Chapter,  Paragraph

  1 Cit     |              nádeje?“ je rozširované v rámci akcie „Slovensko potrebuje
  2 Cit     |           asi tri milióny exemplárov v desiatich jazykoch.~Obsahuje
  3 Cit     |    vysvetlenie jej zjavení vo Fatime v Portugalsku, ktoré sa udiali
  4 Cit     |            udiali od mája do októbra v roku 1917.~Matka Božia hovorila
  5 Cit     |        pomocou volieb, a tým sa opäť v bývalom sovietskom bloku
  6 Cit     |           komunisti pod heslom „útek v pred“ doženú ľud k vražednej
  7 Cit     |            samosprávnej spoločnosti, v ktorej štát a strana majú
  8 Cit     |           povedať, že dnešný svet je v hriechoch viac než v dobe
  9 Cit     |              je v hriechoch viac než v dobe fatimských zjavení
 10 Cit     |              mier. Je to mier Krista v Kristovom kráľovstve, mier
 11 Cit     |     Kristovom kráľovstve, mier Márie v Máriinom kráľovstve.~Predchádzajúce
 12 Cit     |           Predchádzajúce úvahy možno v niektorých mysliach vyvolávajú
 13 Cit     |    Nadovšetko však hľadanie riešenia v posolstve, ktoré bolo zvestované
 14 Cit     |              sa, že tieto problémy - v ľudskéj reči povedané -
 15 Cit     |         vojakov, ktorí boli vzdelaní v učení Krista, a práve tak
 16 Cit     |           podľa Augustína smerodajné v Božom štáte?“~ Dúfame, že
 17 Predh   |       aspektoch, ktoré sú obsiahnuté v zjaveniach Panny Márie.~ ~
 18 Predh,1 |              k náboženskej situácii, v ktorej sa svet nachádzal
 19 Predh,1 |             ktorej sa svet nachádzal v dobe znamení - to je v r.
 20 Predh,1 |     nachádzal v dobe znamení - to je v r. 1917 - je možné pochopiť.
 21 Predh,1 |             dôverníkom odsúdené duše v pekle. Tento obraz plný
 22 Predh,2 |       sugescia, keď zvážime fakt, že v doline Iria bolo prítomných
 23 Predh,2 |             nástup marxistickej moci v nešťastnom Rusku v októbri
 24 Predh,2 |              moci v nešťastnom Rusku v októbri 1917, ako prvé potvrdenie
 25 Predh,3 |  príbuzenstvo ľudstvo vidí zapletené v bludoch a v zločinoch, ktoré
 26 Predh,3 |           vidí zapletené v bludoch a v zločinoch, ktoré majú svoj
 27 Predh,3 |     zločinoch, ktoré majú svoj pôvod v humanizme, v renesancii
 28 Predh,3 |              svoj pôvod v humanizme, v renesancii a v protestantskej
 29 Predh,3 |            humanizme, v renesancii a v protestantskej pseudoreformácii
 30 Predh,3 |              len zhoršovali a viedli v konečnom dôsledku v politickej
 31 Predh,3 |           viedli v konečnom dôsledku v politickej oblasti k Francúzskej
 32 Predh,3 |          vedeckým socializmom prišlo v 19. storočí k výmene a to
 33 Predh,3 |          viny, lebo veci a myšlienky v tomto zmysle sú úplne vzdialené
 34 Predh,3 |            príbuzenstvo s komunizmom v žiadnom prípade nejaví ako
 35 Predh,3 |             zmysel pre jednotlivosť. V tejto miere rozdielnych
 36 Predh,3 |            miere rozdielnych prúdov, v ktorej sa rozličné prúdy
 37 Predh,3 |           čisto osobné zjavenia ...) v každom prípade zverejnené
 38 Predh,4 |             podľa slov sestry Lucie, v jej liste z roku 1943 biskupovi
 39 Predh,4 |              či bolo toto zasvätenie v stave, aby mohlo hroziace
 40 Predh,4 |        zdôrazniť, že naša milá Matka v doline Iria dala dve podmienky,
 41 Predh,4 |               že toto sa nerozšírilo v naších katolíckych kruhoch,
 42 Predh,4 |             ešte dosiahnuté, skôr sa v celej tejto záležitosti
 43 Predh,4 |             a tým nepravdepodobnosti v obrátenie ľudstva a väčšej
 44 Predh,4 |               Pretože Naša milá Pani v roku 1917 tvrdila, že hriechy
 45 Predh,4 |          zmeny myslenia, vyžadovanej v doline Iria, by sme sa vždy
 46 Predh,5 |             aby boli tresty čo i len v najmenšej miere zmiernené,
 47 Predh,5 |         Srdcu. Sedemkrát sa zmienila v jej posolstve o jej srdci (
 48 Predh,5 |             OLIVEIRA - Narodený 1908 v Sao Paulo. Vyštudoval právo.
 49 Predh,5 |         Profesor pre kultúrne dejiny v univerzitnej oblasti a pre
 50 Predh,5 |             Katolíckej vysokej školy v Sao Paulo. Ako veľká osobnosť
 51 Predh,5 |            Paulo. Ako veľká osobnosť v tomto storočí a skvelý obránca
 52 Predh,5 |             kniha svetového významu. V nej poukazuje, ako sa iné
 53 Predh,5 |        súkromného vlastníctva“ (TFP) v roku 1960. On je zakladateľom
 54 Predh,5 |            Corrêa de Oliveira zomrel v roku 1995.~ ~ ~ ~
 55 Uvod    |                               Úvod~ ~V knihách o fatimských zjaveniach
 56 Uvod    |        záznamoch o zjaveniach anjela v roku 1916 a Panny Márie
 57 Uvod    |              roku 1916 a Panny Márie v roku 1917 nasledujú súkromné
 58 Uvod    |            Pretože dopĺňajú zjavenia v doline Iria, nesmú tu prirodzene
 59 Uvod    |              of Fatima,“ ktoré vyšlo v Brazílii v portugalštine
 60 Uvod    |               ktoré vyšlo v Brazílii v portugalštine pod názvom „
 61 Uvod    |        Thomas Walsh začal s výskumom v roku 1946 v Portugalsku,
 62 Uvod    |         začal s výskumom v roku 1946 v Portugalsku, kde sa zhováral
 63 Uvod    |         veľmi spoľahlivé a obidve sa v podstate zhodujú. Aby sme
 64 Uvod    |      fragmentov, ktoré sa nachádzajú v spisoch autorov, do ktorých
 65 Uvod    |           prianie bolo splnené, lebo v roku 1973 boli od P. Dr.
 66 Uvod (1)|               vizionárov, ktoré boli v čase zjavení vypočúvané
 67 Uvod (1)|              patriarchárneho kostola v Lisabone)~b)      Protokol
 68 Uvod (1)|          hovoril so sestrou Luciou a v tom istom roku zverejnil
 69 Uvod (1)|           roku zverejnil jej výpoveď v diskusiách v májovom, júnovom
 70 Uvod (1)|             jej výpoveď v diskusiách v májovom, júnovom a októbrovom
 71 Uvod (1)|            potom dal napísať strojom v troch vyhotoveniach. Tieto
 72 Uvod (1)|         rozhovoroch sa zmieňuje sama v Memoároch IV, (str. 368-
 73 Uvod (2)|        viackrát vypočúvaná, rozhodol v   prospech zjavení. Biskup
 74 Uvod (2)|             vzývania Ducha Svätého a v dôvere v ochranu Matky Božej,
 75 Uvod (2)|             Ducha Svätého a v dôvere v ochranu Matky Božej, ako
 76 Uvod (2)|          detí medzi májom a októbrom v doline Iria ležiacom v našom
 77 Uvod (2)|      októbrom v doline Iria ležiacom v našom biskupstve v obci
 78 Uvod (2)|          ležiacom v našom biskupstve v obci Fatima, prehlasujeme
 79 Uvod    |              Prvá správa zaznamenaná v obyčajnom linkovanom zošite
 80 Uvod    |       rukopis asi okolo Vianoc 1935.~V apríli 1937 upovedomil Páter
 81 Uvod    |         Fonseca biskupa z Leirie, že v prvej správe sestry Lucie
 82 Uvod    |        napísala celý svoj životopis. V tomto druhom dopise rozpráva
 83 Uvod    |          druhom dopise rozpráva tiež v krátkych črtách o zjaveniach
 84 Uvod    |         diskrétnosťou. Mimochodom aj v Memoároch je vždy nápadné,
 85 Uvod    |              a taktiež o zjaveniach. V roku 1941 biskup z Leirie
 86 Uvod    |            písať svoj tretí rukopis, v ktorom odkrýva tej dobe
 87 Uvod    |              záveru, že sestra Lucia v doterajších preukázaných
 88 Uvod    |            Inak bude musieť byť dlho v očistci lebo veľa zamlčala.“
 89 Uvod    |              dátum 8. decembra 1941. V ňom sestra Lucia po prvý
 90 Uvod    |             prvý krát systematicky a v poradí podáva správu o zjaveniach
 91 Uvod    |             čo si ešte mohla uchovať v pamäti nič vedome nevynechala.
 92 Uvod    |              Memórias IV, str. 352) ~V júni 1943 ochorela sestra
 93 Uvod    |             poprosil biskup z Leirie v strede septembra po dlhom
 94 Uvod    |               Išlo o prosbu k Lucií, v žiadnom prípade nie o príkaz.~
 95 Uvod    |         príkaz.~Vizionárka sa ocitla v istom zmätení, lebo nepocítila
 96 Uvod    |              túžbu milosti k odvahe. V strede októbra jej potom
 97 Uvod    |              Vizionárka totiž nebola v stave prekonať skľúčujúci
 98 Uvod    |            Avšak jeho dopis odoslaný v prvej polovici decembra
 99 Uvod    |             zastihol sestru Luciu až v polovici nasledujúceho mesiaca.~
100 Uvod    |              zjavila 2. januára 1944 v nemocnici v dome Dorotiek
101 Uvod    |             januára 1944 v nemocnici v dome Dorotiek z Tuy a prikázala
102 Uvod    |             poznámka pod čiarkou 23)~V prvej verzii tohto diela
103 Uvod    |  uverejneného rukopisu sestry Lucie. V dialógoch sú zahrnuté vlastné
104 Uvod (3)|      drahocenných listov vizionárky. V týchto listoch ide z najväčšej
105 Uvod (3)|        zverejnené (tamže, str.399). ~V úvode k tejto knihe (str.
106 Uvod (3)|         vstupe na Karmel sv. Terézie v Coimbre 25. marca 1948.“ ~
107 Uvod (3)|             záležitostiach svedomia. V jednom liste tomuto kňazovi (
108 Uvod (3)|               ale rôzne okolnosti mi v tom zabránili. Najvážnejší
109 Uvod (3)|              zemi. Pripúšťam, že som v skutočnosti pochybovala
110  I      |           Marto, ktorí všetci bývali v dedinke Aljustrel v obci
111  I      |           bývali v dedinke Aljustrel v obci Fatima, tri videnia
112  I,1    |            uskutočnilo na jar, alebo v lete roku 1916 v údolí na
113  I,1    |               alebo v lete roku 1916 v údolí na pahorku Cabeço
114  I,1    |              údolí na pahorku Cabeço v blízkosti Aljustrel. Podľa
115  I,1    |            jasný deň. Tu sme uvideli v istej vzdialenosti ponad
116  I,1    |             úst počuli:~- „Môj Bože, v Teba verím, Teba vzývam,
117  I,1    |             Teba verím, Teba vzývam, v Teba dúfam, Teba milujem.
118  I,1    |          neveria, ktorí sa nemodlia, v Teba nedúfajú a Teba nemilujú“.
119  I,1    |              existenciu. Zostali sme v stave v ktorom nás zanechal
120  I,1    |      existenciu. Zostali sme v stave v ktorom nás zanechal a modlili
121  I,2    |            zjavenie anjela sa udialo v lete 1916 nad studňou, patriacej
122  I,3    |           modlitbu: ‘Môj Bože, verím v Teba, vzývam Teba, dúfam
123  I,3    |             Teba, vzývam Teba, dúfam v Teba, milujem Ťa… atď.’
124  I,3    |               Otec, Syn a Duch Svätý v najhlbšej úcte Ťa vzývam
125  I,3    |           potreby telesných zmyslov. V tých dňoch sme vykonávali
126  I,3    |     životaschopnosť, miesto zničenia v Božej prítomnosti jasot
127  I,3    |            radosť, namiesto tažkostí v rozprávaní určité nadšenie
128  I,3    |           rozprávaní určité nadšenie v nadobudnutej výrečnosti.
129  I,3    |            58-59)~ ~Zjaveniam anjela v roku 1916 predchádzali tri
130 II      |              ZJAVENIA SVÄTEJ PANNY~ ~V čase zjavení našej Panny,
131 II      |             sedem rokov. Narodili sa v tomto poradí: 22. marca
132 II      |      zmienili, bývali tieto tri deti v Aljustrel, malej dedinke,
133 II,1    |          Iria, keď zrazu spozorovali v dvojitom zablesknutí sa
134 II,1    |               vždy trinásteho prišli v túto hodinu sem. 5 Neskôr
135 II (4)  |       utkveli presne a nevymazateľne v mojej pamäti. So slovami
136 II (4)  |               že máte celé tajomstvo v pamäti?”~„Verím, že áno.”~„
137 II (4)  |         tajomstva boli odhalené teda v poradí v akom boli povedané?”~„
138 II (4)  |          boli odhalené teda v poradí v akom boli povedané?”~„Áno.” (
139 II,1    |                Je Maria das Neves už v nebi?”~ PANNA MÁRIA: „O,
140 II,1    |            PANNA MÁRIA: „Ona zostane v očistci až do konca sveta.~
141 II,1    |             takže sme sa sami videli v Bohu. Bolo to svetlo jasnejšie,
142 II,1    |              keby sme sa sami videli v najlepšom zrkadle. Potom
143 II,1    |           Bože, môj Bože, milujem Ťa v Najsvätejšej sviatosti!’~
144 II,1    |              a nakoniec úplne zmizla v nesmiernej diaľke. Akoby
145 II (5)  |            že posledné zjavenie bude v októbri, tak ako im to bolo
146 II (5)  |          Milej Matky mali byť predsa v krátkej dobe po tomto zjavení
147 II (5)  |       Napriek tomu sestra Lucia píše v pluráli: „….a majú sa naučiť
148 II (5)  |           malej chybičke, pretože sa v tej istej vete prechádza
149 II,2    |              popísali ako blesk, ale v skutočnosti to nebol blesk,
150 II,2    |              pozorovalo, že sa slnko v minútach po začiatku rozhovoru
151 II,2    |           MÁRIA: „Ak sa obráti, bude v priebehu roka uzdravená.”~
152 II,2    |             toho nesmierného svetla. V ňom sme sa cítili ako ponorení
153 II,2    |      František sa zdali byť ponorení v časti tohoto svetla, ktoré
154 II,2    |             nebu, a ja som sa cítila v tej časti svetla, ktoré
155 II (6)  |      zdržanlivosťou o tom, čo počuli v priebehu júnoveho zjavenia
156 II (7)  |             Našej milej Pani, aby sa v rodinách modlil ruženec.“
157 II (7)  |            rodinách modlil ruženec.“ V správe o zjaveniach nachádzame
158 II,3    |            počul akoby bzučanie múch v prázdnom džbáne. Vizionári
159 II,3    |             aj naďalej každý mesiac. V októbri vám poviem, kto
160 II,3    |         potom prednáša radu prosieb, v ktorých sa jedná o obrátenie,
161 II,3    |            lebo týmto spôsobom sa im v priebehu roka dostane milostí,
162 II,3    |           Svätá Panna znovu ruky ako v obidvoch prvých mesiacoch.
163 II,3    |              sme akési ohnivé more a v tomto ohni diabli a duše
164 II,3    |            alebo hnedé žeravé uhlíky v ľudskej podobe; plávali
165 II,3    |              ľudskej podobe; plávali v tej žiari hnaní plameňmi,
166 II,3    |             trvalo len jeden okamih, v ktorom Lucia vykríkla: „
167 II (8)  |              o kráľa. ~ Sestra Lucia v tom nevidela žiadnu tažkosť,
168 II (8)  |            koncu vlády Pia XI. – bol v zásade už predzvesťou vojnových
169 II (8)  |             mali potom za nejaký čas v plnej sile zúrivosti vypuknúť (
170 II (8)  |          Porov. Pohovory s P. Iongen v De Marchi, str. 309).~
171 II (9)  |              videla „veľké znamenie” v mimoriadne jasnom svetle,
172 II (9)  |      mimoriadne jasnom svetle, ktoré v noci z 25. na 26. januára
173 II (9)  |               ako môžeme ešte vidieť v IV. časti). V tomto zmysle
174 II (9)  |            ešte vidieť v IV. časti). V tomto zmysle sa obrátila
175 II,3    |              a aby sa na prvé soboty v mesiaci konalo zmierne sväté
176 II,3    |         obráti a svetu bude dané žiť v mieri nejaký čas.~V Portugalsku
177 II,3    |              žiť v mieri nejaký čas.~V Portugalsku bude dogma viery
178 II,3    |       východu slnka, až úplne zmizla v nesmiernej diaľke. Tu sa
179 II,3    |          bolo oznámené 13. júla 1917 v Cova da Iria, Fatima.~Píšem
180 II,3    |   Najsvätejšiu Matku.~Mi sme uvideli v nesmiernom svetle, ktoré
181 II,3    |           niečo, čo vyzerá ako osoby v zrkadle, ktoré prešli pred
182 II,3    |           jedného biskupa oblečeného v bielom „mali sme tušenie,
183 II,3    |             anjeli. Každý z nich mal v ruke krhlu z kryštálu. V
184 II,3    |             v ruke krhlu z kryštálu. V nich zhromaždovali krv mučeníkov
185 II,3    |             časť „tajomstva“ spočíva v prorockom pohľade, ktorý
186 II,3    |            ktoré sa ale koherentne a v hĺbke spájajú. Prvá scéna,
187 II,3    |         scéna, ktorú kard. Ratzinger v jeho „Teologickom komentári“
188 II,3    |             píše sestra Lucia – drží v ruke ohnivý meč. „Vychádzali
189 II,3    |              sa svet mohol nachádzať v takom duševnom a morálnom
190 II,3    |          išlo by o totálne zničenie. V tomto zmysle objasňuje kard.
191 II,3    |      Ratzinger; „že by mohol zhorieť v ohnivom mori, sa v žiadnom
192 II,3    |           zhorieť v ohnivom mori, sa v žiadnom prípade dnes nezdá,
193 II,3    |       katastrofa, ktorá zanechá svet v popole a troskách a ktorá
194 II,3    |        uskutočnený.~ Zentrálna osoba v tejto scéne je Svätý Otec,
195 II,3    |             domy miest ležia z časti v troskách, ale aj jeho cesta
196 II,3    |             na to už kard. Ratzinger v jeho komentáry opatrne upozornil).~
197 II,3    |              Ratzingera „možno nájsť v tomto zobrazení históriu
198 II,3    |      storočia. Ako sú miesta na zemi v oboch víziach o hore a meste
199 II,3    |             sústredené aj okolnosti. V pohľade môžeme uplynuté
200 II,3    |               čo zobrazuje víziu, je v skutku navrstvovanie podobných
201 II,3    |         pustošenie (vojny), ktoré sa v priebehu storočia vynorili
202 II,3    |            prenasledovanie katolíkov v rozličných častiach sveta
203 II,3    |             a ktorí sa usilovali ísť v popredí na ceste ku krížu.
204 II,3    |       nenašlo žiadny jednotný súhlas v katolíckych kruhoch, musí
205 II,3    |              do úvahy, uprednostňujú v postave „ v bielom oblečeného
206 II,3    |            uprednostňujú v postave „ v bielom oblečeného pápeža“
207 II,3    |          opisovaných úmrtí mučeníkov v treťom tajomstve, - ktoré
208 II,3    |       vrstiev a pozícií“ – pokračuje v naších dňoch a nemožno vylúčiť,
209 II,3    |               ktorí ho nasledovali?~ V dôsledku upozornenia sestry
210 II,3    |             upozornenia sestry Lucie v liste Jánovi Pavlovi II.
211 II,3    |             ľudí ktorí hľadajú Boha. V dobrých Božích rukách sú
212 II,3    |          Ludwig Grignion z Montfortu v jeho slávnych „článkoch
213 II,3    |          kedy už príde šťastná doba, v ktorej bude vznešená Panna
214 II,3    |            sa tento triumf uskutoční v srdciach ľudí - ako to zvýraznil
215 II,3    |      tajomstva sa zlievajú na spôsob v harmonickom celku, ktorého
216 II,3    |           svätej Cirkvi a blaho duší v tomto a budúcom veku ako
217 II,3    |              da Silva a Matky Božej. V jeho knihe Novos documentos
218 II,3    |          Sebastião Martins dos Reis, v ktorom možno čítať: „Podľa
219 II,3    |         bývalej hlavnej sestry Lucie v Tuy, ktorej sa vtedy vizionárka
220 II,3    |           ktorý vtedy viedol diecézu v Tuy povedal, že to nemá
221 II,3    |           strelnej modlitby. Dokonca v samotných zápisoch a rozhovoroch
222 II,3    |       uvedená formulácia sa nachádza v Memoároch IV, str. 340 a
223 II,3    |            IV, str. 340 a 342 a bola v tejto forme potvrdená samotnou
224 II,3    |            tiež Walshovi (str. 197). V Memoároch III, str. 220
225 II,3    |          oným”, rovnako ako je to aj v liste pre P. José Bernardo
226 II,3    |             da Irmã Lúcia, str. 442) V odpovedi na otázky Dr. Goulvena
227 II,3    |              a ktorá je citovaná len v jednom dokumente. My vlastne
228 II,3    |              chybu prekladu.~Isté je v každom prípade, že deti -
229 II,3    |             večnej záhuby a nie duše v očistci. Sestra Lucia to
230 II,3    |             modlitba platila za duše v očistci, lebo neporozumeli
231 II,3    |         Mária mienila duše, ktoré sú v najväčšom nebezpečenstve
232 II,3    |           poučila pri treťom zjavení v júli.“ (Porov. Memórias
233 II,3    |           ohňa a zmierni bolesť duší v očistci, obzvlášť tých najopustenejších”
234 II,3    |              najmenej správne.~Že je v originále reč o „alminhas”
235 II,3    |            súvisí s jazykovým zvykom v portugalskej provincii.
236 II,3    |          vydanie, str. 84. Vo vydaní v portugalskej reči chýba
237 II,3    |             po vojne (15. júla 1946) v jednom rozhovore s Walshom
238 II (10) |                           Táto veta „v Portugalsku bude Dogma viery
239 II (10) |              vždy uchránená“ končila v rukopise sestry Lucie (Memórias
240 II (10) |             pri predložení dokumentu v hore uvedenom dni.~Zaujímave
241 II (10) |             druhého tajomstva, voľne v priestore, pričom si čitatelia
242 II (10) |            prirodzene nevylučuje, že v tom istom národe by mohla
243 II (10) |              napokon koreňom.~Aj keď v predloženom treťom tajomstve
244 II (10) |              nájsť žiadnu realizáciu v tomto smere, nemožno považovať
245 II (10) |         nemožno považovať túto úvahu v žiadnom prípade za neplatnú.
246 II (10) |              vyjadril k tejto kríze. V jednom sviatočnom dokumente „
247 II (10) |         jednom sviatočnom dokumente „v oblasti pokoncilových teologických
248 II (10) |   teologických diskusií“ pranieroval v Cirkvi v obehu nachádzajúce
249 II (10) |       diskusií“ pranieroval v Cirkvi v obehu nachádzajúce sa ťažké
250 II (10) |          nachádzajúce sa ťažké chyby v oblasti učenia a praxi morálky. (
251 II (10) |              a tým, čo bolo povedané v druhej časti tajomstva?~ ~
252 II (10) |              orientovaných ideológií v katolíckych kruhoch. Tento
253 II (10) |         Tento aspekt krízy bol práve v 1968 natoľko alarmujúci,
254 II (10) |       Svätosti pápežovi Pavlovi VI., v ktorom ho žiadali o náhle
255 II (10) |               boli vtedy usporiadané v spoločnostiach na ochranu
256 II (10) |       rodinya súkromného vlastníctva v menovaných krajinách).~Prvá
257 II (10) |             Pani anjela, ktorý držal v ľavej ruke ohnivý meč. Vychádzali
258 II (10) |       katastrofa, ktorá zanechá svet v popoli a troskách a ktorá
259 II (10) |         predovšetkým Svätého Otca.~ ~V žiadnom prípade nepostačí
260 II (10) |          Kongregácia pre náuku viery v roku 1984 v ťažkom položení,
261 II (10) |              náuku viery v roku 1984 v ťažkom položení, a musela
262 II (10) |    marxistických myšlienok dokonca i v istých prúdoch oslobodzovacej
263 II (10) |              oslobodzovacej teológie v jednom všeobecne podstatnom
264 II (10) |        trestať svet za jeho zločiny. V druhej časti tajomstva Panna
265 II (10) |           veta, zjavne uvedená voľne v priestore, - „V Portugalsku
266 II (10) |        uvedená voľne v priestore, - „V Portugalsku bude Dogma viery ...“ -
267 II (10) |         tejto vety možno nepochopily v jej celej miere a v celom
268 II (10) |      nepochopily v jej celej miere a v celom význame. ~ ~ ~ ~ ~
269 II,4    |          Deti však zostali statočné.~V zvyčajnú hodinu bolo počuť
270 II,4    |             hodine popoludní nastali v ovzduší rovnaké zmeny, ako
271 II,4    |            pred zjavením Panny Márie v doline Iria. Zdvihol sa
272 II,4    |       zavolať Hyacintu, ktorá prišla v čas, aby videla Pannu Máriu,
273 II,4    |           modlili každý deň ruženec. V poslednom mesiaci urobím
274 II (15) |            nemôže dôkladne spomenúť. V Memoároch II. a IV. síce
275 II (15) |             že to bolo toho dňa, ale v odpovedi Dr. Goulvena sa
276 II (15) |               júla 1924 podáva Lucia v jednotlivostiach správu
277 II (15) |           Ourém vrátili všetky deti. V tom zmysle sa pozerá väčšina
278 II,4    |      peniazmi, ktoré ľudia zanechajú v doline Iria?”~ PANNA MÁRIA: „
279 II,4    |             s Hyacintou a ďalšie dve v bielom oblečené dievčatá.
280 II (16) |             bola tak dosiaľ nazývaná v tom kraji), bol by býval
281 II (16) |           autora a neobjavuje sa ani v memoároch sestry Lucie.~
282 II,4    |              im opäť, aby sa cvičili v umrtvovaní a zakončila týmito
283 II (17) |             neskôr taktiež potvrdená v odpovediach pri kanonickom
284 II (17) |              Marchi kladie túto vetu v tomto zmysle na tento dátum. (
285 II,5    |          ešte viac, celú radu úkazov v atmosfére: slnečné svetlo
286 II,5    |           koncu zjavenia sa obrátila v protismere. Ako inokedy,
287 II,5    |           napomohli skončeniu vojny. V októbri príde tiež náš Pán
288 II,5    |            uzdravím, niektorých nie. V októbri urobím zázrak, aby
289 II (18) |         neodkladali. Bránil im často v spánku, takže celú noc zostali
290 II (19) |         uverili.” Tieto vety sa však v Luciiných memoároch nenachádzajú.~ ~ ~ ~
291 II (19) |           nič neprospieva pre nebo.” V jednej odpovedi na otázku
292 II (19) |             Aparições, str. 63). Ani v memoároch vizionárky sa
293 II (21) |                                      V jednom liste z 18. mája
294 II,6    |             svoje ruky a zaleskla sa v slnku. Zatiaľ čo sa vznášala,
295 II,6    |           vlastného svetla na slnko. V tom okamžiku zvolala Lucia: „
296 II,6    |              Božia sa práve strácala v nekonečnej diaľke oblohy,
297 II,6    |            Panna Mária bola oblečená v bielom a mala na sebe modrý
298 II,6    |            Tiež Svätý Jozef bol celý v bielom a Ježiško v svetločervenom.
299 II,6    |              celý v bielom a Ježiško v svetločervenom. Svätý Jozef
300 II,6    |            kríža. Matka Božia nemala v hrudi žiadny meč. Lucia
301 II,6    |          Krista.~Ku koncu sa zjavila v slávnostnom videní Panna
302 II,6    |            ako Kráľovná neba a zeme. V náručí niesla Ježiška. Zatiaľ
303 II,6    |        ľudských tvárach a ich šatách v lesknúcich sa odtieňoch
304 II,6    |       lesknúcich sa odtieňoch a opäť v rozličných farbách.~Po trojakom
305 II (22) |                 Tento malebný dialóg v memoároch sestry Lucie nie
306 III     |         NIEKOĽKO ZVLÁŠTNYCH VÍZII ~ ~V krátkej dobe, ktorú vizionári
307 III     |              zemi strávili a celkovo v dobe, v ktorej sa zjavenia
308 III     |           strávili a celkovo v dobe, v ktorej sa zjavenia udiali,
309 III,1   |              som videla Svätého Otca v jednom velikánskom dome
310 III,1   |               Keď jedného odpoludnia v auguste 1917 sedeli deti
311 III,1   |          jesť? A Svätý otec sa modlí v jednom kostole pred Nepoškvrneným
312 III,2   |              podrobne o udalostiach, v ktorých stredobodom boli
313 III,2   |           odovzdal. Kiežby som mohla v srdciach všetkých ľudí roznietiť
314 III (23)|                                      V júli 1919 bola Hyacinta
315 III,3   |            Lisabonu a zostala najprv v sirotinci postavenom u kostola
316 III,3   |            nemocnice Dona Estefania. V sirotinci bola ošetrovaná
317 III,3   |              keď nie všetko doslova.~V nasledujúcich riadkoch z
318 III,4   |        hriechmi a zločinmi, ktoré sa v Portugalsku páchaju. Preto
319 III,7   |             ako sa mnohí návštevníci v kaplnke sirotinca bavia
320 III,7   |             milá Pani nechce, aby sa v kostole hovorilo.“ (De Marchi,
321 III,7   |                Počas krátkeho pobytu v nemocnici dostávala ďalšie
322 III,7   |           než sa moja rodina stretne v nebi… Naša Panna Mária sa
323 IV      |            po šesť mesiacov vždy 13. v túto hodinu. Neskôr vám
324 IV      |        siedmemu zjaveniu Panny Márie v doline Iria. Ale kedy? Čo
325 IV      |           raz dôvernicou Panny Márie v doline Iria.~Ak je tomu
326 IV      |         siedmemu zjaveniu nedošlo už v tajnosti, tak je jedným
327 IV      |           prijatá ako interná žiačka v škole sestier Dorotiek vo
328 IV      |              prijatá ako postulantka v kláštore tejto kongregácie
329 IV      |           kláštore tejto kongregácie v španielskom Tuy, blízko
330 IV      |              komunistickej revolúcie v Španielsku bola z bezpečnostných
331 IV      |        vstúpila na Karmel sv. Jozefa v Coimbra, kde prijala meno
332 IV,1    |             1917~ Päť prvých sobôt~ ~V júlovom tajomstve povedala
333 IV,1    |           teda ešte s cyklom zjavení v doline Iria roku 1917 s
334 IV,1    |              sa zjavila sestre Lucii v jej cele v dome Dorotiek
335 IV,1    |              sestre Lucii v jej cele v dome Dorotiek v Pontevedra
336 IV,1    |             jej cele v dome Dorotiek v Pontevedra Svätá Panna s
337 IV,1    |    Pontevedra Svätá Panna s Ježiškom v náručí na žiariacom obláčiku.
338 IV,1    |        obklopené tŕňmi, ktoré držala v druhej ruke. Ježiško ukazoval
339 IV,1    |          Doroty a vstúpila na Karmel v Coimbre, vyjadril sa biskup
340 IV,1    |         vstúpila 25. marca na Karmel v tomto meste, pretože Svätý
341 IV,1    |          toľko pokoja a radosti, ako v tomto domove, ktorý by za
342 IV,1    |    zadosťučinenie pre mňa, záchranou v hodine smrti so všetkými
343 IV,1    |          1926 sa zjavil sestre Lucii v Pontevedra opäť Ježiško
344 IV,1    |             ktorí ma prijímajú, budú v stave posväcujúcej milosti
345 IV,1    |         Úmysel môže potom formulovať v nasledujúcej spovedi, to
346 IV,1    |             mája 1930 prehovoril Pán v srdci sestry Lucie a riešil
347 IV,1    |          Adorácia sa môže konať tiež v nedeľu, ktorá nasleduje
348 IV,2    |            išla Lucia ku svätostánku v kaplnke domu Dorotiek v
349 IV,2    |              v kaplnke domu Dorotiek v Tuy, aby sa spýtala Spasiteľa,
350 IV,2    |         vyjavila Lucia, čo sa udialo v májovom zjavení.~ Keď jej
351 IV,2    |              všetko, čo by mohlo byť v životopise Hyacinty zaujímavé,
352 IV,2    |         uviedli na príslušnom mieste v správe o májovom zjavení. (
353 IV,2    |           vizionárka 3. januára 1944 v dome Dorotiek v Tuy (Španielsko)
354 IV,2    |         januára 1944 v dome Dorotiek v Tuy (Španielsko) na jednu
355 IV,2    |       linajkového papiera, ktorý bol v strede zložený. Štyri strany
356 IV,2    |         nariadenie biskupa z Leirie. V úvode sme o tom práve hovorili.~
357 IV,2    |           sme o tom práve hovorili.~ V jednom dopise z 9. januára
358 IV,2    |              to nariadil, pripravený v zapečatenej obálke. ~ 17.
359 IV,2    |             portugalského mesta, aby v dome Fonseca prijal z rúk
360 IV,2    |   veľkostatku Quinta da Formigueira, v blízkosti Braga.~ V Leiria
361 IV,2    |     Formigueira, v blízkosti Braga.~ V Leiria uložil potom biskup
362 IV,2    |       rovnako zapečatená a uložil ho v trezore kúrie. Na veľkú
363 IV,2    |            biskup z Leirie s obálkou v ruke. Táto fotografia vznikla
364 IV,2    |             k Apoštolskej nunciatúre v Lisabone a neskorší kardinál
365 IV,2    |             4. Apríla 1957 uschovaný v tajnom archíve Svätého ofícia.~
366 IV,2    |            vykonaný tlak (nech je to v zmysle otvorenia dopisu
367 IV,2    |              verejnosťou, nech je to v zmysle nezverejnenia, pretože
368 IV,2    |              ho naďalej prísne udrží v tajnosti.“ (Sebastião Martins
369 IV,2    |        bývalý prefekt Svätého ofícia v Aule Magna, Pápežskej akadémie
370 IV,2    |            Magna, Pápežskej akadémie v Ríme pri porade k príprave
371 IV,2    |              presláviť. Oznamuje, že v máji 1955 navštívil sestru
372 IV,2    |          1955 navštívil sestru Luciu v Karmel v Coimbra a spýtal
373 IV,2    |      navštívil sestru Luciu v Karmel v Coimbra a spýtal sa vizionárky,
374 IV,2    |             bývajú, ako možno vidieť v Svätom písme zahalené závojom
375 IV,2    |            Zvyčajne nie sú vyjadrené v zreteľnej pre všetkých ľudí
376 IV,2    |         tajomstvom, spoznal sa ihneď v postave „v bielom oblečeného
377 IV,2    |          spoznal sa ihneď v postave „v bielom oblečeného biskupa“
378 IV,2    |             okamžité zverejnenie. Až v Jubilejnom roku vyhlasuje
379 IV,2    |             pri generálnej audiencii v stredu 17. mája 2000, Voz
380 IV,2    |             ktoré Svätý Otec vykonal v tomto dni, v ktorom sa vybral
381 IV,2    |            Otec vykonal v tomto dni, v ktorom sa vybral z Ríma
382 IV,2    |         veľkým náborovým vynaložením v Sala Stampa Vatikánu a cez
383 IV,2    |            názvom „Posolstvo Fatimy“ v šiestych jazykoch (nemčine,
384 IV,2    |           svete vysielanej slávnosti v Sala Stampa zastával kardinál
385 IV,2    |         tretieho tajomstva) a prepis v tlačenom písme;~ Dopis Jána
386 IV,2    |      tajomstva, ktoré jej bude klásť v mene pápeža sekretár Kongregácie
387 IV,2    |       sestrou Luciou 27. apríla 2000 v Karmel z Coimbra;~ 12. mája
388 IV,2    |         verejných a osobných zjavení v Cirkvi ako aj „výkladový
389 IV,2    |             Fatimy“.~ Na Konferencií v Sala Stampa zdôraznil kardinal
390 IV,2    |             svätá Stolica nechce dať v žiadnom prípade jeho výkladu
391 IV,2    |            nároku vykonať túto prácu v poznámke pod čiarou 13 a
392 IV,2    |            za jeho obohatením, ktoré v r. 1995 zomrelý veľký brazílsky
393 IV,2    |         rokov 1953 a 1958) zobrazujú v tejto knihe pravé, už pred
394 IV,2    |              Silva (porov. interview v týždenníku Alfa a Omega,
395 IV,2    |             týždenníku Alfa a Omega, v Avvenire, 27.6.2000), že
396 IV,2    |             Avvenire, 27.6.2000), že v očiach veriacich to samozrejme
397 IV,2    |             Fatima pri ďalšej otázke v interview:~ „Myslíte si,
398 IV,2    |         ľudstva k Bohu, o ktorom sme v komentári k poslednej scéne
399 IV,2    |              tu pri tom ide o „jeden v symbolickej reči zobrazený
400 IV,2    |           ktorý je ťažké rozlúštiť“.~V každom prípade sa bude namietať:
401 IV,2    |             bude namietať: Zobrazuje v treťom tajomstve predpovedaná
402 IV,2    |           nebezpečie, ktoré jej beží v ústrety, keď sa stále viac
403 IV,2    |               otázka: Čo sa nachádza v jadre výpovedi tretieho
404 IV,2    |           teda zjavné, že sa ľudstvo v 60 – tych rokoch vzdialilo
405 IV,2    |          revolúciu kultúry, ktorá sa v 1968 rútiac zo Sorbonnu
406 IV,2    |            veľké časti kresťanstva.~ V tomto ohľade sa nachádza
407 IV,2    |              tak i duchovný poriadok v stave hlbokého zmätku, z
408 IV,2    |       tajomstvo.~ Toto zmätenie bolo v strede 60 – tych rokoch
409  1      |      zvolenie vykonávať vo štvrtok a v piatok Svätú hodinu od jedenástej
410  1      |          ktorý siahal až ku plafónu. V jasnejšom svetle bolo vydieť
411  1      |      Fatimská s Nepoškvrneným Srdcom v ľavej ruke, bez meča a ruží,
412  1      |             a dostalo sa mi poznania v tomto mystériu, ktoré nesmiem
413  1      |               311; Walsh, str. 198)~ V liste z 29. mája 1930 oznámila
414  1      |         Kristus, keď jej dal pocitíť v jej srdci svoju Božskú prítomnosť,
415  1      |         urobí koniec prenasledovaniu v Rusku, keď sa Svätý Otec
416  1      |              404)~ Neskôr si náš Pán v dôvernom oznámení sestre
417  1      |              prehlásila sestra Lucia v liste P. José Bernardovi
418  1      |            da Irmã Lúcia, str. 412)~ V liste z 18. mája 1936 tomu
419  1      |         ktorých On očakával vrúcnosť v jeho službe. Počet tých,
420  1 (27) |             že mu totiž daruje život v milosti a večnú slávu, ako
421  1 (27) |           XVI. roku 1792 ako zajatec v chrámovej veži zložil sľub,
422  1 (27) |           svoju rodinu, svoju ríšu a v prípade ak by opäť nadobudol
423  1 (28) |             dozvie normálnou cestou. V jednom liste P. Gonçalves
424  1 (28) |           hovorí: „Také veci [články v časopisoch, ktoré chceli,
425  1 (29) |                                      V druhej časti fatimského
426  1 (29) |          svojho Nepoškvrneného Srdca v čase, až Boh potrestá svet
427  1 (29) |       potrestá svet za jeho zločiny. V onom prehlásení hovorí sestra
428  1 (29) | predpovedajúcu „Máriine kráľovstvo“. V Máriinej ríši bude – podľa
429  1 (29) |            zvrchovane dôležitú úlohu v živote duchovných a svetských
430  1 (29) |   uskutočnenia tejto prorockej vízie v našich dňoch.~
431  1      |            438)~ Milosti, ktoré boli v tridsiatych a štyridsiatych
432  1      |               o ktorých sme hovorili v III. Kapitole:~ „Ľudia,
433  1      |        nebeskej Matky. Avšak ešte je v našej krajine veľa zločinov
434  1      |       vštepovala vedľa veľkej dôvery v milosrdenstvo Božie a ochranu
435  1      |          tomu sestra Lucia dodáva: ~„V roku 1929 žiadala Naša milá
436  1      |          1929 žiadala Naša milá Pani v ďalšom zjavení, aby bolo
437  1      |              1942 zasvätil Pius XII. v rozhlasovom posolstve určenému
438  1      |     exercícii a aby zaviedli reformu v národe, v klére a v rehoľných
439  1      |           zaviedli reformu v národe, v klére a v rehoľných radoch.
440  1      |          reformu v národe, v klére a v rehoľných radoch. Aby niektoré
441  1      |          žiada, spočíva predovšetkým v obeti, že sa každý musí
442  1      |       nasledovať jeho prianie, príde v krajine opäť k pohromám,
443  1      |            Panny Márie. (Porov. text v „Catolicismo“, č. 21, september
444  1      |             Rusko a ostatné krajiny, v ktorých vládol komunizmus
445  1      |           Svätému Otcovi Pavlovi VI. v súkromnej audiencii 3. februára
446  1      |           Sigaudom. (Pozri plný text v „Catolicismo“, č.59, marec
447  1      |           Pavol VI. „zveril ľudstvo“ v závere 3. zasadania 2. vatikánskeho
448  1      |             druhý raz 25. marca 1984 v Ríme. Obidvom zasväteniam
449  1      |              roku 1984. Rusko nebolo v obidvoch prípadoch vyslovene
450  1      |             zasvätení nie je platné (v tom zmysle, že požiadavky,
451  1      |            dôkaz, že sestra Lucia sa v jednom komentári o možnej
452  1      |           Európe, ktoré predovšetkým v druhej polovici roku 1989
453  1      |            pádu komunizmu, vyjadruje v tom zmysle, že sa tu jedná
454  1      |             o jej súkromnú mienku, a v žiadnom prípade nie o oznámenie
455  1      |           nadprirodzeného zjavenia.~ V súčasnej dobe pripravujeme
456  1      |              téme štúdiu, ktorá bude v najbližšej dobe uverejnená.~ ~ * * *~ ~
457  1 (30) |                                      V máji 1936 prisľúbil zhromaždený
458  1 (30) |        mieste k valnému zhromaždeniu v prípade, že bude krajina
459  1 (30) |               Komunistická revolúcia v Španielsku mohla ľahko prejsť
460  1 (30) |    portugalskí biskupi 13. mája 1938 v doline Iria a splnili svoj
461  1 (30) |            splnili svoj sľub tým, že v slávnostnom vďakyvzdaní
462  2      |       akadémie z Aparecida so sídlom v Národnej svätyni Kráľovnej
463  2      |         udelení akademickej hodnosti v inžinierskom staviteľstve
464  2      |            Polytechnickej univerzite v São Paulo vykonával pätnásť
465  2      |             Srdca Ježišovho – Lýceum v São Paulo. Ako významný
466  2      |        Catolicismo“, ktorý je čítaný v celej Brazílii, venuje svoj
467  2      |              viac ako 400 zverejnení v 25 krajinách. Jeho najmladšie
468  2      |         alebo nádeje“ bolo objasnené v Portugalsku s imprimatúrom
469  2      |             Eduardo de Melo Peixoto; v Španielsku s imprimatúrom
470  2      |            Vidal, arcibiskup z Cebu; v Litve s imprimatúrom svätiaceho
471  2      |    arcibiskup – metropolita z Lviv a v Lotyšsku s imprimatúrom
472  2      |          Panny Márie z Fatimy, ktorá v r. 1972 ronila slzy ~
473  2      |             r. 1972 ronila slzy ~    v New Orleans v Spojených
474  2      |              slzy ~    v New Orleans v Spojených štátoch.~ ~
475  2,1    |              tragédie, alebo nádeje“ v nemeckom jazyku a oslovený
476  2,1    |      hľadiska katolíckej viery, tiež v krajinách nemeckého jazyka
477  2,1    |         krajinách nemeckého jazyka a v ľudoch porozumenie pre ťažkú
478  2,1    |            pre ťažkú duchovnú krízu, v ktorej sa dnes Europa a
479  2,1    |   najvrúcnejšie lektúru tejto knihy, v ktorej sú nielen základné
480  2,1    |        zjavení Matky Božej vo Fatime v roku 1917, ako aj daľšie
481  2,1    |          súčasne oznámená, vždy viac v zjavení vystupujúca, jedinečná
482  2,2    |          Hore: Dom Luciiných rodičov v Aljustrel,~Fatima. Dole:
483  2,2    |           súrodencami,~po smrti otca v roku 1920.~ ~ ~ ~ ~„Tu sme
484  2,2    |                       Tu sme uvideli v istej vzdialenosti~ponad
485  2,2    |                      Traja vizionári v doline Iria po jedom zo
486  2,2    |      zjavenia začalo 6. augusta 1918~v doline Iria. 6. marca 1922
487  2,2    |          privedie~k Bohu.“~Vizionári v doline Iria 15. októbra
488  2,2    |        urobil~inžinier Mario Godinho v blízkosti kostola Fatimy,~
489  2,2    |           deportovaných a usmrtených v konzentračných táboroch
490  2,2    |          svete po jeho uchopení moci v roku 1917 v Rusku. ~ ~ ~ ~
491  2,2    |            uchopení moci v roku 1917 v Rusku. ~ ~ ~ ~Faksimile~
492  2,2    |         ktorý~sestra Lucia~napísala ~v roku 1944,~v ktorom~odhalila~
493  2,2    |         Lucia~napísala ~v roku 1944,~v ktorom~odhalila~tretiu časť~
494  2,2    |            hodine popoludní ~nastali v ovzduší rovnaké zmeny, ako
495  2,2    |           pred ~zjavením Panny Márie v doline Iria.~ ~ ~Behom celého
496  2,2    |              29. toho istého mesiaca v „A Illustração Portuguesa“.~ ~ ~ ~„
497  2,2    |              potrestaný.“~ ~ ~ ~Izba v dome Hyacinty v Aljustrel,
498  2,2    |                 Izba v dome Hyacinty v Aljustrel, kde sa na začiatku
499  2,2    |              nad jej terajším hrobom v postrannej kaplnke v Bazilike
500  2,2    |          hrobom v postrannej kaplnke v Bazilike Fatimy.~ ~ ~ ~Sestra