1-zares | zaupa-zene
Paragraph
1 1| 1. Že pred leti je bil 11.
2 1| 1. Že pred leti je bil 11. februar, ko se Cerkev spominja
3 2| kar obstaja" (prav tam, 13). Odgovor na vprašanje o
4 2| Katekizem katoliške Cerkve, 1521). S trpljenjem na križu
5 3| preliva za nas (prim. Lk 22,19-20), drugače rečeno na darovanje
6 1| Angelovo češčenje, 31. julij 1988). Milijoni ljudi, ki so
7 2| 2. Iskanje novih in učinkovitih
8 3| preliva za nas (prim. Lk 22,19-20), drugače rečeno na darovanje
9 4| Castel Gandolfu, 6. avgusta 2001.~Janez Pavel II.~ ~
10 1| svetovnega dneva bolnikov. Leto 2002 zaznamuje deseto praznovanje
11 3| preliva za nas (prim. Lk 22,19-20), drugače rečeno na
12 2| odrešenjskem trpljenju, 29). Evangeljska prilika o
13 1| Lurd" (Angelovo češčenje, 31. julij 1988). Milijoni ljudi,
14 4| pravicami" (Cerkev v Aziji, 33). Zato vztraja na načelu,
15 4| ciljem" (Cerkev v Aziji, 35). ~Krščanske zdravstvene
16 3| bolezni, kot je AIDS (prim. 36). Z obhajanjem dneva bolnikov
17 2| delal dobra dela" (Apd 10,38). Ne gre samo za dobrohotno
18 4| 4. V približevanju bolnikom
19 4| Dano v Castel Gandolfu, 6. avgusta 2001.~Janez Pavel
20 3| širjenju novih bolezni, kot je AIDS (prim. 36). Z obhajanjem
21 3| bolnikov na koncu življenja, ali pa ob pričevanju tistih,
22 1| samo krščanskih romarjev, ampak tudi mnoge pripadnike drugih
23 1| poznan kot "vzhodni Lurd" (Angelovo češčenje, 31. julij 1988).
24 2| kraj in delal dobra dela" (Apd 10,38). Ne gre samo za dobrohotno
25 4| Dano v Castel Gandolfu, 6. avgusta 2001.~Janez Pavel II.~ ~
26 1| mirnem okolju na obrežju bengalskega zaliva, bogatega z datljevimi
27 2| solidarnost, goreče molim, da bi bilo obhajanje Dneva bolnikov
28 2| dotika samega človekovega bistva (prim. O odrešenjskem trpljenju,
29 2| soočenju z drugim človeškim bitjem, ki trpi in potrebuje pomoč.
30 4| bolnim. Prepričan sem, da bodo v krajih, kjer se utrjuje
31 1| obrežju bengalskega zaliva, bogatega z datljevimi palmami. Vailankanny
32 3| pričevanju tistih, ki se bojujejo proti širjenju novih bolezni,
33 2| odgovoriti na vprašanje pomena bolečine in tudi priznavajo nujnost
34 2| vstajenju. Krščanskega odgovora bolečini in trpljenju nikdar ne označuje
35 1| globoke molitve za trpeče in bolne. Tako bomo trpečim izrazili
36 3| zdravniki, raziskovalci, bolničarji, farmacevti, pomožno osebje
37 3| velikodušno ukvarjajo z bolniki, trpečimi in umirajočimi,
38 3| voditelji zdravstvenih centrov, bolniški duhovniki, zdravniki, raziskovalci,
39 1| zdravstvenih struktur in bolnišnic ter njihovega osebja, bo
40 1| prepričani, da jim bo Mati Božja prav gotovo pomagala v njihovih
41 1| bomo v znanem Marijinem božjepotnem središču Južne Indije, v
42 4| človeške osebe, "ustvarjene po Božji podobi in obdarjene z dostojanstvom
43 1| življenja, in popolno obveznost braniti življenje od spočetja do
44 4| stopnjah in v vseh razmerah. Budno moramo nasprotovati kakršnemukoli
45 2| obstajale že v pradavnih časih. ~Čeprav Cerkev priznava,
46 4| odrešenje Očetove hiše.~Dano v Castel Gandolfu, 6. avgusta 2001.~
47 2| dobi smisel in vrednost, če je združeno z njegovim.
48 3| trpečimi in umirajočimi, pri čemer dobivajo moč in navdih iz
49 3| so voditelji zdravstvenih centrov, bolniški duhovniki, zdravniki,
50 2| obstajale že v pradavnih časih. ~Čeprav Cerkev priznava, da so v
51 1| vzhodni Lurd" (Angelovo češčenje, 31. julij 1988). Milijoni
52 4| življenja in njegovim edinim ciljem" (Cerkev v Aziji, 35). ~
53 1| Božje zares kraj srečanja za člane različnih verstev ter izjemen
54 2| najplemenitejša čustva in odziv človeka ob soočenju z drugim človeškim
55 2| sam in se dotika samega človekovega bistva (prim. O odrešenjskem
56 4| dostojanstvom in neodtujljivimi človekovimi pravicami" (Cerkev v Aziji,
57 2| pomenu trpljenja "je dal Bog človeku v Kristusovem križu" (prav
58 2| človeka ob soočenju z drugim človeškim bitjem, ki trpi in potrebuje
59 2| razlaga najplemenitejša čustva in odziv človeka ob soočenju
60 2| vprašanje o pomenu trpljenja "je dal Bog človeku v Kristusovem
61 4| odrešenje Očetove hiše.~Dano v Castel Gandolfu, 6. avgusta
62 4| odgovornost, kar zadeva dar življenja, ki nam ga ponuja
63 3| Posebno pomemben izraz tega darovanja samega sebe je služenje
64 1| bengalskega zaliva, bogatega z datljevimi palmami. Vailankanny ne
65 2| Jezusovem življenju in njegovih dejanjih, ko "je hodil iz kraja v
66 2| prepričanja porajala zdravniške dejavnosti, ki naj bi zdravile in ozdravljale
67 2| trpljenje ostaja osnovno dejstvo človeškega življenja. V
68 2| kraja v kraj in delal dobra dela" (Apd 10,38). Ne gre samo
69 3| pri zadnji večerji: "To delajte v moj spomin," se nanaša
70 2| hodil iz kraja v kraj in delal dobra dela" (Apd 10,38).
71 3| različnih skupin zdravstvenih delavcev, posebno s področja prizadetih
72 3| obiski Cerkve v različnih delih sveta pogosto globoko ganjen
73 4| vpleta stvariteljsko Božje delo tako, da to življenje ostaja
74 2| Ne gre samo za dobrohotno delovanje; spodbujata jo usmiljenje
75 2| Kristusovem odrešenjskem delu (prim. Katekizem katoliške
76 3| in žene po vsem svetu, ki delujejo na področju zdravstva. To
77 1| bolnikov. Leto 2002 zaznamuje deseto praznovanje tega dneva.
78 1| trpečega človeštva. V Indiji, deželi stare in globoke vernosti,
79 1| verstev ter izjemen zgled dialoga in srečevanja različnih
80 3| in umirajočimi, pri čemer dobivajo moč in navdih iz vere v
81 2| iz kraja v kraj in delal dobra dela" (Apd 10,38). Ne gre
82 2| usmiljenem Samarijanu zelo dobro razlaga najplemenitejša
83 2| Apd 10,38). Ne gre samo za dobrohotno delovanje; spodbujata jo
84 2| nujnost izkazovanja sočutja in dobrote trpečim. ~Zato so verska
85 2| Božjega razodeva trpljenje dobroto in premaguje zlo. Ko izražam
86 2| zdravljenje trpljenja ne razlože docela, pa tudi premagajo ga ne
87 1| združen z drugim pomembnim dogajanjem: praznovanjem svetovnega
88 4| trpljenjem svojega Sina, dokler smo z veselim upanjem na
89 2| Da bi odkrili osnovni in dokončni pomen trpljenja, "moramo
90 4| uresničljivo, tudi moralno dopuščeno. Nedavni ogromni napredek
91 4| Božji podobi in obdarjene z dostojanstvom in neodtujljivimi človekovimi
92 2| globoko kakor človek sam in se dotika samega človekovega bistva (
93 2| Kristus premagal zlo in dovoljuje tudi nam, da ga premagujemo.
94 3| nas (prim. Lk 22,19-20), drugače rečeno na darovanje sebe
95 1| ampak tudi mnoge pripadnike drugih verstev, predvsem hinduizma.
96 1| odločitev posameznikov in družbe. Ko bomo pregledali vlogo
97 3| zdravstvenih centrov, bolniški duhovniki, zdravniki, raziskovalci,
98 3| nesebičnemu služenju mnogih duhovnikov, redovnikov in laikov, ki
99 4| varstvo ranjenim na telesu in duši ter posredovala za tiste,
100 4| virom življenja in njegovim edinim ciljem" (Cerkev v Aziji,
101 2| velike človeške skrivnosti edinstveno. Da bi odkrili osnovni in
102 2| odrešenjskem trpljenju, 29). Evangeljska prilika o usmiljenem Samarijanu
103 3| vere v Gospoda Jezusa in iz evangeljske prilike o usmiljenem Samarijanu.
104 3| se mu posveča, bo našel v evharistiji neizčrpen vir moči in spodbudo
105 3| raziskovalci, bolničarji, farmacevti, pomožno osebje in prostovoljci.
106 1| Že pred leti je bil 11. februar, ko se Cerkev spominja Marijinih
107 4| Očetove hiše.~Dano v Castel Gandolfu, 6. avgusta 2001.~Janez
108 3| delih sveta pogosto globoko ganjen ob izrednem krščanskem pričevanju
109 2| ga je treba obravnavati z gledišča, ki presega zgolj telesni
110 2| popolnoma. Zaradi njegove globine in njegovih mnogovrstnih
111 1| njihovih potrebah, pobožno in z globokim zaupanjem prihajajo v svetišče,
112 2| svojo globoko solidarnost, goreče molim, da bi bilo obhajanje
113 3| moč in navdih iz vere v Gospoda Jezusa in iz evangeljske
114 1| da jim bo Mati Božja prav gotovo pomagala v njihovih potrebah,
115 2| Zgodovina raznih verstev govori o organiziranih oblikah
116 2| Trpljenje, posledica izvirnega greha, dobi nov smisel: postane
117 1| drugih verstev, predvsem hinduizma. V Mariji - Zdravju bolnikov,
118 4| poti v odrešenje Očetove hiše.~Dano v Castel Gandolfu,
119 2| njegovih dejanjih, ko "je hodil iz kraja v kraj in delal
120 1| ki naj jih navdihujejo. Hoja po stopinjah Jezusa, Božjega
121 3| bolnikov izraža Cerkev svojo hvaležnost in naklonjenost nesebičnemu
122 4| avgusta 2001.~Janez Pavel II.~ ~
123 1| božjepotnem središču Južne Indije, v svetišču "Marija - Zdravje
124 1| Mater trpečega človeštva. V Indiji, deželi stare in globoke
125 2| 2. Iskanje novih in učinkovitih načinov
126 1| razmišljanjem in prizadevnim iskanjem krščanskega odgovora svetu
127 2| trpljenja. ~Vera nas uči iskati zadnji smisel trpljenja
128 1| člane različnih verstev ter izjemen zgled dialoga in srečevanja
129 2| tudi priznavajo nujnost izkazovanja sočutja in dobrote trpečim. ~
130 4| življenja, te še naprej izpolnjevale pričakovanja, ki jih polaga
131 1| bolne. Tako bomo trpečim izrazili solidarnost, ki se poraja
132 3| obhajanjem dneva bolnikov izraža Cerkev svojo hvaležnost
133 2| dobroto in premaguje zlo. Ko izražam trpečim svojo globoko solidarnost,
134 3| pogosto globoko ganjen ob izrednem krščanskem pričevanju različnih
135 2| tam). Trpljenje, posledica izvirnega greha, dobi nov smisel:
136 4| Gandolfu, 6. avgusta 2001.~Janez Pavel II.~ ~
137 1| dan bolnikov - nakazuje jasno stališče, naklonjeno kulturi
138 2| najde svoj najvišji izraz v Jezusovem življenju in njegovih dejanjih,
139 1| življenje in ga imeli v obilju" (Jn 10,10) - kar bo tema premišljevanja
140 1| Angelovo češčenje, 31. julij 1988). Milijoni ljudi, ki
141 1| Marijinem božjepotnem središču Južne Indije, v svetišču "Marija -
142 4| Budno moramo nasprotovati kakršnemukoli skrunjenju in uničevanju
143 2| odrešenjskem delu (prim. Katekizem katoliške Cerkve, 1521).
144 2| odrešenjskem delu (prim. Katekizem katoliške Cerkve, 1521). S trpljenjem
145 3| služenje bolnikom in trpečim. Kdor se mu posveča, bo našel
146 2| daje jim tolažbo in upanje, ker jo priganja krščanska ljubezen,
147 4| Prepričan sem, da bodo v krajih, kjer se utrjuje in zagotavlja
148 2| velikodušnemu služenju. To pa končno vsebuje velikodušno darovanje
149 3| prizadetih in bolnikov na koncu življenja, ali pa ob pričevanju
150 2| dejanjih, ko "je hodil iz kraja v kraj in delal dobra dela" (
151 4| Prepričan sem, da bodo v krajih, kjer se utrjuje in zagotavlja
152 3| ki ga Kristus daje, in na kri, ki jo preliva za nas (prim.
153 3| se nanaša na lomljenje kruha, namiguje pa tudi na telo,
154 2| upanje, ker jo priganja krščanska ljubezen, ki najde svoj
155 3| globoko ganjen ob izrednem krščanskem pričevanju različnih skupin
156 4| se utrjuje in zagotavlja kultura življenja, te še naprej
157 1| jasno stališče, naklonjeno kulturi življenja, in popolno obveznost
158 3| duhovnikov, redovnikov in laikov, ki so poklicno zavezani
159 2| novih in učinkovitih načinov lajšanja trpljenja je upravičeno,
160 4| varuhi življenja, ne njegovi lastniki... Od trenutka spočetja
161 1| 1. Že pred leti je bil 11. februar, ko se
162 1| svetovnega dneva bolnikov. Leto 2002 zaznamuje deseto praznovanje
163 4| bolnikov še naprej nudila svoje ljubeče varstvo ranjenim na telesu
164 2| ker jo priganja krščanska ljubezen, ki najde svoj najvišji
165 1| 31. julij 1988). Milijoni ljudi, ki so prepričani, da jim
166 3| jo preliva za nas (prim. Lk 22,19-20), drugače rečeno
167 3| moj spomin," se nanaša na lomljenje kruha, namiguje pa tudi
168 1| ki je poznan kot "vzhodni Lurd" (Angelovo češčenje, 31.
169 1| Marijinih prikazovanj v Lurdu, posrečeno združen z drugim
170 1| verstev, predvsem hinduizma. V Mariji - Zdravju bolnikov, vidijo
171 1| Obhajali ga bomo v znanem Marijinem božjepotnem središču Južne
172 1| februar, ko se Cerkev spominja Marijinih prikazovanj v Lurdu, posrečeno
173 1| vidijo skrbno in usmiljeno Mater trpečega človeštva. V Indiji,
174 1| vernosti, je to svetišče Matere Božje zares kraj srečanja
175 1| so prepričani, da jim bo Mati Božja prav gotovo pomagala
176 3| Cerkev v Aziji, sem bil med svojimi obiski Cerkve v
177 1| češčenje, 31. julij 1988). Milijoni ljudi, ki so prepričani,
178 1| prihajajo v svetišče, stoječe v mirnem okolju na obrežju bengalskega
179 3| 3. Mislim na neštete može in žene
180 3| naklonjenost nesebičnemu služenju mnogih duhovnikov, redovnikov in
181 2| njegove globine in njegovih mnogovrstnih oblik ga je treba obravnavati
182 3| umirajočimi, pri čemer dobivajo moč in navdih iz vere v Gospoda
183 3| evharistiji neizčrpen vir moči in spodbudo k vedno novi
184 2| Božje previdnosti, ki bi mogel v njihovem življenju odpreti
185 3| zadnji večerji: "To delajte v moj spomin," se nanaša na lomljenje
186 2| globoko solidarnost, goreče molim, da bi bilo obhajanje Dneva
187 1| pričel s trenutkom globoke molitve za trpeče in bolne. Tako
188 4| tehnično uresničljivo, tudi moralno dopuščeno. Nedavni ogromni
189 3| 3. Mislim na neštete može in žene po vsem svetu, ki
190 4| Nedavni ogromni napredek in možnosti zdravniške znanosti nalagajo
191 3| bolnikom in trpečim. Kdor se mu posveča, bo našel v evharistiji
192 4| Aziji, 33). Zato vztraja na načelu, da ni vse, kar je tehnično
193 4| ostaja za vedno na poseben način povezano s Stvarnikom, virom
194 2| Iskanje novih in učinkovitih načinov lajšanja trpljenja je upravičeno,
195 1| trpljenja in njegove vloge v načrtu Božje ljubezni za vsakega
196 1| vsakega posameznika. Dan se bo nadaljeval z resnim razmišljanjem in
197 4| zakoreninjene v ljubezni, nadaljujejo Jezusovo poslanstvo pomagati
198 2| priganja krščanska ljubezen, ki najde svoj najvišji izraz v Jezusovem
199 2| Samarijanu zelo dobro razlaga najplemenitejša čustva in odziv človeka
200 1| premišljevanja na dan bolnikov - nakazuje jasno stališče, naklonjeno
201 1| nakazuje jasno stališče, naklonjeno kulturi življenja, in popolno
202 3| Cerkev svojo hvaležnost in naklonjenost nesebičnemu služenju mnogih
203 4| možnosti zdravniške znanosti nalagajo nam vsem veliko odgovornost,
204 1| bomo pregledali vlogo in nalogo krščanskih zdravstvenih
205 3| nanaša na lomljenje kruha, namiguje pa tudi na telo, ki ga Kristus
206 3| delajte v moj spomin," se nanaša na lomljenje kruha, namiguje
207 4| dopuščeno. Nedavni ogromni napredek in možnosti zdravniške znanosti
208 2| nedejavnost. Cerkev gre naproti bolnim in trpečim, daje
209 1| poraja iz zavesti skrivnostne narave trpljenja in njegove vloge
210 1| življenje od spočetja do naravne smrti. ~
211 3| usmiljenem Samarijanu. Jezusovo naročilo pri zadnji večerji: "To
212 2| in človek je Kristus vzel nase trpljenje človeštva in v
213 4| vseh razmerah. Budno moramo nasprotovati kakršnemukoli skrunjenju
214 4| bolnikom in trpečim vodi Cerkev natančno in popolno umevanje človeške
215 3| pri čemer dobivajo moč in navdih iz vere v Gospoda Jezusa
216 1| krščanske vernosti, ki naj jih navdihujejo. Hoja po stopinjah Jezusa,
217 2| nekrščanskih razlagah trpljenja navzoče mnoge pomembne in plemenite
218 1| to od dne do dne veča, ne nazadnje zaradi nesreč, ki jih povzroča
219 3| Kdor se mu posveča, bo našel v evharistiji neizčrpen
220 4| tudi moralno dopuščeno. Nedavni ogromni napredek in možnosti
221 2| trpljenju nikdar ne označuje nedejavnost. Cerkev gre naproti bolnim
222 3| bo našel v evharistiji neizčrpen vir moči in spodbudo k vedno
223 2| človeškega življenja. V nekem pomenu je globoko kakor
224 2| Cerkev priznava, da so v nekrščanskih razlagah trpljenja navzoče
225 4| obdarjene z dostojanstvom in neodtujljivimi človekovimi pravicami" (
226 3| hvaležnost in naklonjenost nesebičnemu služenju mnogih duhovnikov,
227 1| veča, ne nazadnje zaradi nesreč, ki jih povzroča človek,
228 1| povzroča človek, in zaradi nezdravih odločitev posameznikov in
229 3| 3. Mislim na neštete može in žene po vsem svetu,
230 4| Zato vztraja na načelu, da ni vse, kar je tehnično uresničljivo,
231 2| odgovora bolečini in trpljenju nikdar ne označuje nedejavnost.
232 4| varuhi življenja, ne njegovi lastniki... Od trenutka
233 2| trpljenje človeštva in v njem dobi tudi človeško trpljenje
234 2| in plemenite prvine, je njeno razumevanje velike človeške
235 2| previdnosti, ki bi mogel v njihovem življenju odpreti novo obzorje
236 1| Božja prav gotovo pomagala v njihovih potrebah, pobožno in z globokim
237 2| posledica izvirnega greha, dobi nov smisel: postane sodelovanje
238 3| moči in spodbudo k vedno novi velikodušnosti. ~
239 2| njihovem življenju odpreti novo obzorje smisla njihovega
240 4| Zdravje bolnikov še naprej nudila svoje ljubeče varstvo ranjenim
241 2| bolečine in tudi priznavajo nujnost izkazovanja sočutja in dobrote
242 4| ustvarjene po Božji podobi in obdarjene z dostojanstvom in neodtujljivimi
243 1| praznovanje tega dneva. Obhajali ga bomo v znanem Marijinem
244 2| goreče molim, da bi bilo obhajanje Dneva bolnikov zanje trenutek
245 3| kot je AIDS (prim. 36). Z obhajanjem dneva bolnikov izraža Cerkev
246 1| življenje in ga imeli v obilju" (Jn 10,10) - kar bo tema
247 3| Aziji, sem bil med svojimi obiski Cerkve v različnih delih
248 2| in njegovih mnogovrstnih oblik ga je treba obravnavati
249 2| verstev govori o organiziranih oblikah zdravstvene pomoči, ki so
250 2| mnogovrstnih oblik ga je treba obravnavati z gledišča, ki presega zgolj
251 1| stoječe v mirnem okolju na obrežju bengalskega zaliva, bogatega
252 2| pomen trpljenja, "moramo obrniti svoj pogled na razodetje
253 2| najvišji vir smisla vsega, kar obstaja" (prav tam, 13). Odgovor
254 2| zdravstvene pomoči, ki so obstajale že v pradavnih časih. ~Čeprav
255 1| kulturi življenja, in popolno obveznost braniti življenje od spočetja
256 2| njihovem življenju odpreti novo obzorje smisla njihovega trpljenja. ~
257 4| upanjem na poti v odrešenje Očetove hiše.~Dano v Castel Gandolfu,
258 2| obstaja" (prav tam, 13). Odgovor na vprašanje o pomenu trpljenja "
259 2| rodu so vedno poskušala odgovoriti na vprašanje pomena bolečine
260 4| nalagajo nam vsem veliko odgovornost, kar zadeva dar življenja,
261 2| skrivnosti edinstveno. Da bi odkrili osnovni in dokončni pomen
262 1| človek, in zaradi nezdravih odločitev posameznikov in družbe.
263 2| mogel v njihovem življenju odpreti novo obzorje smisla njihovega
264 4| veselim upanjem na poti v odrešenje Očetove hiše.~Dano v Castel
265 2| tudi človeško trpljenje odrešujoč pomen. V tej združitvi človeškega
266 2| najplemenitejša čustva in odziv človeka ob soočenju z drugim
267 4| moralno dopuščeno. Nedavni ogromni napredek in možnosti zdravniške
268 1| svetišče, stoječe v mirnem okolju na obrežju bengalskega zaliva,
269 3| prostovoljci. Kakor sem omenil v svoji posinodalni spodbudi
270 2| raznih verstev govori o organiziranih oblikah zdravstvene pomoči,
271 4| popolno umevanje človeške osebe, "ustvarjene po Božji podobi
272 1| bolnišnic ter njihovega osebja, bo ta premislek podčrtal
273 3| bolničarji, farmacevti, pomožno osebje in prostovoljci. Kakor sem
274 2| edinstveno. Da bi odkrili osnovni in dokončni pomen trpljenja, "
275 2| upravičeno, toda trpljenje ostaja osnovno dejstvo človeškega življenja.
276 2| dejavnosti, ki naj bi zdravile in ozdravljale bolezni. Zgodovina raznih
277 2| bolečini in trpljenju nikdar ne označuje nedejavnost. Cerkev gre
278 1| zaliva, bogatega z datljevimi palmami. Vailankanny ne privlači
279 4| 6. avgusta 2001.~Janez Pavel II.~ ~
280 2| navzoče mnoge pomembne in plemenite prvine, je njeno razumevanje
281 1| pomagala v njihovih potrebah, pobožno in z globokim zaupanjem
282 1| osebja, bo ta premislek podčrtal in potrdil pristne krščanske
283 4| osebe, "ustvarjene po Božji podobi in obdarjene z dostojanstvom
284 3| zdravstvenih delavcev, posebno s področja prizadetih in bolnikov na
285 3| vsem svetu, ki delujejo na področju zdravstva. To so voditelji
286 2| trpljenja, "moramo obrniti svoj pogled na razodetje Božje ljubezni,
287 3| v različnih delih sveta pogosto globoko ganjen ob izrednem
288 3| redovnikov in laikov, ki so poklicno zavezani zdravstveni pomoči
289 4| izpolnjevale pričakovanja, ki jih polaga vanje vsak trpeči ud človeštva.
290 4| tiste, ki skrbijo zanje. Pomaga naj nam združevati naše
291 1| bo Mati Božja prav gotovo pomagala v njihovih potrebah, pobožno
292 4| nadaljujejo Jezusovo poslanstvo pomagati slabotnim in bolnim. Prepričan
293 3| darovanje sebe drugim. Posebno pomemben izraz tega darovanja samega
294 2| trpljenja navzoče mnoge pomembne in plemenite prvine, je
295 1| posrečeno združen z drugim pomembnim dogajanjem: praznovanjem
296 2| odgovoriti na vprašanje pomena bolečine in tudi priznavajo
297 2| bitjem, ki trpi in potrebuje pomoč. Usmiljeni Samarijan je
298 3| bolničarji, farmacevti, pomožno osebje in prostovoljci.
299 4| dar življenja, ki nam ga ponuja Bog in ostaja vedno takšen
300 2| pa tudi premagajo ga ne popolnoma. Zaradi njegove globine
301 1| izrazili solidarnost, ki se poraja iz zavesti skrivnostne narave
302 2| Zato so verska prepričanja porajala zdravniške dejavnosti, ki
303 1| Božje ljubezni za vsakega posameznika. Dan se bo nadaljeval z
304 1| zaradi nezdravih odločitev posameznikov in družbe. Ko bomo pregledali
305 4| življenje ostaja za vedno na poseben način povezano s Stvarnikom,
306 3| Kakor sem omenil v svoji posinodalni spodbudi Cerkev v Aziji,
307 2| je tisti, ki se ustavi in poskrbi za trpečega. ~
308 2| človeškega rodu so vedno poskušala odgovoriti na vprašanje
309 4| ljubezni, nadaljujejo Jezusovo poslanstvo pomagati slabotnim in bolnim.
310 2| prav tam). Trpljenje, posledica izvirnega greha, dobi nov
311 1| Marijinih prikazovanj v Lurdu, posrečeno združen z drugim pomembnim
312 4| ranjenim na telesu in duši ter posredovala za tiste, ki skrbijo zanje.
313 2| greha, dobi nov smisel: postane sodelovanje pri Kristusovem
314 3| bolnikom in trpečim. Kdor se mu posveča, bo našel v evharistiji
315 4| smo z veselim upanjem na poti v odrešenje Očetove hiše.~
316 1| ta premislek podčrtal in potrdil pristne krščanske vernosti,
317 1| gotovo pomagala v njihovih potrebah, pobožno in z globokim zaupanjem
318 2| človeškim bitjem, ki trpi in potrebuje pomoč. Usmiljeni Samarijan
319 4| za vedno na poseben način povezano s Stvarnikom, virom življenja
320 1| nazadnje zaradi nesreč, ki jih povzroča človek, in zaradi nezdravih
321 1| v Vailankannyju, ki je poznan kot "vzhodni Lurd" (Angelovo
322 2| pomoči, ki so obstajale že v pradavnih časih. ~Čeprav Cerkev priznava,
323 4| neodtujljivimi človekovimi pravicami" (Cerkev v Aziji, 33). Zato
324 1| Leto 2002 zaznamuje deseto praznovanje tega dneva. Obhajali ga
325 1| drugim pomembnim dogajanjem: praznovanjem svetovnega dneva bolnikov.
326 1| 1. Že pred leti je bil 11. februar,
327 1| posameznikov in družbe. Ko bomo pregledali vlogo in nalogo krščanskih
328 3| Kristus daje, in na kri, ki jo preliva za nas (prim. Lk 22,19-20),
329 2| razlože docela, pa tudi premagajo ga ne popolnoma. Zaradi
330 2| trpljenjem na križu je Kristus premagal zlo in dovoljuje tudi nam,
331 2| razodeva trpljenje dobroto in premaguje zlo. Ko izražam trpečim
332 2| dovoljuje tudi nam, da ga premagujemo. Naše trpljenje dobi smisel
333 1| njihovega osebja, bo ta premislek podčrtal in potrdil pristne
334 1| Jn 10,10) - kar bo tema premišljevanja na dan bolnikov - nakazuje
335 4| pomagati slabotnim in bolnim. Prepričan sem, da bodo v krajih, kjer
336 1| Milijoni ljudi, ki so prepričani, da jim bo Mati Božja prav
337 2| trpečim. ~Zato so verska prepričanja porajala zdravniške dejavnosti,
338 2| obravnavati z gledišča, ki presega zgolj telesni vidik. Različna
339 2| bolnikov zanje trenutek Božje previdnosti, ki bi mogel v njihovem
340 4| 4. V približevanju bolnikom in trpečim vodi
341 4| te še naprej izpolnjevale pričakovanja, ki jih polaga vanje vsak
342 1| Svetovni dan bolnikov se bo pričel s trenutkom globoke molitve
343 2| tolažbo in upanje, ker jo priganja krščanska ljubezen, ki najde
344 1| in z globokim zaupanjem prihajajo v svetišče, stoječe v mirnem
345 1| Cerkev spominja Marijinih prikazovanj v Lurdu, posrečeno združen
346 2| trpljenju, 29). Evangeljska prilika o usmiljenem Samarijanu
347 3| Jezusa in iz evangeljske prilike o usmiljenem Samarijanu.
348 1| romarjev, ampak tudi mnoge pripadnike drugih verstev, predvsem
349 1| premislek podčrtal in potrdil pristne krščanske vernosti, ki naj
350 1| palmami. Vailankanny ne privlači samo krščanskih romarjev,
351 3| delavcev, posebno s področja prizadetih in bolnikov na koncu življenja,
352 1| resnim razmišljanjem in prizadevnim iskanjem krščanskega odgovora
353 2| pradavnih časih. ~Čeprav Cerkev priznava, da so v nekrščanskih razlagah
354 2| pomena bolečine in tudi priznavajo nujnost izkazovanja sočutja
355 1| Božjega Zdravnika, ki je prišel, "da bi imeli življenje
356 4| vsak trpeči ud človeštva. Prosim, da bi Marija - Zdravje
357 3| farmacevti, pomožno osebje in prostovoljci. Kakor sem omenil v svoji
358 3| pričevanju tistih, ki se bojujejo proti širjenju novih bolezni,
359 2| mnoge pomembne in plemenite prvine, je njeno razumevanje velike
360 4| nudila svoje ljubeče varstvo ranjenim na telesu in duši ter posredovala
361 2| trpljenju, 3). Zdravstvene raziskave in zdravljenje trpljenja
362 3| bolniški duhovniki, zdravniki, raziskovalci, bolničarji, farmacevti,
363 2| usmiljenem Samarijanu zelo dobro razlaga najplemenitejša čustva in
364 2| priznava, da so v nekrščanskih razlagah trpljenja navzoče mnoge
365 2| presega zgolj telesni vidik. Različna verstva človeškega rodu
366 2| zdravljenje trpljenja ne razlože docela, pa tudi premagajo
367 4| svojih stopnjah in v vseh razmerah. Budno moramo nasprotovati
368 1| se bo nadaljeval z resnim razmišljanjem in prizadevnim iskanjem
369 2| ozdravljale bolezni. Zgodovina raznih verstev govori o organiziranih
370 2| moramo obrniti svoj pogled na razodetje Božje ljubezni, ki je najvišji
371 2| združitvi človeškega in Božjega razodeva trpljenje dobroto in premaguje
372 2| plemenite prvine, je njeno razumevanje velike človeške skrivnosti
373 3| prim. Lk 22,19-20), drugače rečeno na darovanje sebe drugim.
374 3| služenju mnogih duhovnikov, redovnikov in laikov, ki so poklicno
375 1| in srečevanja različnih religij. ~Svetovni dan bolnikov
376 1| Dan se bo nadaljeval z resnim razmišljanjem in prizadevnim
377 2| Različna verstva človeškega rodu so vedno poskušala odgovoriti
378 1| privlači samo krščanskih romarjev, ampak tudi mnoge pripadnike
379 2| je globoko kakor človek sam in se dotika samega človekovega
380 2| potrebuje pomoč. Usmiljeni Samarijan je tisti, ki se ustavi in
381 4| trpljenje s trpljenjem svojega Sina, dokler smo z veselim upanjem
382 4| posredovala za tiste, ki skrbijo zanje. Pomaga naj nam združevati
383 2| usmiljenje in vnema, ki vodita k skrbnemu in velikodušnemu služenju.
384 1| Zdravju bolnikov, vidijo skrbno in usmiljeno Mater trpečega
385 2| razumevanje velike človeške skrivnosti edinstveno. Da bi odkrili
386 1| ki se poraja iz zavesti skrivnostne narave trpljenja in njegove
387 4| nasprotovati kakršnemukoli skrunjenju in uničevanju življenja. "
388 3| krščanskem pričevanju različnih skupin zdravstvenih delavcev, posebno
389 4| Jezusovo poslanstvo pomagati slabotnim in bolnim. Prepričan sem,
390 3| darovanja samega sebe je služenje bolnikom in trpečim. Kdor
391 2| priznavajo nujnost izkazovanja sočutja in dobrote trpečim. ~Zato
392 2| dobi nov smisel: postane sodelovanje pri Kristusovem odrešenjskem
393 2| čustva in odziv človeka ob soočenju z drugim človeškim bitjem,
394 3| omenil v svoji posinodalni spodbudi Cerkev v Aziji, sem bil
395 3| evharistiji neizčrpen vir moči in spodbudo k vedno novi velikodušnosti. ~
396 2| za dobrohotno delovanje; spodbujata jo usmiljenje in vnema,
397 3| večerji: "To delajte v moj spomin," se nanaša na lomljenje
398 1| 11. februar, ko se Cerkev spominja Marijinih prikazovanj v
399 1| Matere Božje zares kraj srečanja za člane različnih verstev
400 1| izjemen zgled dialoga in srečevanja različnih religij. ~Svetovni
401 1| znanem Marijinem božjepotnem središču Južne Indije, v svetišču "
402 1| bolnikov - nakazuje jasno stališče, naklonjeno kulturi življenja,
403 1| človeštva. V Indiji, deželi stare in globoke vernosti, je
404 1| zaupanjem prihajajo v svetišče, stoječe v mirnem okolju na obrežju
405 1| jih navdihujejo. Hoja po stopinjah Jezusa, Božjega Zdravnika,
406 4| vedno takšen na vseh svojih stopnjah in v vseh razmerah. Budno
407 1| krščanskih zdravstvenih struktur in bolnišnic ter njihovega
408 4| človeško življenje vpleta stvariteljsko Božje delo tako, da to življenje
409 4| poseben način povezano s Stvarnikom, virom življenja in njegovim
410 3| Cerkve v različnih delih sveta pogosto globoko ganjen ob
411 1| središču Južne Indije, v svetišču "Marija - Zdravje bolnikov"
412 1| dogajanjem: praznovanjem svetovnega dneva bolnikov. Leto 2002
413 1| srečevanja različnih religij. ~Svetovni dan bolnikov se bo pričel
414 4| bolnikov še naprej nudila svoje ljubeče varstvo ranjenim
415 4| naše trpljenje s trpljenjem svojega Sina, dokler smo z veselim
416 3| prostovoljci. Kakor sem omenil v svoji posinodalni spodbudi Cerkev
417 4| ostaja vedno takšen na vseh svojih stopnjah in v vseh razmerah.
418 3| Cerkev v Aziji, sem bil med svojimi obiski Cerkve v različnih
419 1| ter njihovega osebja, bo ta premislek podčrtal in potrdil
420 4| ponuja Bog in ostaja vedno takšen na vseh svojih stopnjah
421 4| zagotavlja kultura življenja, te še naprej izpolnjevale pričakovanja,
422 4| načelu, da ni vse, kar je tehnično uresničljivo, tudi moralno
423 2| trpljenje odrešujoč pomen. V tej združitvi človeškega in
424 2| gledišča, ki presega zgolj telesni vidik. Različna verstva
425 4| ljubeče varstvo ranjenim na telesu in duši ter posredovala
426 3| kruha, namiguje pa tudi na telo, ki ga Kristus daje, in
427 1| obilju" (Jn 10,10) - kar bo tema premišljevanja na dan bolnikov -
428 4| duši ter posredovala za tiste, ki skrbijo zanje. Pomaga
429 2| Usmiljeni Samarijan je tisti, ki se ustavi in poskrbi
430 3| življenja, ali pa ob pričevanju tistih, ki se bojujejo proti širjenju
431 2| trpljenja je upravičeno, toda trpljenje ostaja osnovno
432 2| bolnim in trpečim, daje jim tolažbo in upanje, ker jo priganja
433 4| Krščanske zdravstvene ustanove, trdno zakoreninjene v ljubezni,
434 2| mnogovrstnih oblik ga je treba obravnavati z gledišča,
435 2| obhajanje Dneva bolnikov zanje trenutek Božje previdnosti, ki bi
436 4| ne njegovi lastniki... Od trenutka spočetja se v človeško življenje
437 1| bolnikov se bo pričel s trenutkom globoke molitve za trpeče
438 1| trenutkom globoke molitve za trpeče in bolne. Tako bomo trpečim
439 4| ki jih polaga vanje vsak trpeči ud človeštva. Prosim, da
440 3| velikodušno ukvarjajo z bolniki, trpečimi in umirajočimi, pri čemer
441 2| drugim človeškim bitjem, ki trpi in potrebuje pomoč. Usmiljeni
442 2| njihovega trpljenja. ~Vera nas uči iskati zadnji smisel trpljenja
443 2| 2. Iskanje novih in učinkovitih načinov lajšanja trpljenja
444 4| polaga vanje vsak trpeči ud človeštva. Prosim, da bi
445 3| pomoči in se velikodušno ukvarjajo z bolniki, trpečimi in umirajočimi,
446 4| Cerkev natančno in popolno umevanje človeške osebe, "ustvarjene
447 3| ukvarjajo z bolniki, trpečimi in umirajočimi, pri čemer dobivajo moč
448 4| kakršnemukoli skrunjenju in uničevanju življenja. "Smo ... varuhi
449 2| trpečim, daje jim tolažbo in upanje, ker jo priganja krščanska
450 4| Sina, dokler smo z veselim upanjem na poti v odrešenje Očetove
451 2| načinov lajšanja trpljenja je upravičeno, toda trpljenje ostaja osnovno
452 4| ni vse, kar je tehnično uresničljivo, tudi moralno dopuščeno.
453 2| trpi in potrebuje pomoč. Usmiljeni Samarijan je tisti, ki se
454 2| delovanje; spodbujata jo usmiljenje in vnema, ki vodita k skrbnemu
455 1| bolnikov, vidijo skrbno in usmiljeno Mater trpečega človeštva.
456 4| Krščanske zdravstvene ustanove, trdno zakoreninjene v ljubezni,
457 2| Samarijan je tisti, ki se ustavi in poskrbi za trpečega. ~
458 4| umevanje človeške osebe, "ustvarjene po Božji podobi in obdarjene
459 4| da bodo v krajih, kjer se utrjuje in zagotavlja kultura življenja,
460 1| bogatega z datljevimi palmami. Vailankanny ne privlači samo krščanskih
461 1| Marija - Zdravje bolnikov" v Vailankannyju, ki je poznan kot "vzhodni
462 4| pričakovanja, ki jih polaga vanje vsak trpeči ud človeštva.
463 4| naprej nudila svoje ljubeče varstvo ranjenim na telesu in duši
464 4| uničevanju življenja. "Smo ... varuhi življenja, ne njegovi lastniki...
465 1| da se to od dne do dne veča, ne nazadnje zaradi nesreč,
466 3| Jezusovo naročilo pri zadnji večerji: "To delajte v moj spomin,"
467 2| prvine, je njeno razumevanje velike človeške skrivnosti edinstveno.
468 4| znanosti nalagajo nam vsem veliko odgovornost, kar zadeva
469 2| ki vodita k skrbnemu in velikodušnemu služenju. To pa končno vsebuje
470 3| in spodbudo k vedno novi velikodušnosti. ~
471 2| smisla njihovega trpljenja. ~Vera nas uči iskati zadnji smisel
472 3| dobivajo moč in navdih iz vere v Gospoda Jezusa in iz evangeljske
473 2| dobrote trpečim. ~Zato so verska prepričanja porajala zdravniške
474 2| telesni vidik. Različna verstva človeškega rodu so vedno
475 4| svojega Sina, dokler smo z veselim upanjem na poti v odrešenje
476 1| Mariji - Zdravju bolnikov, vidijo skrbno in usmiljeno Mater
477 2| ki presega zgolj telesni vidik. Različna verstva človeškega
478 4| način povezano s Stvarnikom, virom življenja in njegovim edinim
479 1| narave trpljenja in njegove vloge v načrtu Božje ljubezni
480 1| družbe. Ko bomo pregledali vlogo in nalogo krščanskih zdravstvenih
481 2| spodbujata jo usmiljenje in vnema, ki vodita k skrbnemu in
482 4| približevanju bolnikom in trpečim vodi Cerkev natančno in popolno
483 2| usmiljenje in vnema, ki vodita k skrbnemu in velikodušnemu
484 3| področju zdravstva. To so voditelji zdravstvenih centrov, bolniški
485 4| se v človeško življenje vpleta stvariteljsko Božje delo
486 2| trpljenje dobi smisel in vrednost, če je združeno z njegovim.
487 4| pričakovanja, ki jih polaga vanje vsak trpeči ud človeštva. Prosim,
488 1| načrtu Božje ljubezni za vsakega posameznika. Dan se bo nadaljeval
489 4| vztraja na načelu, da ni vse, kar je tehnično uresničljivo,
490 2| velikodušnemu služenju. To pa končno vsebuje velikodušno darovanje samega
491 2| ki je najvišji vir smisla vsega, kar obstaja" (prav tam,
492 2| Kristusovem trpljenju, smrti in vstajenju. Krščanskega odgovora bolečini
493 2| Bog in človek je Kristus vzel nase trpljenje človeštva
494 1| Vailankannyju, ki je poznan kot "vzhodni Lurd" (Angelovo češčenje,
495 4| Cerkev v Aziji, 33). Zato vztraja na načelu, da ni vse, kar
496 4| veliko odgovornost, kar zadeva dar življenja, ki nam ga
497 4| krajih, kjer se utrjuje in zagotavlja kultura življenja, te še
498 4| zdravstvene ustanove, trdno zakoreninjene v ljubezni, nadaljujejo
499 1| okolju na obrežju bengalskega zaliva, bogatega z datljevimi palmami.
500 1| to svetišče Matere Božje zares kraj srečanja za člane različnih
|