| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Antonio A. Borelli Fatima IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1005 Cit | títo všetci by žili podľa kresťanského učenia. Mohli by sa potom
1006 Cit | revolúcia, ktorá najviac ničí kresťanskú kultúru, základ našej spoločnosti.
1007 III,7 | O kresťanských cnostiach~ ~„Milá krstná,
1008 IV,2 | zasiahla táto kríza veľké časti kresťanstva.~ V tomto ohľade sa nachádza
1009 II,3 | Každý z nich mal v ruke krhlu z kryštálu. V nich zhromaždovali
1010 II,3 | bez ťažkosti a rovnováhy. Krik a stenanie plných bolesti
1011 II,6 | na zemi, na stromoch, na kríkoch, áno i na ľudských tvárach
1012 II,3 | vydali na cestu k Bohu. Krv Kristová a krv mučeníkov sú tu vydené
1013 2,1 | nádej, že tisícročie vlády Kristovho kráľovstva na zemi, o ktorom
1014 1 | je našemu Pánovi Ježišovi Kristovi milé, keď sa niekto u jeho
1015 Cit | mier. Je to mier Krista v Kristovom kráľovstve, mier Márie v
1016 Uvod | aby mohlo vyjsť súborné kritické vydanie, povedľa už uverejnených
1017 Uvod | Leirie. Na druhej strane kritika a posmech k danej správe
1018 II (10) | ťažkom položení, a musela kritizovať vnuknutie marxistických
1019 II (10) | spojenie je vydieť medzi touto krízou a tým, čo bolo povedané
1020 1 | prsiach (Duch Svätý) a na kríži pribité telo ďalšieho muža (
1021 II,6 | ľudí, pričom urobil trikrát krížik. Ježiško urobil to isté.~
1022 II,3 | pokľakol na zem pred veľkým krížom. Tu bol zavraždený skupinou
1023 II,3 | k tomuto cieľu s veľkými krokmi.“~ Keď sa kardinál Sodano
1024 IV,2 | dôveryhodnými vatikánskymi kruhmi“, že fatimské tajomstvo
1025 II,1 | metra od nej vo svetelnom kruhu, ktorý ju obklopoval a ktorý
1026 IV,2 | ďalej vyhlásila: „Tie isté kruhy tvrdia, že Vatikán vzhľadom
1027 I,1 | viac než slnkom prežiarený kryštáľ.~Zatiaľ čo sa približoval,
1028 II,1 | jasnejšie a silnejšie než kryštáľový pohár, plný kryštáľovo jasnej
1029 II,3 | nich mal v ruke krhlu z kryštálu. V nich zhromaždovali krv
1030 III,3 | da Purificação Godinho, ktora zaznamenala jej posledné
1031 III,7 | pretože nemilujú Pána Boha.’~ ‘Ktože ťa naučil toľkým veciam?’,
1032 Cit | zbrane? – Práve toto je kultúrna revolúcia, ktorá najviac
1033 Predh,5 | Vyštudoval právo. Profesor pre kultúrne dejiny v univerzitnej oblasti
1034 Cit | najviac ničí kresťanskú kultúru, základ našej spoločnosti.
1035 IV,2 | zapečatená a uložil ho v trezore kúrie. Na veľkú obálku napísal: „
1036 II (18) | Deti prišli s nápadom nosiť kus silného povrazu ako kajúci
1037 I,3 | vznášala hostia, z ktorej kvapkalo do kalicha niekoľko kvapiek
1038 1 | Ukrižovaného a z rany z boku. Kvapky tiekli cez hostiu a padali
1039 II,5 | hviezdy, padal akoby dážď z kvetinových lupienkov, meniacich sa
1040 II,2 | duše budú milé Bohu ako kvety, ktoré umiestnim k ozdobe
1041 II,3 | fecit Dominus: exultemus et laetemur in ea. – Castigans castigavit
1042 II (4) | som porozumela. To nie je ľahké vysvetliť.” (Walsh, angl.
1043 1 | gnosticizmom a náboženskou ľahostajnosťou a k oslave Matky Božej.~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
1044 IV | zložila prvé sľuby ako sestra laik. O šesť rokov neskôr zložila
1045 1 | rukami. Jediné svetlo dávala lampa. Zrazu sa rozžiarila celá
1046 Uvod (3)| vďačná za Váš list a za Vašu lásku, akou ste mi otvoril cestu.
1047 II (10) | krízy je výlučne vnuknutie ľavicovo orientovaných ideológií
1048 1 | korunou a s plameňmi) ... Pod ľavým ramenom kríža sa tvorili
1049 II,3 | skrytý nielen trpiaci ako Lazar, ktorý našiel veľkú útechu
1050 II,3 | chcel byť pre nás biednym Lazarom; viac ako to: Z utrpenia
1051 2,2 | slávnostne korunoval pápežský legát, kardinál ~Bento Aloisi
1052 IV,2 | tajomstvo na vedomie. P. Leiber, úzky spolupracovník pápeža
1053 2 | Preklad: Dagmar Wilhelmy~ Lektorát a recenzia: I. Simune Marstinne~
1054 II (10) | záverom podrobené novéj lektúre.~Tým ale dospeli prakticky
1055 2,1 | všetkým čo najvrúcnejšie lektúru tejto knihy, v ktorej sú
1056 II,1 | biely bol aj plášť so zlatým lemom. Pokrýval hlavu Najsvätejšej
1057 Cit | prvým tajomstvom, alebo lepšie povedané, prvá časť tohto
1058 2 | všetky nutné vysvetlenia k lepšiemu pochopeniu ruženec vytvárajúcich
1059 II,6 | ľudských tvárach a ich šatách v lesknúcich sa odtieňoch a opäť v rozličných
1060 Dod | milosrdná púť, nie od jedného lesku k druhému, skôr od jednej
1061 I,3 | rovnako na kopci Cabeço nad lesom údolia, „videli akýsi oblak,
1062 IV,2 | mimochodom tiež presvedčenia, že „let guľky bol vedený materinskou
1063 I,3 | anjela sa udialo na konci leta alebo na začiatku jesene
1064 II,5 | obzvlášť žiariaca guľa, letela pomaly a vznešene od východu
1065 II,3 | pohorím i keď bolo sparné leto. Pán Marto, otec Hyacinty
1066 Dod | svoj život verný tomuto letu, bude toto svetlo, až raz
1067 II | Cova da Iria (údolie Iria). Ležal pri ceste do Leirie, asi
1068 II,3 | obklopila. Nie len domy miest ležia z časti v troskách, ale
1069 IV,2 | do na pobreží Rio Minho ležiacého portugalského mesta, aby
1070 Uvod | vydanie prináša na proti sebe ležiacich stránkach kopírovaný text
1071 Uvod (2)| a októbrom v doline Iria ležiacom v našom biskupstve v obci
1072 II,3 | cez krv hriešnikov. Anjeli liali túto krv na duše, „ktoré
1073 Uvod (3)| posiela rany, tak ich opäť lieči. Veď on vie veľmi dobre,
1074 III,7 | chýba svetlo, aby správne liečili chorých, pretože nemilujú
1075 II,3 | vlastného utrpenia Krista a jeho liečivé učinky siahajú až do prítomnosti.“~ ~
1076 Uvod | vzhľadom reakcie vyvolané liekom sa striedali jedna za druhou.
1077 IV,2 | vznikla na prosbu časopisu Life a zdobila titulnú stránku
1078 IV,2 | Španielsko) na jednu stranu linajkového papiera, ktorý bol v strede
1079 Predh | PREDPOKLADY A ZÁKLADNÉ LÍNIE ZJAVENÍ~ 1.Aby sme porozumeli
1080 Uvod | zaznamenaná v obyčajnom linkovanom zošite obsahuje osobné vzpomienky,
1081 III,4 | krajine a predovšetkým mestu Lisabon hrozná katastrofa spoločenskej
1082 1 | všetci biskupi celého sveta. Listina bola osobne odovzdaná Svätému
1083 Uvod (3)| listov vizionárky. V týchto listoch ide z najväčšej časti o
1084 2 | Vidal, arcibiskup z Cebu; v Litve s imprimatúrom svätiaceho
1085 II,3 | Diablovia sa medzi sebou líšili svojimi strašnými a odpornými
1086 II (10) | zasiahli aj najsvätejšiu loď katolíckej Cirkvy, stane
1087 II (10) | proces ( Príhovor k študentom Lombardského seminára 7. decembra 1968),
1088 IV,2 | porov. Vyhlásenie od Msgr. Loris Capovilla, tajomný sekretár
1089 2 | metropolita z Lviv a v Lotyšsku s imprimatúrom biskupa z
1090 DM | da Irmã Lúcia“, Edições Loyola, São Paulo 1974 a druhé
1091 DM | Simão Guimarães, Filhos, Ltda. – Uložené u L.E. – ~Porto
1092 2 | imprimatúrom kardinála Myroslav Lubychavského, arcibiskup – metropolita
1093 Uvod | tajomstva. Išlo o prosbu k Lucií, v žiadnom prípade nie o
1094 Predh,1 | To bude vláda Márie nad ľuďmi…~ ~ ~ Poznanie veČnÝch mÚk
1095 2,1 | krajinách nemeckého jazyka a v ľudoch porozumenie pre ťažkú duchovnú
1096 1 (27) | nebola ešte splnená, keď Ľudovít XVI. roku 1792 ako zajatec
1097 1 (29) | Preblahoslavenej Panne Márii“ od sv. Ľudovíta Maria Grignion z Montfortu
1098 1 (27) | dal náš Pán Ježiš Kristus Ľudovítovi XIV. prostredníctvom sv.
1099 Predh,4 | zrušenie trestu, ak by sa ľudské pokolenie i naďalej oddávalo
1100 II,3 | alebo hnedé žeravé uhlíky v ľudskej podobe; plávali v tej žiari
1101 Cit | sa, že tieto problémy - v ľudskéj reči povedané - sú neriešiteľné,
1102 I,3 | miery priehľadný, ktorý mal ľudskú podobu.“ Bola to „postava
1103 II (4) | počula od Našej Milej Pani ľudskými slovami - to sa často stáva
1104 Predh | urazeným Spasiteľom a hrešiacim ľudstvom, pretože ako sprostredkovateľka
1105 IV,2 | pojmami zo spirituality od sv. Ludwiga Maria Grignion z Monfortu,
1106 II,5 | akoby dážď z kvetinových lupienkov, meniacich sa farieb, alebo
1107 1 | rovnako ako predtým. Je mi ľúto, že sa to ešte nestalo.
1108 1 | splniť moju prosbu. Budú toho ľutovať ako francúzsky kráľ. Síce
1109 2 | arcibiskup – metropolita z Lviv a v Lotyšsku s imprimatúrom
1110 2 | škole Srdca Ježišovho – Lýceum v São Paulo. Ako významný
1111 IV,2 | Tavares, neskoršieho Biskupa z Macau a rozhoduje sa proti zverejneniu.
1112 2 | Antonio Augusto Borelli Machado je titulárny člen Marianskej
1113 DM | Fatima.“ 3. vydanie. The Macmillan Company. New York 1947. ~ ~
1114 2 | Henargraf S.L. Coslada (Madrid)~ ~ © Österreichische Jugend
1115 2 | Pro-generálneho vikára z Madridu, Msg. Joaquin Iniesta; vo
1116 IV,2 | prefekt Svätého ofícia v Aule Magna, Pápežskej akadémie v Ríme
1117 Predh,5 | Predovšetkým ukľudňujúce, majestátne a vzbudzujúce nadšenie.~
1118 Uvod (2)| zjavenia detí medzi májom a októbrom v doline Iria
1119 IV,2 | vyjavila dve z troch častí májového tajomstva.~ Toto sú jej
1120 II,3 | sestry Lucie nachádzame malé obmeny. Tu uvedená formulácia
1121 Uvod | povznášajúce, alebo len malebné fakty spojené s príbehom
1122 II (22) | iného nechcem.”~ Tento malebný dialóg v memoároch sestry
1123 Predh,3 | bezbožnosť, alebo nemravnosť sú málo, alebo vôbec nie sú dávané
1124 II | Fatima. Zjavenia sa udiali na malom pozemku, ktorý patril rodičom
1125 1 (27) | paláci a keď dá toto Srdce malovať na svoje zástavy a raziť
1126 2,2 | prekrížili spojenecké skupiny malú francúzsku dedinu, ktorá
1127 II,4 | ako sa nad dubom vznáša malý biely obláčik. Tiež spozorovali,
1128 Cit | Matka Božia hovorila k trom malým pastierikom, Lucii, Hyacinte
1129 Cit | bolo zvestované svetu troma malými pastierikmi, ktorí nevedeli
1130 III,2 | Povedala, že ma tam moja mama dovedie a potom tu už zostanem
1131 2 | mensagem~ de Fátima conforme os manuscritos da Irmã Lúcia“. São Paulo
1132 2,2 | Jedna zo strán manuskrípt~ ~Rodný dom Františka a
1133 Cit | štát zložený z guvernérov, manželov, rodičov, detí, pánov, sluhov,
1134 III,6 | a nerobia pokánie.~Mnoho manželstiev nie je dobrých, nepáčia
1135 Cit | Epist. CXXXVIII, 5 ad Marcellinum, kap. II, 15)~Vzhľadom k
1136 1 | text v „Catolicismo“, č.59, marec 1964)~ Pápež Pavol VI. „
1137 1 (27) | XIV. prostredníctvom sv. Margareta Maria Alacoque, že mu totiž
1138 II,3 | regnum tuum, adveniat regnum Mariae, aby prišlo tvoje kráľovstvo,
1139 2 | Deutschsprachigen Raumes ~ Mariahilferstraße 54/6/11 – 1070 Wien~ Tel.:
1140 2 | Machado je titulárny člen Marianskej akadémie z Aparecida so
1141 II (19) | nasledujúce prosby Lucie k Panne Márií: „Mnohí tvrdia, že som vraj
1142 1 (29) | modlitbou“, predpovedajúcu „Máriine kráľovstvo“. V Máriinej
1143 1 (29) | Máriine kráľovstvo“. V Máriinej ríši bude – podľa slov tohoto
1144 Cit | kráľovstve, mier Márie v Máriinom kráľovstve.~Predchádzajúce
1145 2,2 | Fotografii, ktorú urobil~inžinier Mario Godinho v blízkosti kostola
1146 IV,1 | Porov. P. Luiz Gonzaga Mariz S. J., Fátima, onde o céu
1147 2 | Lektorát a recenzia: I. Simune Marstinne~ Úprava: Farao a Barandiarán~
1148 Uvod | od P. Dr. Antonia Marie Martinsa S.J. (pozri zoznam prameňov) „
1149 Predh,2 | rozšíreniu. Tak sa udial nástup marxistickej moci v nešťastnom Rusku
1150 II (10) | musela kritizovať vnuknutie marxistických myšlienok dokonca i v istých
1151 II (10) | nepostačí obmedziť bludy marxizmu len na hospodársky, sociálny
1152 Cit | jej teoretikov, začínajúc Marxom a Engelsom, je cieľom komunizmu
1153 2,2 | kardinál ~Bento Aloisi Masella sochu Panny Márie z Fatimy.
1154 Cit | vojne.~Druhá: Západ hlavne masmédia, optimizmom zastierajú,
1155 Predh,3 | priniesol so sebou konečne prvý masový presun všetkých tých nahromadených
1156 IV,2 | hlboký a tajomný zmyseľ jeho matafór. To nie je obdivuhodné.
1157 1 | povstali, Pannu Máriu ako „Mater Ecclesiae“. (Porov. Insegnamenti
1158 DM | Dôkazový material~ ~ ~Memórias e Cartas da
1159 Uvod (1)| Reis nasledovný dôkazový materiál:~a) Postupne za sebou
1160 Uvod | doterajších preukázaných materiáloch ešte všetko nepovedala a
1161 II (10) | do podrobnosti. Vo svojej materinskej dobrote nám predsa len zanechala
1162 2,1 | Čo nás však na tomto jej materinskom posolstve najviac utešuje
1163 IV,2 | že „let guľky bol vedený materinskou rukou a zomierajúc, stál
1164 II,3 | vyjadrenia sestry Cunha Mattos, bývalej hlavnej sestry
1165 III,2 | Srdca Márie na svete. Keď máš o tom hovoriť, neschovávaj
1166 II,3 | vyzdvihuje: „Anjel s ohnivým mečom po ľavici Matky Božej pripomína
1167 Uvod (1)| októbrovom zošite dvojmesačníka „Médiatrice et Reine“ uverejneného toho
1168 IV,2 | Svätý Otec na prahu smrti“ (Meditácia s talianskými biskupmi 13.
1169 DM | Almeida FAZENDA S.J. ~ ~ „Meditações dos primeiros sábados.“
1170 Uvod | nasledujúceho mesiaca.~ Medzitým Matka Božia rozptýlila všetky
1171 DM | Fátima“, 2. vydanie Edições Melhoramentos. São Paulo 1949. Pokiaľ
1172 2 | z Braga, Msg. Eduardo de Melo Peixoto; v Španielsku s
1173 Uvod | Lucie boli bežne uvedené ako Memoáre I, II, III a IV.~Prvá správa
1174 IV,2 | ktoré jej bude klásť v mene pápeža sekretár Kongregácie
1175 II,5 | z kvetinových lupienkov, meniacich sa farieb, alebo snehových
1176 II,3 | teda vydieť, že posledné menované znenie sa od iných najviac
1177 II (10) | súkromného vlastníctva v menovaných krajinách).~Prvá scéna:
1178 II,3 | možno porovnať s predtým menovanými svätými príhodami; tvrdí
1179 DM | primeiros sábados.“ 2. vydanie. Mensageiro do Coração de Jesus. Braga
1180 2 | vydania: „As aparições e a mensagem~ de Fátima conforme os manuscritos
1181 2 | spolupracovník kultúrneho mesačníka „Catolicismo“, ktorý je
1182 Uvod | zjednotenej duchovnej rodine o mesačníku „Catolicismo“ nádej, že
1183 II,3 | Prichádzajte sem aj naďalej každý mesiac. V októbri vám poviem, kto
1184 II,3 | ruky ako v obidvoch prvých mesiacoch. Zdalo sa, že odraz svetla,
1185 III,4 | našej krajine a predovšetkým mestu Lisabon hrozná katastrofa
1186 II (10) | radikálne rovnostárstvo je metafyzického charakteru a rozprestiera
1187 II | vysokým sotva viac než jeden meter. František Božiu Matku len
1188 II,1 | že stáli asi len poldruha metra od nej vo svetelnom kruhu,
1189 2 | Lubychavského, arcibiskup – metropolita z Lviv a v Lotyšsku s imprimatúrom
1190 II,3 | ja verím, že Panna Mária mienila duše, ktoré sú v najväčšom
1191 1 | tu jedná o jej súkromnú mienku, a v žiadnom prípade nie
1192 II,3 | a svetu bude dané žiť v mieri nejaký čas.~V Portugalsku
1193 1 | záznamy o tom či, alebo akou mierou sa biskupi k tomuto aktu
1194 II,3 | celého storočia. Ako sú miesta na zemi v oboch víziach
1195 Uvod | náležite vsunuté na príslušných miestach.~Žiaľ, nemali sme možnosť
1196 Uvod | udalostí, ku ktorým patria miestne účinky vyvolané týmito zjaveniami,
1197 Uvod | Bolo to na náležitú radu miestneho kňaza z Olival Faustino
1198 II,3 | storočie svetových a mnoho miestných vojen“.~ Inými slovami to,
1199 Predh,2 | bolo viditeľné ďaleko nad miestom zjavení a nemôže to byť
1200 Uvod | tajomstvá, nebudem sa do toho miešať.“ A tak len jednoducho Vizionárke
1201 1 | že všetci vyslyšia hlas milého Boha. On si praje, aby sa
1202 Dod | putuje v mojej duši… Úbohá a milosrdná púť, nie od jedného lesku
1203 II (7) | niekoľko jednotlivostí o milostiach, ktoré im tu Lucia od Matky
1204 IV,1 | nič nezmôže. Ale s mojou milosťou zmôže všetko. „Sestra Lucia
1205 Predh,5 | je jej milé byť poznaná, milovaná a úctievaná pod týmyto názvami. ~
1206 Uvod | stále viacej poznávané, milované a rešpektované.~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
1207 Predh,4 | Najsvätejším Srdcom všetkou oporou milovanej rádovej sestre, aby mohlo
1208 I,2 | miluje a ako by chcel byť milovaný, akú cenu má obeta a ako
1209 I,2 | porozumieť, kto je Boh, ako nás miluje a ako by chcel byť milovaný,
1210 1 | celého sveta urobia to isté. Mimo toho má Jeho Svätosť sľúbiť,
1211 2,2 | Maďarsko: odvážný Kardinal Mindzsenty; ~Španielsko: socha Nasvätejšieho
1212 IV,2 | Valença, do na pobreží Rio Minho ležiacého portugalského
1213 II,5 | septembra 1917~ ~Ako po minulé razy, pozorovali prítomní,
1214 III,7 | svoju dušu Bohu už 4. apríla minulého roku.~ Hyacinta bola pochovaná
1215 II,6 | všetko trvalo asi desať minút. Nakoniec sa slnko kľukato
1216 II,2 | pozorovalo, že sa slnko v minútach po začiatku rozhovoru zatmelo.
1217 Predh | dlhšie a mohla tak plniť misíjné poslanie, o ktorom bude
1218 DM | brilhante que o sol ...“ Misijný seminár Našej milej Pani
1219 I,1 | pätnásť rokov, veľmi pekný mládenec. Boli sme veľmi prekvapení
1220 II,4 | starosti František s ešte tromi mladíkmi. Peniaze zo zberne sú určené
1221 Uvod | rôznych dôvodov doposiaľ o tom mlčala. Bolo to na náležitú radu
1222 III,1 | naučil anjel. A po ďalšom mlčaní povedala svojej sesternici:~ - „
1223 III,7 | spriatelená s chudobou a s mlčaním.~Buď plná lásky aj k zlým.~
1224 II (6) | Matka Božia nežiadala o mlčanlivosť vo vlastnom zmysle. „My
1225 I,3 | pocitom, cítila som vnuknutie mlčať, predovšetkým o niektorých
1226 III,4 | podpalačstvom a pustošením mnohorakého druhu. Hlavné mesto bude
1227 III,2 | ani svojích rodičov; že po mnohých bolestiach zomriem sama;
1228 II,6 | Slnečný zázrak bol pozorovaný mnohými svedkami, ktorí sa nachádzali
1229 II (5) | od druhej k tretej osobe množného čísla.)~
1230 Dod | ponoríme do tohto pohľadu, tým mocnejšie sme priťahovaní k nepopísateľnému
1231 II (10) | poukázal na zem, zvolal mocným hlasom: Pokánie, Pokánie,
1232 I,3 | Povzbudení touto nadprirodzenou mocou, ktorá nás obklopovala,
1233 III,6 | slúži Bohu, nemôže slúžiť móde. Cirkev nepozná žiadne módy.
1234 Predh,5 | univerzitnej oblasti a pre moderné a súčasné dejiny na fakultách
1235 III,1 | čo jesť? A Svätý otec sa modlí v jednom kostole pred Nepoškvrneným
1236 III,1 | A toľko ľudí, ktorí sa modlia s ním?“ (Porov. Memórias
1237 1 | cítila unavená, vstala som a modlila som sa ďalej s vystretými
1238 1 (29) | menej známou „plamennou modlitbou“, predpovedajúcu „Máriine
1239 II,3 | okamihov na to:~- „Keď sa modlíte ruženec, hovorte po každom
1240 2 | pochopeniu ruženec vytvárajúcich modlitieb.~ ~---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------~ ~ „
1241 II,6 | v bielom a mala na sebe modrý plášť. Tiež Svätý Jozef
1242 1 | okamih, kedy sa má podľa môjho želania svätá Cirkev dozvedieť
1243 IV,1 | sama nič nezmôže. Ale s mojou milosťou zmôže všetko. „
1244 II (8) | februári 1946 holandskému Monfortánovi Pátrovi Iongenovi, potvrdila
1245 IV,2 | Ludwiga Maria Grignion z Monfortu, ako aj za jeho obohatením,
1246 Uvod | neporušená. Biskup z Leirie Mons. José Alves Correira da
1247 Uvod (1)| vypočúvané od Vikomta de Montelo (Pseudonym kanonika Dr.
1248 Uvod (1)| Protokol holandského Montfortana P. H. I. Iongena, ktorý
1249 Cit | Je to otvorený boj proti morálke, ktorý deformuje rodinu
1250 II,3 | nachádzať v takom duševnom a morálnom stave, že by si zaslúžil
1251 2 | inžinierské povolanie. Vyučoval morálnu filozofiu na Ekonomickej
1252 II,3 | mohol zhorieť v ohnivom mori, sa v žiadnom prípade dnes
1253 II,3 | castigavit me Dominus et morti non tradidit me. To je deň,
1254 Cit | Rusko je zámerne nazvané „motorom“ tejto vojny: „… (Rusko)
1255 1 | nebezpečia a trestu vojny, ako možeme zistiť z nasledujúceho listu
1256 1 | sa v jednom komentári o možnej súvislosti (a zdá sa, že
1257 Cit | vyplýva?~Aby sme sa podľa možnosti uchránili trestov, ktoré
1258 II,3 | z nich samých zároveň s mrakmi dymu a ako iskry veľkého
1259 II (10) | na všetky antropologické, mravné a paradoxne dokonca na teologické
1260 Cit | veľkej kríze, ktorá sa dotýka mravného, sociálneho a náboženského
1261 Predh,3 | prišlo k veľkému úpadku mravov a to hneď po druhej svetovej
1262 Cit | doktrína nie je ani zďaleka mŕtva, že ešte stále hlboko preniká
1263 II,3 | aj jeho cesta vedie popri mŕtvych telách zavraždených“. Scéna
1264 II,3 | vyteká z ramien kríža. Ich mučeníctvo je spoločné s mučeníctvom
1265 II,3 | mučeníctvo je spoločné s mučeníctvom Krista a tým sa stali jedno.
1266 II,3 | tiež počul akoby bzučanie múch v prázdnom džbáne. Vizionári
1267 IV,2 | pritom postupovať zo všetkou múdrosťou a skromnosťou.~ Z našej
1268 Predh,1 | ľuďmi…~ ~ ~ Poznanie veČnÝch mÚk prinesie tomuto storoČiu
1269 Predh,2 | nejednalo o rozšírenie „múmie“, ktorej sa podobala grécko-schyzmatická
1270 IV,2 | veľký brazílsky mysliteľ a muž činu Prof. Plinio Corrêa
1271 II,3 | rehoľníci a rôzne svetské osoby, muži a ženy rôznej vrstvy a pozícií.~ ~ ~
1272 II,3 | aj „rôzne svetské osoby, mužov a ženy rôznych vrstiev a
1273 II,3 | napájana potrebnými zvláštnymi mylosťami, ktoré sú znázornené cez
1274 2 | s imprimatúrom kardinála Myroslav Lubychavského, arcibiskup –
1275 Uvod | zamlčať.“ (Zdá sa, že tým myslel tretie zjavenie.) Biskup
1276 II,3 | ktorom Lucia vykríkla: „Ach!” Myslela si, že by vizionári mohli
1277 Predh,4 | neohrozenej duchovnej zmeny myslenia, vyžadovanej v doline Iria,
1278 II,3 | strelnej modlitbe mali na mysli duše, ktoré upadli do najväčšieho
1279 Predh,3 | niečo zlé. Skôr si ľudia myslia, že s ním môžu spolupracovať
1280 Cit | úvahy možno v niektorých mysliach vyvolávajú skôr skeptickú
1281 IV,2 | ďalšej otázke v interview:~ „Myslíte si, že s touto udalosťou
1282 IV,2 | zomrelý veľký brazílsky mysliteľ a muž činu Prof. Plinio
1283 1 | dostalo sa mi poznania v tomto mystériu, ktoré nesmiem zverejniť.~
1284 II (4) | často stáva pri určitých mystických zjaveniach –, dala si sestra
1285 1 | sestra Lucia vracia k týmto myšlienkam:~ „Domnievam sa, že je našemu
1286 Dod | Čelo sa zdá zahrnuté myšlienkami, ktoré objímajú od jaslí
1287 Predh,3 | uhlom viny, lebo veci a myšlienky v tomto zmysle sú úplne
1288 II (10) | vnuknutie marxistických myšlienok dokonca i v istých prúdoch
1289 IV,2 | zverejnila 26. júna 2000 s veľkým náborovým vynaložením v Sala Stampa
1290 IV,2 | nevyostrili, pretože to by mohlo náboženské prenasledovanie za železnou
1291 Predh,1 | prosby Božej Matky vzhľadom k náboženskej situácii, v ktorej sa svet
1292 Predh,1 | a to by viedlo k ťažkému náboženskému prenasledovaniu a k spoločnému
1293 1 | víťazstvo nad gnosticizmom a náboženskou ľahostajnosťou a k oslave
1294 III,5 | Cirkev na pokoji a svätému náboženstvu by darovala slobodu, bola
1295 II (10) | pranieroval v Cirkvi v obehu nachádzajúce sa ťažké chyby v oblasti
1296 III,1 | a plakal. Pred domom sa nachádzalo veľa ľudí a hodili na neho
1297 II,3 | odvodiť, že by sa svet mohol nachádzať v takom duševnom a morálnom
1298 II,3 | tak ako socializmus ako aj nacionalizmus sú viac menej značné dôsledky
1299 2,2 | konzentračných táboroch nacistických zradcov.~Vojna sa síce skončí,
1300 I,1 | Ježišovo a Máriino pozorne načúva hlasu vašich prosieb.“ A
1301 Predh,2 | deťom, že je to znamenie nadchádzajúceho trestu, ktorý sa skutočne
1302 II,3 | Márie“. Pojem, ktorý sa nádherne spája s rovnako tak slávnymi
1303 Dod | začne odhalovať celú svoju nádheru.~ ~ ~Z článku „Putovanie
1304 Uvod | pretože som vedela, že nadišiel čas, aby boli obidve prvé
1305 Predh,2 | vojny malo šírenie komunizmu nadobudnúť ešte väčších rozmerov, pretože
1306 I,3 | rozprávaní určité nadšenie v nadobudnutej výrečnosti. Ale napriek
1307 1 (27) | ríšu a v prípade ak by opäť nadobudol slobodu, svoju korunu a
1308 1 | rozžiarila celá kaplnka nadpozemským svetlom a nad oltárom sa
1309 I,1 | prosieb.“ A potom zmizol.~Nadprirodzená pôsobivosť, ktorá sa nás
1310 Predh,4 | však dokáže, že sa jedná o nadprirodzené posolstvo, tak nie je žiadnych
1311 I,3 | činy z popudu tej istej nadprirodzenej bytosti, ktorá nás k tomu
1312 Predh,4 | splnila, je dôkazom pre jeho nadprirodzený charakter. Akonáhle sa však
1313 I,1 | k zemi. Uchvátení týmto nadprirodzeným javom sme ho nasledovali
1314 Uvod | verejnosti, konáme tak s nadšením a prianím, aby posolstvo
1315 Uvod | do ktorých oni sami mohli nahliadnuť, neboli záznamy až do roku
1316 Uvod | so sestrou Luciou, pričom nahliadol aj do jej rukopisných záznamov
1317 II (10) | je možno teraz atď. ... nahradiť s konečnou platnosťou.~Pokiaľ
1318 III,7 | zvlášť pre ňu a jej brata. Na náhrobnom kameni bol jednoduchý nápis: „
1319 2,2 | život, zdržiavala. Dole: Náhrobný kameň nad jej terajším hrobom
1320 Predh,3 | masový presun všetkých tých nahromadených výmyslov na pôdu skutočnosti
1321 Predh,1 | to nadovšetko víťazstvo Najčistejšieho Srdca Márie. „Nakoniec moje
1322 Cit | ktorí tomu odporujú: „Kde nájdeme také politické, sociálne
1323 Uvod | roky. Tam sa zhováral s najdôležitejšími svedkami udalostí, ktorých
1324 I,3 | Ťa vzývam a obetujem Ti najdrahšie Telo, Krv, Dušu a Božstvo
1325 I,3 | Otec, Syn a Duch Svätý v najhlbšej úcte Ťa vzývam a obetujem
1326 1 | žiadostiam Pána Boha a z najhlbšieho srdca úpenlivo nevyprosovali
1327 II (10) | časti tajomstva?~ ~Jeden z najhorších aspektov Cirkevnej krízy
1328 II,1 | jasnej vody, ktorou prenikajú najjasnejšie slnečné lúče”, ako ju popísala
1329 Uvod | nejednotnosti aj u tých najlepších autorov, ale mnohé pochybnosti
1330 II,1 | keby sme sa sami videli v najlepšom zrkadle. Potom sme pocítili
1331 II,3 | priveď do neba všetky duše, najmä tie, ktoré najviac potrebujú
1332 Predh,5 | aby boli tresty čo i len v najmenšej miere zmiernené, aby sa
1333 I,1 | veľmi ťažké čo i len to najmenšie k tomu dodávať. Snáď na
1334 Uvod | nepocítila vnútorne ani najmenšiu túžbu milosti k odvahe.
1335 II,3 | duše podriadiť panstvu jej najmilovanejšiemu jedinému Synovi Ježišovi? ...
1336 2 | zverejnení v 25 krajinách. Jeho najmladšie dielo s názvom „Ruženec,
1337 II,3 | budúcom veku ako výsledok najmocnejšieho príhovoru Nepoškvrneného
1338 II,3 | v očistci, obzvlášť tých najopustenejších” je určite najmenej správne.~
1339 Uvod | sústredili výlučne na to najpodstatnejšie.~Po záznamoch o zjaveniach
1340 II (15) | autorov na 19. august ako na najpravdepodobnejší, lebo pripadol na nedeľu
1341 III,3 | privezená do Lisabonu a zostala najprv v sirotinci postavenom u
1342 Predh,1 | bude veľa trpieť.“~ ~ Po najrozsiahlejŠej katastrofe ideologickÉho
1343 I,1 | Snáď na nás zapôsobilo najsilnejšie preto, že bolo ako prvé
1344 I,2 | Modlite sa! Veľa sa modlite! Najsvätejšie Srdce Ježišovo a Márie vám
1345 I,3 | skrze nekonečné zásluhy Jeho Najsvätejšieho Srdca a Nepoškvrneného Srdca
1346 Predh,4 | jeho Matka verne bdejú a sú Najsvätejším Srdcom všetkou oporou milovanej
1347 III,2 | že nie. To je pre mňa to najťažšie. Povedala, že ma tam moja
1348 IV,2 | fatimské tajomstvo bude s najväčsiou pravdepodobnosťou vždy absolútne
1349 II,3 | mysli duše, ktoré upadli do najväčšieho nebezpečia večnej záhuby
1350 II (4) | si sestra Lucia vždy tu najväčšiu námahu, aby predniesla oznámenia
1351 Uvod (3)| okolnosti mi v tom zabránili. Najvážnejší dôvod je cenzúra. Nechcela
1352 II,1 | zrkadle. Potom sme pocítili najvnútornejšiu potrebu padnúť na kolená
1353 Predh,2 | dostavil.~d) Predpovedaný najvyšší trest, rozšírenie komunizmu,
1354 I,2 | milosrdenstvo. Prinášajte Najvyššiemu ustavičné modlitby a obete.’~-‘
1355 Predh,1 | je možné priviesť aj tých najzatvrdnutejších na cestu cností a pokánia.
1356 II,3 | strelná modlitba bez tejto najzdrobnelejšej formy.~ ~Keď boli deti po
1357 II,2 | výhonky koncov duba ľahko naklonili týmto smerom; tak, ako keby
1358 Cit | vyvolávajú skôr skeptickú náladu, možno dokonca opovrhnutie.
1359 Predh,4 | Za týchto okolnosti by náležal zasväteniu istý priebeh
1360 Uvod | bližšie vysvetlujú. Boli náležite vsunuté na príslušných miestach.~
1361 III,4 | oznamovaný len postupne a s náležitou diskrétnosťou.“ (Porov.
1362 Uvod | o tom mlčala. Bolo to na náležitú radu miestneho kňaza z Olival
1363 1 | svoju Božskú prítomnosť, naliehal, aby od Svätého Otca vyžiadala
1364 II,3 | výstupe na horu: „Pri jeho namáhavom výstupe na vrchol, môžeme
1365 II (4) | keď však píšem, dám si namáhu, aby som citovala doslova.
1366 II (4) | Lucia vždy tu najväčšiu námahu, aby predniesla oznámenia
1367 II,2 | vychádzalo, sa pozvoľne bez námahy vzniesla od stromčeka smerom
1368 1 | krajín žiadosť Kristovmu Námestníkovi, aby zasvätil Nepoškvrnenému
1369 Predh,4 | nesplnia….~ Proti tejto námietke sú dve možné odpovede: Za
1370 Uvod | Mimochodom aj v Memoároch je vždy nápadné, že sestra Lucia veľmi nerada
1371 II (18) | Deti prišli s nápadom nosiť kus silného povrazu
1372 IV,2 | nezverejnení tajomstva, aby sa napäté vzťahy medzi západom a východom
1373 II,3 | nenahraditeľné, je možné len ak bude napájana potrebnými zvláštnymi mylosťami,
1374 III,7 | náhrobnom kameni bol jednoduchý nápis: „Tu odpočívajú telesné
1375 IV,2 | trezore kúrie. Na veľkú obálku napísal: „Túto obálku s jej obsahom
1376 Uvod (3)| z ktorých väčšina bola napísaná po jej vstupe na Karmel
1377 II,3 | rukopisu, alebo z kópie, napísanej na stroji. Ak by to bol
1378 Uvod | Lucie) Potom nasledovalo napísanie štvrtého rukopisu, ktorý
1379 DM | Lucie. Obsahuje okrem toho napísaný text v portugalštine ako
1380 II,3 | porovnať rukopis s rozprávaním, napísaným na stroji, aby sa zistilo,
1381 2,1 | posolstve najviac utešuje a napľňa s veľkou istotou je prísľub,
1382 II,3 | jeho svetovej ideológie sa naplnili predovšetkym po skončení
1383 Predh,4 | podmienky. Proroctvo by sa naplnilo len potom, ak by pápež a
1384 II,3 | trest pominul, musela by sa naplniť časť posolstva, ktorá hovorí
1385 I,3 | ktorá nás obklopovala, napodobnili sme anjela vo všetkom, to
1386 Predh,3 | časti zjavení boli modlitby, napomenutia a proroctvá (aj keď ide
1387 II,5 | naďalej ruženec, aby ste napomohli skončeniu vojny. V októbri
1388 II,3 | potrestal, no nevydal ma smrti napospas“. (Psl. 118, 24, 18)~ Tieto
1389 I,3 | vnútorné vnuknutie, ktoré mi napovedalo správne odpovede, takže
1390 II,3 | pápežov ako len jedného; ako napr. biskup z Leirie, Msgr.
1391 Predh,1 | ľudstva konečne zlomí, dôjde k náprave duší vo veľkom rozsahu.
1392 Predh,1 | bol daný hriešnikom čas na nápravu. Ak by ľudstvo tieto výzvy
1393 III,1 | tá Pani hovorila, že to napred príde, uteč tam tiež.“ (
1394 Predh,4 | hriechy dodnes predsa len narastajú, a tým svet zostáva naďalej
1395 Predh,4 | tvrdila, že hriechy sveta narástli do takej miery, že si vyžadovali
1396 1 (27) | Narážka na prisľúbenia, ktoré dal
1397 II,4 | smerom k východu.“~Vizionári narezali vetvy stromu, nad ktorými
1398 1 | sa obracia sestra Lucia z nariadenia svojho duchovného vodcu
1399 1 | Nepoškvrnenému Srdcu Márie a ak nariadi, aby to spoločne a súčasne
1400 II (10) | zaslúži pozornosť, že jeden národ totiž Portugalsko, by uchránil
1401 Predh,5 | PLINIO CORRÊA DE OLIVEIRA - Narodený 1908 v Sao Paulo. Vyštudoval
1402 II | desať, deväť a sedem rokov. Narodili sa v tomto poradí: 22. marca
1403 II,3 | konflikty medzi krajinami a národmi. Kardinal Ratzinger vidí
1404 2 | z Aparecida so sídlom v Národnej svätyni Kráľovnej a Patrónky
1405 IV,2 | strany sme sa pokúsili bez nároku vykonať túto prácu v poznámke
1406 DM | Brazílii: „O Segredo de Fátima nas memórias e cartas da Irmã
1407 Predh,2 | bolo použité klamstvo a násilie a tým množstvo národov zotročených
1408 II,4 | z Ourém, ktorý im chcel násilím vyrvať tajomstvo. Deti však
1409 Predh,3 | náboženského a kultúrneho smeru. Následkom racionalizmu a osvietenstva
1410 Predh,4 | zasvätenie Našej milej Pani za následok zrušenie trestu, ak by sa
1411 II,6 | Ježiško urobil to isté.~Potom nasledovala vízia Panny Márie Sedembolestnej
1412 1 | nebudú španielskí biskupi nasledovať jeho prianie, príde v krajine
1413 II,3 | Goulvena má však posledná veta nasledovné znenie: „a pomôž predovšetkým
1414 Uvod (1)| Sebastião Martins dos Reis nasledovný dôkazový materiál:~a)
1415 Uvod | Panny Márie v roku 1917 nasledujú súkromné zjavenia jednotlivým
1416 IV,1 | môže potom formulovať v nasledujúcej spovedi, to znamená: pri
1417 IV,2 | zverejneniu. List odovzdáva naspäť Svätému ofíciu. (Porov.
1418 Predh,1 | Keby však neposlúchlo, nastala by ďalšia ešte horšia vojna.
1419 II,3 | vypočuté, Rusko sa obráti a nastane mier. Ak nie, bude svoje
1420 II,3 | víťazstve Svätej Panny a o nastolení jej kráľovstva, ako to zreteľne
1421 Predh,2 | rozšíreniu. Tak sa udial nástup marxistickej moci v nešťastnom
1422 2,2 | Mindzsenty; ~Španielsko: socha Nasvätejšieho Srdca Ježišovho pod paľbou;~
1423 Predh,4 | ktoré ho ovládajú. Všetko nasvedčuje tomu, že toto víťazstvo
1424 II (10) | aspekt krízy bol práve v 1968 natoľko alarmujúci, že 1 600 368
1425 Dod | až raz svoje oči zavrie naveky v hĺbke svojej duše - to
1426 Cit | zamyslenie:~Prvá: Tu a tam navrát komunistov k moci pomocou
1427 1 (29) | sestra Lucia o „ďalekosiahlom návrate“ sveta k Bohu, Pánovi. Toto
1428 II,3 | nezmyselný. Pretože len s trvalým návratom ľudstva k Bohu – niečo,
1429 Uvod | svojej sesternice. „Tento návrh“ píše sestra Lucia, „ma
1430 IV,2 | témy a prípadne dokonca navrhnúť nové perspektívne interpretácie.
1431 Cit | predpovedané, musíme prijať navrhnuté prostriedky: je to zbožná
1432 Uvod | roku 1941 biskup z Leirie navrhol vizionárke, aby k novému
1433 II (10) | pričom si čitatelia práve navykli veriť, že tretie tajomstvo
1434 I,1 | že sme si ani netrúfali navzájom sa osloviť. Ešte nasledujúceho
1435 IV,1 | obťažovaná nespočetnými návštevami, z ktorých niektoré boli
1436 III,7 | Keď videla, ako sa mnohí návštevníci v kaplnke sirotinca bavia
1437 IV,2 | Oznamuje, že v máji 1955 navštívil sestru Luciu v Karmel v
1438 IV,1 | výnimky. [...] Len tí ju môžu navštíviť, ktorí k tomu dostanú dovolenie
1439 1 | aby bolo dušiam zreteľne naznačené, že pravé pokánie, ktoré
1440 Uvod | zjavenie.) Biskup opatrne naznačil, že do takejto veci nemieni
1441 IV,2 | hrôza prospešná tým, že by naznačila ľudstvu toto nebezpečie,
1442 1 (28) | moji predstavení zastávaju názor, že sa nemusím dozvedať
1443 IV,2 | Oliveira pripojil týmto názorom. Dva články z jeho pera (
1444 II,3 | Storočia. Podľa naších názorov konal tak s plným právom,
1445 Predh,5 | milovaná a úctievaná pod týmyto názvami. ~Naďalej trvala Panna z
1446 Cit | zreteľnejšie. Rusko je zámerne nazvané „motorom“ tejto vojny: „… (
1447 II,3 | niečo, čo by sa mohlo nazvať Veľký návrat (francúzsky
1448 II (16) | dedina a bola tak dosiaľ nazývaná v tom kraji), bol by býval
1449 Uvod (2)| súhlase dôstojných radcov našeho biskupstva sme rozhodli,
1450 1 | myšlienkam:~ „Domnievam sa, že je našemu Pánovi Ježišovi Kristovi
1451 1 | mohlo na nás dôjsť, keby naši biskupi neboli vyhoveli
1452 1 (29) | tejto prorockej vízie v našich dňoch.~
1453 II,3 | trpiaci ako Lazar, ktorý našiel veľkú útechu a tajomne zobrazuje
1454 1 | vnútri som o tom hovorila s naším Pánom, a ešte pred krátkou
1455 II (10) | tým odhalí zreteľne pred našimi očami krízu Cirkvi.~ Môžeme
1456 III,2 | Keď ich Lucia navštívila, našla Hyacintu celú rozradostenú.
1457 Uvod (2)| v doline Iria ležiacom v našom biskupstve v obci Fatima,
1458 II,1 | Po nejakej chvílke naša nebeská Matka ešte dodala:~- „Modlite
1459 1 | Srdca našej dobrotivej, nebeskej Matky. Avšak ešte je v našej
1460 II,1 | popísať, pretože nemohla na nebesky oslnivú tvár vôbec pozrieť.
1461 II,3 | duše, ktoré sú v najväčšom nebezpečenstve večnej záhuby. To je dojem,
1462 1 (30) | do susednej krajiny). Keď nebezpečenstvo konečne prekvapujúcim spôsobom
1463 2,1 | príčiny a skutočnosti ťažkých nebezpečí a rán osudu, ktorým bude
1464 IV,2 | by naznačila ľudstvu toto nebezpečie, ktoré jej beží v ústrety,
1465 IV,2 | vyžiadala si vizionárka zvolenie nebies a vyjavila dve z troch častí
1466 Uvod | neprikážem. Keď ide o tajomstvá, nebudem sa do toho miešať.“ A tak
1467 1 | Ruska ešte dlho čakať. Ak nebudú španielskí biskupi nasledovať
1468 III,5 | Ježiša Krista!~Keby vláda nechala Cirkev na pokoji a svätému
1469 1 | pri potrestaní sveta ju necháva prísť pomaly. Za naše hriechy
1470 1 | Ruska nebolo uskutočnené: „Nechceli splniť moju prosbu. Budú
1471 I,3 | niektorých veciach sa mi vôbec nechcelo hovoriť. Pri výsluchoch
1472 Uvod (2)| ktorých sa tu kvôli stručnosti nechceme rozširovať, za pokorného
1473 III,2 | Hyacintiných poznámok:~- „Nechýba veľa, aby som prišla do
1474 Predh,1 | nezahojiteľnú situáciu. Bezbožnosť a nečistota sa rozšírili do tej miery,
1475 II,1 | nebolo vidieť. Črty tváre nedokázala Lucia nikdy popísať, pretože
1476 Uvod | ešte doposiaľ žiadny príkaz nedostala. (Porov. Memórias IV, str.
1477 III,7 | Godinho, aby ich pokarhala za nedostatok ohľadu a úcty k sviatosti
1478 IV,1 | Na prianie Svätého Otca nedostáva ani návštevy a ani listy.
1479 Cit | ukázať eventuálnym skeptikom „nedostupné“ riešenie ďalekého horizontu,
1480 II (19) | Panny Márie: „lebo Pán im nedôveruje”. Podľa odpovedí, ktoré
1481 I,3 | od pravdy a ľudia sa tak nedozvedeli, čo malo vtedy zostať utajené.“ ~(
1482 I,1 | ktorí sa nemodlia, v Teba nedúfajú a Teba nemilujú“. Potom
1483 1 | spravodlivosť vyžaduje. Nehnevajú ho často len naše ťažké
1484 III,7 | Buď plná lásky aj k zlým.~Nehovor o nikom škaredo a utekaj
1485 II,3 | zachovávana.“ ~- „Nikomu to nehovorte len Františkovi to môžete
1486 II,1 | Najsvätejšej sviatosti!’~Po nejakej chvílke naša nebeská Matka
1487 Predh,3 | zmysle sú úplne vzdialené nejakému univerzálnemu trestu. Predovšetkým
1488 Predh,5 | zmiernené, aby sa aspoň nejako dosiahlo obrátenie ešte
1489 Predh,3 | komunizmom v žiadnom prípade nejaví ako niečo zlé. Skôr si ľudia
1490 II,3 | vyzdvihnuté, že sa pri tom nejedná o žiadny koniec sveta, ako
1491 Predh,2 | ruskými bludmi. Prirodzene sa nejednalo o rozšírenie „múmie“, ktorej
1492 Uvod | zjaveniach. Bolo tam veľa nejednotnosti aj u tých najlepších autorov,
1493 Predh,4 | Fatimy. Bolo by to ako keby nekajúce Ninive nebolo dostalo hroziaci
1494 Predh,2 | zistiť, že tieto tri deti neklamali a neboli obeťami klamu,
1495 III,7 | pozerať nemá, nekradnúť, nikdy neklamať, vždy hovoriť pravdu aj
1496 I,3 | ktorou je On urážaný. A skrze nekonečné zásluhy Jeho Najsvätejšieho
1497 II,6 | Božia sa práve strácala v nekonečnej diaľke oblohy, keď sa pred
1498 Dod | vesmír, pretože zrkadlí nekonečnosť.~ – Čelo sa zdá zahrnuté
1499 Dod | vo svojej hľbke umožní s nekonečnou diskrétnosťou vnímať všetky
1500 III,7 | na čo sa pozerať nemá, nekradnúť, nikdy neklamať, vždy hovoriť
1501 Predh,4 | vyžadovali Boží trest, bolo by nelogické prijať, že by nedošlo k
1502 III,1 | ktorí plačú od hladu a nemajú čo jesť? A Svätý otec sa
1503 Uvod | príslušných miestach.~Žiaľ, nemali sme možnosť priameho prístupu
1504 Predh,4 | hroziaci trest.~Okrem toho nemalo by vyprosené zasvätenie