Chapter,  Paragraph

 1 Uvod      |           volal pred celým svetom, že Ježiš Kristus je Pán a Spasiteľ, „
 2 Uvod,1    |        hĺbke. (...) Dá sa povedať, že ruženec je istým spôsobom
 3 Uvod,2    |      partikulárnych cirkví. Verím, že sa tento návrh stretne s
 4 Uvod,2    |            evanjelizáciu. Som rád, že to môžem opäť zdôrazniť
 5 Uvod,3    |        kontexte vystavenej riziku, že sa neprávom zníži jej význam
 6 Uvod,3    |    generáciám. Niektorí si myslia, že centrálne postavenie liturgie,
 7 Uvod,3    |    Niektorí sa tiež možno obávajú, že ruženec pre svoj výrazne
 8 Uvod,4    |            ruženca, je skutočnosť, že predstavuje najefektívnejší
 9 Uvod,5    |             14). Z toho je zrejmé, že nikto sa nemôže modliť ruženec
10 Uvod,5(11)|          Je známe a zdôrazňuje sa, že osobné zjavenia nie sú rovnakej
11 Uvod,6    |            znakov poukazuje na to, že aj dnes si Svätá Panna želá
12  I,4      |         modlitba~ 12. Práve preto, že ruženec vychádza z Máriinej
13  I,4      |       vystavuje sa nebezpečenstvu, že sa jeho odriekanie stane
14  I,4      |            ako pohania. Myslia si, že budú vypočutí pre svoju
15  I,5      |          treba zároveň pripomenúť, že „duchovný život nespočíva
16  I,5      |    Vykupiteľovho života spôsobuje, že to, čo on koná a čo liturgia
17  I,6      |             A môžeme sa domnievať, že po Ježišovom nanebovstúpení
18  I,6      |  účinnejšia, keď vezmeme do úvahy, že Božia Matka nás učí tým,
19  I,6      |           Božia Matka nás učí tým, že nám sprostredkúva hojnosť
20  I,7      |     Ježišovi Kristovi, znamená to, že spomedzi všetkých foriem
21  I,7      |        Márie, jeho svätej matky, a že čím viac je srdce zasvätené
22  I,8      |       Matke je založená na dôvere, že jej materinský príhovor
23  I,8      |           moc takú má tvoj zreteľ, že kto chce milosť bez teba,
24 II,2      |           žaltári.~Myslím si však, že na zvýraznenie kristologickej
25 II,3      |   prítomnosť v jej lone spôsobili, že Ján sa zachvel radosťou (
26 II,3      |          zaznamenáva aj proroctvo, že Dieťa bude pre Izrael „znamením,
27 II,3      |         ktorému budú odporovať“, a že dušu jeho matky prenikne
28 II,3      |           radosti a pripomína nám, že kresťanstvo je predovšetkým
29 II,4      |           tajomstvom Krista je to, že je svetlom. On je „svetlo
30 II,4      |       Ježišovho života, myslím si, že môžu byť príhodne odhalené
31 II,4      |             a nič nehovoria o tom, že by bola prítomná vo večeradle
32 II,5      |           utrpenia, uvedomujúc si, že v ňom je vrchol zjavenia
33 II,7      |           tajomstvá, pripomínajúc, že „všetko v Ježišovom živote
34 II,7      |            pre samotnú skutočnosť, že z neho a pre neho žije.
35 II,7      |           Zdravas‘, Mária, cítime, že sme pobádaní vždy znova
36 II,8      |         chcel vrátiť. Povedal som, že „jednoduchá modlitba ruženca
37 II,8      |      Duchom Svätým. Možno povedať, že každé pozorne premeditované
38 II,8      |             Zároveň je prirodzené, že na stretnutie so svätou
39 III,1     |          odpovedá: „Pane, ty vieš, že ťa mám rád“ (porov. Jn 21,
40 III,2     |      Nemali by sme byť prekvapení, že náš vzťah ku Kristovi sa
41 III,2     |       Bohom - bežne poznačená tým, že zasahuje celého človeka,
42 III,2     |             Potvrdzuje to aj fakt, že na Východe je najtypickejšia
43 III,3     |    millennio ineunte som spomenul, že Západ teraz zažíva obnovenú
44 III,3     |        svätých. To však neznamená, že túto metódu nemožno zdokonaliť.
45 III,3     |         Inak je tu nebezpečenstvo, že modlitba ruženca nielenže
46 III,5     |            počúvať s presvedčením, že je to Božie slovo, vypovedané
47 III,7     |           tajomstvo je prirodzené, že myseľ sa pozdvihne k Otcovi.
48 III,8     |        pochopenej, sa jasne ukáže, že mariánsky charakter ruženca
49 III,8     |        Marialis cultus pripomenul, že v niektorých oblastiach
50 III,10    |           sa mi vhodné pripomenúť, že rozjímanie o tajomstvách
51 III,11    |       Kristom, ktorý napriek tomu, že má božskú prirodzenosť,
52 III,13    |           nové tajomstvá svetla –, že mnoho ľudí sa nebude môcť
53 III,13    |          svetla? Keď si uvedomíme, že slávnostné tajomstvá sú
54 Zav,2     |           nás vedú k presvedčeniu, že iba zásah zhora, schopný
55 Zav,2     |            plánu?~Ruženec nás tým, že upriamuje náš pohľad na
56 Zav,2     |         súlade s Kristovou výzvou, že sa treba stále modliť a
57 Zav,2     |           18, 1) – nám dáva nádej, že aj dnes môžeme vyhrať taký
58 Zav,2     |         týmto problémom s istotou, že Boh nám pomôže, a s pevným
59 Zav,2     |             a s pevným odhodlaním, že za každých okolností budeme
60 Zav,3     |           nachádza sama seba. Tým, že jej jednotliví členovia
61 Zav,4     |            trpké sklamanie z toho, že ich deti nedokázali odolať
62 Zav,4     |  podceňovať. Mohlo by sa namietať, že ruženec je modlitba, ktorá
63 Zav,4     | pozoruhodné výsledky. Som si istý, že pri správnom podaní ruženca,