Paragraph

 1 1|         naslanja na prepričanje, da zlo - skrivnost zla (mysterium
 2 1|      zakrknjenih src. On naredi, da tudi pusta in nerodovitna
 3 1|     Cerkev ob začetku leta 2002: da bo svet, v katerem je -
 4 2|        dejstvi so me spodbudili, da se vnovič pomudim ob misli,
 5 2|      spet vzpostaviti samo tako, da neločljivo povezujemo med
 6 3|    pogojih miru? Moj odgovor je, da moremo in moramo kljub težavam
 7 3|           ker je opaziti težnje, da bi pravičnost in odpuščanje
 8 3|    vatikanski koncil je zapisal, da je mir "sad reda, ki ga
 9 3|        iz Hipona, ki je zapisal, da mir, za katerega si morajo
10 3|   razveljavlja zakonitih zahtev, da je treba obnoviti red, ki
11 3|   voditeljem narodov priložnost, da razmišljajo o zahtevah pravičnosti
12 5|         Jasno je treba povedati, da krivic, ki obstajajo v svetu,
13 5|         manj usposobljeni za to, da bi se upirali razkroju mednarodne
14 5|    terorizem kot izgovor navaja, da deluje v imenu revnih, je
15 6|        razrušiti. Terorist meni, da sta resnica, ki se je oklepa,
16 6|         prenaša, tako absolutna, da opravičujeta njegovo reakcijo,
17 6|        se poraja iz prepričanja, da lahko človek vsem drugim
18 6|         podoba (dovoljuje le to, da drugemu resnico predložimo,
19 6|      stvar njegove odgovornosti, da jo sprejme. Kdor meni, da
20 6|        da jo sprejme. Kdor meni, da lahko druge z nasiljem zaveže
21 7|        smo kristjani prepričani, da v polnosti živimo resnico
22 7|       tistim, ki so mu oponesli, da je skupaj z grešniki, odgovoril: "
23 8|            Želim spomniti na to, da je odpuščanje najprej dogajanje
24 8|          upre spontanemu vzgibu, da bi hudo vračali s hudim.
25 8|         v Bogu. To pa ne pomeni, da ne bi mogli dojeti njegove
26 8|  doživlja svojo krhkost in želi, da bi bili drugi do njega prizanesljivi.
27 8|    drugim tega, kar vsakdo želi, da bi drugi storili njemu?
28 8|       človek nosi v sebi upanje, da mu bo omogočen neki nov
29 8|       nov začetek v življenju in da ne bo prisiljen ostati jetnik
30 8|     napak in krivd. Sanja o tem, da bo mogel dvigniti pogled
31 9|          zlu. Posledica tega je, da je odpuščanje nujno potrebno
32 9|          in premagajo skušnjavo, da bi druge izključevali s
33 9|        druge izključevali s tem, da jim ne bi dajali možnosti
34 0|       prejemam tudi moč za to -, da nenehno poudarjam potrebnost
35 0|    storiti tudi tokrat v upanju, da bom spodbudil k jasnemu
36 1|      mednarodni položaj zahteva, da vnovič poudarimo nujnost
37 1|    vabilo, naj se trudijo za to, da bi nastopila nova doba medsebojnega
38 2|       seboj sodelovati s ciljem, da odstranijo družbene in kulturne
39 2|          vzroke terorizma s tem, da učijo veličino in dostojanstvo
40 2|        ljudstvi. ~Prepričan sem, da bi morali judovski, krščanski
41 2|      napraviti prvi korak s tem, da bi terorizem javno obsodili.
42 3|     prosi za odpuščanje, dojema, da obstaja Resnica, ki je večja
43 4|       mir tudi tam, kjer se zdi, da so vsepovsod samo ovire
44 4|    Moliti za mir pomeni prositi, da bi dosegli pri Bogu odpuščanje
45 4|   dosegli pri Bogu odpuščanje in da bi tisti, ki hočejo odpustiti
46 4|       razlogi, ki so me nagnili, da sem povabil predstavnike
47 4|  predstavnike svetovnih verstev, da pridejo 24. januarja tega
48 4|           S tem želimo pokazati, da je pristno religiozno čustvo
49 4|      zaskrbljenost, je potrebno, da nekdo tej človeški družini
50 4|        pripisuje sv. Frančišku - da nas napravi za orodje svojega
51 5|       usodo človeških skupnosti, da bi se v svojih resnih in
52 5| resničnega človekovega blagra in da bi vedno imeli pred očmi
53 5| neusmiljenosti. Naj jim bo dano, da gredo sami vase in se zavedo,
54 5|         spoznanje naj jih nagne, da se bodo odrekli nasilju