Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Kódex kánonického práva IntraText CT - Text |
III. kapitola
PRIJÍMANIE KANDIDÁTOV A FORMOVANIE ČLENOV
1. článok
PRIJÍMANIE DO NOVICIÁTU
Kán. 641 - Právo
prijímať kandidátov do noviciátu patrí
vyšším predstaveným podľa normy vlastného
práva.
Kán. 642 - Predstavení
majú s pozornou starostlivosťou prijímať len
takých, ktorí okrem požadovaného veku sú
zdraví, majú primerané vlohy a dostačujúce vlastnosti
zrelosti na osvojenie života, ktorý je vlastný
inštitútu; zdravie, vlohy a zrelosť, ak je to potrebné,
sa majú potvrdiť aj za pomoci odborníkov pri
zachovaní predpisu kán. 220.
Kán. 643 - § 1. Do
noviciátu sa neplatne prijíma:
1. kto ešte nedovŕšil sedemnásty rok života;
2. jeden z manželov počas trvania manželstva;
3. kto je posvätným zväzkom skutočne viazaný k
nejakému inštitútu zasväteného života alebo
je včlenený do nejakej spoločnosti apoštolského
života pri neporušení predpisu kán. 684;
4. kto do inštitútu vstupuje pod vplyvom násilia,
veľkého strachu alebo podvodu, alebo ten, koho predstavený
prijíma pod tým istým vplyvom;
5. kto zatajil svoje včlenenie do nejakého inštitútu
zasväteného života alebo do nejakej spoločnosti
apoštolského života.
§ 2. Vlastné právo môže stanoviť iné
prekážky aj čo do platnosti prijatia alebo pripojiť
podmienky.
Kán. 644 - Predstavení
nemajú do noviciátu prijímať svetských
klerikov bez poradenia sa s ich vlastným ordinárom, ani
tých, ktorí sú zadĺžení a dlžobu nie
sú schopní splatiť.
Kán. 645 - § 1.
Kandidáti pred prijatím do noviciátu musia
predložiť svedectvo o krste a birmovaní a o slobodnom stave.
§ 2. Ak ide o prijatie klerikov alebo tých, ktorí boli
prijatí do iného inštitútu zasväteného
života, do spoločnosti apoštolského života alebo do
seminára, sa navyše vyžaduje svedectvo príslušného
miestneho ordinára alebo vyššieho predstaveného
inštitútu alebo spoločnosti, alebo rektora seminára.
§ 3. Vlastné právo môže požadovať aj
iné svedectvá o vyžadovanej súcosti kandidátov
a o tom, že nemajú prekážky.
§ 4. Predstavení môžu vyžiadať aj iné
informácie hoci aj pod tajomstvom, ak to uznajú za
potrebné.
2. článok
NOVICIÁT A FORMOVANIE NOVICOV
Kán. 646 - Noviciát,
ktorým sa začína život v inštitúte, je
zameraný na to, aby novici božské povolanie, a to
vlastné inštitútu, lepšie poznali, aby skúsili
spôsob života inštitútu a jeho duchom formovali
myseľ i srdce a aby sa potvrdilo ich rozhodnutie a súcosť.
Kán. 647 - § 1. Zriadenie,
premiestnenie a zrušenie domu noviciátu sa má
uskutočniť písomným dekrétom
najvyššieho predstaveného inštitútu so
súhlasom jeho rady.
§ 2. Aby bol noviciát platný, musí sa vykonať v dome
na to riadne určenom. V jednotlivých prípadoch a
výnimočne kandidát môže na základe
dovolenia najvyššieho predstaveného so súhlasom jeho
rady vykonať noviciát v inom dome inštitútu pod
vedením niektorého osvedčeného rehoľníka,
ktorý zastupuje magistra novicov.
§ 3. Vyšší predstavený môže dovoliť,
aby sa skupina novicov v určitých časových
úsekoch zdržiavala v inom dome inštitútu, ktorý
on určil.
Kán. 648 - § 1. Aby bol
noviciát platný, musí obsahovať dvanásť
mesiacov, ktoré treba stráviť v samom noviciátnom
spoločenstve, pri zachovaní predpisu kán. 647, § 3.
§ 2. Na zdokonalenie formovania novicov môžu stanovy okrem
času, o ktorom hovorí § 1, určiť jedno alebo
viaceré obdobia apoštolského zacvičovania,
konaného mimo noviciátneho spoločenstva.
§ 3. Noviciát nemá byť dlhší než dva roky.
Kán. 649 - § 1. Pri
neporušení predpisov kán. 647, § 3, a kán. 648, § 2,
neprítomnosť v dome noviciátu, ktorá trvá
dlhšie než tri mesiace buď súvislé, alebo
prerušené, robí noviciát neplatným.
Neprítomnosť trvajúca viac ako pätnásť
dní musí byť doplnená.
§ 2. S dovolením kompetentného vyššieho
predstaveného sa prvá profesia môže anticipovať,
nie však skôr než pätnásť dní.
Kán. 650 - § 1. Cieľ
noviciátu vyžaduje, aby sa novici formovali pod vedením
magistra podľa poriadku formovania, ktorý treba určiť
vlastným právom.
§ 2. Riadenie novicov pod autoritou vyšších
predstavených je rezervované iba magistrovi.
Kán. 651 - § 1. Magistrom
novicov má byť člen inštitútu, ktorý
zložil doživotné sľuby a bol zákonne
určený.
§ 2. Magistrovi, ak je to potrebné, sa môžu prideliť
spolupracovníci, ktorí mu podliehajú z hľadiska
spravovania noviciátu a poriadku formovania.
§ 3. Na čele formovania novicov majú byť starostlivo
pripravení členovia, ktorí nezaťažení
inými povinnosťami môžu svoju úlohu plniť
plodne a stálym spôsobom.
Kán. 652 - § 1. Úlohou
magistra a jeho spolupracovníkov je rozpoznať a potvrdiť
povolanie novicov a postupne ich formovať na náležité
vedenie života dokonalosti, ktorý je vlastný
inštitútu.
§ 2. Novici sa majú viesť k pestovaniu ľudských a
kresťanských čností; modlitbou a sebazapieraním
sa majú uvádzať na cestu plnšej dokonalosti;
majú sa poúčať, ako rozjímať o tajomstve
spásy, ako čítať Sväté písmo a
meditovať o ňom; majú sa pripravovať na pestovanie
božského kultu v posvätnej liturgii; majú si
osvojiť spôsob života, zasväteného Bohu a
ľuďom v Kristovi evanjeliovými radami; majú sa
poučiť o povahe a duchu inštitútu, o jeho cieli a
disciplíne, o jeho dejinách a živote a
napĺňať sa láskou k Cirkvi a k jej posvätným
pastierom.
§ 3. Novici, vedomí si vlastnej zodpovednosti, majú tak
aktívne spolupracovať so svojím magistrom, aby verne
odpovedali na milosť božského povolania.
§ 4. Členovia inštitútu sa majú starať, aby na
diele formovania novicov zo svojej strany spolupracovali
príkladným životom a modlitbou.
§ 5. Čas noviciátu, o ktorom sa hovorí v kán. 648, §
1, sa má využiť výlučne na dielo formácie,
a preto sa novici nemajú zamestnávať štúdiami a
úlohami, ktoré tejto formácii priamo neslúžia.
Kán. 653 - § 1. Novic
môže inštitút slobodne opustiť; avšak
kompetentná vrchnosť inštitútu ho môže
prepustiť.
§ 2. Po dokončení noviciátu sa novic, ak je uznaný za
súceho, má pripustiť k dočasnej profesii,
ináč sa má prepustiť; ak zostáva pochybnosť
o jeho súcosti, vyšší predstavený
môže predĺžiť čas probácie podľa
normy vlastného práva, nie však na dlhšie než
šesť mesiacov.
Kán. 654 - V rehoľnej
profesii členovia verejným sľubom berú na seba
zachovávanie troch evanjeliových rád,
zasväcujú sa Bohu službou Cirkvi a včleňujú
sa do inštitútu s právami a povinnosťami,
určenými v práve.
Kán. 655 - Dočasná
profesia sa skladá na čas, určený vlastným
právom, ktorý nemá byť kratší než
tri roky a dlhší než šesť rokov.
Kán. 656 - K platnosti
dočasnej profesie sa vyžaduje:
1. aby ten, kto ju chce skladať, dovŕšil aspoň
osemnásty rok života;
2. aby noviciát bol platne vykonaný;
3. aby pripustenie zo strany kompetentného predstaveného s vyjadrením
jeho rady bolo slobodne vykonané podľa normy práva;
4. aby bola výslovná a zložená bez násilia,
veľkého strachu alebo podvodu;
5. aby ju prijal zákonný predstavený osobne alebo
prostredníctvom iného.
Kán. 657 - § 1. Po
uplynutí času, na aký bola profesia zložená,
rehoľník, ktorý žiada z vlastnej vôle a je
považovaný za súceho, má byť pripustený k
obnoveniu profesie alebo k doživotnej profesii, ináč má
odísť.
§ 2. Ak sa to však zdá vhodné, kompetentný
predstavený môže podľa vlastného práva
predĺžiť obdobie dočasnej profesie, ale tak, aby
celý čas, na ktorý sa člen dočasnými
sľubmi zaväzuje, neprevýšil deväť rokov.
§ 3. Doživotná profesia sa môže z
oprávneného dôvodu anticipovať, nie však
skôr než tri mesiace.
Kán. 658 - Okrem podmienok, o
ktorých sa hovorí v kán. 656, bod 3, 4, a 5, a
iných, ktoré pridáva vlastné právo, k
platnosti doživotnej profesie sa vyžaduje:
1. aspoň dovŕšený dvadsiaty prvý rok života;
2. predchádzajúca dočasná profesia aspoň
trojročná pri neporušení predpisu kán. 657, § 3.
4. článok
FORMOVANIE REHOĽNÍKOV
Kán. 659 - § 1. V
jednotlivých inštitútoch sa po prvej profesii má
pokračovať vo formovaní všetkých členov, aby
plnšie viedli život vlastný inštitútu a aby
primeranejšie uskutočňovali jeho poslanie.
§ 2. Preto vlastné právo musí určiť poriadok
tohto formovania a jeho trvania so zreteľom na potreby Cirkvi a na
okolnosti ľudí a času, ak to vyžaduje cieľ a povaha
inštitútu.
§ 3. Formovanie členov, ktorí sa pripravujú na prijatie
posvätných rádov sa riadi podľa všeobecného
práva a podľa vlastných študíjnych
smerníc inštitútov.
Kán. 660 - § 1. Formovanie
má byť systematické, prispôsobené chápavosti
členov, duchovné a apoštolské, vedecké a
súčasne praktické a prípadne aj so
získaním primeraných titulov tak cirkevných, ako aj
občianskych.
§ 2. Počas trvania tohto formovania sa členom nemajú
zverovať úrady a diela, ktoré mu
prekážajú.
Kán. 661 - Rehoľníci majú po celý život horlivo pokračovať vo svojej duchovnej, vedeckej a praktickej formácii; predstavení im však majú na to poskytnúť prostriedky a čas.