Chapter, Paragraph
1 Uvod,2(2) | Vatikánsky koncil, Dekrét o ekumenizme Unitatis Redintegratio
2 Uvod,2 | vyhlásenie koncilového dekrétu o ekumenizme: “Nech si všetci
3 Uvod,2(6) | Vatikánsky koncil Dekrét o ekumenizme Unitatis Redintegratio
4 I,3 | vatikánskym koncilom bol o posvätnej liturgii. Koncil
5 I,3 | upozorňujúc na to, že úsilie o rozkvet a obnovu liturgie
6 I,3(7) | Vatikánsky koncil Konštitúcia o posvätnej liturgii Sacrosanctum
7 I,3 | Krista ”. 8 ~Po Konštitúcii o posvätnej liturgii nasledovala
8 I,4 | princípov Koncilovej konštitúcie o posvätnej liturgii obsahuje
9 I,4 | najhlavnejšou zbierkou noriem o východných cirkvách Kódex
10 I,6 | sa to dotýka, sa postará o sformulovanie podrobnejších
11 I,6 | spôsobu, ktorý bude spresnený, o vypracovanie korpusu - súboru
12 I,6 | vlastné normy, opierajúc sa o túto inštrukciu. Svätý Stolec
13 I,6 | takýchto noriem, ak cirkvi o nich požiadajú. Bohoslužobné
14 II,8 | rovnaké tvrdenie, keď hovorí o cirkvách sui iuris ako o
15 II,8 | o cirkvách sui iuris ako o zoskupeniach veriacich kresťanov
16 II,9 | nepretržitej doxológie a ako prosbu o odpustenie a ustavičnú epiklézu.
17 II,10(14) | Vatikánsky koncil Dekrét o východných katolíckych cirkvách
18 II,11 | východných cirkví” (č. 1). Ide tu o spôsob vyjadrovania, ktorý
19 II,12 | odchýlili, majú sa usilovať o návrat k starootcovským
20 II,12(17) | Vatikánsky koncil Dekrét o východných katolíckych cirkvách
21 III,14(20) | k účastníkom stretnutia o pastoračných problémoch
22 III,14(21) | Vatikánsky koncil Konštitúcia o posvätnej liturgii Sacrosanctum
23 III,16 | bohoslužobného bohatstva bude o to plodnejšie, o čo viac
24 III,16 | bohatstva bude o to plodnejšie, o čo viac bude určované nielen
25 III,17 | osvetlená Svätým Duchom. Ide o nedotknuteľný Boží poklad,
26 III,18 | tajomstva. Vskutku, ide o slová plné ohňa rovnako
27 III,19 | odporúčanie koncilovej Konštitúcie o posvätnej liturgii: “Aby
28 III,21 | bratská úcta osôb a sŕdc. Ide o dôležité princípy pre orientáciu
29 III,21 | dedičstvo. ~V každom pokuse o bohoslužobnú obnovu bude
30 III,21(26) | k účastníkom stretnutia o pastoračných problémoch
31 IV,24 | bohoslužobnej praxi. Ide o zaručenie a ochranu viery
32 IV,24(28) | Vatikánsky koncil Dekrét o východných katolíckych cirkvách
33 IV,25 | staroveku často starali o preloženie vlastných liturgických
34 IV,25 | potvrdenie takýchto kníh, ak ide o cirkvi patriarchálne a metropolitné
35 IV,25 | metropolitné sui iuris, po tom, čo o tom zaslali správu Apoštolskému
36 IV,26 | V kán. 3 CCEO sa hovorí o bohoslužobnom práve, pričom
37 IV,27 | požiadavkami dneška. Ide o dôležitú a citlivú záležitosť.
38 IV,27 | Preto sa musia postarať o výskum a štúdium, ktoré
39 IV,29 | cirkevne schválené. Hoci tu ide o jednoznačný princíp, v praxi
40 IV,30 | 621 §§ 1 a 2 CCEO je reč o katechetických direktóriách,
41 V,32(31) | tiež Prosper z Aquitánie, O povolaní všetkých národov
42 V,33 | a plodná. Má sa postarať o to, aby po pozornom historickom
43 V,34 | a diakonov. Pokiaľ išlo o obsah slávenia, ten bol
44 V,34 | kresťanského zjavenia. Išlo buď o diela zložené autormi Nového
45 VI | Kapitola VI. - Všeobecné úvahy o Božom kulte a sviatostiach ~
46 VI,36 | sa určuje, že pokiaľ ide o sviatky spoločné pre všetky
47 VI,36 | pastoračnou rozvážnosťou postarať o návrat tradičnej štruktúry
48 VI,37 | V štúdiu a v mystagógii o sviatostiach, ktorá sa predkladá
49 VI,37 | svätých. To platí najmä o sviatostiach, v ktorých
50 VI,38 | liturgických tradícii. Obohatení o takúto lepšiu formáciu sa
51 VI,38 | 13 koncilovej konštitúcie O posvätnej liturgii: “Nábožné
52 VI,39 | veci sviatostí ~Starajúc sa o uchovanie a rozkvet cenných
53 VI,39 | princípmi, hoci by išlo aj o zmeny rozhodnutí synôd alebo
54 VI,39 | zmeny rozhodnutí synôd alebo o vzdialenie sa od pokynov,
55 VI,39(40) | Vatikánsky koncil Dekrét o východných katolíckych cirkvách
56 VII,42 | vyžadovala koncilová Konštitúcia o posvätnej liturgii. Bezpodmienečne
57 VII,42 | Takisto sa treba postarať o nevyhnutnú výuku, aby dôvody
58 VII,42 | na súčasný život. Ide sa o neľahký, ale nevyhnutný
59 VII,44 | kandidáta, buď osobnej, ak ide o dospelých,44 alebo tých,
60 VII,44 | kresťanskú výchovu, ak ide o deti.45 ~Tejto starostlivosti
61 VII,44 | rodičmi, boli náležite poučení o význame tejto sviatosti
62 VII,44 | význame tejto sviatosti a o povinnostiach, ktoré z nej
63 VII,44 | informovať sa v tejto súvislosti o riešení, ktoré prijali iné
64 VII,46(47) | dogmatickej Konštitúcii o cirkvi Lumen Gentium 29 ~
65 VII,48 | sa budú musieť postarať o vydanie vhodných predpisov,
66 VII,48 | trojitého ponorenia. Ide tu o plnovýznamový a silno oslovujúci
67 VII,49 | myropomazania ~Myropomazaním, o ktorom sa hovorí v kánonoch
68 VII,50 | od Ignáca Antiochijského, o nevyhnutnej jednote cirkvi
69 VII,51 | vlastnej tradícii. ~Pokiaľ ide o predpisy liturgických kníh,
70 VII,52 | Rozhodovali sa svedčiť o svojom úplnom priľnutí k
71 VIII,53 | Koncilová konštitúcia O posvätnej liturgii nás učí,
72 VIII,53(52)| vatikánsky koncil Konštitúcia o posvätnej liturgii Sacrosanctum
73 VIII,54 | teológie, je vhodné postarať sa o to, aby sa aspoň občas mohla
74 VIII,54 | Pastieri nech sa starajú o to, ako viesť ľud k teológii,
75 VIII,55 | V koncilovej konštitúcii O posvätnej liturgii sa vyhlasuje,
76 VIII,55 | že “cirkev sa veľmi stará o to, aby veriaci neboli prítomní
77 VIII,56 | príkladným spôsobom. Ide tu o obdivuhodné spojenie s príkladnosťou
78 VIII,57 | celej Cirkvi. Ide tu teda o veľmi mocný znak. Môžu však
79 VIII,57 | vlastnej cirkvi sui iuris. Ide o veľmi významný znak, ktorým
80 VIII,57 | Táto požiadavka platí aj o spoluslúžení, keďže spôsoby
81 VIII,58(56)| Vysvetlenie O sviatostiach cirkvi, pripisované
82 VIII,61 | eucharistického slávenia. Ide tu o jediný svätý chlieb, lámaný
83 VIII,62 | naznačoval starostlivosť o dôkladnú duchovnú prípravu
84 VIII,62 | čiastočnej, starých noriem o pôste vo východných katolíckych
85 VIII,66 | zbavený tajomstva ... Ide tu o pozornosť vonkajšieho človeka
86 VIII,66 | Božej službe. Hovoríme aj o vnútornom človeku, pre ktorého
87 VIII,66 | tradičným pravidlám. ~Pokiaľ ide o mimoliturgické kňazské rúcho,
88 VIII,67 | používaným Arménmi a latiníkmi. O symbolizme jedného aj druhého
89 VIII,67 | bohoslužobných knihách. ~Pokiaľ ide o víno, treba zdôrazniť, že
90 VIII,68 | vlastného obradu ~Pokiaľ ide o prípravu chleba a bohoslužobných
91 IX,71 | služobníkov sa treba postarať o postupný rast na vnútornom
92 IX,73 | kán. 230 § 1 CIC sa hovorí o službách, ktorými podľa “
93 IX,74 | svoje zvyky, pokiaľ ide o tradíciu kedysi platnú vo
94 IX,75 | na kňazov. To platí najmä o diakonáte. Nemajú teda oprávnenie
95 IX,77 | dovolenosti ordinácie. Ide o prípad, keby vysviacka bola
96 IX,77 | obrade kandidáta. Pokiaľ ide o sám obrad ordinácie, biskup
97 IX,78 | podmienky kán. 388 CCEO o používaní práv a insígnií,
98 IX,78 | kléru. To ešte viac platí o ženatom kňazstve. ~
99 X,79 | manželstvo ~Svätý Pavol hovorí o manželskom živote, pričom
100 X,79 | tajomstvo je veľké: ja hovorím o Kristovi a Cirkvi” (Ef 5,
101 X,79 | ešte prehĺbi, ak hovoríme “o Kristovi a Cirkvi”. V tajomstve
102 X,80 | ich povinnosť postarať sa o veriacich, ktorí chcú prijať
103 X,80 | cirkví sui iuris, pokiaľ ide o pravidlá pri skúmaní snúbencov,
104 X,80 | termín “krst” a nehovorí o myropomazaní, lebo, ako
105 X,83 | požehnanie manželstva ~Pokiaľ ide o kompetencie požehnávať manželstvo,
106 X,83 | vysluhovateľa.67 ~Pokiaľ ide o delegáciu na požehnanie
107 X,85 | kán. 782 CCEO sa hovorí o zasnúbení, ktoré sa koná
108 XI,87 | Žalm 50), čím sa prosí o odpustenie a dar Svätého
109 XII,91 | aktívnu starostlivosť Pána o chorých a Matúšova reflexia (
110 XII,91 | v diele vteleného Slova. O tom hovorí Kristus, keď
111 XII,92 | nič neopomenie, keď ide o to, aby nás priviedol do
112 XII,93 | cirkevného spoločenstva o chorého, aby spolu s ním
113 XII,93 | ohrozujúce dušu a telo. O bohoslužobných obradoch
114 XII,94 | kontemplácii Pánových zázrakov, o ktorých sa hovorí v mnohých
115 XII,94 | v dome chorého, keď ide o ťažko chorých, alebo v nemocnici.
116 XIII,99 | iuris”. Pre klérus teda ide o povinnosť. Ideálna forma
117 XIV,105 | ustavične ohlasuje evanjelium o našom vzkriesení.84 ~Je
118 XIV,106 | rôznorodosťou, pokiaľ ide o formy baptistérií. Všetky
119 XIV,107 | obraciame sa na východ. Ide o nenapísanú tradíciu, pochádzajúcu
120 XIV,107 | ako sa to často tvrdí, o to, aby sa predsedalo sláveniu
121 XIV,107 | chrbtom k ľudu, ale skôr o to, že ľud je vedený v putovaní
|