Chapter
1 1| Úvod~1. Na žiadosť Pravoslávnych cirkví
2 1| okamžitá pozornosť sústredená na otázku tzv. uniatizmu.~2.
3 2| boli podniknuté iniciatívy na obnovu spoločenstva medzi
4 2| zverená spása. Ako odpoveď na to Pravoslávna cirkev takisto
5 2| môže byť nájdená spása. Na zaistenie spásy “odlúčených
6 2| nanovo krstení a zabúdalo sa na isté požiadavky náboženskej
7 2| preukazovala malú citlivosť.~11. Na druhej strane, určité občianske
8 2| do Cirkvi svojich otcov. Na dosiahnutie tohto cieľa
9 2| Cirkvi ako spoločenstva, na strane katolíkov i pravoslávnych,
10 2| následne i prístupy k veci. Na oboch stranách sa uznáva,
11 2| apoštolskej viery, účasť na tom istom tajomstve, predovšetkým
12 2| Východu a Západu, založeným na dialógu a modlitbe, je hľadanie
13 2| povinnosti, ktoré sa viažu na toto communio. Princípy,
14 2| teda musia byť zapojené, na miestnej aj univerzálnej
15 2| potvrdil vo svojom vystúpení na Fanare v júli 1967: “Na
16 2| na Fanare v júli 1967: “Na hlavách cirkví a ich hierarchie
17 2| Kristovho stáda, s ohľadom na súdržnosť a rast Božieho
18 3| mať vôľu odpustiť založenú na Evanjeliu {a} v kontexte
19 3| a ktorá je nutnou klímou na prehĺbenie teologického
20 3| Takto bude možné brať ohľad na extrémne komplexnú situáciu,
21 3| už túžbu po rozširovaní na úkor Pravoslávnej cirkvi.
22 3| nesmie stať príležitosťou na konanie pastoračného projektu,
23 3| dialóg a angažovať sa v ňom. Na prvom mieste sa musí uskutočňovať
24 3| zefektívniť už existujúce na nájdenie riešení konkrétnych
25 3| spravodlivosti a pokoji. Ak na miestnej úrovni nie je možné
26 3| cirkvi. Použitie násilia na obsadenie bohoslužobného
27 3| spoločnom súhlase, vlastný chrám na alternatívne bohoslužby
28 3| ako nás prijal Kristus, na slávu Boha? (Rim 15, 7)~
29 3| katolícki a pravoslávni biskupi na tom istom území vzájomne
30 3| rivality až konfliktov.~30. Na vydláždenie cesty k budúcim
31 3| objektívne pozitívne s ohľadom na druhú cirkev. Predovšetkým
32 3| rozdelenie, patria obom stranám a na oboch stranách zanechali
33 3| nemajú byť založené len na minulých situáciách a nemajú
34 3| situáciách a nemajú spočívať len na všeobecných právnických
35 3| princípoch, ale musia tiež vziať na vedomie komplexnosť súčasnej
36 3| spoločné svedectvo v odpovedi na Kristovu modlitbu: “Nech
37 3| cirkvou a Pravoslávnou cirkvou na plenárnom stretnutí v Balamande
38 3| pokojnej atmosfére potrebnej na jeho pokrok smerom k znovunastoleniu
39 3| túžby po expanzii katolíkov na úkor Pravoslávnej cirkvi,
40 3| bude schopná sa opäť zísť na pokračovanie teologickej
|