Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Antonio A. Borelli
Fatima

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)
prida-sprit | spros-vidin | vidno-zmyli | zmysl-zivy

                                                          bold = Main text
     Chapter,  Paragraph                                  grey = Comment text
2507 II (8) | a mohli by sme k tomu pridať radu ďalších politických 2508 II (19) | nenachádzajú.~ ~ ~ ~ 20 De Marchi pridáva ešte nasledujúci dialóg: ~ 2509 II,1 | PANNA MÁRIA: „Áno, ty prídeš.”~ LUCIA: „A Hyacinta?”~ 2510 1 | súhlasia, a iní sa radšej pridŕžajú bývalých prehlásení.~ Otázka 2511 Predh,4 | náležal zasväteniu istý priebeh neúplnosti a bezvýznamnosti.~ 2512 1 (28) | Márie. Nie vždy sa však o priebehoch dozvie normálnou cestou. 2513 II,3 | tomto ohni diabli a duše ako priehľadné, čierne alebo hnedé žeravé 2514 II,3 | zvierátam, ktorí však boli priehľadní ako rozžeravené čierne uhlie.”~ 2515 I,3 | ktorú slnečné lúče robili priehľadnou.“ Tento popis pochádza od 2516 I,3 | než sneh, do určitej miery priehľadný, ktorý mal ľudskú podobu.“ 2517 I,1 | sneh, ktoré malo podobu priesvitného mládenca a žiarilo viac 2518 2,2 | sneh, ktoré malo ~podobu priezračného mládenca...“~ ~ ~ ~Studňa 2519 II,3 | predtým menovanými svätými príhodami; tvrdí Msgr. Bertone vo 2520 II,3 | výsledok najmocnejšieho príhovoru Nepoškvrneného Srdca Márie 2521 Predh | o spoločenstve svätých. Príhovory a zásluhy jedného človeka 2522 Predh,4 | udalostí. ~Je preto úplne prijateľné, že Kristus a jeho Matka 2523 IV,2 | uskutočnilo tiež slávne prijatie, ktoré ukazuje biskup z 2524 IV,1 | predpokladu, že ktorí ma prijímajú, budú v stave posväcujúcej 2525 Predh,4 | podmienka: rozšírenie svätého prijímania o prvých piatych sobotách. 2526 IV,2 | stalo? – 17. augusta 1959 príjme Ján XXIII. obálku s tajomsvom 2527 I,2 | Portugalska. Predovšetkým príjmite s odovzdanosťou utrpenie, 2528 IV,1 | prvých sobotách vyspovedajú, príjmu sväté prijímanie, pomodlia 2529 Cit | pokánie a rešpektovanie Božích prikázaní. Len tak možno vyriešiť 2530 Cit | vlastníctva, hájený oboma prikázaniami.~ Celkovo možno povedať, 2531 Uvod | na to, že jej to vraj mal prikázať biskup: „VŠETKO povedať, 2532 IV,2 | Vzhľadom k takto obdržanému príkazu, vyjavila Lucia, čo sa udialo 2533 II,3 | Ak budete plniť čo vám prikazujem, bude mnoho duší zachránených 2534 Uvod | zjaveniach úplnú správu: „prikážte jej Pán biskup, [...] aby 2535 II (15) | poznamenáva na okraji: „Prikláňam sa viac k tomuto dátumu, 2536 IV | mája 1946 mala sestra Lucia príležitosť opäť uvidieť miesto zjavení. 2537 DM | S.J. ~ ~ „Meditações dos primeiros sábados.“ 2. vydanie. Mensageiro 2538 Dod | podľa stupňa vlastností primerané každému z nich a prosia 2539 III,7 | 1949. Obdržané milosti cez prímluvu služobníkov Božích, Františka 2540 II,3 | často, predovšetkym keď prinášate obeť: Ježišu, nech sa tak 2541 Cit | dokonca vykoreniť podstatný princíp vlastníctva, hájený oboma 2542 Cit | skazenosti prekročila všetky princípy, ktoré podľa Augustína 2543 Cit | aktuálnymi pre Slovensko a svet, prinesú čitateľovi tejto knihy veľký 2544 I,3 | bytosti, ktorá nás k tomu prinútila. Pociťovali sme veľký pokoj 2545 II,3 | by to bol tento posledný prípad, bolo by iste zaujímave 2546 Cit | nevedeli čítať a ani písať im pripadá smiešné a nezmyselné.~My 2547 Uvod | inými s tým súvisiacimi prípadmi.~To všetko je úplne zrozumiteľné. 2548 1 | Rusko nebolo v obidvoch prípadoch vyslovene zmienené.~ Sestra 2549 II (15) | najpravdepodobnejší, lebo pripadol na nedeľu a vizionárka si 2550 II (16) | K tomuto bodu pripája De Marchi k slovám Panny 2551 II (8) | totiž toho mienenia, žepripojenie” Rakúska – a mohli by sme 2552 IV,2 | akadémie v Ríme pri porade k príprave päťdesiatročného slávenia 2553 IV,2 | neho bol, ako to nariadil, pripravený v zapečatenej obálke. ~ 2554 1 | spravedlnosťou za mnohé zločiny a pripravil ho na rozsiahlejší návrat 2555 Uvod (3)| povedať, lebo tým by som Vás pripravila o drahocenný čas. Inak mi 2556 1 | zjavenia.~ V súčasnej dobe pripravujeme k tejto téme štúdiu, ktorá 2557 III,7 | kde sa nachádzajú dodnes.~ Prípravy na proces blahorečenia obidvoch 2558 IV | čokoľvek, zdá sa asi normálne pripustiť, že sestra Lucia mala byť 2559 Uvod (3)| jediným lekárom na zemi. Pripúšťam, že som v skutočnosti pochybovala 2560 1 (27) | Narážka na prisľúbenia, ktoré dal náš Pán Ježiš 2561 1 (30) | V máji 1936 prisľúbil zhromaždený portugalský 2562 II,3 | nejaký čas mieru“, ako to prisľúbila Naša milá Pani. (Pozri text 2563 Uvod | zmena listu. 3 Dôležitosť prislúchajúca tejto téme Fatima vysvetluje 2564 II,3 | Teologickom komentáripríslušne vyzdvihuje: „Anjel s ohnivým 2565 IV,2 | tajomstva, ako sme uviedli na príslušnom mieste v správe o májovom 2566 Uvod | Boli náležite vsunuté na príslušných miestach.~Žiaľ, nemali sme 2567 Uvod | telegrafický zaznamenaný text s príslušnými prekladmi do francúzštiny 2568 1 (28) | som čítala], čítam len na prísny príkaz svojich predstavených. […] „ 2569 III,1 | Fonseca, str. 137)~Jedného dňa pristihla Lucia Hyacintu zamyslenú 2570 III,7 | milosrdenstva. Preto máme pristupovať ku spovedi s dôverou a~s 2571 Uvod | nemali sme možnosť priameho prístupu k vierohodnejším prameňom, 2572 II,2 | smerom; tak, ako keby ich priťahoval odev Božej Matky. o niekoľko 2573 Dod | pohľadu, tým mocnejšie sme priťahovaní k nepopísateľnému vznešenému 2574 I,3 | Ježiša Krista, ktorý je prítomný vo všetkých svätostánkoch, 2575 Predh,2 | fakt, že v doline Iria bolo prítomných päťdesiat sedemdesiat 2576 III,6 | hriechu~ ~„Hriechy, ktoré privádzajú do pekla najviac duší, 2577 II,3 | nás od pekelného ohňa a priveď do neba všetky duše, najmä 2578 2,2 | útočišťom a cestou,~ktorá ťa privedie~k Bohu.“~Vizionári v doline 2579 III,3 | veciam?“~ ~Hyacinta bola privezená do Lisabonu a zostala najprv 2580 IV,2 | na to vizionárka. „To ma priviedlo k premýšlaniu“, vysvetlil 2581 Predh,1 | zvláštnym spôsobom, že je možné priviesť aj tých najzatvrdnutejších 2582 IV,2 | vedomie niektorých menej privilegovaných osobností. Pri tejto príležitosti 2583 Uvod | jednotlivosťou duchovného vzrastu privilégovaných detí a početnými inými s 2584 I,2 | obrátenie hriešnikov. Tak budete privolávať mier na svoju vlasť. Ja 2585 Cit | naopak. Museli by bez váhania priznať, že práve oni tou ochranou 2586 2,2 | len štyri fotografie príšerného prenasledovania, ktoré komunizmus 2587 Uvod | kanonik Galamba de Oliveira prišiel k záveru, že sestra Lucia 2588 2 | Španielsku s imprimatúrom Pro-generálneho vikára z Madridu, Msg. Joaquin 2589 IV,1 | Lucie a riešil ešte ďalší problém: „Adorácia sa môže konať 2590 Uvod | rozličné časti kanonického procesu2 a i odhalená zmena listu. 3 2591 1 | Diamantiny (Brazília) Geraldom de Proena Sigaudom. (Pozri plný text 2592 Predh,5 | Paulo. Vyštudoval právo. Profesor pre kultúrne dejiny v univerzitnej 2593 II,3 | komunizmu, aj keď sa od tohto profilujú ako protipól. Rozprestierajú 2594 IV,2 | že sa muselo jednať o prorocké posolstvo, pretože práve 2595 1 (29) | prísľub uskutočnenia tejto prorockej vízie v našich dňoch.~ 2596 II,3 | časťtajomstvaspočíva v prorockom pohľade, ktorý možno porovnať 2597 III,3 | časť. Tieto riadky znejú prorocky a plné duchovného pomazania 2598 Cit | sveta, ako možno tomuto proroctvu rozumieť po páde Sovietského 2599 III,5 | Ježiša Krista.~Milá krstná, pros veľa za vládnych činiteľov!~ 2600 1 | keď máme vyhovieť jeho prosbám.~ […] Je veľa zločinov, 2601 1 | priamo na pápeža Pia XII. a prosi Jeho Svätosť, aby udelil 2602 II,3 | odvrátiť~ ~Vydesení, ako by prosiac o pomoc, povzdvihli deti 2603 II (7) | Fonseca, str. 42)~Ďalší chorý prosil o to, aby bol čoskoro vzatý 2604 Predh | jedného človeka môžu byť k prospechu druhým.~Tak môžu prirodzene 2605 IV,2 | Nemohla byť táto hrôza prospešná tým, že by naznačila ľudstvu 2606 1 (28) | oboznámila. On toľko prostriedkov k dispozícii!“ (Porov. Memórias 2607 Predh,3 | humanizme, v renesancii a v protestantskej pseudoreformácii náboženského 2608 II,3 | sa od tohto profilujú ako protipól. Rozprestierajú sa viac 2609 II,5 | koncu zjavenia sa obrátila v protismere. Ako inokedy, zbadali vizionári 2610 Uvod (1)| kostola v Lisabone)~b)      Protokol holandského Montfortana 2611 II,3 | jazykovým zvykom v portugalskej provincii. Preto sa používa strelná 2612 IV,2 | sa nevyslobodí bez zásahu prozreteľnosti, sprevádzaná zvláštnymi 2613 1 | so svetelnou holubicou na prsiach (Duch Svätý) a na kríži 2614 II,1 | odlesk svetla, ktoré z neho prúdilo, že nám prenikalo do hrude 2615 IV,2 | diskutovať, bez toho, aby vypukli prudké vášnivé reakcie.~ 2. otázka: 2616 II (10) | myšlienok dokonca i v istých prúdoch oslobodzovacej teológie 2617 Predh,3 | tejto miere rozdielnych prúdov, v ktorej sa rozličné prúdy 2618 II (5) | zjavenie. Šesť zjavení, vrátane prvého. Siedme, o ktorom bude ešte 2619 Cit | fatimského posolstva je prvým tajomstvom, alebo lepšie 2620 Uvod (1)| vypočúvané od Vikomta de Montelo (Pseudonym kanonika Dr. Manuela Nunes 2621 Predh,3 | renesancii a v protestantskej pseudoreformácii náboženského a kultúrneho 2622 II,3 | nevydal ma smrti napospas“. (Psl. 118, 24, 18)~ Tieto tri 2623 Predh,2 | Okolostojaci mohli s obyčajným psychologickým pohľadom zistiť, že tieto 2624 2 | ISBN: 3-9500777-6-6~ ~ ~ Publikáciu pre akciu „Slovensko potrebuje 2625 2 | biskupa z Riga, Msg. Janis Pujats. ~ ~-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------~ 2626 III,3 | rehoľnou sestrou Máriou da Purificação Godinho, ktora zaznamenala 2627 II,3 | prenasledovanie Cirkvi a pustošenie (vojny), ktoré sa v priebehu 2628 III,4 | vraždami, podpalačstvom a pustošením mnohorakého druhu. Hlavné 2629 2 | obálke: Zázraky vykonávajúca pútnicka socha ~ Panny Márie z Fatimy, 2630 Dod | vnútornému vrcholu.~ – V priebehu putovania pôsobí tento pohľad viac, 2631 Dod | Paulo 11. 11. 1976.~Foto: Putovná socha Našej milej Pani z 2632 Dod | je to on, kto ako pútnik putuje v mojej duši… Úbohá a milosrdná 2633 2,2 | Jedna z ciest, ~ktoré často pužívali pastieri.~ ~ ~ ~ ~ ~Traja 2634 IV,1 | Pontevedra opäť Ježiško a pýtal sa jej, či rozšírila 2635 II,3 | O dobré, alebo zlé?” – pýtali sa ľudia ďalej. „Dobré pre 2636 II,3 | vchádzajúc do mystéria odumretého pšeničného zrna, na ktorého plodnosti 2637 II,3 | druhého tajomstva)~ „Haec est quam fecit Dominus: exultemus 2638 Predh,3 | Skeptikom môžeme len povedať: „Qui vivra, verra.“ Kto sa dožije, 2639 IV,2 | z Leirie na veľkostatku Quinta da Formigueira, v blízkosti 2640 Predh,3 | kultúrneho smeru. Následkom racionalizmu a osvietenstva sa tieto 2641 Uvod (2)| aj po súhlase dôstojných radcov našeho biskupstva sme rozhodli, 2642 Uvod | Garcia, ktorý bol zvolaný k rade, jej odporučil svoje ťažkosti 2643 II (10) | a politický aspekt. Jeho radikálne rovnostárstvo je metafyzického 2644 I,1 | o tom hovoriť ani druhým radiť, aby zachovali mlčanie. 2645 1 | národe, v klére a v rehoľných radoch. Aby niektoré kláštory! … 2646 IV,1 | nepocítila toľko pokoja a radosti, ako v tomto domove, ktorý 2647 II,6 | Prvý z nich znázorňoval radostné tajomstvá svätého ruženca, 2648 Predh,4 | všetkou oporou milovanej rádovej sestre, aby mohlo byť jej 2649 II,3 | ktorý učinil Pán, plesajme a radujme sa z neho. – Prísne ma Pán 2650 1 | postojom súhlasia, a iní sa radšej pridŕžajú bývalých prehlásení.~ 2651 II (8) | mienenia, že „pripojenie” Rakúskaa mohli by sme k tomu 2652 Cit | nádeje?“ je rozširované v rámci akcieSlovensko potrebuje 2653 II,3 | Krv mučeníkov vyteká z ramien kríža. Ich mučeníctvo je 2654 2,1 | skutočnosti ťažkých nebezpečí a rán osudu, ktorým bude Europa 2655 II,3 | stane? Podľa výkladu kard. Ratzingeramožno nájsť v tomto zobrazení 2656 Predh,3 | spôsobom sa stáva Fatima rázcestím nášho času.~S výnimkou dosial 2657 1 (27) | malovať na svoje zástavy a raziť na svoje erby.~ Táto prosba 2658 II,5 | septembra 1917~ ~Ako po minulé razy, pozorovali prítomní, ktorých 2659 II (10) | upozorňuje nás na dôraznú realitu, ktorú by sme bez tejto 2660 2 | Dagmar Wilhelmy~ Lektorát a recenzia: I. Simune Marstinne~ Úprava: 2661 Uvod | predbežného zlepšenia a recidíva, ktoré sa ešte zhoršovali 2662 1 | exercícii a aby zaviedli reformu v národe, v klére a v rehoľných 2663 II,3 | biskupmi, kňazmi rehoľníkmi a rehoľníčkami vystupujú na horu, na ktorej 2664 II,3 | biskupi, kňazi, rehoľníci a rehoľníčky stúpali na stŕmu horu, na 2665 II,3 | rôznymi inými biskupmi, kňazmi rehoľníkmi a rehoľníčkami vystupujú 2666 1 | reformu v národe, v klére a v rehoľných radoch. Aby niektoré kláštory! … 2667 Uvod (1)| dvojmesačníka „Médiatrice et Reineuverejneného toho istého 2668 Uvod (2)| Porov. D. Frei Francisco Rendeiro O.P., A consagração pela 2669 Predh,3 | svoj pôvod v humanizme, v renesancii a v protestantskej pseudoreformácii 2670 DM | de Fátima – Incidências e Repercussões.“ Edição do Autor. Évora 2671 Predh,3 | stále zrozumiteľnejším, respektíve nezrozumiteľným. Týmto spôsobom 2672 IV | bolestná).~ Počas komunistickej revolúcie v Španielsku bola z bezpečnostných 2673 Predh,3 | politickej oblasti k Francúzskej revolúcii. S utopickým socializmom 2674 IV,2 | cností. Postačí vymenovať len revolúciu kultúry, ktorá sa v 1968 2675 IV,2 | vytvárali nepopierateľne toto revolučné hnutie) a vo vnútri Cirkvi 2676 II,3 | musí to byť zmienené s rešpektom. Mnohí bez toho, aby túto 2677 Uvod | viacej poznávané, milované a rešpektované.~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 2678 Cit | svätý ruženec, pokánie a rešpektovanie Božích prikázaní. Len tak 2679 Predh,2 | práve ustúpilo občianskemu režimu Kerenského, nikto nemohol 2680 Uvod | priniesla ľuďom, aby sa mohli riadiť jej pokynmi.~Aby sme uspokojili 2681 III,3 | doslova.~V nasledujúcich riadkoch z toho uvádzame časť. Tieto 2682 III,3 | toho uvádzame časť. Tieto riadky znejú prorocky a plné 2683 2 | s imprimatúrom kardinála Ricardo J. Vidal, arcibiskup z Cebu; 2684 Cit | Nadovšetko však hľadanie riešenia v posolstve, ktoré bolo 2685 IV,1 | Pán v srdci sestry Lucie a riešil ešte ďalší problém: „Adorácia 2686 2 | s imprimatúrom biskupa z Riga, Msg. Janis Pujats. ~ ~-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------~ 2687 Predh,5 | sveta. TFP organizáciou rímskokatolíckeho razenia, ktorá si vytýčila 2688 IV,2 | do Valença, do na pobreží Rio Minho ležiacého portugalského 2689 Predh,3 | skutočnosti a tak povstala svetová ríša komunizmu. Súčasne na Západe 2690 1 (29) | kráľovstvo“. V Máriinej ríši budepodľa slov tohoto 2691 1 (27) | seba, svoju rodinu, svoju ríšu a v prípade ak by opäť nadobudol 2692 I,2 | anjel povedal:~-„‘Čo tu robíte? Modlite sa! Veľa sa modlite! 2693 2,2 | tvári detí.~ ~ ~ ~Tisíce rodín bolo deportovaných a usmrtených 2694 II (7) | Našej milej Pani, aby sa v rodinách modlil ruženec.“ V správe 2695 Uvod | celej zjednotenej duchovnej rodine o mesačníku „Catolicismo“ 2696 2 | spoločnosti na ochranu tradície, rodini a súkromného vlastníctva – 2697 II (7) | vraj len modliť každý deň s rodinou modlitbu ruženca. Potom 2698 II (10) | spoločnostiach na ochranu tradície, rodinya súkromného vlastníctva v 2699 2,2 | Jedna zo strán manuskrípt~ ~Rodný dom Františka a Hyacinty. ~ 2700 Uvod | Marchi strávil vo Fatime tri roky. Tam sa zhováral s najdôležitejšími 2701 I,3 | iní pastierikovia Maria Rosa Matias, Teresa Matias a 2702 Dod | všetky odtiene dúhy, a v rovnakom čase ponúka duši, ktorá 2703 II,6 | znovu kľudné a žiariace rovnakým leskom ako po všetky dni.~ 2704 II,3 | neuskutočnil, lebo by sa mohol rovnať zničeniu sveta. Plamene 2705 II (10) | politický aspekt. Jeho radikálne rovnostárstvo je metafyzického charakteru 2706 II,3 | všetky strany bez ťažkosti a rovnováhy. Krik a stenanie plných 2707 Uvod (1)| nasledovne boli tieto vyhotovenia rozdelené: jedno bolo poslané Dr. 2708 II,3 | očakávaného trestu.~ Sestra Lucia rozdelila interpretáciu, podľa ktorej 2709 II,3 | delí na tri schématicky rozdielne scény, ktoré sa ale koherentne 2710 Predh,3 | jednotlivosť. V tejto miere rozdielnych prúdov, v ktorej sa rozličné 2711 1 | 1942 zasvätil Pius XII. v rozhlasovom posolstve určenému Portugalsku 2712 1 | ku ktorej sa Jeho Svätosť rozhodla. Pretože však nebol tento 2713 II (15) | kanonickom výsluchu so všetkou rozhodnosťou, že sa zjavenie vo Valinhos 2714 II (6) | dokonca tak ďaleko, že boli rozhodnutí rozprávať len o jednom tajomstve, 2715 IV,2 | fatimskej Svätyni historické rozhodnutie. Slúžilo ako pozadie pre 2716 Cit | ktoré stojí pred veľkým rozhodnutím: „Keď ľudia neprestanú Boha 2717 Predh | vždy vypočutá a taktiež rozhodujúci vplyv na udalosti. Ona bude 2718 III,4 | Ježiš Kristus je čo nanajvýš rozhorčený nad hriechmi a zločinmi, 2719 Uvod | nachádzame popis zjavení a rozhovorov našej Panny Márie s vizionármi 2720 Dod | ponúka duši, ktorá o nej rozjíma, neporovnateľný šarm čistoty…~ – 2721 IV,1 | hodiny budú robiť spoločnosť rozjímaním o tajomstvách svätého ruženca 2722 III,4 | na svete mnohé vojny a rozkoly. Vojny nie ničím iným 2723 IV,2 | predpokladajú tieto dôvody schopnosť rozlišovať od dnes tak často citovaných ~„ 2724 IV,2 | zobrazený obraz, ktorý je ťažké rozlúštiť“.~V každom prípade sa bude 2725 Predh | niekoľko krátkych úvah o rozmanitých aspektoch, ktoré obsiahnuté 2726 Predh,2 | nadobudnúť ešte väčších rozmerov, pretože bolo použité klamstvo 2727 II,3 | svetské osoby, muži a ženy rôznej vrstvy a pozícií.~ ~ ~ Tretia 2728 IV,2 | Približovanie sa roku 1960 roznietilo prirodzene celosvetovo zvedavosť, 2729 II,3 | že to bol Svätý Otec“. Rôzny iní biskupi, kňazi, rehoľníci 2730 II,3 | je Svätý Otec, ktorý srôznymi inými biskupmi, kňazmi rehoľníkmi 2731 II (10) | za dôležité, túto krízu rozobrať do podrobnosti. Vo svojej 2732 Uvod (1)| P. de Marchi a Walshovi, rozprávala ešte sestra Lucia po dobu 2733 Predh,2 | neviditeľnú - s ktorou sa rozprávali.~b) Zázrak hry farieb a 2734 I,3 | radosť, namiesto tažkostí v rozprávaní určité nadšenie v nadobudnutej 2735 II,3 | zaujímave porovnať rukopis s rozprávaním, napísaným na stroji, aby 2736 II (6) | ďaleko, že boli rozhodnutí rozprávať len o jednom tajomstve, 2737 II (10) | metafyzického charakteru a rozprestiera sa na všetky antropologické, 2738 II,3 | profilujú ako protipól. Rozprestierajú sa viac menej zmenené do 2739 II,6 | sa pred očami vizionárov rozprestreli po sebe idúce tri obrazy. 2740 II,3 | iskry veľkého požiaru sa rozprskovali na všetky strany bez ťažkosti 2741 Uvod | mesiaca.~ Medzitým Matka Božia rozptýlila všetky jej pochybnosti tým, 2742 II,5 | snehových vločiek, ktoré sa rozpustili skôr než sa dotkli zeme. 2743 II,3 | apokalyptický aj anjel, ktorý ju rozpútal. (Musí byť vyzdvihnuté, 2744 III,2 | navštívila, našla Hyacintu celú rozradostenú. Hyacinta jej vysvetlila 2745 II,3 | daľšie atentáty podobných rozsahov.~ Kto ale ľudskí agenti 2746 Cit | neriešiteľné, lebo veľmi rozsiahlé a zložité. Nevzdávame sa 2747 1 | zločiny a pripravil ho na rozsiahlejší návrat k nemu. 29~Dôkazom, 2748 II,1 | slová (milosť Božiaatď), roztiahla po prvý krát ruky a poslala 2749 II,6 | opäť závratnou rýchlosťou roztočilo. Neskôr sa jeho okraj šarlátovo 2750 II (5) | tohto poradia.~[1] Vždy sa rozumelo, že príkaz naučiť sa čítať 2751 1 | a veľa členov iných! …rozumiete? Pán si praje, aby bolo 2752 Predh,3 | hromady (možno z nedostatku rozumového poznania). Ide iba o nedorozumenia, 2753 Predh,1 | aby sa ľudia vzpamätali. Rozvrat mal čoskoro skončiť a tak 2754 II,3 | vydanie, str. 226)~Skutočnosť rozšírenia komunizmu a jeho svetovej 2755 Predh,2 | chýbala akákoľvek sila k rozšíreniu. Tak sa udial nástup marxistickej 2756 II,3 | mier. Inak sa bludy Ruska rozšíria do všetkých krajín sveta.” 2757 1 | svoje požehnanie a aby ju rozšíril po celom svete. K tomu sestra 2758 Predh,1 | Bezbožnosť a nečistota sa rozšírili do tej miery, že muselo 2759 IV,2 | a viac vzdaľuje od Boha?~Rozšírilo sa aj, že Ján XXIII. a Pavol 2760 Cit | tragédie alebo nádeje?“ je rozširované v rámci akcieSlovensko 2761 II (10) | ten, po koncilovej Cirkvi rozširujúci sa sebazničujúci proces ( 2762 II,3 | však boli priehľadní ako rozžeravené čierne uhlie.”~Videnie trvalo 2763 1 | svetlo dávala lampa. Zrazu sa rozžiarila celá kaplnka nadpozemským 2764 II,3 | hľadajú Boha. V dobrých Božích rukách skrytý nielen trpiaci 2765 1 | som sa ďalej s vystretými rukami. Jediné svetlo dávala lampa. 2766 II (10) | vždy uchránená“ končila v rukopise sestry Lucie (Memórias IV, 2767 Uvod | pričom nahliadol aj do jej rukopisných záznamov o ktorých budeme 2768 DM | Porto 1973. – Tlač faksimile rukopisov sestry Lucie. Obsahuje okrem 2769 Uvod (3)| vysvetľuje P. Martins, že rukopisy vizionárky Lucie obsahujú 2770 Predh,2 | potvrdenie proroctva. Nato začala Ruská Komunistická strana svoje 2771 Predh,2 | vedieť, čo sa ma rozumieť pod ruskými bludmi. Prirodzene sa nejednalo 2772 IV,2 | kultúry, ktorá sa v 1968 rútiac zo Sorbonnu rozšírila na 2773 II,1 | ale musí sa pomodliť veľa ružencov.”~ LUCIA: „Je Maria das 2774 II,6 | Ježiškom a Naša milá Panna Ružencová. Bola to Svätá rodina. Panna 2775 Predh,4 | ohlásené Pannou Máriou Ružencovou nesplnia….~ Proti tejto 2776 1 | v ľavej ruke, bez meča a ruží, ale s tŕňovou korunou a 2777 II,4 | niečo nadprirodzeného, dala rýchle zavolať Hyacintu, ktorá 2778 1 | táto záležitosť prebehla rýchlo. Avšak, pri potrestaní sveta 2779 II,4 | uzdravím.” A zatiaľ, čo jej rysy zosmutneli, doporučila im 2780 Predh,5 | si zaslúžil vyznamenanie rytierského kríža 20. storočia. „Revolúcia 2781 2 | knihárske spracovanie: Henargraf S.L. Coslada (Madrid)~ ~ © Österreichische 2782 DM | Meditações dos primeiros sábados.“ 2. vydanie. Mensageiro 2783 1 | XII. apoštolským listomSacro Vergente anno“ národy Ruska 2784 DM | Antonio Maria Martins S.J. –~ Sadzba a tlač Simão Guimarães, 2785 Uvod | 314-316 - Uvedené pozn. od samej sestry Lucie) Potom nasledovalo 2786 II,6 | sa nachádzali nielen na samom mieste zjavenia, ale dokonca 2787 Cit | cieľom komunizmu zriadenie samosprávnej spoločnosti, v ktorej štát 2788 Cit | časť tohto jedinečného a samotného posolstva.~Druhý diel - 2789 I,3 | Tento popis pochádza od samotnej Lucie.~ ~ ~ 2790 Predh,1 | utrpeniu všetkých ľudí. Samotnému pápežovi by ešte skôr nastali 2791 Uvod | potrebné požiadať o radu samotnú vizionárku, ako predtým, 2792 II,3 | strelnej modlitby. Dokonca v samotných zápisoch a rozhovoroch sestry 2793 IV,2 | že v očiach veriacich to samozrejme ešte viac získalo na význame, 2794 I | Hyacinta-Lucia de Jesus dos Santos, jej bratranec František 2795 Predh,5 | fakultách São Bento a Sedes Sapientiae Katolíckej vysokej školy 2796 IV | dôvodov preložená do kolégia Sardão vo Vila Nova de Gaia, kde 2797 II (10) | pápeža, že po koncile „vnikne Satanov dym cez škáru do chrámu 2798 Cit | hospodárske hnutie, ktoré by bolo schopné bez pomoci náboženstva zabrániť 2799 IV,2 | predpokladajú tieto dôvody schopnosť rozlišovať od dnes tak často 2800 1 | od Svätého Otca vyžiadala schválenie pre zmiernu pobožnosť päť 2801 1 | skončenom prenasledovaní schváli a odoporučí vykonávanie 2802 Uvod (2)| vierohodné.~b)      oficiálne schvaľujeme úctu k Pane Márii Fatimskej.~( 2803 II (10) | koncilovej Cirkvi rozširujúci sa sebazničujúci proces ( Príhovor k študentom 2804 2,2 | Avelino de Almeida~z novín „O Séculoz Lisabonu.~Nasledujúci 2805 III,1 | odpoludnia v auguste 1917 sedeli deti na skalnatom balvane 2806 II | boli vo veku desať, deväť a sedem rokov. Narodili sa v tomto 2807 II,5 | Ježiš Kristus, Panna Mária Sedembolestná a Karmelská a svätý Jozef 2808 II,6 | nasledovala vízia Panny Márie Sedembolestnej a nášho Pána Ježiša Krista 2809 Predh,5 | jej Nepoškvrnenému Srdcu. Sedemkrát sa zmienila v jej posolstve 2810 Predh,5 | na fakultách São Bento a Sedes Sapientiae Katolíckej vysokej 2811 IV,2 | portugalského tlmočníka zo štátneho sekretariatu s Msgr. Paulo José Tavares, 2812 IV,2 | arcibiskupom z Vercelli a sekretárom Kongregácie.~ Dokument z 2813 II,3 | zúčastňujú. Krv mučeníkov je semenom kresťanskej existencie, 2814 DM | brilhante que o sol ...“ Misijný seminár Našej milej Pani z Fatimy. 2815 II (10) | k študentom Lombardského seminára 7. decembra 1968), ako aj 2816 1 | vCatolicismo“, č. 21, september 1952 ).~Počas 2. vatikánskeho 2817 II,3 | Tvrdil: (cfr. Corriere della Sera, 27.6.2000). Jedna perspektíva 2818 I | bratranec František Marto a jej sesternica Hyacinta Marto, ktorí všetci 2819 II (9) | pokladali astronómovia za severnú polárnu žiaru. Pretože bola 2820 Uvod | históriu Fatimy. Ide o dielo severoamerického katolíckeho spisovateľa 2821 II,6 | sa jeho okraj šarlátovo sfarbil a kĺzalo sa po nebi ako 2822 II,4 | ľudí, stromy a zem rôzne sfarbili. Iste sa zjavila Panna Mária, 2823 II,3 | Krista a jeho liečivé učinky siahajú do prítomnosti.“~ ~ Cez 2824 1 | objavil svetelný kríž, ktorý siahal ku plafónu. V jasnejšom 2825 IV,2 | čiarou 13 a 15, pričom sme siahli za pojmami zo spirituality 2826 2 | akadémie z Aparecida so sídlom v Národnej svätyni Kráľovnej 2827 1 (30) | Márie, ako to urobili pred siedmimi rokmi. (Porov. P. Moreira 2828 IV | Potom sa vrátim ešte po siedmy raz.“~ Malo teda dôjsť ešte 2829 1 | Brazília) Geraldom de Proena Sigaudom. (Pozri plný text vCatolicismo“, 2830 2 | svätiaceho biskupa z Kaunas, Msg. Sigitas Tamekevicius; na Ukrajine 2831 II (9) | snažila sa zo všetkých síl, aby dosiahla splnenie žiadosti, 2832 II (8) | potom za nejaký čas v plnej sile zúrivosti vypuknúť (Porov. 2833 II,6 | guľu. Slnko žiarilo tak silne ako nikdy predtým a predsa 2834 II,1 | Lucia, ktorá toto píše - tak silné svetlo, tak silný odlesk 2835 II,1 | ktoré bolo jasnejšie a silnejšie než kryštáľový pohár, plný 2836 Uvod (3)| cenzúry. Často som cítila silnú potrebu písať, ale tu práve 2837 Predh,5 | nej poukazuje, ako sa iné sily a duchovné prúdy od počiatku 2838 DM | Martins S.J. –~ Sadzba a tlač Simão Guimarães, Filhos, Ltda. – 2839 2 | Lektorát a recenzia: I. Simune Marstinne~ Úprava: Farao 2840 DM | Franciscana. Braga 1970.~ ~ 2. „Síntese crítica de Fátima – Incidências 2841 III,7 | mnohí návštevníci v kaplnke sirotinca bavia a smejú, prosila sestru 2842 Predh,1 | Znepokojujúca situácia dnešného sveta~4. Stanovisko 2843 Predh,1 | Matky vzhľadom k náboženskej situácii, v ktorej sa svet nachádzal 2844 Predh,1 | sa jedná o nezahojiteľnú situáciu. Bezbožnosť a nečistota 2845 III,1 | auguste 1917 sedeli deti na skalnatom balvane na kopci Cabeco, 2846 Cit | mysliach vyvolávajú skôr skeptickú náladu, možno dokonca opovrhnutie. 2847 Uvod | nebola v stave prekonať skľúčujúci pocit strachu.~ Apoštolský 2848 II,3 | naplnili predovšetkym po skončení vojny. Musíme teda uznať, 2849 II,5 | ruženec, aby ste napomohli skončeniu vojny. V októbri príde tiež 2850 1 | Jeho Svätosť sľúbiť, že po skončenom prenasledovaní schváli a 2851 II,2 | zmier.” 7~Keď sa táto vízia skončila, Pani stále ešte obklopená 2852 II,3 | znamenie, že zjavenie sa skončilo. (Porov. Memórias II, str. 2853 Predh,1 | vzpamätali. Rozvrat mal čoskoro skončiť a tak cez výzvu z Fatimi 2854 Predh,2 | tisíc ľudí.~c) Ohlásenie, že skoro po fatimských zjaveniach 2855 1 | tejto žiadosti a sľúbil, že skráti dni trápenia, ktorými potrestal 2856 IV,2 | postupovať zo všetkou múdrosťou a skromnosťou.~ Z našej strany sme sa 2857 II,3 | dobrých Božích rukách skrytý nielen trpiaci ako Lazar, 2858 II,3 | zobrazený vo vízií akoskupina vojakov“, ktorí strielali 2859 II,3 | krížom. Tu bol zavraždený skupinou vojakov, ktorí na neho strielali 2860 2,2 | Paríža prekrížili spojenecké skupiny malú francúzsku dedinu, 2861 II (10) | vetu, z ktorej by nielen skúsený teológovia, ale aj jednoduchý 2862 II,3 | čo zobrazuje víziu, je v skutku navrstvovanie podobných 2863 Predh,1 | miery, že muselo prísť ku skutočnej hekatombe, k druhej svetovej 2864 Predh,1 | ešte skôr nastali ťažké skúšky: „Rusko rozšíri svoje bludy 2865 Predh,5 | osobnosť v tomto storočí a skvelý obránca práva kresťanskej 2866 Dod | iný nie je tak jasný, tak sladký, tak čistý, tak priateľský. 2867 II,3 | ktorého stredobodom je sláva Božia, vyzdvihnutie svätej 2868 IV,2 | príprave päťdesiatročného slávenia fatimského zjavenia držal 2869 IV,2 | príležitosti sa uskutočnilo tiež slávne prijatie, ktoré ukazuje 2870 II,4 | Peniaze zo zberne určené na slávnosť Panny Márie Ružencovej. 2871 IV,2 | na celom svete vysielanej slávnosti v Sala Stampa zastával kardinál 2872 2,2 | máji 1967 zúčastnila ~na slávnostiach predsedajúcich ~pápežom 2873 II,6 | tajomstvá bolestné a nakoniec slávnostné; (iba Lucia videla všetky 2874 1 | Svätý Otec uráči urobiť slávnostný a verejný akt zmieru a zasvätenia 2875 II,3 | Grignion z Montfortu v jeho slávnych „článkoch o pravej zbožnosti 2876 1 (27) | život v milosti a večnú slávu, ako aj víťazstvo nad všetkými 2877 Uvod | Márie s vizionármi uprostred sledu udalostí, ku ktorým patria 2878 I,1 | mládenca a žiarilo viac než slnkom prežiarený kryštáľ.~Zatiaľ 2879 II,6 | svoje ruky a zaleskla sa v slnku. Zatiaľ čo sa vznášala, 2880 IV,1 | povedal vizionárke tieto slova:~„Maj súcit so Srdcom svojej 2881 2 | štátoch.~ ~ Prvé vydanie na Slovensku: 2002~ Titul portugalského 2882 1 | dozvedieť o zasvätení Ruska a o sľube, že sa Rusko obráti“. ~Sestra 2883 1 | Nepoškvrnenému Srdcu, a sľúbila, že za to zabráni šíreniu 2884 1 | Mimo toho Jeho Svätosť sľúbiť, že po skončenom prenasledovaní 2885 III,7 | duší, ktoré sa jej zaviažu sľubom cudnosti.~Byť rehoľnou sestrou 2886 II,3 | zomrieť strachom, keby nebolo sľubu Panny Márie, že ich zoberie 2887 II,2 | Tomu, kto ju bude konať, sľubujem spásu; a tieto duše budú 2888 Cit | manželov, rodičov, detí, pánov, sluhov, kráľov, sudcov, daňových 2889 1 | očakával vrúcnosť v jeho službe. Počet tých, s ktorými sa 2890 III,6 | veľmi urážať nášho Pána.~Kto slúži Bohu, nemôže slúžiť móde. 2891 IV,2 | historické rozhodnutie. Slúžilo ako pozadie pre oznámenie 2892 III,6 | Kto slúži Bohu, nemôže slúžiť móde. Cirkev nepozná žiadne 2893 III,7 | Obdržané milosti cez prímluvu služobníkov Božích, Františka a Hyacinty, 2894 III,7 | kaplnke sirotinca bavia a smejú, prosila sestru Godinho, 2895 II (10) | žiadnu realizáciu v tomto smere, nemožno považovať túto 2896 Cit | ktoré podľa Augustína smerodajné v Božom štáte?“~ Dúfame, 2897 II,1 | modlitbe sa opierali o hruď a smerovali smerom hore. Na pravej ruke 2898 Predh,3 | náboženského a kultúrneho smeru. Následkom racionalizmu 2899 IV,2 | napísala na ňu poznámku, že smie byť otvorená po roku 2900 Cit | čítať a ani písať im pripadá smiešné a nezmyselné.~My sa však 2901 2,2 | pod paľbou;~Kuba: hrozná smrteľná eskadróna. Toto len štyri 2902 III,7 | všetkých bolestí.~ Deň pred jej smrťou sa jej niekto spýtal, či 2903 II,3 | plná dobroty a zároveň smútku:~ PANNA MÁRIA: „Videli ste 2904 II,1 | krásna tvárnebola ani smutná ani veselá, skôr vážna“ 2905 III,2 | náš Pán Ježiš Kristus je smutný, lebo Panna Mária nám povedala, 2906 Predh,5 | posolstva z Fatimy. Cez smútok a nanajvýš očakávané tresty, 2907 IV,1 | každým okamihom prebodávajú. Snaž sa ma potešiť aspoň ty, 2908 Cit | byť doprevádzané biedou a snaží sa tak dokonca vykoreniť 2909 II (9) | veľmi strašnej“ vojny, snažila sa zo všetkých síl, aby 2910 Uvod | verzii tohto diela sme sa snažili opierajúc sa o bibliografické 2911 II,5 | meniacich sa farieb, alebo snehových vločiek, ktoré sa rozpustili 2912 I,3 | to „postava ako socha zo snehu, ktorú slnečné lúče robili 2913 IV,1 | ktorá nasleduje po prvej sobote, keď toto moji kňazi venujú 2914 IV,1 | ťažkostiach niektorých ľudí so sobotnajšou svätou spoveďou a prosila, 2915 II,3 | Nepoškvrnenému Srdcu a aby sa na prvé soboty v mesiaci konalo zmierne 2916 II,3 | právom, pretože tak ako socializmus ako aj nacionalizmus 2917 Cit | nájdeme také politické, sociálne a hospodárske hnutie, ktoré 2918 Cit | ktorá sa dotýka mravného, sociálneho a náboženského života. Ako 2919 II (10) | marxizmu len na hospodársky, sociálny a politický aspekt. Jeho 2920 IV,2 | poskytnutá správa kardinálom Sodanom vo Fatime;~ A konečne zostavený 2921 Uvod | Martins dos Reis, O Milagre do Sole o Segredo de Fátima, str. 2922 DM | vydanie, P.J Kennedy & Sons. New York 1948. Pokiaľ neboli 2923 IV,2 | ktorá sa v 1968 rútiac zo Sorbonnu rozšírila na celý svet ( 2924 II | zjavila nad dubom, vysokým sotva viac než jeden meter. František 2925 Cit | proroctvu rozumieť po páde Sovietského zväzu?~K tomu sa ponúkajú 2926 Cit | a tým sa opäť v bývalom sovietskom bloku otvára cesta k opätovnej 2927 Predh,2 | zotročených sovietským panstvom. Sovietsky zväz sa tak stal celosvetovým 2928 Predh,2 | množstvo národov zotročených sovietským panstvom. Sovietsky zväz 2929 II,3 | zadosťučinenie za hriechy spáchané proti Nepoškvrnenému Srdcu 2930 II,6 | sa slnko kľukato vracalo späť ku svojmu vychádzajúcemu 2931 Predh,5 | od počiatku 15. storočia spájali, aby vyhladili zo sveta 2932 II,5 | obeťami. Ale nechce, aby ste spali s povrazom, noste ho len 2933 III,2 | vo svojej hrudiktorý ma spaľuje a ktorý mi dovolí tak veľmi 2934 II (18) | kajúci pás, ktorý nikdy pred spaním neodkladali. Bránil im často 2935 II (18) | neodkladali. Bránil im často v spánku, takže celú noc zostali 2936 II,3 | vial nad pohorím i keď bolo sparné leto. Pán Marto, otec Hyacinty 2937 Predh | sprostredkovateľa“ medzi urazeným Spasiteľom a hrešiacim ľudstvom, pretože 2938 Dod | mi ponúka pre každú chybu spásny prostriedok, pre každú prekážku 2939 II,2 | ju bude konať, sľubujem spásu; a tieto duše budú milé 2940 Predh,5 | vyhladili zo sveta plody spásy nášho Pána Ježiša Krista. 2941 IV,2 | sme siahli za pojmami zo spirituality od sv. Ludwiga Maria Grignion 2942 IV,2 | sestra Lucia biskupovi, že spis pre neho bol, ako to nariadil, 2943 2,1 | 1917, ako aj daľšie krátko spísané a zdokumentované zjavenia, 2944 II (10) | vysvetluje sestra Lucia pri spísani IV. časti Spomienok, že „ 2945 Uvod | dlhom váhaní vizionárku o spísanie tretej časti tajomstva. 2946 II,3 | biskup z Leirie príkaz k spísaniu tajomstva, pričom jej ale 2947 II (4) | citovala doslova. Chcela som spísať tajomstvo slovo za slovom.”~„ 2948 Uvod | fragmentov, ktoré sa nachádzajú v spisoch autorov, do ktorých oni 2949 Uvod | severoamerického katolíckeho spisovateľa Williama Thomasa Walsha2950 Uvod (1)| do 20. septembra 1935) so spisovateľom Antero de Figueiredo; o 2951 II (10) | morálky. (Encyklika Veritatis splendor 6. august 1993, čis. 29)~ ~ 2952 II (9) | všetkých síl, aby dosiahla splnenie žiadosti, ktoré jej boli 2953 Predh,4 | sa proroctvo do konca splní.~Niekto by však mohol namietať, 2954 1 | Ježiš by zasvätenie prijal a splnil by svoj sľub, keby to Svätý 2955 1 (30) | mája 1938 v doline Iria a splnili svoj sľub tým, že v slávnostnom 2956 1 | nebolo uskutočnené: „Nechceli splniť moju prosbu. Budú toho ľutovať 2957 II,1 | hlavu Najsvätejšej Panny a splýval k nohám. Vlasy a uši 2958 2,2 | ceste do Paríža prekrížili spojenecké skupiny malú francúzsku 2959 II (10) | august 1993, čis. 29)~ ~Aké spojenie je vydieť medzi touto krízou 2960 2 | slzy ~ v New Orleans v Spojených štátoch.~ ~ Prvé vydanie 2961 1 | súvislosti (a zdá sa, že táto spojitosť dala vizionárke podnet ku 2962 1 (28) | toho, čo sa deje; a tak som spokojná. Nie som zvedavá. Keď bude 2963 II,5 | požehnali svetu. Boh je spokojný s vašimi obeťami. Ale nechce, 2964 Uvod | Marchiho a Walsha veľmi spoľahlivé a obidve sa v podstate zhodujú. 2965 III,4 | Lisabon hrozná katastrofa spoločenskej povahy. Zdá sa, že vypukne 2966 Predh,3 | výmene a to z politického na spoločenský a hospodársky predmet. Príchod 2967 Predh | predovšetkým katolícke učenie o spoločenstve svätých. Príhovory a zásluhy 2968 Predh,1 | náboženskému prenasledovaniu a k spoločnému utrpeniu všetkých ľudí. 2969 2,1 | chcená účasť Matky Božej na spoločnom vykupiteľskom pláne a diele 2970 IV,1 | štvrť hodiny budú robiť spoločnosť rozjímaním o tajomstvách 2971 1 (29) | živote duchovných a svetských spoločností a predovšetkým bude mať 2972 II (10) | boli vtedy usporiadané v spoločnostiach na ochranu tradície, rodinya 2973 Predh,3 | ľudia myslia, že s ním môžu spolupracovať a tým zabrániť prenasledovaniu. 2974 IV | splnila isté poslanie.~ Spomeňme si taktiež na oznámenie, 2975 IV,2 | malo byť dané do tlače, spomenula ešte na všetko, čo by mohlo 2976 II (6) | Mária zverila. Vo svojich spomienkach sestra Lucia vysvetľuje, 2977 Uvod | pozri zoznam prameňov) „Spomienky a dopisy sestry Lucievydané. 2978 II (15) | na nedeľu a vizionárka si spomína, že zjavenie sa konalo jeden 2979 II (15) | deň vo väzení. Ale ja si spomínam, že to bolo dlhšie.” (Sebastiao 2980 II,3 | poviem, kto som a čo chcem, a spôsobím zázrak, ktorý majú všetci 2981 Predh,4 | Víťazstvo sveta nad tisícorakými spôsobmi bezbožnosti a nemravnosti, 2982 Predh,2 | vybrala Panna Mária tri spôsoby pre túto udalosť:~a)Účasť 2983 III,7 | zaľúbenia u Nášho Pána.~Spoveď je sviatosť milosrdenstva. 2984 IV,1 | prosila, aby platili osemdňové spovede. Ježiš jej odpovedal: „Áno, 2985 IV,1 | znamená: pri najbližšej spovednej príležitosti.“ (Porov. Memórias 2986 IV,1 | ktorých jej povedal jej spovedník, a vysvetľovala, že matka 2987 1 | Prostredníctvom svojich spovedníkov a biskupa z Leirie poslala 2988 IV,1 | ľudí so sobotnajšou svätou spoveďou a prosila, aby platili osemdňové 2989 IV,2 | doporučiťobálku s tajomstvom, spoznal sa ihneď v postavev bielom 2990 1 | Milosť a Zmilovanie’.~ Spoznala som, že sa mi ukázalo tajomstvo 2991 II,3 | by ľudia zosmutneli, keby spoznali tajomstvo“, deti odpovedali: „ 2992 II,4 | sa zatemnilo. Lucia ktorá spozorovala, že sa deje niečo nadprirodzeného, 2993 2 | Barandiarán~ Tlač a knihárske spracovanie: Henargraf S.L. Coslada ( 2994 Uvod | predovšetkým o štvoricu jeho spracovaných spomienok. Diela de Marchiho 2995 1 | aby potrestal svet svojou spravedlnosťou za mnohé zločiny a pripravil 2996 Uvod | sestre Lucii fotografiu, spravenej pri tejto príležitosti. 2997 Predh,4 | svet mohol orientovať o správnom výklade posolstva a o jeho 2998 IV,2 | rozšírila potom portugalská spravodajská agentúra správu, údajne 2999 II,3 | prenasledovanie Cirkvi. Spravodliví budú mučení, Svätý Otec 3000 1 | pretože nastal svetu čas Božej spravodlivosti, je nutné ďalej sa modliť. 3001 1 | Tak veľa duší bude Božou spravodlivosťou odsúdených za svoje hriechy, 3002 IV,2 | bez zásahu prozreteľnosti, sprevádzaná zvláštnymi milosťami pre 3003 IV,2 | byť zverejnenie tajomstva sprevádzané „vhodným komentárom“, ktorého 3004 IV,2 | osobne popredné miesto a bol sprevádzaný Msgr. Tracisio Bertone, 3005 III,7 | utekaj pred bohatstvom!~Buď spriatelená s chudobou a s mlčaním.~ 3006 II,3 | očistenia a obnovi, pretože je sprítomnením vlastného utrpenia Krista


prida-sprit | spros-vidin | vidno-zmyli | zmysl-zivy

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL