Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
tisícrocia 10
tisícrocie 4
títo 8
to 103
toho 41
tohto 18
tolkých 1
Frequency    [«  »]
130 k
128 ktoré
109 aby
103 to
99 z
96 za
92 aj
Ján Pavol II
Ut unum sint

IntraText - Concordances

to

    Chapter,  Paragraph
1 Uvod,2 | pozitívne a hmatateľné výsledky: to povzbudzuje k ďalšiemu úsiliu.~ 2 Uvod,2 | nešťastných rozdelení. Na to je potrebný pokojný a jasný, 3 Uvod,4 | rímskeho biskupa zameriava na to, aby sa pripomenula potreba 4 I,6 | rozptýleného ľudstva je Božia vôľa. To je dôvod, prečo Boh poslal 5 I,6 | ponorení" do smrti Pána, to znamená do samotného aktu, 6 I,7 | Ježiša za Pána a Spasiteľa, a to nielen jednotlivci ako takí, 7 I,8 | nezahanbuje" (Rim 5,5). Je to práve nádej na jednotu, 8 I,9 | sčítavajú čo do počtu. Je to jednota utváraná putami 9 I,9 | zodpovedá Otcovmu plánu. To je teda význam Kristovej 10 I,11 | udeliť svojej cirkvi, a to napriek často ťažkým krízam, 11 I,11 | jej synov a dcér zničiť to, čo jej Boh vlial pre Boží 12 I,11 | milosti však nebolo zničené to, čo patrí k štruktúre Kristovej 13 I,12 | vzrastá Božia cirkev".16 To všetko uznávať je požiadavkou 14 I,15 | cesty cirkvi. Osobitne sa to týka procesu, ktorý začal 15 I,16 | riadne a náležite do poriadku to, čo sa azda vzhľadom na 16 I,16 | zodpovedajúcim spôsobom vyjadrujú to, čo Duch Svätý odovzdal 17 I,17 | predchodca, pápež Ján XXIII., to chápal veľmi jasne a pri 18 I,19 | vyrastali."35 Tak uskutočňovali to "dokonalé spoločenstvo v 19 I,19 | ekumenický význam."39 A to neplatí len o obnove spôsobu 20 I,19 | veriacich, ako aj pastierov, a to podľa osobných schopností 21 I,20 | 20. To všetko je pre ekumenickú 22 I,20 | mimoriadne dôležité a to pre ňu zásadný význam. Z 23 I,20 | konštatoval: "Omnoho silnejšie je to, čo nás spája, ako to, čo 24 I,20 | je to, čo nás spája, ako to, čo nás rozdeľuje." A Druhý 25 I,21 | ekumenického hnutia. Možno to právom nazvať duchovným 26 I,22 | vzrastie aj ich povedomie, že to, čo ich rozdeľuje, je nepatrné 27 I,23 | ešte nie je prekonaná. Je to pravda, ešte sa nenachádzame 28 I,23 | podporu jednoty kresťanov. Je to, ako keby sme sa neustále 29 I,29 | zjednotenie v pravde. Aby to bolo uskutočniteľné, musíme 30 I,31 | smerníc vo svojej praxi - to je jeden z hlavných aspektov 31 I,32 | jej spoločenskej povahe, to jest slobodným výskumom, 32 I,32 | kresťanské svedomie. Kde je to možné, schádzajú sa aj na 33 I,34 | našej spoločnej modlitby, a to preto, že dialóg plní tiež 34 I,38 | na nezlučiteľné tvrdenia to, čo v skutočnosti bolo len 35 II,41 | cirkvi (porov. Jn 14,26). Je to prvý raz v dejinách, že 36 II,41 | taký mohutný rozmach. to je nezmerateľný Boží dar, 37 II,42 | oficiálne uznanie krstov.70 To ďaleko prevyšuje ekumenický 38 II,43 | práv. Je jasné a skúsenosť to dokazuje, že za istých okolností 39 II,43 | Hovorím Bohu vďaka "za to, čo doteraz vkonal v druhých 40 II,44 | dosiahol aj na druhom poli, a to vo vzťahu k Božiemu slovu. 41 II,45 | svetlo, kadidlo, gestá). Nad to sa zavádza do učebného programu 42 II,45 | sa obraciame na Otca, a to stále viac "len jedným srdcom". 43 II,47 | vzťahuje sa na celú osobu: je to aj dialóg lásky. Koncil 44 II,47 | dedičstva a vysoko si vážili to, čo sa nachádza i u od nás 45 II,49 | spoločenstvách.81 Pritom nejde o to, vziať na vedomie statické 46 II,50 | spôsob ohlasovať učenie. To všetko v presvedčení, že 47 II,51 | ukázal ako veľmi plodný, a to tak pre bratské vzťahy, 48 II,52 | týchto sesterských cirkví, a to s ohľadom na funkciu, ktorú 49 II,53 | Západom: predovšetkým je to jubileum z roku 1984, keď 50 II,53 | Benedikta za patróna Európy. To, že som postavil obidvoch 51 II,54 | legitímnej rôznorodosti. To som s dôrazom uviedol v 52 II,57 | tajomstvo božskej lásky. Nie je to azda dôvodom na tradičný 53 II,59 | mohla nakoniec, ako som to mohol vyhlásiť s vysokocteným 54 II,60 | snem vzdáva vďaky Bohu za to, že mnohí východní synovia 55 II,60 | a vyhlasuje, že všetko to duchovné, liturgické, zvykové 56 II,63 | bratského dialógu. A nielen to. Je pre nás aj povzbudením: 57 II,64 | jestvujú dôležité rozdiely, a to nielen historickej, sociologickej, 58 II,68 | podmienok a na upevnenie mieru. To všetko sa deje s úprimnou 59 II,69 | teologického oddelenia tejto Rady, to jest do komisie "Viera a 60 II,72 | 72. To platí predovšetkým pre európske 61 II,72 | Požehnal som ich s láskou. To isté významné gesto sa zopakovalo 62 II,72 | pravidelnosťou. Som hlboko vďačný za to, že ma radi prijali tak 63 II,74 | Vždy sa stretnú, keď ide o to, vzoprieť sa biede a núdzi 64 II,76 | modlitbe a v činnosti? Inak by to ani nemohlo byť. Neveríme 65 II,76 | jednotnejší v odmietaní násilia, a to násilia každého druhu, od 66 III,78 | oduševnenú prácu. Pritom ide aj o to, neukladať žiadne ďalšie 67 III,79 | viesť k základu. Nie je to azda zákon evanjelia?~ 68 III,80 | spoločným vlastníctvom. Aby sme to dosiahli a týmto spôsobom 69 III,80 | zahrnúť celý Boží ľud, a to rôznymi spôsobmi, formami 70 III,80 | pomazanie Duchom Svätým.134 Je to ten istý Duch, ktorý napomáha 71 III,81 | ktorou je vyjadrené, ako to odporučil aj pápež Ján XXIII. 72 III,83 | že dokázali prelievať za to aj vlastnú krv. Ale nezasluhuje 73 III,84 | zomierať pre vieru, dokazuje to, že cieľ možno dosiahnuť 74 III,84 | dokonalom spoločenstve svätých, to jest tých, ktorí sa po živote 75 III,84 | skúsenosť nám umožnila lepšie to pochopiť. Keď sa spoločenstvá 76 III,84 | spoločenstva, Boh urobí pre nich to, čo vykonal pre ich svätých. 77 III,87 | spoločenstvá majú vzájomne dať to, čo každé potrebuje, aby 78 III,87 | cety, ktorú chceme vykonať. To je ekumenická forma zákona, 79 III,87 | dorozumievaní a spoločnom delení. To ma núti ešte raz zopakovať: " 80 III,87 | ešte raz zopakovať: "Ide o to, vo všetkom dokazovať snahu, 81 III,88 | základného bohatstva. Ako to výstižne formuloval pápež 82 III,88 | spomienkami. Pokiaľ sme za to zodpovední, prosíme s mojím 83 III,89(148)| Confessing the one faith to God°s glory, 31, 2, Faith 84 III,91 | Šimon, syn Jonášov, lebo ti to nezjavili telo a krv, ale 85 III,91 | porov. Lk 22,31-32). Je to, akoby sa na pozadí ľudskej 86 III,91 | pôvod úplne v milosti; je to, akoby sa Majster osobitne 87 III,92 | som silný" (2Kor 12,9-10). To je zásadný charakteristický 88 III,94 | nevykonávať moc nad ľudom - ako to robia vodcovia národov a 89 III,94 | nezlučiteľnú s jednotou viery. Keď to okolnosti vyžadujú, hovorí 90 III,95 | 95. To všetko sa však musí uskutočňovať 91 III,95 | kresťanských spoločenstiev, to patrí, samozrejme, do oblasti 92 III,95 | veľmi dobre a potvrdil som to znova v tejto encyklike, 93 III,95 | i druhých sa môže javiť to, čo byť služba, v celkom 94 III,97 | je Ježiš Kristus.~Nie je to azda služobný úrad toho 95 III,98 | zaťažuje ich svedectvo. To dobre pochopil môj predchodca 96 Povzb,101 | vedomím, že cirkev je na to povolaná mocou Kristovej 97 Povzb,101 | povolaná mocou Kristovej vôle. To patrí biskupskej činnosti 98 Povzb,101 | veriacich, ako aj pastierov, a to podľa osobných schopností 99 Povzb,102 | ostatnými kresťanmi. Ako to dosiahnuť? V prvom rade 100 Povzb,102 | zaujať prvé miesto.~Ako to dosiahnuť? Vzdávaním vďaky, 101 Povzb,102 | uschopňuje nás prosiť Boha o to, čo potrebujeme.~Ako to 102 Povzb,102 | to, čo potrebujeme.~Ako to dosiahnuť? Nádejou na Ducha, 103 Povzb,102 | sa chceli spýtať, či je to všetko skutočne možné, znela


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License