bold = Main text
     Chapter,  Paragraph                                          grey = Comment text

3506 III,94     |                        Úloha rímskeho biskupa v zbore všetkých biskupov spočíva
3507   I,5      |                      List Efezanom vysvetľuje: "Zbúral medzi nimi múr rozdelenia ...
3508  II,53     |                        kontinentu. Preto nie je zbytočné pripomenúť, že Cyril a Metod
3509   I,28     |                          I keď z pojmu "dialóg" zdanlivo vyplýva predovšetkým poznávací
3510 III,79     |                       vyhýbať sa uspokojeniu zo zdanlivých riešení, ktoré nevedú k
3511 III,84     |                    svätých. Prekoná z minulosti zdedené prekážky a povedie spoločenstvá
3512 Uvod,2     |                   ťarchu prastarých z minulosti zdenených falošných interpretácií,
3513  II,50     |                     jednote cirkvi, ale skôr ju zdobí a v nemalej miere prispieva
3514   I,31     |                     priorít. V dôsledku toho sa zdokonalila "technika" vedenia dialógu,
3515 Povzb,103  |                      cirkevných spoločenstiev: "Zdokonaľujte sa, povzbudzujte sa navzájom,
3516 III,98     |                         uveril boli tak výrazne zdôraznené, že sme niekedy v pokušení
3517  II,57     |                     Koncil sa neobmedzil iba na zdôraznenie všetkého, čo majú cirkvi
3518  II,42     |                        budovaní cirkvi bol tiež zdôraznený vďaka mnohostrannému dialógu.71 ~
3519  II,62     |                         Ríme 11. júna 1993, sme zdôraznili hlboké spoločenstvo, ktoré
3520   I,20     |                       ekumenizmus má byť plodom zdravého a rozkvitajúceho stromu,
3521   I,7      |                    jednotlivci ako takí, ale aj združení v spoločenstvách, v ktorých
3522   I,24     |             príležitostí, ktoré v priebehu roka združujú kresťanov v spoločnej modlitbe.
3523  II,42     |                     ďaleko prevyšuje ekumenický zdvorilostný akt a predstavuje základnú
3524   I,23     |                    museli schádzať vo večeradle Zeleného štvrtka, hoci naša spoločná
3525  II,52     |                     počas púte pápeža do Svätej zeme. "Pri tejto príležitosti
3526  II,59     |                          ktoré boli stanovené v zhode s cieľom opäť obnoviť plné
3527  II,60     |                          koncil vyjadril takéto zhodnotenie: "Tento svätý cirkevný snem
3528   I,17     |                       orgánu pre ekumenizmus sa zhoduje s časom vyhlásenia príprav
3529  II,45     |                        Západe, že sa v podstate zhodujú. Práve tak sa na ekumenickej
3530  II,60     |                       ktorá často zapríčiňovala zhoršenie vzťahov medzi katolíkmi
3531 III,87(144)|                       komisiou "Viera a ústava" zhotovehého tzv. Limského dokumentu
3532  II,44(75) |               interkonfesionálnu spoluprácu pri zhotovovaní prekladov Svätého Písma,
3533  II,58     |                         postupovala a postupuje zhovievavejšie, poskytujúc všetkým kresťanom
3534   I,34     |                      nehrešili. Ale keby niekto zhrešil, máme u Otca zástancu: Ježiša
3535  II,68     |                 uctievaním Boha v pospolitosti, zhromaždenej na Božiu chválu. Konečne
3536   I,21     |                        kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja
3537 Povzb,102  |                       pokoj, bratská svornosť a zhromaždený ľud v jednote Otca, Syna
3538 III,80     |                         spoločenstvo veriacich, zhromaždených okolo biskupa, svojho právoplatného
3539  II,56     |                    všetkým okolo svojho biskupa zhromaždeným partikulárnym a lokálnym
3540   I,5      |                        národ, ale aj preto, aby zhromaždil vedno rozptýlené Božie deti" (
3541  II,61     |                         Duchu Svätom; všetci sa zhromaždili, aby slávili Eucharistiu,
3542   I,9      |                         Svätým, nespočíva len v zhromažďovaní sa osôb, ktoré sa sčítavajú
3543   I,23     |                        toho dôkazom. Pri nej sa zhromažďuje v mene jediného Krista.
3544 III,77     |                                           Ďalej zintenzívňovať dialóg~77. Teraz sa môžeme
3545   I,21     |                    účinným prostriedkom, aby sa získala milosť jednoty, a sú úprimným
3546 III,85     |                 nekonečnom milosrdenstve dokáže získať dobro i zo situácií, ktoré
3547  II,75     |                   spoločenstva.127 ~Pred svetom získava spoločné pôsobenie kresťanov
3548 III,95     |                  zodpovednosť, predovšetkým keď zisťujem ekumenickú túžbu väčšiny
3549  II,57     |                    čudovať, že niektoré aspekty zjaveného tajomstva zavše lepšie chápu
3550 III,85     |                   uskutočnilo sa teda niečo ako zjavenie plnosti milosti, ktorá je
3551   I,38     |             zodpovedajúcim spôsobom vyjadrovali zjavenú pravdu a tým, ktorí ju správne
3552   I,38     |                       spory. Ohľadne formulácie zjavených právd vyhlásenie Mysterium
3553 III,91     |                       zmŕtvychvstalý Kristus sa zjaví Kéfasovi, až potom Dvanástim (
3554   I,14     |                       že Boh už udalosťou Turíc zjavil svoju cirkev v jej eschatologickej
3555 Uvod,4     |                         slabosti Petra je úplne zjavné, že pápež celkom závisí
3556   I,21     |                     vlieva život a silu procesu zjednocovania.~Táto láska nachádza svoj
3557   I,22     |                   rozdelenosť dokážu stále viac zjednocovať v spoločnej modlitbe okolo
3558  II,62     |                  prekážkam nás Kristus navzájom zjednocuje. Práve čo sa týka kristologickej
3559  II,72     |                         apríli 1987; návšteva v Zjednotenom královstve (Anglicko, Škótsko
3560   I,26     |                     Kristovi, ktorý zomrel, aby zjednotil roztratené Božie deti a
3561   I,12     |                    spôsobom Kristom ustanoveným zjednotili v jednom stáde pod jedným
3562 III,99     |                      znamená urážať i jeho plán zjednotiť všetkých v Kristovi. Pápež
3563 III,84     |                       víťazstva Boha nad silami zla, ktoré rozdeľujú ľudstvo.
3564  II,71     |                   kontakty účinne prispievajú k zlepšeniu vzájomného poznania, a tak
3565 III,85     |                       roztrieštenosti, ktorá je zlom, z ktorého musíme byť vyliečení,
3566 III,93     |                   spleťou svojich vín a svojich zlomyselných predsavzatí, že napriek
3567  II,52     |                       druhej strane. Dosiahnutá zmena má svoj historický odraz
3568  II,49     |                  kresťanom nášho času, že mohli zmeniť rozsah tradičných sporov.~
3569 Uvod,2     |                        riešiť, nemôžu kresťania zmenšiť ťarchu prastarých z minulosti
3570  II,72     |                    súvislosti bez toho, aby sme zmenšovali význam ostatných, si zaslúžia
3571   I,25     |                      príležitostiach. Už som sa zmienil o prítomnosti ekumenického
3572   I,31     |                      tejto súvislosti sa chceme zmieniť predovšetkým o dialógu medzi
3573 III,98     |                        môžeme hlásať evanjelium zmierenia bez toho, aby sme sa zároveň
3574   I,35     |                    Pánovi dejín, ktorý je naším zmierením. Vertikálny rozmer spočíva
3575   I,34     |                    Krista, spravodlivého. On je zmiernou obetou za naše hriechy,
3576 III,93     |                 povolaná, aby oznamovala svetu, zmietanému spleťou svojich vín a svojich
3577 III,78     |                        početných medzinárodných zmiešaných komisií pre dialóg. Vychádzajúc
3578  II,48     |                        od Krista ukrižovaného a zmŕtvychvstalého? Toto spoločné svedectvo
3579 III,91     |                   prvého listu Pavla Korintanom zmŕtvychvstalý Kristus sa zjaví Kéfasovi,
3580 Uvod,3     |                  pripája ju k svojmu utrpeniu a zmŕtvychvstaniu.~Vedomá si mnohorakých zákrut
3581   I,10     |                      tajomstve spásy nie sú bez zmyslu a významu, lebo Duch Kristov
3582 Povzb,103  |               povzbudzujte sa navzájom, rovnako zmýšľajte, žite v pokoji a Boh lásky
3583   I,28     |                        dnešným personalistickým zmýšľaním. Postoj "dialógu" je stavaný
3584  II,71     |                   ekumenických stretnutí v Ríme značná časť mojich pastorčných
3585  II,71     |               predstavujú v určitej spoločnosti značnú časť veriacich v Krista.~
3586  II,45     |                         liturgie a liturgických znakov (obrazy, ikony, paramenty,
3587   I,9      |                uskutočnil, aby sa všetkým stalo známe, "aký je plán tajomstva
3588 III,84(139)|                       Por. Pavol VI. Príhovor v známej svätyni v Namugongo, Uganda (
3589  II,56     |                       ktorá sa nesmie dať ničím znechutiť. Svätý Pavol napomína: "
3590 Uvod,1     |                       bojovať proti snahe sveta znehodnotiť tajomstvo vykúpenia, musia
3591 Povzb,102  |                       to všetko skutočne možné, znela by odpoveď vždy - áno. Tá
3592   I,11     |                       Božej milosti však nebolo zničené to, čo patrí k štruktúre
3593 III,94     |                      pastierovi; že majú nechať znieť hlas iba toho jediného pastiera;
3594 III,95     |                         dobre a potvrdil som to znova v tejto encyklike, že plné
3595  II,64     |                   obsiahlom pláne, zameranom na znovunastolenie jednoty všetkých kresťanov,
3596  II,41     |                                                 Znovuobjavená bratskosť~41. Čo bolo od
3597 Povzb,100  |                  zhromaždenie prisúdilo snahe o znovuzjednotenie kresťanov, považoval som
3598 III,87     |                        ekumenická forma zákona, zodpovedajúceho evanjeliu o vzájomnom dorozumievaní
3599 III,85     |                    príklad svätých a usilujú sa zodpovedať požiadavkám milosti. Ako
3600 III,96     |                    nedokonalej forme, podnietiť zodpovedných cirkevných činiteľov a ich
3601  II,62     |                       Ríme v novembri 1994. Pri zohľadnení odlišných teologických formulácií
3602   I,36     |                zrozumiteľným spôsobom a súčasne zohľadňovať duševné kategórie a konkrétnu
3603  II,64     |                     jednoty všetkých kresťanov, zohľadňuje ekumenický dekrét tiež vzťahy
3604 III,84     |                         života.138 Ak sa dokáže zomierať pre vieru, dokazuje to,
3605   I,22     |                         všetkých tých, ktorí sa zomkli okolo samotného Krista.
3606   I,26     |                      bratstva v Kristovi, ktorý zomrel, aby zjednotil roztratené
3607   I,5      |                        jednoty Božích detí: "Má zomrieť za národ, a nielen za národ,
3608  II,72     |                       To isté významné gesto sa zopakovalo aj počas omše v Ríme, ktorú
3609 III,87     |                     delení. To ma núti ešte raz zopakovať: "Ide o to, vo všetkom dokazovať
3610   I,38     |                   skutočnosť, avšak z odlišných zorných uhlov. Dnes je potrebné
3611 III,82     |                      pred Otcom a pýtali sa, či zostali verní jeho plánu pre cirkev.~
3612  II,49     |                         Druhý vatikánsky koncil zostáva pri tom všetkom mohutným
3613  II,53     |                     názorov na vzájomné bratské zosúladenie. Okrem toho naša vzájomná
3614  II,55     |          charakteristický aspekt, vďaka ktorému zotrvali v jednote všetky partikulárne
3615 III,95     |                             Nech sám Duch Svätý zošle svoje svetlo a osvieti všetkých
3616   I,18     |                     Spoločné súžitie", ktoré by zradilo pravdu, odporovalo by prirodzenosti
3617   I,11     |              priemernosti, hriechy a niekedy aj zrady niektorých jej synov a dcér
3618   I,15     |                       určitého vylúčenia, ktoré zraňuje bratskú lásku, určitého
3619   I,6      |                      Nuž táto roztrieštenosť sa zrejme protiví Kristovej vôli,
3620   I,34     |                         môžeme hovoriť o väčšej zrelosti našej spoločnej modlitby,
3621 Povzb,102  |                     tisícročia s novým elánom a zrelším povedomím prosiť Boha vrelo
3622 Uvod,3     |                     Tento ušľachtilý cieľ má na zreteli aj táto encyklika, ktorá
3623  II,61     |                         spoločenstvo, nielen so zreteľom na spiritualitu alebo mravný
3624  II,69     |                       už roku 1964 začal proces zriadenia "Zmiešanej pracovnej skupiny"
3625 III,91     |                   nastolení Petra Kristus ho so zriedkavou prísnosťou napomína, keď
3626  II,45     |               bohoslužbu Pánovej večere iba pri zriedkavých príležitostiach a rozhodli
3627  II,43     |                  katolícka cirkev sa jej nesmie zrieknuť.72 A skutočne sa dnes kresťania,
3628 III,93     |                       je službou milosrdenstva, zrodenou z milosrdného počinu Krista.
3629  II,74     |                   spoluprácu: "Táto činná viera zrodila aj nemálo ustanovizní na
3630 III,81     |                  výsledky kompetentnými osobami zrozumiteľne a účelne vysvetľované. Veľmi
3631   I,19     |                        takým spôsobom, aby bolo zrozumiteľné tým, ktorým ho Boh určil.
3632   I,36     |                       učenie správnym, verným a zrozumiteľným spôsobom a súčasne zohľadňovať
3633  II,42     |                    ekumenickým presvedčením. Po zrušení vzájomnej cirkevnej kliatby
3634  II,56     |               partikulárnym a lokálnym cirkvám. Zrušenie vzájomnej exkomunikácie
3635  II,60     |                      duchu ekumenického dekrétu zúčastnňovať kladným spôsobom na dialógu
3636  II,62(106)|                    svätosti Morana Mara Ignatia Zukka I. Iwasa (23. júna 1984):
3637  II,50     |                      stále spojené veľmi úzkymi zväzkami".82 ~Bola uznaná veľká liturgická
3638  II,64     |                        katolíckou cirkvou úzkym zväzkom osobitného príbuzenstva
3639  II,66     |                     Krst teda utvára sviatostný zväzok jednoty, ktorý jestvuje
3640   I,11     |                         zodpovednosť nemôže byť zvaľovaná výlučne na tých "druhých".
3641 III,95     |                         tento úrad od poslania, zvereného všetkým biskupom, ktorí
3642   I,10     |                       plnosti milosti a pravdy, zverenej katolíckej cirkvi."12~
3643 III,94     |                       uskutočňuje v každej z im zverených partikulárnych cirkví tá
3644 III,91     |                         na úlohu, ktorú mu chce zveriť v cirkvi, a bol voči nemu
3645 III,94     |                       rámci biskupského kolégia zverovaná jednému z tých, ktorí od
3646   I,15     |                      obrátenia srdca. Mesiášska zvesť "naplnil sa čas a priblížilo
3647  II,75     |                       Pána. Nadobúda i dimenziu zvestovania, lebo odhaľuje Kristovu
3648 III,99     |                     ktorú táto nejednotnosť pre zvestovanie evanjelia predstavuje. Kresťanské
3649 Uvod,3     |                        o nič iné, iba o slobodu zvestovať evanjelium. Naozaj jej autorita
3650 III,91     |                        čo zviažeš na zemi, bude zviazané v nebi, a čo rozviažeš na
3651 III,91     |                        nebeského kráľovstva: čo zviažeš na zemi, bude zviazané v
3652 III,78     |                   dospieť k nutnej a dostatočne zviditeľnenej jednote, ktorá sa zapíše
3653  II,75     |                   spolupráca všetkých kresťanov zviditeľňuje už dosiahnutý stupeň ich
3654 Uvod,1     |                      byť každý prvok rozdelenia zvládnutý a prekonaný.~Kristus volá
3655  II,50     |                     tradícia východných cirkví, zvláštnosti jej historického vývinu,
3656  II,50     |                      tejto súvislosti musíme so zvláštnou vďačnosťou voči Božej prozreteľnosti
3657 Uvod,4     |                          aby mohol splniť tento zvláštny úrad v cirkvi: "Ja som prosil
3658   I,17     |                        chápal veľmi jasne a pri zvolaní koncilu odmietol oddeliť
3659  II,52     |                        sa už začali prípravy na zvolanie budúceho koncilu otodoxných
3660 III,92     |                         slabosti", a môže preto zvolať: "lebo keď som slabý, vtedy
3661  II,42     |                    tendencia nahradiť zaužívaný zvrat oddelení bratia vhodnejším
3662 III,84     |                    svoju milosť často inými ako zvyčajnými chodníčkami. Ekumenická
3663  II,53     |                      modlitbe sa stáva dôverným zvykom žiť bok po boku a vedie
3664  II,60     |                        to duchovné, liturgické, zvykové a teologické dedičstvo patrí
3665  II,45     |                     ekumenickej rovine76 vzdali zvyku sláviť bohoslužbu Pánovej
3666  II,57     |                      duchovných tradícií, ktoré zvýraznilo predovšetkým mníšstvo. Tam
3667  II,59     |                   svedectvo, aby bolo meno Pána šírené a oslavované.~
3668   I,5      |                      svedectvo, uskutočňovala a šírila tajomstvo spoločenstva,
3669  II,74     |                        kultúrny život poskytuje široké možnosti na ekumenickú spoluprácu.
3670  II,68     |                      ako katolíci".123 Na tomto širokom poli je ešte veľa miesta
3671  II,48     |                       celú ekumenickú skúsenosť široký priestor, ktorý je zároveň
3672  II,54     |             evanjelizácia sa rozšírila na oveľa širšiu oblasť, takže teraz zahŕňa
3673   I,40     |                         je okrem toho skutočnou školou ekumenizmu, dynamickou cestou
3674  II,72     |               Zjednotenom královstve (Anglicko, Škótsko a Wales) v máji-júni 1982;
3675 Uvod,1     |                  premeniť na činy. Zjednotení v šľachetnom odovzdaní svojho života
3676  II,70     |                       je obmedzená iba na okruh špecialistov. Nezávisle od svojej úlohy
3677  II,50     |                      aby náležite uvážili tieto špeciálne podmienky vzniku a rastu
3678   I,24     |                       pôvodného gréckeho textu. Špecifické znaky, ktoré charakterizovali
3679  II,42     |                        taktiež sa intervenuje u štátnych orgánov na obranu nespravodlivo
3680  II,72     |                      septembri 1987 v Spojených štátoch, kde konštatujeme veľkú
3681   I,24(47) |                         Ekumenická rada cirkví, štatúty, III, 1: citované v Ench.
3682 Povzb,102  |                         ku Kristovi a k Otcovi, štedrému na milosť. Na tejto ceste
3683  II,42     |                    dispozícii alebo sa ponúkajú štipendiá na vzdelávanie duchovných
3684  II,55     |                         udržiavala práve v tých štruktúrach cez biskupov ako nástupcov
3685  II,61     |                    alebo mravný život, ale i na štruktúru cirkvi v mnohorakosti úradov
3686   I,17     |                 bilaterálnych rozhovorov. Tieto štúdie sú dôležité z dvoch dôvodov:
3687  II,69     |                   odporúčané témy dialógu sa už študovali alebo sa v krátkom čase
3688  II,69     |                    alebo sa v krátkom čase budú študovať. Keď sledujeme rôzne bilaterálne
3689  II,45     |                   teologických inštitútoch, kde študujú budúci duchovní, história
3690 Povzb,100  |                    vyjadrená v modlitbe - podľa štvrtého evnajelia - vychádzajúcej
3691   I,23     |                  schádzať vo večeradle Zeleného štvrtka, hoci naša spoločná prítomnosť
3692 III,91     |                      jeho slabosti, sa uvádza v štvrtom evanjeliu: "Šimon, syn Jánov,
3693  II,72     |                     Wales) v máji-júni 1982; vo Švajčiarsku v júni 1984; a v škandinávskych
3694   I,25     |                 luterskými biskupmi, s prímasom Švédska a s prímasom Fínska. Ide
3695  II,72     |                    severných krajinách (Fínsko, Švédsko, Nórsko, Dánsko a Island),
3696  II,72     |            škandinávskych krajinách vo Fínsku a Švédsku. Pri prijímaní sa luteránski
3697  II,42     |                        a noriem o ekumenizme si želá vzájomnné oficiálne uznanie
3698  II,57     |                          Ako si pápež Pavol VI. želal, je náš vyhlásený cieľ spoločne
3699  II,45     |                   eucharistiu. Avšak túžobne si želáme sláviť spoločne Eucharistiu
3700  II,45     |                   Niektoré z nich sa na základe želania vyjadreného na ekumenickej
3701   I,35     |                        nášho stavu - sme muži a ženy, ktorí zhrešili. Práve tým
3702 Uvod,4     |                   službu bratom nutné. Zo srdca žiadam, aby sa k tejto modlitbe
3703   I,25     |                    súčasťou života cirkvi. Niet žiadnej dôležitej, významnej udalosti,
3704  II,50     |                    ktorí sa usilujú o obnovenie žiadúceho plného spoločenstva medzi
3705 III,99     |                   našich cirkví sa stala navždy žiarivým znamením nádeje a útechou
3706  II,76     |                    spôsobom, sa modlili taktiež židia a zástupcovia nekresťanských
3707 Povzb,102  |                       neprijíma obetu toho, kto žije v nesvornosti, on mu prikazuje
3708   I,35     |                          Práve tým sa v bratoch žijúcich v spoločenstvách, ktoré
3709  II,60     |                      pravoslávnymi a katolíkmi, žijúcimi v tej istej oblasti, ale
3710  II,57     |                     Unitatis redintegratio 14)? Žili sme po stáročia životom
3711  II,55     |                   predstvu jednoty, v ktorej sa žilo napriek všetkému v prvom
3712 Povzb,103  |                    navzájom, rovnako zmýšľajte, žite v pokoji a Boh lásky a pokoja
3713   I,6      |                        všetci boli jedno, jedno živé spoločenstvo. Z toho nevyplýva
3714  II,42     |                    viazanú na charakter krstu a živenú Svätým Duchom bez ohľadu
3715  II,60     |                 spoločenstvu, je dialóg pravdy, živený a podporovaný dialógom lásky.
3716  II,68     |               Kresťanský život týchto bratov sa živí vierou v Krista a napomáha
3717 Uvod,1     |                         tvrdiac, že kríž nemôže živiť ani výhľady, ani nádeje:
3718   I,40     |                   Spolupráca všetkých kresťanov živo prejavuje spojenie, ktoré
3719   I,39     |                       ktorý je pre cirkev stále životne dôležitý.~
3720   I,27     |                     stane naplno súčasťou našej životnej reality a záväzku, ktorý
3721  II,52     |                       ich zhody je príspevkom k životu a oživeniu týchto sesterských
3722  II,74     |                dobrodenia. K tomu sa pridružuje živý zmysel pre spravodlivosť