálnou exhortáciou Reconciliatio et paenitentia.
164 4 | opísaným v Rímskom rituáli. ~ f) Samotný veľký počet kajúcnikov
165 2 | Miestni ordinári, ako aj farári a rektori kostolov a svätýň
166 Intro(8) | tamže, kap. 5: DS 1679; Florentský ekumenický koncil, Decr.
167 4 | rovnocennú dvom riadnym formám opísaným v Rímskom rituáli. ~
168 9 | týmto apoštolským listom vo forme motu proprio stanovil, malo
169 Intro | ktorom zaznamenalo rôzne formy, no pritom si vždy zachovalo
170 1 | s Bohom a s Cirkvou; iba fyzická alebo morálna nemožnosť
171 4 | vtedy, keď deformuje zmysel fyzickej alebo morálnej nemožnosti,
172 Intro(9) | konštitúcia o Cirkvi Lumen gentium, 23.27; Dekrét o pastorálnej
173 Intro | ohlasovať Božie kráľovstvo a hlásať evanjelium, s cieľom obrátenia (
174 1 | spoveď v stanovených dňoch a hodinách, ktoré im vyhovujú . 13 ~
175 9 | stanovil, malo plnú a trvalú hodnotu a dodržiavalo sa od tohto
176 6 | podnieti veriacich, aby hojne pili z prameňov Božieho
177 Intro | no nie preto, že by bol hriešny, ale preto, lebo sa takto
178 4 | môže sa iba vtedy ak: 1. hrozí nebezpečenstvo smrti a niet
179 9 | dodržiavalo sa od tohto dňa, hoci inde by bolo doteraz ustanovené
180 1 | katolíckej náuky stanovil: ~ a) „Individuálne a úplné vyznanie a rozhrešenie
181 4 | súčasne, bez predchádzajúceho individuálneho vyznania hriechov, ako ho
182 1 | poskytla príležitosť na individuálnu spoveď v stanovených dňoch
183 Intro | apoštolskom liste Novo millennio ineunte som napísal: „Ďalej chcem
184 6 | biskupských konferencií informovať uvedenú kongregáciu o skutočnej
185 Intro | slobodnej voľby kňaza (dišpenz, interpretácia, miestne zvyklosti atď.).
186 Intro | nemožnosti vyznať hriechy od iných situácií, v ktorých je táto
187 1 | zmierenie môže dosiahnuť aj inými spôsobmi. 12 ~ b) Preto „
188 1 | zranené ovečky, či dokonca ísť im v ústrety a priviesť
189 4 | misijných územiach alebo v izolovaných spoločenstvách veriacich,
190 4 | všeobecné rozhrešenie, akoby išlo o normálnu možnosť, rovnocennú
191 7 | dokonalej ľútosti . 23 ~ c) Je jasné, že platne prijať rozhrešenie
192 4 | vznikli situácie, ktoré by sa javili ako vážna potreba, a pritom
193 1 | vyznanie a rozhrešenie sú jediným riadnym spôsobom, ktorým
194 Intro | disciplinárnych noriem – jednoznačne určuje kritériá na rozlíšenie
195 Intro | vo vedomí stále živá a z Ježišovho poverenia sa koná ako podstatná
196 Intro | Ján Krstiteľ potvrdil toto Ježišovo poslanie, keď ho nazval „
197 Intro | znamením je krst vo vodách Jordánu. Sám Ježiš sa podrobil tomuto
198 1 | plne pripravení vyslúžiť ju zakaždým, keď si to veriaci
199 Intro | rozpätí ešte nezmizli. Ale Jubilejný rok, ktorý sa zvlášť vyznačoval
200 9(28) | sacramentales confessiones (7. júla 1998): AAS 90 (1998) 711.
201 6 | konferenciám, či sa v oblasti ich jurisdikcie vyskytli prípady vážnej
202 Intro | nevyhnutne zahŕňa aj úkony kajúcnika: ľútosť, vyznanie hriechov
203 4 | už vôbec nemožno dovoliť kajúcnikom, aby si slobodne zvolili
204 Intro | Ducha Svätého zmierovať kajúcnych hriešnikov s Bohom a s Cirkvou: „
205 Intro | pozornosť na niektoré platné kánonické normy týkajúce sa slávenia
206 4 | upravuje kánon 961 Kódexu kánonického práva (CIC). Toto rozhrešenie
207 9 | cirkvi v súlade s danými kánonmi ich vlastného kódexu. ~
208 6 | biskupské konferencie v súlade s kánonom 455, § 2, CIC čo najskôr
209 9 | spovede je kostol alebo kaplnka , 26 hoci z pastoračných
210 Intro | i názorov ctených bratov kardinálov, predstavených jednotlivých
211 Intro | syntenticky zhrnutej v Katechizme Katolíckej cirkvi, 11 vedomý
212 9 | aj pre úctyhodné východné katolícke cirkvi v súlade s danými
213 Intro | novú pastoračnú odvahu, aby každodenná výchova kresťanských spoločenstiev
214 4 | čo by sa napríklad stalo, keby sa doba takéhoto nedostatku
215 Intro(11)| Porov. KKC 980-987; 1114-1134; 1420-
216 Intro | nezávisí od slobodnej voľby kňaza (dišpenz, interpretácia,
217 Intro | zneužívaniu všeobecného alebo kolektívneho rozhrešenia, pretože nie
218 Intro | miestne zvyklosti atď.). Len kompetentná cirkevná autorita – v rámci
219 Intro | z Ježišovho poverenia sa koná ako podstatná súčasť kňazskej
220 6 | oznámili svojim biskupským konferenciám, či sa v oblasti ich jurisdikcie
221 6 | bude úlohou biskupských konferencií informovať uvedenú kongregáciu
222 2(15) | Porov. Kongregácia pre Boží kult a disciplínu
223 6 | 2, CIC čo najskôr zašlú Kongregácii pre Boží kult a disciplínu
224 6 | konferencií informovať uvedenú kongregáciu o skutočnej situácii na
225 Intro | božskému charakteru sviatosti a konkrétne, potreba individuálnej spovede,
226 4 | 4. Vo svetle a v kontexte predošlých noriem treba
227 Intro(9) | vatikánsky koncil, Dogmatická konštitúcia o Cirkvi Lumen gentium,
228 Intro | praxe sa služba zmierenia (2 Kor 5, 18) – vysluhovaná vo
229 Intro | Príčiny, ktoré sú pri jej koreňoch, v tomto krátkom časovom
230 9 | vysluhovanie sviatostnej spovede je kostol alebo kaplnka , 26 hoci
231 2 | ako aj farári a rektori kostolov a svätýň musia pravidelne
232 Intro | apoštolom, je ohlasovať Božie kráľovstvo a hlásať evanjelium, s cieľom
233 Intro | pri jej koreňoch, v tomto krátkom časovom rozpätí ešte nezmizli.
234 Intro | aby každodenná výchova kresťanských spoločenstiev vedela presvedčivým
235 Intro | iba biskup alebo kňaz v Kristovom mene súdi a rozhrešuje,
236 5 | úplnú vernosť základným kritériám vyjadreným v univerzálnej
237 Intro | účastníci mali pred očami krízu, ktorá sa objavuje zvlášť
238 Intro | všemožného úsilia na zabránenie krízy ‚zmyslu pre hriech ... Keď
239 3 | ťažkých hriechov spáchaných po krste a mocou Cirkvi ešte priamo
240 Intro | večnej spásy 1. Svätý Ján Krstiteľ potvrdil toto Ježišovo poslanie,
241 Intro | vysluhovaná vo sviatosti krstu a sviatosti pokánia – ukázala
242 Intro | anticipuje „krst svojej krvavej smrti 2. Spása je teda predovšetkým
243 Intro | volaním po pokání a obrátení, ktorého znamením je krst vo vodách
244 Intro | obrodu sviatosti zmierenia, ktorú si zároveň vyžaduje opravdivá
245 2 | prítomnosť spovedníkov na kultových miestach počas stanovených
246 Intro | jednotlivých dikastérií Rímskej kúrie a po zvážení katolíckej
247 Intro | zároveň vyžaduje opravdivá láska k blížnemu a skutočná pastoračná
248 Intro | bol hriešny, ale preto, lebo sa takto dáva započítať
249 Intro | episkopátu9 – napomohol lepšie vysluhovanie tejto sviatosti.
250 Intro | mene súdi a rozhrešuje, lieči a uzdravuje – nevyhnutne
251 9 | čo som týmto apoštolským listom vo forme motu proprio stanovil,
252 9(28) | ad propositum dubium: de loco excipiendi sacramentales
253 Intro | ktorý uzmieruje, sa Slovo v lone Preblahoslavenej Panny Márie
254 Intro | telom, aby zachránilo svoj ľud z hriechov (Mt 1, 21) a
255 Intro(9) | Dogmatická konštitúcia o Cirkvi Lumen gentium, 23.27; Dekrét o
256 Intro | zahŕňa aj úkony kajúcnika: ľútosť, vyznanie hriechov a zadosťučinenie. ~
257 7 | vzbudenie úkonu dokonalej ľútosti . 23 ~ c) Je jasné, že platne
258 Intro | vedomý spáchaných hriechov, ľutuje ich a nechce sa ich viac
259 Intro | problémom, všetci jej účastníci mali pred očami krízu, ktorá
260 9 | forme motu proprio stanovil, malo plnú a trvalú hodnotu a
261 Intro | lone Preblahoslavenej Panny Márie stalo telom, aby zachránilo
262 4 | sviatostnej milosti. Preto treba mať stále na pamäti celkové
263 Intro | biskup alebo kňaz v Kristovom mene súdi a rozhrešuje, lieči
264 4 | nedostatku v trvaní jedného mesiaca považovala za dlho. ~ e)
265 9 | boli vždy „na viditeľnom mieste a „opatrené pevnou mriežkou ,
266 Intro | dišpenz, interpretácia, miestne zvyklosti atď.). Len kompetentná
267 2 | 2. Miestni ordinári, ako aj farári
268 9 | 9. Pokiaľ ide o miesto a zariadenie, kde sa má
269 9 | na to, že: ~ a) „vlastným miestom na vysluhovanie sviatostnej
270 Intro | V apoštolskom liste Novo millennio ineunte som napísal: „Ďalej
271 Intro | Skrze milosrdenstvo Boha, Otca, ktorý uzmieruje,
272 Intro | pretože nie je vnímané ako mimoriadny prostriedok v úplne výnimočných
273 Intro(1) | Rímsky misál, adventná prefácia I.~
274 4 | ktoré možno pozorovať na misijných územiach alebo v izolovaných
275 Intro | cieľom obrátenia (porov. Mk 16,15; Mt 28, 18-20). V
276 Intro | veriaci a medzi nimi mnohí mladí s úžitkom prijali túto sviatosť,
277 Intro | starostlivým žiadostiam mnohých bratov v biskupskej službe,
278 4 | dôvody vyplývajúce z rastúcej mobility osôb. ~
279 Intro | Ježiš udeľuje apoštolom moc v sile Ducha Svätého zmierovať
280 9 | pevnou mriežkou , aby ich mohli veriaci i samotní spovedníci
281 1 | Cirkvou; iba fyzická alebo morálna nemožnosť oslobodzuje od
282 4 | deformuje zmysel fyzickej alebo morálnej nemožnosti, čo by sa napríklad
283 4 | rozhrešenie, akoby išlo o normálnu možnosť, rovnocennú dvom riadnym
284 4 | organizácie pastorácie a možnosti veriacich pristúpiť k sviatosti
285 4 | spovede, závisí od reálnych možností spovedníka či spovedníkov,
286 9 | mieste a „opatrené pevnou mriežkou , aby ich mohli veriaci
287 4 | nedostatok kňazov; táto nemožnosť musí byť spojená so skutočnosťou,
288 Intro(4) | N. 37: AAS 93 (2001) 292.~
289 Intro | z otroctva, v ktorom sa nachádza človek, čo podľahol pokúšaniu
290 8 | 8. Naďalej potvrdzujem povinnosť „úprimne
291 2 | spovedanie veriacich. Odporúčame najmä viditeľnú prítomnosť spovedníkov
292 2 | skutočne jestvujú čo možno najprístupnejšie podmienky na spovedanie
293 Intro | všetkých kňazov – na čo najrýchlejšiu obrodu sviatosti zmierenia,
294 6 | kánonom 455, § 2, CIC čo najskôr zašlú Kongregácii pre Boží
295 7 | súčasne predsavzal, že v náležitom čase jednotlivo vyzná ťažké
296 Intro | veriaci, ktorý prichádza s náležitými vnútornými predpokladmi,
297 Intro | chcem povzbudiť a zároveň naliehavo vyzvať svojich spolubratov
298 Intro | tohto Pánovho predchodcu je naliehavým a vrúcnym volaním po pokání
299 Intro | sviatostnej spovedi, ponúkol nám povzbudzujúce posolstvo,
300 Intro | Novo millennio ineunte som napísal: „Ďalej chcem požiadať o
301 Intro | vlastné celému episkopátu9 – napomohol lepšie vysluhovanie tejto
302 6 | tohto motu proprio. Aj toto napomôže čoraz užšie spoločenstvo
303 6 | zmenách, ktoré bude treba následne registrovať. ~
304 7 | kajúcnikov, treba zdôrazniť nasledovné: ~ a) „Aby veriaci platne
305 1 | v ústrety a priviesť ich naspäť do ovčinca je bolestným
306 7 | vyzná ťažké hriechy, ktoré nateraz takto nemôže vyznať. 22 ~
307 Intro | vypočutí názoru Kongregácie pre náuku viery, Kongregácie pre Boží
308 Intro | výklad textov zákonov, ako i názorov ctených bratov kardinálov,
309 Intro | Cirkvi. ~ Preto po vypočutí názoru Kongregácie pre náuku viery,
310 Intro | Ježišovo poslanie, keď ho nazval „Boží Baránok, ktorý sníma
311 7 | je to možné, aj v prípade nebezpečenstva smrti „má predchádzať povzbudenie,
312 Intro | spáchaných hriechov, ľutuje ich a nechce sa ich viac dopustiť, 6
313 4 | vysluhovania tejto sviatosti nedodržiavaním spomenutých noriem20, a
314 4 | stalo, keby sa doba takéhoto nedostatku v trvaní jedného mesiaca
315 4 | pritom by vyplývali len z nedostatočného riadneho vysluhovania tejto
316 4 | 960 skutočne nemožnosť, ak nehrozí nebezpečenstvo smrti. Takéto
317 7 | stave ťažkého hriechu a nemajú v úmysle tento stav zmeniť. ~
318 Intro | povzbudzujúce posolstvo, ktoré by sa nemalo zanedbať: Ak mnohí veriaci
319 4 | spomenutých noriem20, a už vôbec nemožno dovoliť kajúcnikom, aby
320 7 | platne prijať rozhrešenie nemôžu kajúcnici, ktorí stále žijú
321 4 | dve podmienky, ktoré sú neoddeliteľné, takže nikdy nestačí len
322 3 | mocou Cirkvi ešte priamo neodpustených a ani v individuálnej spovedi
323 4 | prijímania; potreba sa však nepovažuje za dostačujúcu, keď nie
324 4 | Samotný veľký počet kajúcnikov nepredstavuje dostatočnú vážnu potrebu
325 Intro | dejinách Cirkvi a počas jej neprerušenej praxe sa služba zmierenia (
326 5 | kánonu 961, § 1, bod 2, neprislúcha spovedníkovi, ale „diecéznemu
327 4 | neoddeliteľné, takže nikdy nestačí len nemožnosť riadne vyspovedať
328 6 | prameňov Božieho milosrdenstva, neustále prúdiacich vo sviatosti
329 8 | rozhrešenie, ak do toho nevstúpi oprávnený dôvod. 25 ~
330 Intro | rozhrešuje, lieči a uzdravuje – nevyhnutne zahŕňa aj úkony kajúcnika:
331 Intro | sviatosti poverení kňazi, a nevyhnutnosťou, aby kajúcnici vyznali svoje
332 3 | v individuálnej spovedi nevyznaných, ktorých si je vedomý po
333 4 | úctivé vyslúženie sviatosti, nevzťahuje sa teda dlhší pastoračný
334 Intro | sviatosti, v nijakom prípade nezávisí od slobodnej voľby kňaza (
335 Intro | krátkom časovom rozpätí ešte nezmizli. Ale Jubilejný rok, ktorý
336 8 | individuálnej spovedi, skôr než dostane iné všeobecné rozhrešenie,
337 Intro | biskupov – a prostredníctvom nich všetkých kňazov – na čo
338 4 | môže prísť len raz alebo niekoľkokrát v roku, alebo len keď mu
339 4 | hrozí nebezpečenstvo smrti a niet dosť času, aby kňaz alebo
340 Intro | súčasťou tejto sviatosti, v nijakom prípade nezávisí od slobodnej
341 4 | sú neoddeliteľné, takže nikdy nestačí len nemožnosť riadne
342 Intro | Ak mnohí veriaci a medzi nimi mnohí mladí s úžitkom prijali
343 4 | rozhrešenie, akoby išlo o normálnu možnosť, rovnocennú dvom
344 5 | vyjadreným v univerzálnej norme Cirkvi, ktorá sa opiera
345 1 | kňazskej vysviacke majú v sebe nosiť obraz Dobrého pastiera. ~
346 2(15) | Responsa ad dubia proposita: „Notitiae , 37 (2001), 259-260.~
347 Intro | zadosťučinenie. ~ V apoštolskom liste Novo millennio ineunte som napísal: „
348 Intro | Ďalej chcem požiadať o novú pastoračnú odvahu, aby každodenná
349 Intro | pred očami krízu, ktorá sa objavuje zvlášť v niektorých oblastiach
350 4 | tieto spresnenia: ~ a) Ide o objektívne výnimočné situácie, ako
351 6 | biskupským konferenciám, či sa v oblasti ich jurisdikcie vyskytli
352 Intro | Ježiš sa podrobil tomuto obradu pokánia (porov. Mt 3, 13-
353 Intro | vrúcnym volaním po pokání a obrátení, ktorého znamením je krst
354 Intro | hlásať evanjelium, s cieľom obrátenia (porov. Mk 16,15; Mt 28,
355 Intro | službe, považujem za vhodné obrátiť pozornosť na niektoré platné
356 1 | vysviacke majú v sebe nosiť obraz Dobrého pastiera. ~
357 Intro | kňazov – na čo najrýchlejšiu obrodu sviatosti zmierenia, ktorú
358 Intro | jej účastníci mali pred očami krízu, ktorá sa objavuje
359 1 | rozumne žiadajú. 14 Nedostatok ochoty prijať zranené ovečky, či
360 4 | pastoračný rozhovor, ktorý možno odložiť, na vhodnejšiu situáciu.
361 Intro | ide o poskytnutie alebo odopretie odpustenia a uloženie vhodného
362 9 | pastoračných dôvodov môže byť odôvodnené slávenie tejto sviatosti
363 3 | sú povolaní na svätosť, odporúča sa im, aby sa vyznávali
364 2 | na spovedanie veriacich. Odporúčame najmä viditeľnú prítomnosť
365 Intro | tvorivosťou a vytrvalosťou pre jej odporúčanie a patričné doceňovanie. 4 ~
366 Intro | odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú
367 Intro | poskytnutie alebo odopretie odpustenia a uloženie vhodného pokánia
368 Intro | Prijmite Ducha Svätého. Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené,
369 8 | sa všeobecným rozhrešením odpúšťajú ťažké hriechy, má čím skôr
370 Intro | požiadať o novú pastoračnú odvahu, aby každodenná výchova
371 Intro | zdá byť zvlášť potrebné odvtedy, čo v niektorých oblastiach
372 Intro | Jn 1, 29). Celé dielo a ohlasovanie tohto Pánovho predchodcu
373 Intro | zveril Kristus apoštolom, je ohlasovať Božie kráľovstvo a hlásať
374 3 | sa akákoľvek prax, ktorá ohraničuje spoveď len na akési všeobecné
375 2 | pripravenosť spovedať pred svätými omšami, ale aj vyjsť v ústrety
376 2 | veriacich počas slávenia svätých omší, ak sú k dispozícii ďalší
377 Intro | započítať medzi hriešnikov. On už je „Boží Baránok, ktorý
378 9 | na viditeľnom mieste a „opatrené pevnou mriežkou , aby ich
379 5 | univerzálnej norme Cirkvi, ktorá sa opiera o požiadavky plynúce zo
380 4 | rovnocennú dvom riadnym formám opísaným v Rímskom rituáli. ~ f)
381 Intro | ktorú si zároveň vyžaduje opravdivá láska k blížnemu a skutočná
382 8 | rozhrešenie, ak do toho nevstúpi oprávnený dôvod. 25 ~
383 1(14) | živote kňazov Presbyterorum ordinis, 13; Ordo paenitentiae,
384 1(14) | Presbyterorum ordinis, 13; Ordo paenitentiae, Praenotanda,
385 4 | kajúcnikov a diecézy, čo sa týka organizácie pastorácie a možnosti veriacich
386 1 | alebo morálna nemožnosť oslobodzuje od takéhoto vyznania; v
387 4 | vyplývajúce z rastúcej mobility osôb. ~
388 Intro | vnútornými predpokladmi, má právo osobne prijať dar tejto sviatosti. ~
389 7 | 7. Pokiaľ ide o osobné dispozície kajúcnikov, treba
390 Intro | pozorujeme tendenciu upúšťania od osobnej spovede súčasne s návratom
391 5 | na kritériá, dohodnuté s ostatnými členmi konferencie biskupov,
392 6 | Cirkvi takej podstatnej otázke došlo k úplnej zhode medzi
393 Intro | Skrze milosrdenstvo Boha, Otca, ktorý uzmieruje, sa Slovo
394 Intro | Bohom, a vyslobodením z otroctva, v ktorom sa nachádza človek,
395 Intro | z hriechov (Mt 1, 21) a otvorilo mu „cestu do večnej spásy 1.
396 1 | a priviesť ich naspäť do ovčinca je bolestným znakom chýbajúceho
397 1 | Nedostatok ochoty prijať zranené ovečky, či dokonca ísť im v ústrety
398 Intro | paenitentia. Tento dokument zhrnul ovocie úvah zasadania Biskupskej
399 6 | vhodné, aby diecézni biskupi oznámili svojim biskupským konferenciám,
400 Intro | sviatosti zmierenia. Ako sa pamätáte, na túto tému som poukázal
401 4 | Preto treba mať stále na pamäti celkové podmienky kajúcnikov
402 9 | Božieho milosrdenstva, roku Pána 2002, v dvadsiatom štvrtom
403 Intro | v lone Preblahoslavenej Panny Márie stalo telom, aby zachránilo
404 Intro | dielo a ohlasovanie tohto Pánovho predchodcu je naliehavým
405 9(28) | Porov. CIC, kán. 964, § 2; Pápežská rada na výklad textov zákonov,
406 Intro | a disciplínu sviatostí a Pápežskej rady na výklad textov zákonov,
407 1 | sebe nosiť obraz Dobrého pastiera. ~
408 Intro | potrebné, aby sa duchovní pastieri vyzbrojili väčšou dôverou,
409 4 | čo sa týka organizácie pastorácie a možnosti veriacich pristúpiť
410 5 | takej potreby . 21 Takéto pastoračné kritériá musia byť v podmienkach
411 1 | bolestným znakom chýbajúceho pastoračného zmyslu u tých, ktorí vďaka
412 Intro | cirkvi, 11 vedomý si svojej pastoračnej zodpovednosti a plne si
413 Intro | Ďalej chcem požiadať o novú pastoračnú odvahu, aby každodenná výchova
414 4 | nevzťahuje sa teda dlhší pastoračný rozhovor, ktorý možno odložiť,
415 Intro(9) | gentium, 23.27; Dekrét o pastorálnej službe biskupov v Cirkvi
416 Intro | vytrvalosťou pre jej odporúčanie a patričné doceňovanie. 4 ~ Týmito
417 9 | viditeľnom mieste a „opatrené pevnou mriežkou , aby ich mohli
418 6 | podnieti veriacich, aby hojne pili z prameňov Božieho milosrdenstva,
419 9 | stanovil v tomto liste, platí zo svojej povahy aj pre
420 4 | V prípade vážnej potreby platia tieto spresnenia: ~ a) Ide
421 9 | motu proprio stanovil, malo plnú a trvalú hodnotu a dodržiavalo
422 Intro | dôveryhodnejšie a tým aj plodnejšie (porov. Jn 20, 19-23). Toto
423 5 | ktorá sa opiera o požiadavky plynúce zo samotnej sviatosti pokánia
424 3 | vyspovedať sa podľa druhu a počtu zo všetkých ťažkých hriechov
425 Intro | ktorom sa nachádza človek, čo podľahol pokúšaniu Zlého a stratil
426 4 | sviatosti pokánia. ~ c) Prvá podmienka – nemožnosť riadne a v primeranom
427 4 | d) Pokiaľ ide o druhú podmienku, žiada si rozumné posúdenie
428 6 | biskupmi celej Cirkvi a podnieti veriacich, aby hojne pili
429 4 | spojené s turistikou či iné podobné dôvody vyplývajúce z rastúcej
430 Intro | vodách Jordánu. Sám Ježiš sa podrobil tomuto obradu pokánia (porov.
431 Intro | Ježišovho poverenia sa koná ako podstatná súčasť kňazskej služby.
432 6 | tejto pre život Cirkvi takej podstatnej otázke došlo k úplnej zhode
433 Intro | jednotlivo 7. Cirkev vždy videla podstatnú súvislosť medzi súdom, ktorým
434 Intro | naliehavým a vrúcnym volaním po pokání a obrátení, ktorého znamením
435 Intro | nachádza človek, čo podľahol pokúšaniu Zlého a stratil slobodu
436 9 | dvadsiatom štvrtom roku pontifikátu.~ JÁN PAVOL II. ~~
437 Intro | návratom k sviatostnej spovedi, ponúkol nám povzbudzujúce posolstvo,
438 1 | rozumne žiadajú, a aby sa im poskytla príležitosť na individuálnu
439 Intro | kajúcnikov, pokiaľ ide o poskytnutie alebo odopretie odpustenia
440 Intro | blíži začiatok apoštolského poslania, Ježiš udeľuje apoštolom
441 Intro | ponúkol nám povzbudzujúce posolstvo, ktoré by sa nemalo zanedbať:
442 7 | povzbudenie, aby sa každý postaral o vzbudenie úkonu dokonalej
443 1 | mocou úradu, je povinný postarať sa, aby boli spovedaní veriaci,
444 5 | 5. Posúdiť, či jestvujú podmienky vyžadované
445 Intro | som poukázal v roku 1984 posynodálnou exhortáciou Reconciliatio
446 Intro | úžitkom prijali túto sviatosť, potom je pravdepodobne potrebné,
447 2 | ale aj vyjsť v ústrety potrebám veriacich počas slávenia
448 4 | vzťahuje len na rozumný čas potrebný na základné, platné a úctivé
449 Intro | spásy 1. Svätý Ján Krstiteľ potvrdil toto Ježišovo poslanie,
450 8 | 8. Naďalej potvrdzujem povinnosť „úprimne sa vyspovedať
451 Intro | pamätáte, na túto tému som poukázal v roku 1984 posynodálnou
452 9 | samotní spovedníci slobodne použiť, keď si to želajú. 28 ~
453 9 | tomto liste, platí zo svojej povahy aj pre úctyhodné východné
454 4 | v trvaní jedného mesiaca považovala za dlho. ~ e) Nie je prípustné
455 Intro | bratov v biskupskej službe, považujem za vhodné obrátiť pozornosť
456 Intro | ktorým sú v tejto sviatosti poverení kňazi, a nevyhnutnosťou,
457 Intro | stále živá a z Ježišovho poverenia sa koná ako podstatná súčasť
458 1 | všetci kňazi, ktorí majú poverenie vysluhovať sviatosť pokánia,
459 4 | alebo len keď mu to vojnové, poveternostné či iné podmienky dovolia. ~
460 8 | 8. Naďalej potvrdzujem povinnosť „úprimne sa vyspovedať z
461 3 | uvedomíme, že všetci veriaci sú povolaní na svätosť, odporúča sa
462 7 | nebezpečenstva smrti „má predchádzať povzbudenie, aby sa každý postaral o
463 Intro | slovami som chcel a chcem povzbudiť a zároveň naliehavo vyzvať
464 Intro | sviatostnej spovedi, ponúkol nám povzbudzujúce posolstvo, ktoré by sa nemalo
465 Intro | považujem za vhodné obrátiť pozornosť na niektoré platné kánonické
466 4 | napríklad tie, ktoré možno pozorovať na misijných územiach alebo
467 Intro | v niektorých oblastiach pozorujeme tendenciu upúšťania od osobnej
468 Intro | som napísal: „Ďalej chcem požiadať o novú pastoračnú odvahu,
469 5 | Cirkvi, ktorá sa opiera o požiadavky plynúce zo samotnej sviatosti
470 1(14) | 13; Ordo paenitentiae, Praenotanda, č. 10, b, editio typica,
471 Intro | účinným spôsobom predkladať praktizovanie sviatosti zmierenia. Ako
472 6 | veriacich, aby hojne pili z prameňov Božieho milosrdenstva, neustále
473 4 | kánon 961 Kódexu kánonického práva (CIC). Toto rozhrešenie
474 Intro | túto sviatosť, potom je pravdepodobne potrebné, aby sa duchovní
475 2 | kostolov a svätýň musia pravidelne preverovať, či skutočne
476 Intro | vnútornými predpokladmi, má právo osobne prijať dar tejto
477 3 | zamieta sa akákoľvek prax, ktorá ohraničuje spoveď
478 Intro | a počas jej neprerušenej praxe sa služba zmierenia (2 Kor
479 Intro | uzmieruje, sa Slovo v lone Preblahoslavenej Panny Márie stalo telom,
480 4 | kajúcnikov súčasne, bez predchádzajúceho individuálneho vyznania
481 7 | nebezpečenstva smrti „má predchádzať povzbudenie, aby sa každý
482 Intro | ohlasovanie tohto Pánovho predchodcu je naliehavým a vrúcnym
483 Intro | presvedčivým a účinným spôsobom predkladať praktizovanie sviatosti
484 Intro | krvavej smrti 2. Spása je teda predovšetkým vykúpením z hriechu, ktorý
485 4 | Vo svetle a v kontexte predošlých noriem treba chápať a správne
486 Intro | s náležitými vnútornými predpokladmi, má právo osobne prijať
487 7 | disponovaný, ale aby si súčasne predsavzal, že v náležitom čase jednotlivo
488 Intro | ctených bratov kardinálov, predstavených jednotlivých dikastérií
489 Intro(1) | Rímsky misál, adventná prefácia I.~
490 Intro | iba zdanlivá, alebo aspoň prekonateľná. ~ V súčasných pastoračných
491 1(14) | účinkovaní a živote kňazov Presbyterorum ordinis, 13; Ordo paenitentiae,
492 Intro | kresťanských spoločenstiev vedela presvedčivým a účinným spôsobom predkladať
493 Intro | kolektívneho rozhrešenia, pretože nie je vnímané ako mimoriadny
494 2 | svätýň musia pravidelne preverovať, či skutočne jestvujú čo
495 Intro | Slávenie sviatosti pokánia prešlo počas stáročí vývojom, v
496 3 | krste a mocou Cirkvi ešte priamo neodpustených a ani v individuálnej
497 Intro | vykúpením z hriechu, ktorý bráni priateľstvu s Bohom, a vyslobodením
498 Intro | že každý veriaci, ktorý prichádza s náležitými vnútornými
499 Intro | niektorých oblastiach sveta. Príčiny, ktoré sú pri jej koreňoch,
500 Intro | pastoračná spravodlivosť, 5 pričom im pripomínam, že každý
|