Chap.,  n.

 1 Uvod,3 |              tajomstva par excellence, stáva stredobodom cirkevného života.
 2 Uvod,10|         priestor na toľkých miestach a stáva sa nevyčerpateľným zdrojom
 3  1,11  |              ústredná udalosť spásy sa stáva reálne prítomná a „uskutočňuje
 4  1,12  |       kontaktom, pretože táto obeta sa stáva súčasnou, sviatostne sa
 5  1,12  |               úplná vykupiteľská obeta stáva stále aktuálna v čase. Obetná
 6  1,15  |              Kristus, Bohočlovek, celý stáva prítomným“. Tak sa nám opäť
 7  1,20  |             udalosť, v ktorej sa Ježiš stáva učiteľom spoločenstva a
 8  2,22  |              uzatváral sám do seba, sa stáva akoby sviatosťou pre celé
 9  2,22  |           poslania. Tak sa Eucharistia stáva prameňom a zároveň vrcholom
10  4,37  | prostredníctvom sviatosti zmierenia sa stáva záväznou cestou umožňujúcou
11  4,41  |                Eucharistii sa Deň Pána stáva aj Dňom Cirkvi, ktorá tak
12  4,42  |                verného zachovávania sa stáva praktickým vyjadrením lásky
13  5,52  |            všeobecnej Cirkvi, ktorá sa stáva prítomnou pri každom slávení
14  6,54  |             moju pamiatku!“ sa zároveň stáva prijatím Máriinho pozvania,
15  6,55  |               Boží Syn a Syn Márie, sa stáva s celým svojím božsko-ľudským
16  6,55  |               telom, istým spôsobom sa stáva svätostánkom - prvým svätostánkom