Paragraph

  1 1|            svojo osebno ranljivost in začenjajo gledati v prihodnost
  2 1|         sveta ožarja z močno lučjo in razodeva, kako usmiljena
  3 1|           razodeva, kako usmiljena in ljubeča skrb Boga nenehno
  4 1|           On naredi, da tudi pusta in nerodovitna zemlja obrodi
  5 1|          zemlja obrodi dober sad. ~In to je upanje, na katero
  6 2|            Mir je delo pravičnosti in ljubezni~2. Omenjeni nedavni
  7 2|       Neznansko trpljenje ljudstev in posameznikov, med njimi
  8 2|        številnih mojih prijateljev in znancev, trpljenje, ki sta
  9 2|           ga povzročila nacistični in komunistični totalitarizem,
 10 2|            vedno globoko dotaknilo in spodbujalo mojo molitev.
 11 2|       polne vzpostavitve moralnega in socialnega reda, ki sta
 12 2|             Ko sem tako razmišljal in iskal odgovora v svetopisemskem
 13 2|    povezujemo med seboj pravičnost in odpuščanje. Stebra resničnega
 14 2|     resničnega miru sta pravičnost in tista posebna oblika ljubezni,
 15 3|    razmerah govoriti o pravičnosti in hkrati o odpuščanju kot
 16 3|      odpuščanju kot o dveh izvirih in pogojih miru? Moj odgovor
 17 3|          Moj odgovor je, da moremo in moramo kljub težavam govoriti
 18 3|           težnje, da bi pravičnost in odpuščanje pojmovali kot
 19 3|             ampak nasprotje zamere in maščevalnosti. Resnični
 20 3|            njen božji ustanovitelj in ki naj ga uresničujejo ljudje,
 21 3| pravičnosti, ki je moralna krepost in obenem pravno jamstvo, ki
 22 3|      celovitim spoštovanjem pravic in dolžnosti ter nad pravšnjo
 23 3|    pravšnjo razporeditvijo koristi in bremen. A ker je človeška
 24 3|    človeška pravičnost vedno krhka in nepopolna in kot takšna
 25 3|           vedno krhka in nepopolna in kot takšna izpostavljena
 26 3|        sebičnosti pri posameznikih in pri skupinah, jo je treba
 27 3|           jo je treba uresničevati in na neki način dopolnjevati
 28 3|     odpuščanjem, ki ozdravlja rane in v globini obnavlja ranjene
 29 3| posamezniki kot tudi za splošnejše in celo mednarodne napetosti.
 30 3|          vse kaj drugega kot krhko in začasno prenehanje sovražnosti,
 31 3|         potrebno oboje: pravičnost in odpuščanje. ~To sta dve
 32 3|          miru daje vsemu človeštvu in še posebej voditeljem narodov
 33 3| razmišljajo o zahtevah pravičnosti in o poklicanosti k odpuščanju
 34 4|          ki temelji na pravičnosti in odpuščanju. V zadnjih letih,
 35 4|        mrežo političnih, tehničnih in gospodarskih povezav; ta
 36 4|       onkraj meja narodov, se širi in hoče zajeti ves svet. Gre
 37 4|       orožje napada na nezaščitene in nič hudega sluteče ljudi.
 38 4|   Terorizem se poraja iz sovraštva in povzroča osamitev, nezaupanje
 39 4|      povzroča osamitev, nezaupanje in zapiranje v ozke kroge.
 40 4|        vpleta tudi nove generacije in jih napravlja za dediče
 41 4|           po terorju kot politični in gospodarski strategiji.~
 42 5|       pravico - upoštevati moralna in pravna pravila glede izbire
 43 5|        pravila glede izbire ciljev in sredstev. Pri odkrivanju
 44 5| odgovornost je namreč vedno osebna in je ni mogoče raztegniti
 45 5|          na politični, diplomatski in gospodarski ravni. Na teh
 46 5|            ravneh je treba pogumno in odločno odpravljati morebitno
 47 5|    odpravljati morebitno zatiranje in odrinjanje na rob, ki utegneta
 48 5|      okoljih, kjer teptajo pravice in kjer vse predolgo dopuščajo
 49 5|            bi svetovni gospodarski in politični kaos najbolj boleče
 50 6|           zaničevanja do človeštva in razodeva obup glede življenja
 51 6|      razodeva obup glede življenja in glede prihodnosti; po takšnem
 52 6|            dovoljeno vse sovražiti in razrušiti. Terorist meni,
 53 6|          osvoji vedno le v omejeni in nepopolni obliki. Spoštovanje
 54 6|          krši dostojanstvo človeka in, končno hudo žali Boga,
 55 7|          za terorista v imenu Boga in izvaja nasilje nad človekom
 56 7|            v imenu Boga, zlorablja in onečašča religijo. Teroristično
 57 7|       človeka, ki skrbi za človeka in ga ljubi. Še posebej docela
 58 7|         skladu z Jezusovim učenjem in zgledom smo kristjani prepričani,
 59 7|       usmiljenje: kristjani moremo in moramo biti usmiljeni, ker
 60 7|        svojim prihodom v zgodovino in prek drame velikega petka
 61 7|            noči, je Bog usmiljenja in odpuščanja (Jezus je tistim,
 62 7|      grešniki, odgovoril: "Pojdite in se poučite, kaj pomenijo
 63 7|           besede: Usmiljenja hočem in ne žrtve. Nisem namreč prišel
 64 7|          so krščeni v njegovo smrt in vstajenje, morajo vedno
 65 7|       vedno biti ljudje usmiljenja in odpuščanja.~
 66 8|           Potrebnost odpuščanja~8. In kaj konkretno pomeni odpuščanje?
 67 8|           1997 ("Podari odpuščanje in prejmi mir"). Želim spomniti
 68 8|      kolikor se uveljavljata etika in kultura odpuščanja, smemo
 69 8|         izražena v družbenih držah in trdnih pravnih ustanovah;
 70 8|           ima torej svoje korenine in svojo mero v Bogu. To pa
 71 8|      Takrat doživlja svojo krhkost in želi, da bi bili drugi do
 72 8|            nov začetek v življenju in da ne bo prisiljen ostati
 73 8|        ostati jetnik lastnih napak in krivd. Sanja o tem, da bo
 74 8|       dvigniti pogled v prihodnost in bo v njej odkril razlog
 75 8|          odkril razlog za zaupanje in delovanje.~
 76 9|          spleta celo mrežo odnosov in v njih izraža sama sebe;
 77 9|           Družine, skupine, države in tudi mednarodna skupnost
 78 9|    brezplodno medsebojno obsojanje in premagajo skušnjavo, da
 79 9|           prizadeva za pravičnejšo in bolj solidarno družbo prihodnosti. ~
 80 9|          za krepitev razvoja, miru in pravičnosti. Kolikšno trpljenje
 81 0|      obenem pa pripravlja resnično in trajno izgubo. Odpuščanje
 82 0|          pomeni veliko duhovno moč in preizkušen moralni pogum.
 83 0|           ampak jo vodi k polnejši in bogatejši človečnosti, ki
 84 0|            živo občutim dolžnost - in od tod prejemam tudi moč
 85 0|            bom spodbudil k jasnemu in zrelemu razmišljanju o tem,
 86 0|           prenovitev v srcih ljudi in v odnosih med ljudstvi na
 87 1|         vse predolgo hrani globoko in uničujoče sovraštvo; leto
 88 1|       neustavljivo spiralo osebnih in skupnih tragedij. V mislih
 89 1|      deželi, v tem blagoslovljenem in posvečenem kraju srečanja
 90 1|         kraju, kjer je živel, umrl in od mrtvih vstal Jezus, knez
 91 1|          vsem le otežujejo položaj in kot črni oblaki zastirajo
 92 1|       umakniti pogajanjem. Pravice in zahteve enih in drugih bodo
 93 1|            Pravice in zahteve enih in drugih bodo lahko upoštevane
 94 1|       drugih bodo lahko upoštevane in na pravšnji način uravnotežene
 95 1|    uravnotežene med seboj, če bo - in kadar bo - pri vseh prevladala
 96 1|    prevladala volja po pravičnosti in spravi. Na ta ljubljena
 97 1|           medsebojnega spoštovanja in konstruktivnega soglasja.~
 98 2|              Medversko razumevanje in sodelovanje~12. Pri teh
 99 2|             Krščanske veroizpovedi in velika verstva človeštva
100 2|             da odstranijo družbene in kulturne vzroke terorizma
101 2|           s tem, da učijo veličino in dostojanstvo človeške osebe
102 2|        dostojanstvo človeške osebe in širijo večjo zavest glede
103 2|       določno področje ekumenskega in medverskega dialoga in sodelovanja;
104 2| ekumenskega in medverskega dialoga in sodelovanja; na tem področju
105 2|         morali judovski, krščanski in muslimanski verski voditelji
106 3|       nedolžnega vedno velik greh, in sicer povsod in brez izjeme.
107 3|        velik greh, in sicer povsod in brez izjeme. S tem bi pomagali
108 3|      spokojnost reda v pravičnosti in svobodi. ~Te vrste prizadevanje
109 3|           razumevanje, spoštovanje in zaupanje. Usluga, ki jo
110 3|       verstva narediti v prid miru in proti terorizmu, je ravno
111 4|            urejenosti, pravičnosti in svobodi. Moliti za mir pomeni
112 4|            so vsepovsod samo ovire in pregrade. On more krepiti
113 4|          pregrade. On more krepiti in širiti solidarnost človeške
114 4|            dolgo zgodovino delitev in bojev. Moliti za mir pomeni
115 4|           ureditev znotraj narodov in v odnosih med narodi. Pomeni
116 4|            ki je temeljna človeška in državljanska pravica vsakega
117 4|        dosegli pri Bogu odpuščanje in da bi tisti, ki hočejo odpustiti
118 4|           medsebojnega spoštovanja in soglasja med ljudstvi; še
119 4|   zdravilno sredstvo proti nasilju in sporom. V tem našem času,
120 5|           moje sporočilo verujočim in neverujočim, možem in ženam
121 5|    verujočim in neverujočim, možem in ženam dobre volje, ki sta
122 5|            blagor človeške družine in njena prihodnost. ~Ni miru
123 5|           da bi se v svojih resnih in težavnih odločitvah vedno
124 5|      resničnega človekovega blagra in da bi vedno imeli pred očmi
125 5|   sovraštvo, hlepijo po maščevanju in snujejo rušenje. ~Ob tem
126 5|         tragično prizadete družine in za vsa ljudstva, ki jim
127 5|         ljudstva, ki jim terorizem in vojna ne nehata povzročati
128 5|           ne nehata povzročati ran in pretresov. Žarek luči naše
129 5|            kar najhuje žalijo Boga in človeka s temi dejanji neusmiljenosti.
130 5|           dano, da gredo sami vase in se zavedo, kolikšno zlo
131 5|            se bodo odrekli nasilju in poiskali odpuščanje. Naj
132 5|      viharnih časih najde resničen in trajen mir, tisti mir, ki
133 5|         kjer se srečata pravičnost in usmiljenje!~V Vatikanu,