| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Pápežská Rada pre Spolocenské Dorozumievacie Prostriedky Etika a internet IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
1001 III,10 | Jednou z najvážnejších je tá, ktorá sa dnes definuje
1002 IV,18 | predseda~ Pierfranco Pastore~tajomník~ ~ ~
1003 III,10 | udržiavaní internetových stránok takéhoto typu. ~ Pokým sa táto nová
1004 III,13 | jedného človeka? Čo ostane v takomto svete zo solidarity, čo
1005 III,13 | čoraz viac získavať balíky takých informácií a služieb, ktoré
1006 II,9 | tento komunikačný nástroj, s takým veľkým potenciálom na združovanie
1007 III,13 | proti cudzím myšlienkam. Takýto vývoj by bol nebezpečný
1008 I,5 | mali „účasť na problémoch a ťažkostiach jednotlivcov i celého ľudského
1009 III,10 | priepasť, na škodu žien a aj tú teba odstrániť. ~
1010 I,2 | použitia tohto úžasného technického prostriedku. Internet už
1011 III,10 | len ekonomickej, ale aj technickej, sociálnej a kultúrnej povahy.
1012 IV,15 | zahŕňa nielen zvládnutie technických zručností – základy informatiky
1013 II,7 | potrebnými nástrojmi a skromnými technickými schopnosťami do tohto kybernetického
1014 IV,17 | k iným novým informačným technológiám? Vážnu a naliehavú pozornosť
1015 II,8 | 8. Technologická štruktúra, ktorá je dnes
1016 I,2 | komunikácie, ako telegraf, telefón, rozhlas, televízia, ktoré
1017 I,2 | prostriedkov komunikácie, ako telegraf, telefón, rozhlas, televízia,
1018 I,2 | telegraf, telefón, rozhlas, televízia, ktoré počas uplynulého
1019 IV,18 | zeme , 44 na ktorej rastie telo nového ľudstva, čo nám už
1020 IV,17 | kontrolovaním kriminálnikov a teroristov? Ako hájiť autorské práva
1021 II,9 | predstavuje „počítačový terorizmus . ~ Bolo by trpkou iróniou,
1022 I,1 | plnú vravy, umiestnenú v tichu vesmíru. Sú v dôsledku toho
1023 III,13 | ideologickým a komerčným tlakom , 29 a to isté platí aj
1024 II,9 | podporovať ľudský rozvoj. „Voľný tok obrazov a slov vo svetovom
1025 I,2 | ľudskej bytosti a svoju dlhú tradíciu múdrosti v morálnej oblasti. 3 ~
1026 III,11 | môže spochybniť a rozleptať tradičné kultúry. ~ Dialóg a vzájomné
1027 III,10 | prostredníctvom lacnejších tradičných médií. Kybernetický priestor
1028 IV,16 | budú obsahovať aj primerané tresty za ich porušenie, obsahujúce
1029 II,8 | ktorý „považuje zisk a zákon trhu za svoje jediné parametre,
1030 I,5 | a láska. Ako to už pred tridsiatimi rokmi zdôraznila pastoračná
1031 II,9 | počítačový terorizmus . ~ Bolo by trpkou iróniou, ak by sa tento
1032 III,10 | priepasť, na škodu žien a aj tú teba odstrániť. ~
1033 II,7 | anonymite, hrať rozličné úlohy a túlať sa vo fantastickom svete,
1034 IV,17 | slabších . 40 V tomto súvise si túžobne prajeme, aby celosvetová
1035 III,11 | kultúr, ako dejinných a tvorivých vyjadrení jednoty ľudskej
1036 IV,16 | úpravy, ktoré by sa priamo týkali internetu, napríklad pokiaľ
1037 IV,18 | usiluje sa poskytnúť pomoc tým, že poukazuje na etické
1038 II,8 | isté kruhy, podporovaná typicky radikálne liberálnymi argumentmi
1039 III,10 | internetových stránok takéhoto typu. ~ Pokým sa táto nová forma
1040 III,13 | prinajmenšom k zdanlivému ubúdaniu seriózneho spravodajstva
1041 I,5 | každom mieste zeme, mali „účasť na problémoch a ťažkostiach
1042 I,1 | kultúrneho obohatenia, obchodu i účasti na politike, dialógu a vzájomného
1043 III,13 | skutočnosť, že niektorí účastníci internetovej siete využívajú
1044 III,12 | spoločenskej komunikácie za účelom vyjadrenia politického názoru
1045 III,11 | druhých. Pre vybudovanie a uchovanie zmyslu pre medzinárodnú
1046 I,1 | zároveň pozitívne i negatívne účinky na psychologický, morálny
1047 III,13 | žurnalistiku. ~ Internet je veľmi účinným a rýchlym informačným nástrojom.
1048 II,8 | ktoré obsahovali dôležité údaje. Decentralizácia bola v
1049 I,4 | južnej pologuli naďalej udržiava milióny mužov a žien ďaleko
1050 III,10 | zodpovednosť pri vytváraní a udržiavaní internetových stránok takéhoto
1051 II,8 | svoje jediné parametre, na ujmu dôstojnosti a rešpektu jednotlivcov
1052 II,8 | koncom 80-tych rokov sa ukázali byť blízke názoru, ktorý
1053 I,2 | teraz slúži na dobré ciele a ukazuje sa, že bude ešte viac. Napriek
1054 IV,17 | nevyžadovali alebo nehájili na úkor záujmov alebo práv iných
1055 IV,17 | charakter internetu a jeho úloha pri globalizácii si vyžadujú
1056 IV,18 | zo strany Cirkvi a jeho úlohe v živote Cirkvi. Radi by
1057 II,8 | vývoji internetu pozitívnu úlohu. Avšak jeho decentralizovaná
1058 II,7 | anonymite, hrať rozličné úlohy a túlať sa vo fantastickom
1059 IV,16 | krádeže osobných údajov uložených na pevnom disku, atď. ~
1060 I,1 | vlnami, planétu plnú vravy, umiestnenú v tichu vesmíru. Sú v dôsledku
1061 II,9 | dialóg medzi kultúrami, umožnený internetom či inými prostriedkami
1062 IV,17 | rozličných jazykoch? Ako umožniť uplatnenie práv žien, čo
1063 I,3 | spoločenského života, ktoré umožňujú tak spoločenstvám ako i
1064 IV,17 | rozličných jazykoch? Ako umožniť uplatnenie práv žien, čo sa týka prístupu
1065 IV,15 | Ako sme videli, schopnosť uplatňovania čnosti solidarity je mierou
1066 I,5 | rázne zasadzovanie sa za uplatňovanie solidarity v službe spoločnému
1067 IV,16 | strany vlád. „Cenzúra sa má uplatňovať len v krajných prípadoch. 34
1068 II,8 | a kde jediným zákonom je úplná sloboda jednotlivca, ktorý
1069 I,4 | Celé národy boli temer úplne vylúčené z tohto procesu
1070 III,14 | sa slobody vyjadrovania, úplnosti a presnosti správ a odovzdávania
1071 I,2 | televízia, ktoré počas uplynulého poldruha storočia postupne
1072 III,13 | technologické možnosti na úpravu informácií kvôli vytvoreniu
1073 IV,16 | by žiaduce aj nové právne úpravy, ktoré by sa priamo týkali
1074 III,14 | úsudkom urobeným na základe úprimnosti, autentickosti, ‚súladu
1075 III,13 | informácií a služieb, ktoré sú určené iba pre nich. To prináša
1076 III,14 | stráca a nahrádza sa úsudkom urobeným na základe úprimnosti, autentickosti, ‚
1077 I,4 | procesu globalizácie, tak urobili na základe informovaného
1078 I,5 | sprevádzanú schopnosťou „urobiť miesto bratovi, niesť si
1079 IV,18 | diktovať rozhodnutia, „ale usiluje sa poskytnúť pomoc tým,
1080 I,3 | spoločenstva zaväzujú, a ktorých uskutočnenie a podpora je zmyslom existencie
1081 III,10 | forma globálnej ekonomiky uskutoční, bude sa Cirkev snažiť o
1082 I,6 | ľudstvo, ktoré sa však naplno uskutočnia len po vyriešení existujúcich
1083 IV,16 | najlepším spôsobom na jej uskutočňovanie je princíp samoregulácie. „
1084 I,3 | komunikácii. Komunikácia sa má uskutočňovať ľuďmi, pre ľudí a v záujme
1085 III,14 | pravdy stráca a nahrádza sa úsudkom urobeným na základe úprimnosti,
1086 II,8 | chcelo zabrániť nukleárnym útokom vytvorením decentralizovanej
1087 IV,15 | Spoločné dobro dáva rámec uvažovaniu o etickej otázke: „Používajú
1088 I,5 | dnes si lepšie ako včera uvedomujeme, že nebudeme nikdy jedni
1089 IV,18 | 18. Ako sme uviedli vyššie, priložený dokument
1090 I | I~ÚVOD~
1091 II,7 | jeho pasívnym používaním uzatvárať do sveta „sebestačného narcizmu
1092 I,4 | komunikácia nie sú viac uzavreté vnútri hraníc tej ktorej
1093 II,8 | sa na internete skutočne uznávali, bolo spoločenstvo radikálnych
1094 I,5 | ľudského rodu . 12 ~ To je úžasná predstava. Internet môže
1095 I,2 | vývoja a použitia tohto úžasného technického prostriedku.
1096 IV,16 | hospodárske normy tu môžu zohrať užitočnú rolu za predpokladu, že
1097 I,3 | dokonalosť , 5 ponúka ďalší užitočný princíp na etické posúdenie
1098 I,4 | vzrastajúca produkcia... väčšia jednota medzi národmi a
1099 IV,18 | predobraz nového sveta. ~ Vo Vatikáne 22. februára 2002, na sviatok
1100 I,3(5) | Druhý vatikánsky koncil, Gaudium et spes
1101 IV,17 | informačným technológiám? Vážnu a naliehavú pozornosť si
1102 II,8 | dnes základom internetu, má vážny vplyv aj na jeho etické
1103 I,5 | lebo „dnes si lepšie ako včera uvedomujeme, že nebudeme
1104 IV,18 | nedokonalo, no opravdivo – vďaka Kristovi – do Božieho kráľovstva
1105 III,11 | jednotlivcov a skupín. Dnes sa veci majú tak, že internet spolu
1106 III,12 | informovaný o verejných veciach . 27 Verejná mienka, ktorá
1107 I,4 | technika vo veľkej miere vedie k napomáhaniu globalizácie,
1108 III,10 | elita, ktorá kontroluje vedu, technológie, komunikácie
1109 III,11 | Jednotlivé kultúry sa majú veľa čo jedna od druhej učiť,
1110 I,4 | globalizácie. ~ Nová technika vo veľkej miere vedie k napomáhaniu
1111 II,9 | komunikačný nástroj, s takým veľkým potenciálom na združovanie
1112 IV,17 | konferencia na najvyššej úrovni venovaná informačnej spoločnosti
1113 IV,18 | Cirkev a internet sa osobitne venuje otázke využitia internetu
1114 III,12 | o verejných veciach . 27 Verejná mienka, ktorá je základným
1115 III,10 | spektre rôznych jazykov. Verejné inštitúcie majú osobitnú
1116 IV,16 | predpokladu, že sa berú vážne a verejní predstavitelia sa zapoja
1117 IV,17 | Je potrebné, aby sa vo verejnom i súkromnom sektore rázne
1118 III,12 | propagandy a dezinformácie verejnú mienku alebo sa snažia obmedziť
1119 IV,16 | porušenie, obsahujúce aj verejný postih. 36 Niekedy si okolnosti
1120 III,14(31)| Ján Pavol II., encyklika Veritatis splendor 32.~
1121 I,1 | vravy, umiestnenú v tichu vesmíru. Sú v dôsledku toho ľudia
1122 II,8 | projektovať ho tak, aby bol vhodný na použitie týmto spôsobom.
1123 II,8 | nebude strata jedného či viacerých počítačov automaticky znamenať
1124 III,13 | 13. Ako sa už viackrát zdôraznilo, žurnalistika
1125 IV,15 | 15. Ako sme videli, schopnosť uplatňovania
1126 I,5 | spoločenstva zahrnujúcej „schopnosť vidieť v druhom predovšetkým pozitívne
1127 III,13 | Preto si problémy, ktoré vidno v žurnalistickej praxi na
1128 II,8 | verejnej zodpovednosti. To viedlo v súvislosti s internetom
1129 IV,16 | rozširovanie počítačových vírusov, krádeže osobných údajov
1130 III,10 | Cirkev snažiť o to, aby „sa víťazom v tomto procese stalo celé
1131 II,8 | všetkých údajov. ~ Idealistická vízia slobodnej výmeny informácií
1132 IV,17 | 2003, priniesol pozitívny vklad do diskusie o týchto otázkach. ~
1133 IV,16 | cenzúre a priori zo strany vlád. „Cenzúra sa má uplatňovať
1134 II,7 | vstupovať a môže svetu odovzdať vlastné posolstvo a požadovať, aby
1135 III,12 | slobodu vo vyjadrovaní vlastného názoru . 28 ~ Vo svetle
1136 II,7 | Internet má niektoré výnimočné vlastnosti. Charakterizuje ho možnosť
1137 I,1 | opradenú elektronickými vlnami, planétu plnú vravy, umiestnenú
1138 I,1 | obklopuje, preveruje svoje vnemy a dáva im výraz. Neustála
1139 I,1 | pretvorenie prvkov, ktorými človek vníma svet, ktorý ho obklopuje,
1140 III,11 | no jav, keď jedna druhej vnucuje svoj pohľad na svet, systém
1141 I,4 | komunikácia nie sú viac uzavreté vnútri hraníc tej ktorej krajiny . 7 ~
1142 I,5 | jedni bez druhých – a už vôbec nie, ak budeme jedni proti
1143 II,9 | pri páchaní násilia, ako vojenská zbraň, a hovorí sa už aj
1144 II,9 | podporovať ľudský rozvoj. „Voľný tok obrazov a slov vo svetovom
1145 III,11 | Vskutku „je dnes kvôli vplyvom nových prostriedkov komunikácie
1146 IV,18 | sebapochopenie. V každej epoche, vrátane tej našej, si ľudia kladú
1147 II,9 | na združovanie ľudstva, vrátil k svojim počiatkom siahajúcim
1148 I,1 | elektronickými vlnami, planétu plnú vravy, umiestnenú v tichu vesmíru.
1149 III,11 | bezpochyby veľmi žiaduce. Vskutku „je dnes kvôli vplyvom nových
1150 I,4 | zrejmé, že spoločnosti, ktoré vstúpili do procesu globalizácie,
1151 II,7 | kybernetického priestoru aktívne vstupovať a môže svetu odovzdať vlastné
1152 IV,17(40) | sekretárom a koordinačným výborom OSN 2-3, 7. apríl 2000.~
1153 III,11 | presvedčením tých druhých. Pre vybudovanie a uchovanie zmyslu pre medzinárodnú
1154 IV,18 | života jedinú konečnú a vyčerpávajúcu odpoveď: Ježiša Krista,
1155 I,1 | desiatich rokoch čoraz viac vychádza najavo pravdivosť týchto
1156 I,2 | Katolíckej cirkvi na internet ako východiskový bod Cirkvi v dialógu s ostatnými
1157 IV,17 | ktorá zasahuje technickú, výchovnú i kultúrnu oblasť. ~ Dnes
1158 IV,15 | kriticky v rámci masmediálnej výchovy, ktorá zahŕňa nielen zvládnutie
1159 IV,16 | 16. Bolo by sa treba vyhnúť cenzúre a priori zo strany
1160 III,10 | podieľať na prisľúbených výhodách globalizácie a pokroku a
1161 III,11 | ako dejinných a tvorivých vyjadrení jednoty ľudskej rodiny...
1162 IV,16 | ktoré sú zamerané proti vyjadreniam nenávisti, ohováraniu, klamstvu,
1163 III,12 | mienka, ktorá je základným vyjadrením ľudskej prirodzenosti v
1164 II,8 | priestoru, kde je možné vyjadriť čokoľvek a kde jediným zákonom
1165 III,10 | z nových informačných a vyjadrovacích prostriedkov a tými, ktorí
1166 III,12 | si vyžaduje „slobodu vo vyjadrovaní vlastného názoru . 28 ~
1167 I,4 | Ponúka výhody, ako sú „výkonnosť a vzrastajúca produkcia...
1168 I,4 | národy boli temer úplne vylúčené z tohto procesu a zbavené
1169 II,8 | Idealistická vízia slobodnej výmeny informácií a názorov zohrala
1170 II,7 | kontakt s inými ľuďmi a vymieňať si s nimi názory. Podľa
1171 I,1 | otázka, ktorá sa pred nami vynára. ~ V mnohých ohľadoch sú.
1172 IV,16 | komunikačné prostriedky vyňatý spod primeranej pozornosti
1173 II,7 | 7. Internet má niektoré výnimočné vlastnosti. Charakterizuje
1174 II,9 | 9. Výnimočný rozvoj informatiky mnohonásobne
1175 III,10 | čo sme doteraz povedali vyplývajú – pokiaľ ide o internet –
1176 II,7 | posolstvo a požadovať, aby bolo vypočuté. Umožňuje ľuďom zostať v
1177 IV,16 | predstavitelia sa zapoja do ich vypracúvania a presadzovania, a že zároveň
1178 I,5 | mieri . 13 Zároveň to bude výrazom spirituality spoločenstva
1179 I,6 | naplno uskutočnia len po vyriešení existujúcich problémov. ~
1180 III,13 | ale vo zvýšenej miere ich vystavila aj ideologickým a komerčným
1181 I,4 | napomáhaniu globalizácie, lebo vytvára novú situáciu, v ktorej „
1182 III,10 | osobitnú zodpovednosť pri vytváraní a udržiavaní internetových
1183 II,8 | zabrániť nukleárnym útokom vytvorením decentralizovanej siete
1184 III,13 | úpravu informácií kvôli vytvoreniu elektronických bariér proti
1185 I,4 | zmenila ekonomické systémy, vytvoriac nikdy netušené možnosti
1186 IV,17 | spoločného majetku ? Ako vytvoriť a dať všetkým používateľom
1187 IV,18 | sa osobitne venuje otázke využitia internetu zo strany Cirkvi
1188 III,13 | účastníci internetovej siete využívajú jeho technologické možnosti
1189 I,3 | spoločenstvo sú cieľom a mierou využívania médií v spoločenskej komunikácii.
1190 II,9 | ľuďom pomáhať zodpovedne využívať slobodu a demokraciu, rozširovať
1191 I,2 | skupinami, ktorý sa týka vývoja a použitia tohto úžasného
1192 I,6 | vlastníctvo, pornografie, stránok vyvolávajúcich nenávisť, či šíriacich pod
1193 III,14 | službe pravdy. Omylom je vyzdvihovať slobodu ako „niečo absolútne ,
1194 IV,18 | 18. Ako sme uviedli vyššie, priložený dokument Cirkev
1195 I,5 | miesto bratovi, niesť si vzájomne bremená (Gal 6, 2) a premáhať
1196 I,1 | účasti na politike, dialógu a vzájomného pochopenia rôznych kultúr,
1197 I,3 | alebo povrchnej citlivosti vzhľadom na problémy tých druhých,
1198 IV,18 | človeku a dáva mu najavo vznešenosť jeho povolania . 43 Tak
1199 III,10 | kultúrnej povahy. Takto napr. vzniká ďalšia priepasť, na škodu
1200 IV,16 | Riešenie problémov, ktoré vznikli z tejto neregulovanej komercializácie
1201 II,8 | kanálom podľa neoliberálneho vzoru, ktorý „považuje zisk a
1202 I,2 | obrovský a zo dňa na deň ešte vzrastá. ~ V tomto dokumente chceme
1203 I,4 | výhody, ako sú „výkonnosť a vzrastajúca produkcia... väčšia jednota
1204 III,13 | vzájomné pochopenie medzi ľuďmi vzrastať. Technika umožňuje ľuďom
1205 I,4 | zmeny a zmeny v pracovných vzťahoch sú veľmi rýchle na to, aby
1206 III,11 | globalizácie prinášajú a pomáhajú vštepovať celý rad kultúrnych hodnôt –
1207 IV,17 | informačnej spoločnosti The World Summit on the Information
1208 III,13 | miešaniu správ, reklamy a zábavy, a prinajmenšom k zdanlivému
1209 IV,17 | organizácií prispieva k zabezpečeniu toho, aby sa – i keď oprávnené –
1210 II,8 | studenej vojny, keď sa chcelo zabrániť nukleárnym útokom vytvorením
1211 IV,17 | súkromnom sektore rázne začalo konať, aby sa dosiahlo odstránenie „
1212 II,8 | ktorý si robí, čo sa mu zachce. To prirodzene znamenalo,
1213 III,12 | vyžaduje, aby človek mohol, pri zachovaní mravného poriadku a záujmov
1214 IV,17 | mechanizmov na podporu a zachovanie medzinárodného spoločného
1215 IV,15 | masmediálnej výchovy, ktorá zahŕňa nielen zvládnutie technických
1216 I,5 | spirituality spoločenstva zahrnujúcej „schopnosť vidieť v druhom
1217 IV,17 | osobám aplikovať zákony a zaistiť bezpečnosť kontrolovaním
1218 I,3 | štruktúry a systému, platí „základný mravný princíp, že ľudská
1219 II,8 | štruktúra, ktorá je dnes základom internetu, má vážny vplyv
1220 IV,15 | technických zručností – základy informatiky a všetko čo
1221 II,8 | ktorý „považuje zisk a zákon trhu za svoje jediné parametre,
1222 II,8 | čomukoľvek, čo zaváňalo zákonnou reguláciou verejnej zodpovednosti.
1223 II,8 | vyjadriť čokoľvek a kde jediným zákonom je úplná sloboda jednotlivca,
1224 IV,16 | spod primeranej pozornosti zákonov, ktoré sú zamerané proti
1225 II,9 | rovnakom chápaní hodnôt, zakorenenom v prirodzenosti človeka,
1226 II,9 | rôznych možností . 18 Ak je založený na rovnakom chápaní hodnôt,
1227 IV,16 | pozornosti zákonov, ktoré sú zamerané proti vyjadreniam nenávisti,
1228 II,7 | si s nimi názory. Podľa zamerania jednotlivých používateľov
1229 I,4 | zbohatli, zatiaľ čo iní zaostali. Celé národy boli temer
1230 III,11 | poznačené hodnotami sekulárnej západnej kultúry ľuďom a spoločenstvám,
1231 I,4 | často považujú za ničivú záplavu narušujúcu spoločenské normy,
1232 IV,16 | verejní predstavitelia sa zapoja do ich vypracúvania a presadzovania,
1233 I,4 | kultúrny a má svoje kladné i záporné stránky. „Ľudia, čo sú globalizáciou
1234 IV,17 | medzinárodnú dohodu: napríklad ako zaručiť súkromie jednotlivcom a
1235 II,7 | flexibilnosť, veľká prispôsobivosť. Zaručuje všetkým rovnosť v zmysle,
1236 I,5 | dopĺňať a sprevádzať rázne zasadzovanie sa za uplatňovanie solidarity
1237 I,3 | správne a je nevyhnutné sa oň zasadzovať. ~
1238 IV,16 | si okolnosti vyžadujú aj zásah štátu: napríklad vytvorenie
1239 IV,17 | ide o informácie – , ktorá zasahuje technickú, výchovnú i kultúrnu
1240 I,4 | Ľudia, čo sú globalizáciou zasiahnutí, ju často považujú za ničivú
1241 I,4 | spoločenské normy, ktoré doteraz zastávali a kultúrne korene, od ktorých
1242 I,4 | krajiny neuveriteľne zbohatli, zatiaľ čo iní zaostali. Celé národy
1243 III,11 | sú schopné ich posúdiť a zaujať k nim stanovisko. Toto má
1244 I,3 | uskutočňovať ľuďmi, pre ľudí a v záujme rozvoja človeka . 4 ~ Spoločné
1245 I,3 | členovia jedného spoločenstva zaväzujú, a ktorých uskutočnenie
1246 II,8 | staval proti čomukoľvek, čo zaváňalo zákonnou reguláciou verejnej
1247 III,12 | protivníkov a predstavujú závažné problémy ako nepodstatné. ~
1248 III,11 | nadvlády sa stáva zvlášť závažným, keď dominantná kultúra
1249 IV | IV~ODPORÚČANIA A ZÁVERY~
1250 II,8 | toto je nové kráľovstvo, zázračná krajina kybernetického priestoru,
1251 III,11 | v mnohých častiach sveta zažívajú „veľkú a hlbokú krízu . 24 ~
1252 I,4 | vylúčené z tohto procesu a zbavené miesta v tomto novom svete,
1253 I,4 | firmy a krajiny neuveriteľne zbohatli, zatiaľ čo iní zaostali.
1254 II,9 | páchaní násilia, ako vojenská zbraň, a hovorí sa už aj o nebezpečensve,
1255 III,13 | zábavy, a prinajmenšom k zdanlivému ubúdaniu seriózneho spravodajstva
1256 I,5 | už pred tridsiatimi rokmi zdôraznila pastoračná inštrukcia o
1257 III,13 | 13. Ako sa už viackrát zdôraznilo, žurnalistika prechádza
1258 III,10 | Výraz „digital divide zdôrazňuje skutočnosť, že skupiny a
1259 I,5 | používať vo svetle jasných a zdravých etických princípov, najmä
1260 III,10 | technológie, komunikácie a zdroje planéty . Cirkev si želá,
1261 II,9 | takým veľkým potenciálom na združovanie ľudstva, vrátil k svojim
1262 I,1 | aby sme si predstavili Zem ako zemeguľu opradenú elektronickými
1263 I,1 | sme si predstavili Zem ako zemeguľu opradenú elektronickými
1264 II,8 | neoliberálneho vzoru, ktorý „považuje zisk a zákon trhu za svoje jediné
1265 III,13 | umožňuje ľuďom čoraz viac získavať balíky takých informácií
1266 II,9 | Internet môže ľudí zjednocovať, ale môže ich aj rozdeľovať –
1267 IV,17 | 17. Nadnárodný a zjednocujúci charakter internetu a jeho
1268 IV,17 | informačnej priepasti . ~ Mnohé zložité otázky, spojené s internetom
1269 I,2 | Cirkvi v dialógu s ostatnými zložkami spoločnosti, najmä s inými
1270 I,1 | 1. „Revolučná zmena, ktorá v súčasnosti prebieha
1271 III,13 | nových podmienkach hlbokými zmenami. Kombinácia nových technológií
1272 I,4 | Svetovosť, ktorá do hĺbky zmenila ekonomické systémy, vytvoriac
1273 I,3 | uskutočnenie a podpora je zmyslom existencie tohto spoločenstva.
1274 III,11 | vybudovanie a uchovanie zmyslu pre medzinárodnú solidaritu
1275 III,12 | legitímnu slobodu vyjadrovania a zmýšľania. Z tohto hľadiska sa najviac
1276 II,8 | mu zachce. To prirodzene znamenalo, že jediné spoločenstvo,
1277 II,8 | viacerých počítačov automaticky znamenať stratu všetkých údajov. ~
1278 III,11 | 11. Sme znepokojení kultúrnymi rozmermi prebiehajúcich
1279 III,13 | presnosť a spoľahlivosť. Znepokojuje nás aj skutočnosť, že niektorí
1280 III | III~NIEKTORÉ ZNEPOKOJUJÚCE OTÁZKY~
1281 I,1 | však rovnako slúžiť aj na zneužívanie, manipuláciu, nadvládu a
1282 I,4 | ľudia, najmä tí najviac znevýhodnení, ju prežívajú skôr ako niečo,
1283 III,10 | ako sprístupniť internet znevýhodneným skupinám, či už priamo alebo
1284 IV,16 | obsiahlejšej regulácii, ktorá zodpovedá normám verejných služieb,
1285 II,9 | Internet môže ľuďom pomáhať zodpovedne využívať slobodu a demokraciu,
1286 I,3 | pretože všetci sme naozaj zodpovední za všetkých . 6 Najmä dnes
1287 II,8 | výmeny informácií a názorov zohrala vo vývoji internetu pozitívnu
1288 IV,16 | hospodárske normy tu môžu zohrať užitočnú rolu za predpokladu,
1289 I,4 | zároveň spôsobila, že mnohí zostali na okraji cesty: nezamestnanosť
1290 II,7 | vypočuté. Umožňuje ľuďom zostať v anonymite, hrať rozličné
1291 I,5 | dobra ľudstva. Z toho je zrejmá potreba väčšej komunikácie
1292 I,4 | blahobytu . 9 ~ Je bezpochyby zrejmé, že spoločnosti, ktoré vstúpili
1293 IV,15 | nielen zvládnutie technických zručností – základy informatiky a
1294 I,6 | analýzu a diskusiu všetkých zúčastnených strán. ~ Napriek tomu si
1295 IV,18 | prítomná na internete a zúčastňovať sa na verejnej diskusii
1296 IV,15 | rozhodnutiami a aktivitami zúčastňujú na formovaní štruktúry a
1297 III,13 | technológií a globalizácia „zväčšila kapacitu prostriedkov spoločenskej
1298 IV,18 | skôr podnecovať starosť o zveľadenie tejto zeme , 44 na ktorej
1299 III,13 | spoločenskej komunikácie, ale vo zvýšenej miere ich vystavila aj ideologickým
1300 III,13 | dňom i nocou prispievajú k zvyšovaniu senzáciechtivosti a rozširovaniu
1301 I,6 | vyvolávajúcich nenávisť, či šíriacich pod rúškom serióznych správ
1302 III,10 | zdrojom informácií a služieb v širokom spektre rôznych jazykov.
1303 III,10 | vzniká ďalšia priepasť, na škodu žien a aj tú teba odstrániť. ~
1304 IV,15 | viesť a dozerať na ne. 33 Školy a ďalšie inštitúcie, ako
1305 I,1 | Sú v dôsledku toho ľudia šťastnejší a lepší? To je etická otázka,
1306 I,5 | jedni proti druhým – žiť šťastní a v mieri . 13 Zároveň to
1307 IV,16 | privatizácie, nespočíva však v štátnej kontrole médií, ale v obsiahlejšej
1308 IV,16 | okolnosti vyžadujú aj zásah štátu: napríklad vytvorenie dozorných
1309 IV,17 | solidarity, lebo je pre štáty a občianske spoločnosti
1310 I,1 | sociálny vývoj osôb, na štruktúru a fungovanie spoločenstiev,
1311 III,10 | zdroje planéty . Cirkev si želá, aby „globalizácia slúžila
1312 IV,18 | Môže tiež pomôcť mužom a ženám v ich neprestajnej snahe
1313 IV,16 | Regulácia internetu je žiaduca a najlepším spôsobom na
1314 I,5 | budeme jedni proti druhým – žiť šťastní a v mieri . 13 Zároveň
1315 III,11 | prostriedkov komunikácie na život jednotlivcov a národov zvlášť
1316 III,13 | problémy, ktoré vidno v žurnalistickej praxi na internete, vyžadujú
1317 III,13 | a to isté platí aj pre žurnalistiku. ~ Internet je veľmi účinným
1318 III,13 | súťaživosť a prítomnosť on-line žurnalistiky dňom i nocou prispievajú