Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Pápežská Rada pre Spolocenské Dorozumievacie Prostriedky Communio et progressio IntraText CT - Text |
3.
Výchova, duchovná kultúra a voľný čas
48. Spoločenské komunikačné prostriedky
plnia čoraz širšiu a významnejšiu úlohu pri
výchove človeka. Na mnohých miestach sa stali
audiovizuálne prostriedky, videokazety, rozhlas, televízia
bežnými vyučovacími prostriedkami, ktoré
ľahko obo-znamujú veľký počet ľudí s
výsledkami výskumu a vedy. Inde sa zas spoločenské
komunikačné prostriedky používajú vo
vyučovaní a ďalšom vzdelávaní
mládeže i dospelých. Dokonca aj tam, kde je nedostatok
iných didaktických prostriedkov, prostriedky spoločenskej
komunikácie umožňujú náboženskú
výchovu, poskytujú základné vedomosti dokonca
negramotným, sprostredkúvajú poznatky z
poľnohospodárstva, lekárskej vedy, ochrany zdravia a
mnohé zásady užitočné celej spoločnosti.
Činnosť spoločenských dorozumievacích prostriedkov
tohto druhu má mať, nakoľko je to možné, charakter
skutočného dialógu, aby sa vyučujúci
neuspokojovali len s odborným vysvet-ľovaním, ale aby sa aj
sami vedeli vyjadrovať prostredníctvom týchto prostriedkov.
49. Navyše spoločenské komunikačné
prostriedky, ktoré sú už samy osebe významnou
súčasťou súčasnej kultúry, sa
osobitným spôsobom podieľajú na tom, že pamiatky
umenia a vzdelanosti sú dostupné veľkej časti
ľudstva a v krátkom čase sa azda sprístupnia
všetkým ľuďom. Veď súvisia s
ľudským pokrokom rovnako ako odstraňovanie hospodárskej
alebo sociálnej nerovnosti.
50. Pretože tieto prostriedky sú schopné
obohacovať súčasnú kultúru, masmediálni
tvorcovia si majú byť vedomí, že všetci ľudia
majú právo na výdobytky civilizácie, a preto musia
využiť všetky výhody, ktoré
prinášajú so sebou masmédiá, aby oslovili
čo najväčší počet ľudí. Tieto
prostriedky zároveň umožňujú uspokojovať
kultúrne potreby človeka, pokiaľ zostávajú v
službe krásnych umení. _udia môžu potom tieto
prostriedky využívať na vlastné vzdelávanie a na
zveľaďovanie ducha, po-kiaľ budú starostlivo
sledovať výmenu názorov v nich a zúčastnia sa na
tejto výmene myšlienok.
51. Príkladom správneho využitia
spoločenských komunikačných prostriedkov v oblasti
kultúry je šírenie ľudového folklóru a
umenia. Ľudové príbehy, scénické umenie, spevy
a tance sú pokladom kultúry národa. Vďaka svojej
technickej vyspelosti komunikačné prostriedky môžu
veľmi rozširovať tieto výdobytky prirodzenej
civilizácie, uchovávať záznamy o nich a
umožňovať, aby sa ľudia znova tešili z nich tam, kde
už dávno zanikli. Týmto spôsobom sa
spoločenské komunikačné prostriedky
pričiňujú o prebúdzanie kultúrnej identity a
povedomia jednotlivých národov, o oboznamovanie iných
národov s vlastnou kultúrou a takto umožňujú
vzájomné duchovné obohacovanie.
52. Nemožno zabudnúť, že mnohé
diela veľkej umeleckej hodnoty - najmä hudobné,
divadelné a literárne - boli najprv určené na oddych
a zábavu, teda mohli vplývať na kultúru ducha
veľmi mnohých ľudí.10 Umelecké programy dodnes
vďaka spoločenským komunikačným prostriedkom
poskytujú väčšine príjemcov duševný
oddych v plnom zmysle slova, po ktorom ľudia tak túžia v
našej rozháranej spoločnosti. Odpo-činok a zábava
má totiž svoj význam, pretože pozdvihuje myseľ od
každodenných starostí a užitočným
spôsobom vypĺňa čas oslobodený od
povinností. Preto rôznorodosť diel, ktoré prostredníctvom
spoločenských komunikačných prostriedkov
ponúkajú možnosti oddychu, súčasnému
človeku veľmi prospieva. Príjemcovia však
nemôžu podľahnúť pôvabu a kráse
zobrazovaných diel, či túžbe po poznaní do tej
miery, že by zanedbávali plnenie na nich doliehajúcich
povinností alebo mrhali časom.
53. Spoločenské komunikačné prostriedky
sú čímsi novým pre celé dnešné
ľudstvo, lebo môžu súčasne osloviť
bezpočetné množstvo ľudí. Môžu
ľudstvo veľmi obohatiť, ale i ochudobniť, dokonca môžu
človeka oberať o krásu a ľudskú
dôstojnosť, ak by sa prispôsobovali chápavosti a
nízkym túžbam čitateľov, poslucháčov
alebo divákov. Človek by sa však v takom prípade mal
vedieť vyhnúť pôsobeniu spoločenských
komunikačných prostriedkov a tak sa chrániť pred
utopením ducha v nízkych veciach a stratou
vyšších hodnôt. Trvalé zaoberanie sa dielami
zanedbateľnej hodnoty takmer vždy vedie k otupeniu vplyvu na cit pre
krásu a jemnosť úsudku tých, ktorí dosiahli
vyšší stupeň kultúry. Tomuto nebezpečenstvu
sa možno vyhnúť vtedy, ak sami producenti budú
starostlivo dbať o zachovanie autentických kultúrnych
hodnôt a spoja ho s dôkladným poznaním umenia
vychovávať. Treba pamätať aj na to, že
spoločenské komunikačné prostriedky môžu vo
svojich programoch dosiahnuť takú vysokú umeleckú
úroveň, ktorá je ťažko pochopiteľná a
neprístupná väčšine príjemcov.