Chap., n.
1 Uvod,1 | podobách s radosťou zakúša, ako sa neustále potvrdzuje prísľub: „
2 Uvod,3 | agóniou. Opäť vidíme Ježiša, ako vychádza z Večeradla, zostupuje
3 Uvod,3 | pričom mu pot stekal na zem ako kvapky krvi“ (Lk 22, 44).
4 Uvod,3 | predtým odovzdal Cirkvi ako nápoj spásy vo sviatosti
5 Uvod,5 | ktorý zahŕňa celé dejiny ako adresáta milosti vykúpenia.
6 Uvod,7 | sa týmto živým chlebom. Ako necítiť potrebu vyzvať všetkých,
7 Uvod,9 | dielach koncilov a pápežov. Ako neobdivovať doktrinálny
8 Uvod,9 | stáročia viedli tak teológiu, ako aj katechézu a doteraz sú
9 Uvod,10 | obetnú hodnotu, pozerá sa naň ako na niečo, čo nepresahuje
10 Uvod,10 | opúšťajú eucharistickú prax. Ako nevyjadriť pre všetky tieto
11 1,11 | Krista, svojho Pána, nie ako jeden spomedzi cenných darov,
12 1,11 | spomedzi cenných darov, ale ako dar par excellence, lebo
13 1,11 | v jej svätej ľudskosti, ako aj jeho diela spásy. Tá
14 1,11 | nám zanechal prostriedok, ako mať na tejto obete účasť,
15 1,12 | nemôže byť teda chápaná ako niečo samostatné, nezávislé
16 1,13 | jednoduché darovanie sa Krista ako duchovného pokrmu veriacim.
17 1,14 | nachádza svoj vrchol. Len ako živý a vzkriesený sa Kristus
18 1,14 | pripomína novokrstencom ako aplikáciu udalosti vzkriesenia
19 1,15 | byť prijaté len vo viere, ako to často pripomínajú patristické
20 1,15 | hranice. To nám vysvetľuje, ako počas stáročí táto pravda
21 1,15 | katolíckou vierou, musí zachovať ako istotu, že v objektívnej
22 1,16 | Pripomíname si jeho slová: „Ako mňa poslal živý Otec a ja
23 1,16 | spojenie, ktoré on sám potvrdil ako analógiu života Najsvätejšej
24 1,16 | na ktorej sa Kristus dáva ako pokrm. Keď Ježiš prvýkrát
25 1,17 | krstom a ktorého sme prijali ako pečať vo sviatosti birmovania.~
26 1,18 | definoval eucharistický chlieb ako „liek nesmrteľnosti, protilátku
27 1,20 | sa kresťania cítili viac ako doteraz zaviazaní nezanedbávať
28 2,21 | akoby odpovedajúc na otázku, ako vzrastá, dodáva: „Vždy,
29 2,21 | Tým, že im Kristus ponúkol ako pokrm svoje telo a svoju
30 2,22 | pokračovaním Kristovho poslania: „Ako mňa poslal Otec, aj ja posielam
31 2,23 | telami, ale jedným telom. Tak ako chlieb je len jeden, i keď
32 2,24 | ľudstve hlboko zakorenené ako následok hriechu, sa stavia
33 2,25 | Najsvätejšej sviatosti, ako aj spočinutie v adorácii
34 2,25 | spočinúť na Ježišovej hrudi ako milovaný učeník (porov.
35 2,25 | predovšetkým „umenie modlitby“, ako potom necítiť novú potrebu
36 2,25 | Kristovej tváre v tom duchu, ako som navrhol v apoštolských
37 3,26 | 26. Ak, ako som uviedol, Eucharistia
38 3,28 | zmysel apoštolskosti. Veď ako učí Druhý vatikánsky koncil, „
39 3,29 | zakorenený v náuke pápežov. Ako som mal možnosť ujasniť
40 3,29 | bez ordinovaného kňaza, ako to výslovne učí Štvrtý lateránsky
41 3,30 | vo vzťahu k Eucharistii, ako aj náuka o eucharistickej
42 3,31 | vyzdvihol pastoračnú lásku ako jednotiace puto ich života
43 3,33 | títo vždy uvedomujú, že - ako učí Druhý vatikánsky koncil – „
44 4,34 | spoločenstvo s Bohom – Trojicou, ako aj spoločenstvo medzi veriacimi.
45 4,34 | communio znamená prijímanie, ako aj spoločenstvo - pozn.
46 4,34 | Eucharistia sa teda javí ako vrchol všetkých sviatostí,
47 4,35 | spoločenstva, ktoré predpokladá ako jestvujúce, aby ho upevňovalo
48 4,35 | a medzi sebou navzájom, ako aj vo viditeľnom rozmere,
49 4,35 | spoločenstva, je základom Cirkvi ako sviatosti spásy. Len v tomto
50 4,36 | ťažkého hriechu, musí skôr, ako pristúpi k prijímaniu, prijať
51 4,38 | Cirkevné spoločenstvo, ako som už spomenul, je aj viditeľné
52 4,38 | vyznávania viery, sviatosťami, ako aj cirkevnou správou a spoločenstvom."
53 4,39 | viditeľnej partikularite, ako obraz a pravá prítomnosť
54 4,39 | Pretože „rímsky pápež, ako Petrov nástupca, je trvalým
55 4,39 | základom jednoty tak biskupov, ako aj množstva veriacich“,
56 4,39 | ňu objektívne odvoláva, ako je to v prípade kresťanských
57 4,40 | napísal korintským veriacim, ako veľmi sú ich roztržky, ktoré
58 4,40 | sviatosť vo svoj prospech, ale ako dôkaz proti sebe samému.“ ~
59 4,42 | ktorý nachádza v Eucharistii ako sviatosti jednoty Cirkvi
60 4,42 | k eucharistickému stolu, ako aj vymedzila objektívne
61 4,43 | synov Katolíckej cirkvi, ako aj našich bratov z iných
62 4,44 | mohla by sa naopak prejaviť ako prekážka pri dosahovaní
63 4,44 | nemôže uskutočňovať inak ako v pravde. Cirkevný zákon
64 4,46 | Najsvätejšej sviatosti, ako aj k bratom iného kresťanského
65 4,46 | svedectvom pravdy, rovnako ako voči samému dielu napomáhania
66 5,47 | a oceňuje toto pomazanie ako anticipáciu úcty, ktorej
67 5,48 | 48. Tak ako žena, ktorá pomazala Ježiša
68 5,48 | darom Eucharistie. Nemenej ako prví učeníci, poverení pripraviť
69 5,49 | tajomstvo možno pochopiť, ako sa viera Cirkvi v eucharistické
70 5,50 | kresťania Východu a Západu. Ako nevzdať vďaky Pánovi zvlášť
71 5,50 | vytvorenie krásna nielen ako prejav génia, ale aj ako
72 5,50 | ako prejav génia, ale aj ako autentickú službu viere.
73 5,50 | predpokladá a vyžaduje si, ako na slávnej Rubľovovej maľbe,
74 5,50 | vždy vytvárala, je široký, ako to dokazujú dejiny a ako
75 5,50 | ako to dokazujú dejiny a ako som aj sám zdôraznil v Liste
76 5,50 | tak pre výtvarné umenia, ako aj pre posvätnú hudbu.~
77 5,51 | Druhý vatikánsky koncil si ako orientáciu osvojil zdravú
78 5,51 | vzťahu so Svätou stolicou. Ako som napísal v posynodálnej
79 5,51 | vieru, vyznávanú všetkými, a ako dedičstvo celej Cirkvi nemôže
80 5,52 | nevyhovujúce.~Cítim preto ako svoju povinnosť vysloviť
81 5,52 | liturgickým predpisom a chápaná ako odlesk a svedectvo jednej
82 6,53 | poukazujúc na Najsvätejšiu Pannu ako na Učiteľku kontemplácie
83 6,53 | Cirkev, hľadiac na Máriu ako na svoj vzor, je povolaná
84 6,54 | pevnou oporou a vodkyňou ako Mária. Naše opakovanie Kristovho
85 6,55 | eucharistickú vieru ešte skôr, ako bola Eucharistia ustanovená,
86 6,56 | ktoré sa potom prejaví – ako pamiatke jeho umučenia -
87 6,57 | nám vždy znova darovaná ako Matka. Zároveň to značí
88 6,57 | je prítomná - s Cirkvou a ako Matka Cirkvi - pri každom
89 6,57 | eucharistickom slávení tak na Východe ako Západe. ~
90 6,58 | Eucharistia totiž, tak ako Máriin chválospev, je predovšetkým
91 6,58 | daná, aby sa náš život, tak ako Máriin, celý stal magnifikatom!~
92 Zaver | apoštolov. Dovoľte, aby som ako Peter na záver eucharistickej
93 Zaver,59| kráčať kresťanským životom. Ako som napísal v apoštolskom
94 Zaver,59| tajomstva a musí k nemu smerovať ako k svojmu vrcholu. V Eucharistii
95 Zaver,59| sme zanedbali Eucharistiu, ako by sme sa mohli dostať z
96 Zaver,60| ho v jeho integrite: aj ako liturgickú udalosť, aj v
97 Zaver,61| eucharistické tajomstvo ako tajomstvo svetla. Hľadiac
98 Zaver,61| láske. Keď ju kontemplujeme ako vzatú do neba s dušou a
99 Zaver,61| krv, Kristus kráča s nami ako naša sila a viatikum a robí
100 Zaver,61| svetlom Ducha Svätého tuší, ako sa správať, ponoriac sa
|