Chap.,  n.

 1 Uvod,2 |            Toto je kalich mojej krvi, ktorá sa vylieva za vás i za všetkých
 2 Uvod,3 |           Práve preto sa Eucharistia, ktorá je sviatosťou veľkonočného
 3 Uvod,5 |             udalosti a v Eucharistii, ktorá ho cez stáročia sprítomňuje,
 4 Uvod,5 |             je to on, kto vďaka moci, ktorá mu bola daná v sviatosti
 5 Uvod,5 |                Je to on, kto s mocou, ktorá pochádza od Krista vo večeradle,
 6 Uvod,5 |            Toto je kalich mojej krvi, ktorá sa vylieva za vás…“ Kňaz
 7 Uvod,9 | eucharistickému tajomstvu, pozornosť, ktorá významným spôsobom vyniká
 8 Uvod,10|             krvi je Pánovou milosťou, ktorá každý rok napĺňa radosťou
 9  1,11  |      sprítomnením. Je to obeta kríža, ktorá sa opakuje po stáročia.
10  1,11  |      Eucharistii nám prejavuje lásku, ktorá je "až do krajnosti" (porov.
11  1,11  |              porov. Jn 13, 1), lásku, ktorá nepozná mieru.~
12  1,12  |             ktoré sa obetuje za vás…, ktorá sa vylieva za vás“ (porov.
13  1,12  |         spôsobom prítomnú jeho obetu, ktorá sa mala uskutočniť na kríži
14  1,12  |              obetujeme tú istú obetu, ktorá bola obetovaná a ktorá sa
15  1,12  |                ktorá bola obetovaná a ktorá sa nikdy nestrávi.“ ~Omša
16  1,13  |             aj duchovnú obetu Cirkvi, ktorá je povolaná obetovať s Kristovou
17  1,15  |           najosobitnejšiu prítomnosť, ktorá - ak použijeme slová Pavla
18  1,18  |           prvotinami budúcej plnosti, ktorá sa bude týkať človeka v
19  2,21  |         tajomne ich zapojil do obety, ktorá sa naplnila o niekoľko hodín
20  2,22  |    predovšetkým plnou účasťou na nej, ktorá sa dosahuje pri svätom prijímaní.
21  2,25  |          uchovávaným po svätej omši - ktorá pretrváva, pokiaľ sa zachovávajú
22  3,28  |               čiže neprerušenú reťaz, ktorá siaha až k počiatkom; teda
23  3,31  |        existencie sviatosti kňazstva, ktorá sa skutočne zrodila vo chvíli
24  3,31  |               z eucharistickej obety, ktorá je stredobodom a koreňom
25  3,31  |            denne sláviť Eucharistiu, „ktorá je vždy aktom Krista a jeho
26  4,38  |               sväté prijímanie osobe, ktorá nie je pokrstená alebo odmieta
27  4,39  |              pravá prítomnosť Cirkvi, ktorá je jedna, svätá, katolícka
28  4,39  |      nepochopením, ak by sa sviatosť, ktorá je výsostne sviatosťou jednoty
29  4,39  |              istú len tá Eucharistia, ktorá sa koná pod biskupom alebo
30  4,41  |              napomáhaní spoločenstva, ktorá je vlastná Eucharistii,
31  4,41  |            Pána stáva aj Dňom Cirkvi, ktorá tak môže účinným spôsobom
32  4,43  |                Bola to účinná milosť, ktorá dala do pohybu aj nás, synov
33  4,43  |        obrátiť pohľad na Eucharistiu, ktorá je najvyššou sviatosťou
34  4,46  |       sviatostiach, a medzi nimi tej, ktorá sa týka nevyhnutnosti služobného
35  5,47  |           sviatosť. Jestvuje udalosť, ktorá je v určitom zmysle prelúdiom:
36  5,47  |          svetle praxe lámania chleba, ktorá už bola ustálená v prvotnej
37  5,48  |                     48. Tak ako žena, ktorá pomazala Ježiša v Betánii,
38  5,49  |               tohto sa zrodila cesta, ktorá postupne viedla k vytvoreniu
39  5,49  |            napríklad s architektúrou, ktorá, len čo to historické okolnosti
40  5,52  |         spoločenstva nielen komunite, ktorá má priamu účasť na slávení,
41  5,52  |             ale aj všeobecnej Cirkvi, ktorá je povolaná vždy, keď ide
42  5,52  |           jednej a všeobecnej Cirkvi, ktorá sa stáva prítomnou pri každom
43  5,52  |   liturgických predpisov, a komunita, ktorá sa im prispôsobuje, tichým,
44  6,54  |         Eucharistia tajomstvom viery, ktorá natoľko prevyšuje náš intelekt,
45  6,55  |         chleba a vína.~„Blahoslavená, ktorá uverila“ (Lk 1, 45): Mária
46  6,57  |         Jánovho príkladu so sebou tú, ktorá je nám vždy znova darovaná