Chap., n.
1 Uvod,1 | chlieb a víno premieňajú na Pánovo telo a krv, sa mimoriadne
2 Uvod,1 | prítomnosti. Odvtedy, čo na Turíce Cirkev - ľud Novej
3 Uvod,1 | Cirkvi neustále obracia na svojho Pána, prítomného
4 Uvod,2 | vylieva za vás i za všetkých na odpustenie hriechov. Je
5 Uvod,2 | že mi dovolil zopakovať na tom istom mieste v poslušnosti
6 Uvod,2 | príkazu slová „Toto robte na moju pamiatku" (Lk 22, 19),
7 Uvod,2 | Pochopili apoštoli, prítomní na Poslednej večeri, slová,
8 Uvod,2 | slová sa plne objasnili až na konci Triduum sacrum, Posvätného
9 Uvod,2 | trojdnia, času, ktorý sa začína na Zelený štvrtok večer a trvá
10 Uvod,3 | Vytrvalo sa zúčastňovali na učení apoštolov a na bratskom
11 Uvod,3 | zúčastňovali na učení apoštolov a na bratskom spoločenstve, na
12 Uvod,3 | na bratskom spoločenstve, na lámaní chleba a na modlitbách“ (
13 Uvod,3 | spoločenstve, na lámaní chleba a na modlitbách“ (Sk 2, 42). „
14 Uvod,3 | zrak duše sa zameriava na Veľkonočné trojdnie: na
15 Uvod,3 | na Veľkonočné trojdnie: na to, čo sa udialo na Zelený
16 Uvod,3 | trojdnie: na to, čo sa udialo na Zelený štvrtok pri Poslednej
17 Uvod,3 | úzkosť, „pričom mu pot stekal na zem ako kvapky krvi“ (Lk
18 Uvod,3 | vyliatie sa napokon dovŕšilo na Golgote, kde sa stala nástrojom
19 Uvod,4 | hodine kríža a oslávenia. Na to miesto a do tej hodiny
20 Uvod,4 | spoločenstvom, ktoré sa na nej zúčastňuje.~„Bol ukrižovaný,
21 Uvod,4 | ktorým sa Cirkev obracia na všetkých v popoludňajších
22 Uvod,5 | sláve.“ Keď Cirkev poukazuje na Krista v tajomstve jeho
23 Uvod,5 | Ak s darom Ducha Svätého na Turíce vychádza Cirkev na
24 Uvod,5 | na Turíce vychádza Cirkev na svetlo a vydáva sa na cesty
25 Uvod,5 | Cirkev na svetlo a vydáva sa na cesty sveta, tak rozhodujúcim
26 Uvod,5 | sa opakovali z generácie na generáciu prostredníctvom
27 Uvod,5 | v Cirkvi služobne účasť na jeho kňazstve.~
28 Uvod,6 | chcel zamerať pozornosť na obdiv k Eucharistii, a to
29 Uvod,6 | Máriou je program, ktorý som na úsvite tretieho tisícročia
30 Uvod,8 | 8. Keď myslím na Eucharistiu, hľadiac na
31 Uvod,8 | na Eucharistiu, hľadiac na môj život kňaza, biskupa,
32 Uvod,8 | spontánne začínam spomínať na nespočetné okamihy a toľké
33 Uvod,8 | dopriate sláviť ju. Spomínam na farský kostol v Niegowe,
34 Uvod,8 | svätého Floriána v Krakove, na wawelskú katedrálu, na Baziliku
35 Uvod,8 | na wawelskú katedrálu, na Baziliku svätého Petra a
36 Uvod,8 | Baziliku svätého Petra a na toľké baziliky a chrámy
37 Uvod,8 | pri horských chodníkoch, na brehoch jazier a pobreží
38 Uvod,8 | mora; celebroval som ju na oltároch vybudovaných na
39 Uvod,8 | na oltároch vybudovaných na štadiónoch, na námestiach
40 Uvod,8 | vybudovaných na štadiónoch, na námestiach miest… Tento
41 Uvod,8 | Eucharistia, aj keď sa slávi na malom oltári dedinského
42 Uvod,8 | istom zmysle vždy slávi na oltári sveta. Eucharistia
43 Uvod,8 | kňazskej služby Cirkvi, na slávu Najsvätejšej Trojice.
44 Uvod,9 | najcennejšie, čo Cirkev môže mať na svojej ceste dejinami. To
45 Uvod,9 | eucharistickom tajomstve, na jeho rozličné aspekty poukazuje
46 Uvod,9 | rokoch apoštolskej služby na Petrovej katedre možnosť
47 Uvod,9 | tajomstva a o jeho vplyve na toho, kto je jeho vysluhovateľom.
48 Uvod,9 | vysluhovateľom. Dnes nadväzujem na túto niť so srdcom ešte
49 Uvod,10 | plodnejšiu účasť veriacich na svätej oltárnej obete. Okrem
50 Uvod,10 | nachádza široký priestor na toľkých miestach a stáva
51 Uvod,10 | Zbožná účasť veriacich na eucharistických procesiách
52 Uvod,10 | eucharistických procesiách na slávnosť Najsvätejšieho
53 Uvod,10 | napĺňa radosťou tých, čo sa na nich zúčastňujú. A bolo
54 Uvod,10 | hodnotu, pozerá sa naň ako na niečo, čo nepresahuje význam
55 Uvod,10 | sviatostnosť Eucharistie sa zužuje na samotnú účinnosť ohlasovania.
56 1,11 | obrade veriaci odpovedajú na kňazovu výzvu „Hľa, tajomstvo
57 1,11 | všetkých ľudí, má účasť na Božej večnosti, takže presahuje
58 1,11 | zanechal prostriedok, ako mať na tejto obete účasť, akoby
59 1,11 | veriaci tak môže mať účasť na tomto dare a neprestajne
60 1,12 | Eucharistie je založený na slovách samotného Spasiteľa.
61 1,12 | ktorá sa mala uskutočniť na kríži o niekoľko hodín neskôr
62 1,12 | o niekoľko hodín neskôr na spásu všetkých. „Omša je
63 1,12 | hostinou účasti (communio) na Pánovom tele a jeho krvi.“ ~
64 1,13 | ktorý sa stal „poslušným až na smrť” (Flp 2, 8) svojím
65 1,13 | vatikánsky koncil učí: „Účasťou na eucharistickej obete, prameni
66 1,14 | aplikáciu udalosti vzkriesenia na ich život: „Ak je dnes Kristus
67 1,14 | Alexandrijský zdôrazňoval, že účasť na svätých tajomstvách je „
68 1,15 | zmena celej podstaty chleba na podstatu tela Krista, nášho
69 1,15 | Pána, a celá podstata vína na podstatu jeho krvi. Táto
70 1,15 | svätí. Zostáva hranica, na ktorú poukázal Pavol VI.: „
71 1,16 | svojou povahou zameraná na hlboké spojenie nás veriacich
72 1,16 | telo, ktoré za nás odovzdal na kríži, jeho krv, ktorú vylial „
73 1,16 | ktorú vylial „za všetkých, na odpustenie hriechov“ (Mt
74 1,16 | Eucharistia je pravá hostina, na ktorej sa Kristus dáva ako
75 1,17 | žiadame: zošli svojho Ducha na nás všetkých a na tieto
76 1,17 | Ducha na nás všetkých a na tieto dary (…), aby boli
77 1,17 | boli pre tých, čo budú mať na nich účasť, očistením duše,
78 1,17 | svojho Ducha, ktorý bol na nás vyliaty už krstom a
79 1,18 | nemusí čakať, kým bude na druhom svete, aby prijal
80 1,18 | život: vlastní ho už tu na zemi, s prvotinami budúcej
81 1,18 | garanciu vzkriesenia nášho tela na konci sveta: „Kto je moje
82 1,18 | Eucharistiou sa pretvára na tajomstvo vzkriesenia. Preto
83 1,19 | Spása nášmu Bohu, ktorý sedí na tróne, a Baránkovi!“ (Zjv
84 1,19 | nášho života a vrhá svetlo na našu cestu.~
85 1,20 | skutočnosť, že dáva podnety na ceste dejinami tým, že vkladá
86 1,20 | k tomu, aby sme pozerali na „nové nebo“ a „novú zem“ (
87 1,20 | Naliehavo túžim poukázať na to už na začiatku nového
88 1,20 | túžim poukázať na to už na začiatku nového milénia,
89 1,20 | budovaniu sveta, aby bol stavaný na mieru človeka a plne zodpovedal
90 1,20 | našich čias. Stačí pomyslieť na nástojčivú potrebu pracovať
91 1,20 | kresťanskej komunity mať účasť na Pánovej večeri, ak by sa
92 1,20 | pre tých, čo majú účasť na Eucharistii, aj úlohou meniť
93 2,21 | svete“, akoby odpovedajúc na otázku, ako vzrastá, dodáva: „
94 2,21 | Kristus_ (1 Kor 5, 7), slávi na oltári, uskutočňuje sa dielo
95 2,21 | naplnila o niekoľko hodín na Kalvárii. Analogicky so
96 2,21 | Kalvárii. Analogicky so zmluvou na Sinai, spečatenou obeťou
97 2,21 | nás obetoval: „Toto robte na moju pamiatku... Toto robte,
98 2,21 | kedykoľvek ho budete piť na moju pamiatku" (1 Kor 11,
99 2,22 | obnovuje a posilňuje účasťou na eucharistickej obete, predovšetkým
100 2,22 | predovšetkým plnou účasťou na nej, ktorá sa dosahuje pri
101 2,22 | zeme (porov. Mt 5, 13 - 16) na vykúpenie všetkých. Poslanie
102 2,22 | čerpá duchovnú silu potrebnú na spĺňanie svojho poslania.
103 2,23 | Svätý Pavol sa odvoláva na túto jednotiacu účinnosť
104 2,23 | jednotiacu účinnosť účasti na eucharistickej hostine,
105 2,23 | ktorý lámeme, nie je účasťou na Kristovom tele? Keďže je
106 2,23 | lebo všetci máme podiel na jednom chlebe“ (1 Kor 10,
107 2,23 | aby zoslal Ducha Svätého na veriacich a na dary, aby
108 2,23 | Ducha Svätého na veriacich a na dary, aby Kristovo telo
109 2,23 | ktorí ich prijmú (...) na posvätenie duší a tiel“.
110 2,24 | bratstva v spoločnej účasti na tej istej eucharistickej
111 2,24 | eucharistickej hostine, a to na oveľa vyššej úrovni, než
112 2,24 | Prostredníctvom spoločnej účasti na Kristovom tele Cirkev čoraz
113 2,25 | krásne, keď môžeme spočinúť na Ježišovej hrudi ako milovaný
114 3,26 | pravda až do tej miery, že na eucharistické tajomstvo
115 3,26 | upriamiť pozornosť predovšetkým na jej apoštolskosť.~
116 3,27 | apoštolská, čiže založená na apoštoloch, špecifikuje
117 3,27 | že „bola a je postavená ,na základe apoštolov" (Ef 2,
118 3,28 | vatikánsky koncil, „veriaci na základe ich kráľovského
119 3,29 | preto je nenahraditeľná na platné spojenie eucharistickej
120 3,29 | Spoločenstvo zhromažďujúce sa na slávení Eucharistie absolútne
121 3,29 | skutočne eucharistickým. Na druhej strane, spoločenstvo
122 3,30 | ktoré sú dôvodom nádeje na budúcnosť v plnom prežívaní
123 3,30 | spoločenstiev, ktoré vznikli na Západe v 16. storočí a po
124 3,30 | Pánovej konajú spomienku na Pánovu smrť a vzkriesenie,
125 3,30 | bratov, nemôžu zúčastňovať na prijímaní rozdávanom počas
126 3,30 | Podobne nemožno pomýšľať na nahradenie nedeľnej svätej
127 3,30 | spoločenstiev, prípadne účasťou na ich liturgickej službe.
128 3,30 | vhodných okolností, pripravujú na vytúžené plné eucharistické
129 3,30 | Cirkev, je tento dar daný na osoh všetkým.~
130 3,31 | keď nie je možné, aby sa na nej zúčastnili veriaci“.
131 3,31 | duchovnú energiu potrebnú na to, aby mohol plniť rozličné
132 3,31 | plodnej účasti veriacich na Eucharistii, vytvára účinný
133 3,31 | účinný príklad a je stimulom na veľkodušnú odpoveď mladých
134 3,31 | veľkodušnú odpoveď mladých na Božie volanie. Boh si často
135 3,31 | mladého človeka semeno volania na kňazstvo.~
136 3,32 | všetkých veriacich, založené na milosti krstu. Takéto riešenia
137 3,32 | provizórne, kým komunita čaká na kňaza.~Sviatostná neúplnosť
138 3,32 | sa požadujú od kandidátov na kňazstvo.~
139 3,33 | nedostatok kňazov zverená účasť na pastoračnej starostlivosti
140 3,33 | nepremeškať ani jednu príležitosť na slúženie svätej omše, využívajúc
141 4,34 | koncilu. Cirkev putujúca na tejto zemi je povolaná udržiavať
142 4,34 | spoločenstvo medzi veriacimi. Na tento cieľ jej slúži Božie
143 4,34 | prijímaniu a nezúčastňujete sa na omši, môžete prijímať duchovne,
144 4,35 | Eucharistie a pravá účasť na nej. Z toho vyplýva potreba
145 4,36 | sme sa stali „účastnými na Božej prirodzenosti“ (2
146 4,36 | ktorí chcú mať plnú účasť na Eucharistii a prijímať Kristovo
147 4,36 | apoštola Pavla, keď tvrdí, že na hodné prijatie Eucharistie „
148 4,37 | vyplýva aj trvalá požiadavka na obrátenie, osobná odpoveď
149 4,37 | obrátenie, osobná odpoveď na výzvu, ktorou sa svätý Pavol
150 4,37 | ktorou sa svätý Pavol obracia na kresťanov v Korinte: „V
151 4,37 | cestou umožňujúcou plnú účasť na eucharistickej obete.~Keďže
152 4,37 | cítiť povolaná zasiahnuť. Na túto situáciu jasnej morálnej
153 4,39 | alebo tým, ktorému on dal na to poverenie.“ Pretože „
154 4,39 | s celou Cirkvou alebo sa na ňu objektívne odvoláva,
155 4,40 | ste jeho telo a jeho údy, na Pánovom stole je položené
156 4,40 | Kristus Pán (…) posvätil na obetnom stole tajomstvo
157 4,41 | že pre veriacich je účasť na svätej omši povinnosťou -
158 4,41 | vážnej prekážky -, a tak sa na pastierov kladie z toho
159 4,41 | pastoračnú cestu Cirkvi na začiatku tretieho tisícročia,
160 4,41 | som položiť osobitný dôraz na nedeľnú Eucharistiu, zdôrazňujúc
161 4,41 | Práve prostredníctvom účasti na Eucharistii sa Deň Pána
162 4,42 | stanovila normy, ktoré slúžia na to, aby napomáhali časté
163 4,43 | spoločenstva, je argument, na ktorý pre jeho dôležitosť
164 4,43 | nesmieme zabúdať: myslím na jej vzťah s ekumenickým
165 4,43 | Druhý vatikánsky koncil na začiatku dekrétu o ekumenizme
166 4,43 | podnecuje obrátiť pohľad na Eucharistiu, ktorá je najvyššou
167 4,44 | prostredníctvom obety a účasti na Pánovom tele a krvi - si
168 4,44 | zákazom nenecháva priestor na neistotu, v úcte rešpektujúc
169 4,44 | Rád by som však poukázal na to, čo som dodal v encyklike
170 4,44 | vyjadril k nemožnosti mať účasť na eucharistickom prežívaní: „
171 4,44 | modlitbou. Spoločne sa obraciame na Otca, a to čoraz viac len
172 4,45 | o vážnu duchovnú potrebu na večnú spásu jednotlivých
173 4,45 | jednotlivých veriacich, a nie na uskutočňovanie intercommunia,
174 4,46 | prijatie týchto sviatostí na duchovných tých cirkví,
175 4,46 | nevyhnutnosti služobného kňazstva na to, aby boli platné, robí
176 4,46 | žiadateľa nedisponovaným na ich platné prijatie. A platí
177 5,47 | Lazárovou sestrou, vyliala na Ježišovu hlavu nádobku voňavého
178 5,47 | bolo také gesto vzhľadom na potreby chudobných neodpustiteľným
179 5,47 | neoddeliteľne viazané také, aké je, na tajomstvo jeho osoby.~Opis
180 5,47 | veľkú miestnosť, potrebnú na zjedenie veľkonočného baránka (
181 5,47 | pripravenej premeniť sa na kresťanské slávenie v súlade
182 5,48 | Veď čo by mohlo stačiť na náležité prijatie daru,
183 5,48 | ktorú raz navždy obetoval na kríži, a stávajúc sa pokrmom
184 5,48 | poznačenou krvou vyliatou na Golgote. Eucharistická hostina
185 5,48 | Chlieb, ktorý sa láme na našich oltároch, dáva nám
186 5,48 | našich podmienkach pútnikov na všetkých cestách sveta panis
187 5,49 | počas dejín nielen v dôraze na vnútorný postoj zbožnosti,
188 5,49 | vonkajších prejavov, zameraných na to, aby pripomínali a zdôrazňovali
189 5,49 | ustanovené cirkevné tradície. Na tomto základe sa rozvinulo
190 5,49 | hudbe, len čo si pomyslíme na inšpirované gregoriánske
191 5,49 | inšpirované gregoriánske nápevy, na toľkých a často veľkých
192 5,49 | mala zároveň silný vplyv na kultúru, osobitne v estetickej
193 5,50 | oblasti slovanskej kultúry? Na Východe si posvätné umenie
194 5,50 | Lesk architektúr a mozaík na kresťanskom Východe a Západe
195 5,50 | predpokladá a vyžaduje si, ako na slávnej Rubľovovej maľbe,
196 5,50 | eucharistickú, v ktorej účasť na Kristovom tajomstve v lámanom
197 5,51 | disciplíny, sa rozvíja aj na kontinentoch, kde je kresťanstvo
198 5,51 | a potrebnú inkulturáciu. Na početných pastoračných cestách
199 5,51 | je príliš veľký a cenný na to, aby bolo možné podstúpiť
200 5,52 | komunite, ktorá má priamu účasť na slávení, ale aj všeobecnej
201 5,52 | spôsobili utrpenie. Istá reakcia na „formalizmus“ viedla niektorých,
202 5,52 | obrátiť sa plamennými slovami na komunitu v Korinte pre vážne
203 5,52 | pripravili osobitný dokument na túto dôležitú tému, aj s
204 5,52 | dôležitú tému, aj s odkazmi na podklady právneho charakteru.
205 6,53 | bohatstve, nemôžeme zabudnúť na Máriu, Matku a vzor Cirkvi.
206 6,53 | Virginis Mariae, poukazujúc na Najsvätejšiu Pannu ako na
207 6,53 | na Najsvätejšiu Pannu ako na Učiteľku kontemplácie Kristovej
208 6,53 | Evanjelium o tejto téme na prvý pohľad mlčí. V opise
209 6,53 | ustanovenia Eucharistie na Zelený štvrtok večer, sa
210 6,53 | jednomyseľne zotrvávali na modlitbách“ (Sk 1, 14) -
211 6,53 | sa vytrvalo zúčastňovali „na lámaní chleba“ (Sk 2, 42).~
212 6,53 | Eucharistii však okrem jej účasti na eucharistickej hostine možno
213 6,53 | životom. Cirkev, hľadiac na Máriu ako na svoj vzor,
214 6,53 | Cirkev, hľadiac na Máriu ako na svoj vzor, je povolaná nasledovať
215 6,54 | jeho poslania „Toto robte na moju pamiatku!“ sa zároveň
216 6,54 | starostlivosťou, ktorú Mária prejavila na svadbe v Káne Galilejskej,
217 6,54 | bol schopný premeniť vodu na víno, je rovnako schopný
218 6,55 | ponúkla svoje panenské lono na vtelenie Božieho Slova.
219 6,55 | Keď Eucharistia poukazuje na utrpenie a vzkriesenie,
220 6,55 | ktorým Mária odpovedala na anjelove slová, a amen,
221 6,56 | Kristovej blízkosti, a nielen na Kalvárii, osvojila obetný
222 6,56 | Pripravujúc sa deň čo deň na Kalváriu, Mária žije akýsi
223 6,56 | poveľkonočnom období v jej účasti na eucharistickom slávení,
224 6,57 | 57. „Toto robte na moju pamiatku“ (Lk 22, 19).
225 6,57 | Eucharistie. Aj preto je spomienka na Pannu Máriu už od starobylých
226 6,57 | eucharistickom slávení tak na Východe ako Západe. ~
227 6,58 | Mária si zároveň spomína na veľké činy, ktoré Boh vykonal
228 Zaver | encykliku o Eucharistii, a to na Zelený štvrtok v roku, na
229 Zaver | na Zelený štvrtok v roku, na ktorý pripadá dvadsiate
230 Zaver | piate výročie mojej služby na Petrovom stolci. Robím tak
231 Zaver | sa moje oči sústreďovali na hostiu a kalich, v ktorých
232 Zaver | Dovoľte, aby som ako Peter na záver eucharistickej reči
233 Zaver,59| 60. Na úsvite tohto nového tisícročia
234 Zaver,59| každá aktivita zameraná na uskutočňovanie poslania
235 Zaver,60| všetkých pokrstených odpovedať na Ježišovu modlitbu „ut unum
236 Zaver,61| tajomstvo svetla. Hľadiac na ňu, spoznáme pretvárajúcu
237 Zaver,61| a vína, prepodstatnených na jeho telo a krv, Kristus
238 Zaver,61| a vieš,~ktorý nás živíš na zemi,~priveď svojich bratov~
239 Zaver,61| svätom Petrovi 17. apríla, na Zelený štvrtok roku 2003,
|