Chapter,  Paragraph

 1 Uvod,1   |        prvý z jeho mnohých výrokov o tejto modlitbe, v ktorej
 2 Uvod,1   |         ktorí sa výrazne pričinili o propagáciu ruženca, by som
 3 Uvod,1   |            kapitoly, ktorá uvažuje o obdivuhodnej prítomnosti
 4 Uvod,1(4)|         stojí jeho apoštolský list o ruženci Il religosio convegno (
 5 Uvod,3(8)|             dogmatická konštitúcia o Cirkvi Lumen gentium, 66.~
 6 Uvod,5   |           čo v nás vyvoláva strach o budúcnosť tejto základnej
 7 Uvod,5   |           inštitúcie a spolu s ňou o osudy spoločnosti ako celku.
 8 Uvod,7   |          autora vynikajúceho diela o ruženci12, a nám bližšieho
 9 Uvod,7   |          počas výbuchu Vezuvu, aby o niekoľko storočí neskôr
10  I,3     |          svojom srdci a premýšľala o nich (Lk 2, 19; porov. Lk
11  I,3     |           materinskú starostlivosť o putujúcu Cirkev, v ktorej
12  I,4     |       uľahčuje modliacemu rozjímať o tajomstvách Kristovho života
13  I,5     |       spásy. Biblia je rozprávaním o spásnych udalostiach, ktoré
14  I,5     |            istej miery to platí aj o každom inom nábožnom prístupe
15  I,5(15) |     VATIKÁNSKY KONCIL, konštitúcia o posvätnej liturgii Sacrosanctum
16  I,5     |             ako meditácia s Máriou o Kristovi, je spásonosnou
17  I,6     |          zjavením. Ide teda nielen o to, aby sme sa naučili,
18  I,6     |     naučili, čo on učil, ale najmä o to, aby sme sa učili jemu.
19  I,6     |         nás uvedie do plnej pravdy o Kristovi, Duch Svätý (porov.
20  I,6(17) |             dogmatická konštitúcia o Cirkvi Lumen gentium, 58.~
21  I,7     |      Blahoslavený Bartolomej Longo o tom píše: „Tak ako si dvaja
22  I,7     |          Svätou Pannou, meditáciou o tajomstvách ruženca a spoločným
23  I,7(19) |             Dogmatická konštitúcia o Cirkvi Lumen gentium, 53.~
24  I,7(22) |         devozione a Maria (Traktát o pravej úcte k Panne Márii),
25  I,8     |      svadbe v Káne Ježišovi hovorí o ľudských potrebách: „Nemajú
26  I,8(25) |             z jeho prvej encykliky o ruženci, aby si všetci katolíci
27 II,1     |         možno použiť na rozjímanie o Kristovej tvári. Pápež Pavol
28 II,2     |        týchto tajomstiev rozjímame o dôležitých stránkach osoby
29 II,2     |         Božieho kráľovstva, svedčí o ňom svojím dielom a hlása
30 II,2     |            svetla). Toto doplnenie o nové tajomstvá neoslabuje
31 II,3     |      hovoril (Lk 2, 50).~Meditovať o radostných tajomstvách značí
32 II,4     |           iba v krátkosti zmieňujú o jej príležitostnej prítomnosti
33 II,4     |          Jn 2, 12) a nič nehovoria o tom, že by bola prítomná
34 II,6     |         tajomstvá~ 23. „Rozjímanie o Kristovej tvári sa nemôže
35 II,6     |         nanebovstúpení. Rozjímaním o zmŕtvychvstalom Kristovi
36 II,6     | evanjelizačné poslanie. Rozjímanie o tomto, ako aj o ostatných
37 II,6     |         Rozjímanie o tomto, ako aj o ostatných slávnostných tajomstvách
38 II,7     |           úcty, oživovanej vedomím o nerozlučiteľnom vzťahu,
39 II,8     |            svetle doterajších úvah o Kristových tajomstvách nie
40 II,8     |          zdalo. Každý, kto rozjíma o Kristovi a prechádza cez
41 II,8     |            ňom nespoznať aj pravdu o človeku. Toto významné tvrdenie,
42 II,8     |        pravého človeka. Rozjímaním o Kristovom narodení sa učí
43 II,8     |          sa, aká je pôvodná pravda o rodine podľa Božieho plánu;
44 II,8     |    počúvaním Učiteľa v tajomstvách o jeho verejnom účinkovaní
45 II,8     |             A nakoniec, rozjímaním o Kristovi a Svätej Matke
46 III,1    |           tajomstva~ 26. Meditácia o Kristových tajomstvách sa
47 III,3    |            aj doplnenie tajomstiev o nový cyklus mysteria lucis (
48 III,4    |      podporuje ho. Hoci tajomstvá, o ktorých uvažujeme v ruženci,
49 III,5    |           známej informácie. Nejde o pripomínanie si informácie,
50 III,5    |    pripomínanie si informácie, ale o to,aby sme umožnili hovoriť
51 III,6    |            pozornosť na tajomstvo, o ktorom rozjímame. Objaviť
52 III,7    |              Mária, robí meditáciu o tajomstvách záležitosťou
53 III,8    |           je rozjímaním v adorácii o tajomstve naplnenom v Panne
54 III,8    |            s Kristovým tajomstvom, o ktorom rozjímame. No zmysluplná
55 III,8    |         pripomínajúceho tajomstvo, o ktorom sa rozjíma. 37 Je
56 III,8(37)|  disciplínu sviatostí v Direktóriu o ľudovej zbožnosti a liturgii.
57 III,9    |        miery, do akej je meditácia o tajomstve pozorná, hlboká
58 III,10   |          pripomenúť, že rozjímanie o tajomstvách by mohlo lepšie
59 III,10   |      duchovných plodov z meditácie o konkrétnom tajomstve. Tým
60 III,10   |        prosiť, aby sme meditovaním o tajomstvách ruženca postupne
61 III,12   |           ruženca, obohatila ho aj o možnosť získania odpustkov
62 III,13   |           No je jasné – a platí to o to viac, keď pridáme nové
63 III,13   |           druhá meditácia v týždni o radostných tajomstvách,
64 Zav,2    |         lebo je vlastne rozjímaním o Kristovi, Kniežati pokoja,
65 Zav,2    |           by mohol niekto rozjímať o Kristovi nesúcom kríž a
66 Zav,2    |            Kristovi nesúcom kríž a o ukrižovanom Kristovi bez
67 Zav,2    |           okolností budeme svedčiť o láske, ktorá je zväzkom
68 Zav,3    |        vzhľadom na ruženec. Ide tu o dve cesty kresťanskej kontemplácie,
69 Zav,5    |         osobitne povolaní rozjímať o Kristovej tvári v Máriinej