Chap., n.
1 Uvod,9 | doktrinálny výklad dekrétov o najsvätejšej Eucharistii,
2 Uvod,9 | nezverejnil osobitný dokument o eucharistickom tajomstve,
3 Uvod,9 | dogmatickej konštitúcii o Cirkvi Lumen gentium a v
4 Uvod,9 | gentium a v konštitúcii o posvätnej liturgii Sacrosanctum
5 Uvod,9 | februára 1980) uvažovať o niektorých aspektoch eucharistického
6 Uvod,9 | eucharistického tajomstva a o jeho vplyve na toho, kto
7 Uvod,10 | viery a katolíckej náuky o tejto obdivuhodnej sviatosti.
8 Uvod,10 | kňazstva, ktoré sa opiera o apoštolskú postupnosť, a
9 1,12 | mala uskutočniť na kríži o niekoľko hodín neskôr na
10 1,13 | všeobecnosti, akoby išlo o jednoduché darovanie sa
11 1,15 | pripomínajú patristické katechézy o tejto božskej sviatosti: „
12 1,15 | telom a krvou; viera ťa o tom uisťuje, i keď ti zmysly
13 1,15 | Je to chvályhodné úsilie, o to užitočnejšie a výrečnejšie,
14 1,15 | užitočnejšie a výrečnejšie, o čo je schopnejšie spojiť
15 1,16 | Jn 6, 53). Pritom nejde o metaforický pokrm: „Lebo
16 1,17 | žiť naveky.“ Cirkev prosí o tento Boží dar, základ všetkých
17 1,20 | prirodzený koniec. A čo povedať o toľkých protirečeniach „
18 1,20 | tam, kde synoptici hovoria o ustanovení Eucharistie,
19 1,20 | atmosfére rozdelení a nezáujmu o chudobných (porov. 1 Kor
20 2,21 | obety, ktorá sa naplnila o niekoľko hodín na Kalvárii.
21 3,26 | vzťahovať to, čo hovoríme o Cirkvi, keď v Nicejsko-carihradskom
22 3,27 | Eucharistiu.~Druhý význam, ktorý o apoštolskosti Cirkvi naznačuje
23 3,27 | zmluvy spresňovalo náuku o Eucharistii aj preto, aby
24 3,30 | Náuka Katolíckej cirkvi o kňazskej službe vo vzťahu
25 3,30 | Eucharistii, ako aj náuka o eucharistickej obete boli
26 3,30 | jasne vydávať svedectvo o pravde. To by napokon len
27 3,31 | Predovšetkým preto, lebo prosba o povolania v nej nachádza
28 3,31 | lebo pozorná starostlivosť o eucharistickú službu zo
29 3,33 | pastoračnej starostlivosti o niektorú farnosť nevysväteným
30 4,37 | eucharistickej obete.~Keďže ide o hodnotenie svedomia, úsudok
31 4,37 | hodnotenie svedomia, úsudok o stave milosti sa týka, prirodzene,
32 4,37 | pastoračnej starostlivosti o poriadok v spoločenstve
33 4,37 | Kódexu kánonického práva o nepripustení k eucharistickému
34 4,38 | odmieta úplnú pravdu viery o eucharistickom tajomstve.
35 4,41 | významu nedeľnej svätej omše. O nej a o ostatných dôvodoch,
36 4,41 | nedeľnej svätej omše. O nej a o ostatných dôvodoch, ktoré
37 4,41 | zastavil v apoštolskom liste o svätení nedele Dies Domini,
38 4,43 | koncil na začiatku dekrétu o ekumenizme v tom vidí osobitný
39 4,45 | kritériom nutnosť postarať sa o vážnu duchovnú potrebu na
40 4,46 | ktoré umožňuje postarať sa o spásu duší s primeraným
41 4,46 | prijať sviatosti, prosia o ne a vyznávajú vieru, akú
42 4,46 | katolíci obrátiť s prosbou o prijatie týchto sviatostí
43 4,46 | neodvolateľné, i keď ide o jednotlivé presne určené
44 4,46 | jednej alebo viacerých právd o týchto sviatostiach, a medzi
45 5,47 | Lk 22, 12), a rozprávaním o ustanovení Eucharistie.
46 5,48 | skrýva hĺbky Božej svätosti: „O Sacrum convivum, in quo
47 5,49 | tajomstva. To isté možno povedať o posvätnej hudbe, len čo
48 5,50 | podnecujúc umelcov chápať snahu o vytvorenie krásna nielen
49 5,52 | je povolaná vždy, keď ide o Eucharistiu. Je potrebné
50 6,53 | hlboký vzťah.~Evanjelium o tejto téme na prvý pohľad
51 6,53 | Zelený štvrtok večer, sa o Márii nehovorí. Vieme však,
52 6,57 | to isté treba povedať aj o vzťahu Márie a Eucharistie.
53 6,58 | Lk 1, 52). Mária spieva o nových nebesiach a novej
54 Zaver | ponúknuť Cirkvi túto encykliku o Eucharistii, a to na Zelený
55 Zaver,59| millennio ineunte, „nejde o to, aby sme našli nejaký ‚
56 Zaver,59| Eucharistiu.~Každé úsilie o svätosť, každá aktivita
57 Zaver,60| vyplývajú z toho, že ide o sviatosť spoločenstva vo
58 Zaver,60| generáciám vieru a náuku o eucharistickom tajomstve
59 Zaver,60| by sme v starostlivosti o toto tajomstvo preháňali,
60 Zaver,61| V nich dosiahla teológia o Eucharistii plnú krásu,
|